Карнавал в Тринидаде и Тобаго - Trinidad and Tobago Carnival

Карнавал
Оранжевый карнавал-маскарадеры в Тринидаде.jpg
Участники костюмированного шествия на улицах г. Порт-оф-Спейн
НаблюдаетсяТринидад и Тобаго
ТипКультурный
ЗначимостьЗа неделю до Пост
Торжествашествия, музыка, танцы и использование маскарада
ДатаВоскресенье и вторник перед Великим постом
Дата 20194 и 5 марта
Дата 202024 и 25 февраля
2021 год15 и 16 февраля (ОТМЕНЕН из-за COVID-19)
ЧастотаЕжегодный
Относится кКарибский карнавал, Вторник на масляной неделе, Карнавал, Масленичный понедельник, Пепельная Среда, Великий пост
Два гуляк танцуют на улице. Форма танца называется «винный» (винтовой), произносится как винный.
Музыкальный грузовик развлекает толпу на улицах. Грузовики - неотъемлемая часть уличного парада с живыми выступлениями или ди-джеями.

В Карнавал в Тринидаде и Тобаго это ежегодное мероприятие, которое проводится в понедельник и вторник перед Пепельная Среда в Тринидад и Тобаго. Мероприятие хорошо известно красочными костюмами участников и яркими торжествами. В понедельник и вторник на карнавале в преддверии уличного парада проводятся многочисленные культурные мероприятия, такие как "праздники открытия музыкальных групп". Говорят, что если островитяне не празднуют его, то готовятся к нему, вспоминая прошлогодний праздник. Традиционно фестиваль ассоциируется с Калипсо музыка, с его истоками, сформулированными среди невзгод порабощенных жителей Западной и Центральной Африки; однако недавно Сока музыка заменил калипсо как самый знаменитый вид музыки. Костюмы (иногда называется "мас "), бои на палках и неопределенность соревнования также являются важной составляющей фестиваля.[1]

Карнавал, как это отмечается на Тринидаде и Тобаго, также отмечается в нескольких городах мира. Эти торжества включают Торонто Карибана, Майами Карнавал в Майами, Хьюстон Карифест, Лондонский Карнавал в Ноттинг-Хилле, а также Нью-Йорк с Карнавал в День труда.

История

Основная статья: Музыка Тринидада и Тобаго

В Cedula населения 1783 г. положил начало и рост населения Тринидад. Испанцы, владевшие островом, мало способствовали продвижению вперед, и с Эльдорадо в центре внимания Тринидад был идеальным благодаря своему географическому положению. Французские плантаторы со своими рабами, вольными цветными и мулатами с соседних островов Мартиника, Святой Винсент и Гренадины, Гренада, Гваделупа, и Доминика переехал в Тринидад во время Французской революции. Испанцы также предоставили множество стимулов для привлечения поселенцев на остров, включая освобождение от налогов на десять лет и предоставление земли в соответствии с условиями, изложенными в Cedula. Эти новые иммигранты основывают местные сообщества Blanchisseuse, Champs Fleurs, Каскад, Carenage и Лавентиль. Население Тринидада подскочило до более чем 15 000 к концу 1789 г. с чуть менее 1400 в 1777 г. В 1797 г. Тринидад стал колонией Британской короны с франкоговорящим населением. Этот исход был поощрен Французской революцией.[2]

Хотя фонд оставался преимущественно африканским, с начала 1845 года основной приток иммигрантов по контрактам из Индия и другие части мира резко изменили этнический состав островов. Эти Наемные слуги привезли свою народную музыку, в основном из Уттар-Прадеш и Бихар на креольскую смесь, в результате чатни музыка. Помимо индейцев, в период с 1845 по 1917 год и даже после них на острова волнами приходили сирийцы, португальцы, китайцы и африканцы.

Основные притоки французов принесли католический ритуал христианства. Масленица, начиная с периода Рождества и Нового года, который связан с предварительнымПост торжества, полные телесной свободы и гедонизма. Это впоследствии превратилось в современное понятие карнавала. Традиционные карнавальные мероприятия были заимствованы и привезены на Тринидад из западноафриканских религиозных культур и обществ. Первоначально Карнавал был исключительно для белой элиты, похожей на Вторник на масляной неделе Нового Орлеана и отмечался посредством маскарадных балов, домашних вечеринок и уличных парадов с экипажами. Цветным представителям среднего класса и порабощенным африканцам не разрешалось участвовать в карнавальных мероприятиях, кроме случаев, когда выступали рабы. Вместо этого белое высшее общество переодевалось черными мужчинами и женщинами, чтобы демонстрировать карнавальные обычаи и расистские представления о том, что чернокожие мужчины - дети, а женщины - гиперсексуальны.

После освобождения рабов в Британской Америке 1 августа 1834 года африканские рабы разыграли карнавал, выйдя на улицы в честь своей недавно обретенной свободы. Этот праздник ассоциировал африканцев с карнавальными обычаями и был расценен белой элитой как дикие, вульгарные и опасные, что в конечном итоге привело к отказу белых от участия, а также к враждебным журналистским репрезентациям карнавала. Этот пост-эмансипационный период позволил карнавалу стать ежегодной церемонией, демонстрирующей сопротивление африканского населения против аристократического европейского социального и политического господства, и, таким образом, европейская элита пыталась отменить карнавал и еще больше контролировать его.[3]

Мероприятие 2021 года, запланированное на 15 и 16 февраля 2021 года, было отменено из-за COVID-19 пандемия [4]

Источник

Традиция мас началась в конце 18 века, когда владельцы французских плантаций устраивали маскарады и балы перед постом Великого поста. Рабы, которые не смогли принять участие в карнавале, организовали свой параллельный праздник под названием "Канбулай ". Канбулай (от франц. Канны Брюле, что означает сожженная трость) является предшественником Карнавала в Тринидаде и Тобаго и играет важную роль в развитии музыки Тринидада и Тобаго.

Музыка Калипсо была разработана в Тринидаде в 17 веке из Западной Африки. Kaiso и канбулай музыка привезены африканскими рабами, завезенными на этот Карибский остров для работы на сахарных плантациях. Эти рабы, которых заставляли трудиться на сахарных плантациях, были лишены всяких связей с их родиной и семьей, и им не разрешалось разговаривать друг с другом. Они использовали калипсо, чтобы издеваться над рабами и общаться друг с другом. Многие ранние калипсы пели в Французский креольский человеком, которого называют гриотка. По мере развития Калипсо роль гриота стала известна как chantuelle, и в конце концов, калипсон.[5]

Steelpan

Палка боевых действий и африканский ударная музыка были запрещены в 1881 году в ответ на Canboulay Riots. Их заменили бамбук Сбитые вместе палки «Бамбук-Тамбук», которые, в свою очередь, были запрещены. В 1937 году они снова появились, преобразовавшись в оркестр сковородки, свалка крышки и бочки с маслом. Эти кастрюли (или кастрюли) в настоящее время являются основной частью музыкальной сцены Тринидада и популярным разделом музыкальных конкурсов Канбулая. В 1941 г. ВМС США прибыл на Тринидад, и панмэн, которые были связаны с беззаконием и насилием, помогли популяризировать стальная сковорода музыка среди солдат, начавшая свою международную популяризацию.

J'Ouvert

J'ouvert (переводится с французского как «рассвет»), символизирует начало двух официальных дней карнавала. Начиная с раннего понедельника, гуляки проходят по городу в соответствии с традициями празднования Канбулая. Джувей, как его обычно называют, отличается множеством самодельные или сатирические костюмы. На этом праздновании участники обливаются маслом, грязью и порошком, танцуют на улицах под музыку калипсо. Это резко контрастирует с привлекательными и более официальными костюмами, которые надевают днем ​​в карнавальный понедельник и во вторник.

Карнавальные даты

В таблице приведен список дат Карнавала Тринидада и Тобаго с 2009 по 2026 год.[6]

Календарный годКарнавальный понедельникКарнавальный вторник
200923 февраля24 февраля
201015 февраля16 февраля
20117 марта8 марта
201220 февраля21 февраля
201311 февраля12 февраля
20143 марта4 марта
201516 февраля17 февраля
20168 февраля9 февраля
201727 февраля28 февраля
201812 февраля13 февраля
20194 марта5 марта
202024 февраля25 февраля
202115 февраля16 февраля
202228 февраля1 марта
202320 февраля21 февраля
202412 февраля13 февраля
20253 марта4 марта
202616 февраля17 февраля

Мероприятие 2021 года, запланированное на 15 и 16 февраля 2021 года, было отменено из-за COVID-19 пандемия [4]

Соревнования

Сегодня музыкальные конкурсы составляют большую часть формальных Карнавал. Быть названным Калипсо Монарх является одной из величайших наград страны, и конкурс под названием Dimanche Gras транслируется по телевидению. Вместе с этой наградой идет огромный трофей, автомобиль, 1 000 000 TT (приблизительно), а также возможные одобрения и другие контракты. Другие престижные титулы - Король и Королева оркестров; Международный Сока Монарх (Groovy и Power); то Carnival Road March; и Панорама (для стального поддона). Для последнего приз в 2011 году составил 2 миллиона TT. Есть и другие соревнования, в которых участвует Калипсо Монарх.

Традиционно музыканты используют барабаны, клавы, а стальной поддон, созданный на Тринидаде, и сообщается, что это единственный неэлектрический инструмент, изобретенный в 20-м веке, который был забит в различных областях для создания широкого диапазона различных нот. Группа исполнителей тренируется на этих сковородах за несколько недель до соревнований.

Тринидад и Тобаго - это мультикультурный город (индейцы, европейцы, африканцы, индийцы, китайцы и страны Ближнего Востока), и все его группы оказали музыкальное влияние на звучание карнавала. Эти культуры объединились, чтобы создать музыку, сильно отличающуюся от испанской карнавала. Венеция, или же Жители Нового Орлеана.

Большие костюмы короля и королевы, подобные показанному выше, играют важную роль в праздновании Карнавала на Тринидаде.

Как и на других карнавалах, многие участники носят сложные костюмы, часто украшенный перьями и пайетками. Карнавальные группы - это организованные группы, состоящие из участников, которые оплачивают костюмы, созданные дизайнером и собранные командами добровольцев. Костюмированные участники танцуют по улицам под звуки стального оркестра, сока-оркестра или ди-джея. - это называется "игра в мас". Уникальной особенностью этого парада является то, что в параде оркестров участвуют как местные жители, так и туристы. Каждую группу возглавляют король и королева, которые носят чрезвычайно большие костюмы, часто требующие удлинителей и колес, чтобы маскарад мог нести его по улицам. Каждый год на Диманче Гра (Карнавальное воскресенье) проводится конкурс на присуждение титулов Короля и Королевы карнавала двум из этих маскарадов.

В понедельник и вторник на карнавале группы соревнуются за звание «Группа года». С этими названиями связаны небольшие денежные призы, хотя они не покрывают всей суммы, проделанной группой, или костюмов короля или королевы. Участие происходит на всех уровнях общества; Трехкратный монарх Калипсо Дэвид Раддер описал его как «от буржуазии до простых людей». Дети участвуют с тех пор, как родители могут надеть их костюмы; иногда украшают даже коляски.

Дети могут развлечься, участвуя в небольших шоу, конкурсах и парадах «Детский карнавал» уже за 4 недели до кульминации фестиваля. На несколько недель вперед несколько предварительных раундов соревнований и вечеринок (или празднества) происходить. Поскольку карнавал является частью национальной учебной программы, несколько программ проводятся в школах по всей стране. В небольших городах и деревнях региональные власти организуют небольшие празднования карнавала. Некоторые из самых новаторских карнавальных костюмов пришли из детского карнавала. Розалинда Габриэль, 30-летний ветеран и самый титулованный руководитель детского оркестра в истории страны, отправляла свои костюмы на карнавалы в Северной Америке и на другие Карибские острова. Доказательство того, что карнавал во всем мире привлекает не только взрослых, но и детей.

Символы

Карнавал, Порт-оф-Спейн, начало 1950-х годов.
Основная статья: Список костюмов персонажей Карнавала Тринидада и Тобаго

За время существования карнавала в Тринидаде и Тобаго появилось несколько особых персонажей.[1] Среди этих персонажей:

  • Пьеро - Хорошо одетый персонаж, который гордится своими знаниями
  • Менестрели - Группа певцов
  • Полуночный грабитель - Персонаж, который хвастается собой и чей костюм вдохновлен одеждой американского ковбоя.
  • Джеб Джеб - Название происходит от Французский патуа слово для дьявола.
  • Дама Лотарингия - Полная сладострастная женщина. Костюм пародирует наряд французских аристократок 18 века и набит в области бедер и груди.
  • Ослик - Персонаж-осел, созданный так, чтобы создать иллюзию танцора, едущего на маленьком осле или осле. Этот маскарад привезли на Тринидад венесуэльские поселенцы.

Рекомендации

  1. ^ а б «Традиционные карнавальные персонажи». TNTIsland.com. Получено 2019-11-19.
  2. ^ Грин, Г. Л., и Шер, П. В. (ред.). (2007). Карнавал Тринидада: культурная политика транснационального фестиваля. Издательство Индианского университета.
  3. ^ Медсестра, Кейт (1999). «Глобализация и Тринидадский карнавал: диаспора, гибридность и идентичность в глобальной культуре». Культурология. 13 (4): 661–690. Дои:10.1080/095023899335095.
  4. ^ а б [1]
  5. ^ Французское креольское влияние на музыку Калипсо. YouTube. 2010-12-17. ISBN  9780313357978. Получено 6 марта, 2014.
  6. ^ Даты тринидадского карнавала

внешняя ссылка