Заочный хозяин - Absentee landlord

В экономика, заочный арендодатель это человек, который владеет и аренда из прибыль -заработка свойство, но не проживает в местном экономическом районе. Термин «заочная собственность» популяризировал экономист Торстейн Веблен одноименная книга 1923 года, Заочное владение.[1]

При использовании в местном контексте термин относится к домовладелец дома или другого недвижимость, кто аренда собственность арендаторы, но не обеспечивает надлежащего поддержание делается на нем, или выполняет только минимум, требуемый законом (срок владелец трущоб также используется для описания такого человека).[нужна цитата ] Это, в свою очередь, приводит к тому, что может показаться заброшенные здания, что значительно снижает стоимость недвижимости и городской упадок.[нужна цитата ]

В общем и целом, налоговая политика похоже, предпочитает заочное владение.[2] Однако некоторые юрисдикции стремятся получить деньги от отсутствующих владельцев путем налогообложения земли.[3] Заочное владение иногда подвергало отсутствующих владельцев риску убытков.[4]

В Ирландии до 1903 г.

Отсутствующие домовладельцы были очень важной проблемой в история Ирландии. В течение 16-17 веков большая часть земли в Ирландии была конфискована у ирландских католических землевладельцев во время Плантации Ирландии и предоставлен шотландским и английский поселенцев, которые были членами установленные церкви (в Англиканская церковь и Церковь Ирландии в это время); в Ольстере многие землевладельцы были шотландскими пресвитерианами. Захваченная земля была отдана шотландской и английской знати и солдатам, некоторые из которых сдали ее ирландцам, а сами остались жителями Шотландии и Англии. К 1782 году ирландский патриот Генри Граттан выразил сожаление по поводу того, что таким арендодателям ежегодно переводится около 800 000 фунтов стерлингов. Он попытался ввести дополнительный налог на денежные переводы британцам. Но многие отсутствующие также реинвестировали часть своей арендной платы в дороги и мосты, чтобы улучшить местную экономику, что все еще наблюдается сегодня. Заметным выгодным отсутствием в 19 веке было Лорд пальмерстон, который залез в долги, чтобы развивать свою часть Слайго; инвестиция, которая в конечном итоге окупилась.

К 1800-м годам недовольство возросло, поскольку не только отсутствующие домовладельцы Протестантский (в то время как большинство арендаторов были Католик и запрещалось наследовать землю), но их существование означало, что богатство земли всегда вывозилось. Эта система стала особенно вредной для коренного населения во время Великий ирландский голод когда, несмотря на то, что Ирландия была нетто-экспортер продуктов питания миллионы голодали, умерли от болезней или эмигрировали.[5] В последующие годы земельный вопрос с Ирландская земельная лига с Сухопутная война стало серьезной проблемой в Ирландии. Земельный вопрос был одним из исторических факторов, приведших к беспокойной истории Ирландии до 1920-х годов, хотя к 1903 году он в значительной степени был урегулирован законодательно. Ирландские законы о земле.

На острове принца Эдуарда до 1867 г.

Кризис отсутствующего арендодателя был ключевым фактором в Остров Принца Эдуарда решение стать частью Канады, когда идея Конфедерация был предложен в 1867 году. В середине 1760-х годов исследовательская группа разделила остров на 67 участков. 1 июля 1767 г. эти владения были переданы сторонникам Король Георг III посредством лотереи. Право собственности на землю оставалось в руках землевладельцев в Англии, что возмущало островных поселенцев, которые не могли получить право собственности на землю, на которой они работали и жили. Значительные арендные платежи (с отсутствующих арендодателей) вызвали еще больший гнев. Земля была передана отсутствующим арендодателям с рядом условий в отношении содержания и заселения; многие из этих условий не были выполнены. Островитяне десятилетиями пытались убедить корону конфисковать участки, однако потомки первоначальных владельцев, как правило, были хорошо связаны с британским правительством и отказывались отдавать землю.

В 1853 году правительство острова приняло Закон о покупке земли, который уполномочил их покупать земли у тех владельцев, которые были готовы продать, а затем перепродавать землю поселенцам по низким ценам. Эта схема рухнула, когда на острове закончились деньги, чтобы продолжить покупки. Многие из этих земель также были плодородными и были одними из ключевых факторов поддержания экономики острова Принца Эдуарда.

В 1864 году правительство острова рассматривало союз с Канадой как возможное решение кризиса землевладельцев. Это последовало за забастовка арендная плата и беспорядки на острове. На Шарлоттаунская конференция, делегаты предложили фонд для покупки земельных владений, если Остров присоединится к Конфедерации. Несколько недель спустя на Квебекской конференции это предложение было снято. В результате остров решил не входить в Конфедерацию. Правительство отклонило предложения других провинций и, наконец, уступило место в 1873 году, когда местная экономика оказалась на грани краха. По условиям союза Канада согласилась предоставить острову фонд в размере 800 000 долларов для покупки оставшихся отсутствующих владений.[6] в 1875 г. Закон о покупке земли был принят, чтобы вынудить владельцев крупных поместий продать свои владения правительству провинции.

Опыт острова с отсутствующими арендодателями по сей день влияет на его законы о собственности на землю. Нерезиденты не имеют права покупать землю более двух гектаров без одобрения со стороны кабинет. В 2009 году американец был оштрафован. $ 29 000 за нарушение этих законов.[7]

В Палестине до 1948 г.

Османская империя приступила к систематическому земельная реформа программа во второй половине 19 века. Двумя новыми законами были закон о регистрации земли 1858 года и закон об эмансипации 1873 года.

До 1858 г. Палестина, то часть Османская империя с 1516 г. возделывался или заселялся преимущественно крестьянами. Право собственности на землю регулировалось людьми, живущими на земле, согласно обычаям и традициям. Обычно земля находилась в коммунальной собственности жителей села, хотя земля могла принадлежать отдельным лицам или семьям.[8]

В 1858 году Османская империя ввела Османский земельный кодекс 1858 г., требуя от владельцев земли регистрировать право собственности. Закон имел две причины. (1) увеличить налоговые поступления и (2) усилить государственный контроль над территорией. Однако крестьяне не видели необходимости регистрировать претензии по нескольким причинам:[8]

  • землевладельцы проходили военную службу в Османской армии
  • общее неприятие официальных постановлений Османской империи
  • уклонение от уплаты налогов и регистрационных сборов в Османской империи

Сам процесс регистрации был открыт для неправильной регистрации и манипуляций. Земля, находящаяся в коллективной собственности жителей деревни, в конечном итоге была зарегистрирована на одного крестьянина, и торговцы и местные администраторы Османской империи воспользовались возможностью зарегистрировать большие участки земли на свое имя. В результате земля стала законной собственностью людей, которые никогда не жили на ней, а крестьяне, жившие на ней в течение нескольких поколений, сохранили собственность, но стали арендаторами отсутствующих владельцев.[8]

В Указ 1856 г. о реформе эмансипации и Закон о гражданстве 1869 г. толковалось как предоставление евреям права владеть землей в Османской Сирии под своим именем.[9] Изменение этого закона (изменение, происходящее одновременно с освобождение африканцев в Соединенных Штатах и в Южной Америке и освобождение крестьян в России (находившийся в рабстве у русских землевладельцев) был частью всемирного движения XIX века за эмансипацию и гражданские права угнетенных меньшинств. Этот закон 1873 года о светской земельной реформе / законах о гражданских правах обычно путали с религиозным законом и считали «унизительным для ислама то, что евреи должны владеть частью мусульман. Умма Смешение религиозных и светских законов сделало законы (закончившиеся в 1873 году) против владения землей евреями «религиозными законами».[нужна цитата ]

В течение следующих десятилетий земля все больше концентрировалась в руках меньшего числа людей; крестьяне продолжали обрабатывать землю, отдавая помещикам долю урожая. Это привело как к повышению уровня Палестинский национализм а также гражданские беспорядки.[8][10] В то же время в этом районе увеличился поток еврейских иммигрантов, которые не ограничивались городами, где их концентрация обеспечивала некоторую защиту от преследований. Эти новые евреи пришли в надежде создать новое будущее в том, что они считали родиной своих предков. Организации, созданные для помощи еврейской миграции в Палестину, также покупали землю у отсутствующих землевладельцев. Затем еврейские иммигранты селились на этой земле, иногда заменяя уже проживающих там крестьян.[8][10] Постоянное прибытие еврейских иммигрантов с 1882 года привело к нескольким крестьянским восстаниям, зарегистрированным еще в 1884–1886 годах.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Веблен, Торстейн (1996). Заочное владение. ISBN  1-56000-922-5.
  2. ^ Фишер, Питер С. (март 1985 г.), "Корпоративные налоговые льготы: американская версия промышленной политики", Журнал экономических проблем, 19 (1): 1–19, Дои:10.1080/00213624.1985.11504338, JSTOR  4225540
  3. ^ Ли, Канго (2003), «Должны ли земля и капитал облагаться налогом по единой ставке?», Канадский журнал экономики, 36 (2): 350–372, Дои:10.1111 / 1540-5982.t01-1-00004, JSTOR  3131847
  4. ^ Н. Раджагопалан (2003), Управление через собственность: столетия практики, десятилетия исследований, Академия управления
  5. ^ Росс, Дэвид (2002), Ирландия: История нации, Нью-Ланарк: Геддес и Гроссет, ISBN  1-84205-164-4 стр. 226
  6. ^ "Библиотека и архивы Канады" В архиве 2006-02-11 в Wayback Machine, Коллекции Канада
  7. ^ Американца оштрафовали за покупку P.E.I. земля CBC News (13 ноября 2009 г.)
  8. ^ а б c d е Османский закон о регистрации земли как фактор, способствующий израильско-арабскому конфликту В архиве 2008-09-16 на Wayback Machine, Джон-Джей Тилсен, Конгрегация Бет Эль-Кесер Исраэль (получено 14 августа 2006 г.)
  9. ^ Родриг, Арон (1990), Французские евреи, турецкие евреи: Вселенский израильский альянс и политика еврейского школьного образования в Турции, 1860–1925 гг., Indiana University Press, стр. 32, ISBN  0-253-35021-2
  10. ^ а б Права палестинской частной собственности в Израиле и на оккупированных территориях В архиве 2014-07-14 в Wayback Machine Стейси Хоулетт, Vanderbilt Journal of Transnational Law (Том 34, номер 1, январь 2001 г., получено 14 августа 2006 г.)

дальнейшее чтение

  • Уильям Нейлсон, Хэнкок (1850). "Об ирландских прогулах". Журнал Общества статистических и социальных расследований Ирландии. Дублин: Общество статистических и социальных расследований Ирландии. 2: 1–11.