Зимние заметки о летних впечатлениях - Winter Notes on Summer Impressions
"Зимние заметки о летних впечатлениях" (русский: Зимние заметки о летних впечатлениях Зимние заметки о летних впечатлениях) является сочинение русским автором Фёдор Достоевский. Впервые он был опубликован в Время, ежемесячный журнал, редактируемый самим Достоевским.
Очерк состоит из путевых заметок о поездке Достоевского в Европу в 1862 году, а также его размышлений о восприятии русских в Европе.
Это считается ранним изложением некоторых из любимых концепций Достоевского.[1]
Темы
Политическая
Достоевский, не будучи марксистом, соглашался с некоторыми из Карл Маркс критика Европы. Верующий в панславизм Достоевский не любил европейскую культуру за ее коррумпированность и критиковал тех из своих соотечественников, которые пытались ей подражать.
Религиозный
Во время своих путешествий Достоевский наблюдал как за протестантами (в Англии), так и с католиками. Он считал, что Англикане были «горды и богаты… напыщенно и серьезно [верили] в свои собственные твердые моральные добродетели и в свое право проповедовать стойкую и благодушную мораль». Между тем Достоевский считал, что католические священники использовали благотворительность, чтобы манипулировать бедными и обращать их. В другом месте Достоевский утверждал, что Православие был выше обоих, защищая, но не принуждал единство внутри церкви.[2]
Социальное
Наблюдения Достоевского об английских и французских национальных особенностях полностью противоположны наблюдениям большинства путешественников его эпохи. Он предполагает, что французы лицемерны, а также иррациональны, также считая, что население Франции подавлено присутствием французской тайной полиции. Англичане же, наоборот, гордятся собой. Состоятельные англичане считают себя слишком возвышенными, чтобы заботиться о бедственном положении бедняков, отчаявшихся и жестоких.
Литературное значение и критика
Достоевский признал слабость Зимние нотыглавным образом потому, что он слишком быстро путешествовал по некоторым частям Европы (особенно по Германии), чтобы должным образом их оценить. Даже доброжелательные критики признали, что стиль Достоевского плох. Однако в работе присутствуют мотивы, которые позже появятся в Записки из подполья, и некоторые критики считают это первым наброском более поздней, более успешной книги.[3]
Рекомендации
- ^ Мучник, Хелен (6 мая 1965 г.). «Достоевский за рубежом». Нью-Йоркское обозрение книг. Получено 9 января 2014.
- ^ Уолш, Дэвид (лето 1987). «Открытие Достоевским христианского основания общества». Религия и литература. Университет Нотр-Дам. 19:2. JSTOR 40059342.
- ^ Франк, Джозеф (июль 1963 г.). «Достоевский: Встреча с Европой». Русский Обзор. JSTOR 126268.