Джон Митчел - John Mitchel
Джон Митчел | |
---|---|
Джон Митчел | |
Родился | Камниш, графство Лондондерри, Ирландия | 3 ноября 1815 г.
Умер | 20 марта 1875 г. Ньюри, Ирландия | (59 лет)
Национальность | Ирландский |
оккупация | Журналист, Автор, Солдат |
Известен | Ирландский республиканец и член Молодые иреландцы |
Джон Митчел (Ирландский: Шон Мистеаль; 3 ноября 1815 - 20 марта 1875) был ирландским националистическим активистом, писателем и политическим журналистом. Родился в Камнише, недалеко от Дангивен, Графство Лондондерри[1] и вырос в Ньюри, он стал ведущим членом обоих Молодая Ирландия и Ирландская Конфедерация. Его перевезли в Земля Ван Димена но позже сбежал в Соединенные Штаты в 1850-х годах он стал редакционным голосом за рабство. Митчел поддержал Конфедеративные Штаты Америки вовремя американская гражданская война, и двое из его сыновей погибли, сражаясь за дело Конфедерации. Он был избран в Палата общин Соединенного Королевства в 1875 году, но был дисквалифицирован, так как был осужден за уголовное преступление. Его Тюремный журнал[2] один из Ирландский национализм самые известные тексты.
Семья
Отец Джона Митчела, также Джон, получил образование в основном в Университет Глазго и стал Пресвитерианский священнослужитель.[3] Уильям Диллон, биограф Митчела, рассказывает, что «примерно в 1810 году он был назначен руководителем церкви в Дангивене или около него, в графстве Дерри».[4] Именно здесь он познакомился и женился на Мэри Хаслетт.[3] В 1819 году преподобный Митчел был призван Дерри, где он пробыл около четырех лет, когда ему позвонили оба Newry и Арма. Он принял вызов в Ньюри и оставался там, уважаемый всеми классами, до своей смерти в 1840 году.[3] После смерти мужа миссис Митчел много путешествовала. В 1853 году, когда ее сын бежал из ссылки в Земля Ван Димена и поехала в Соединенные Штаты, она со своим другим сыном и двумя дочерьми поехала туда, чтобы встретить его. Несколько лет она жила в США, затем пересекла Атлантику и переехала жить в Лондон. Оттуда она переехала в Ньюри, где оставалась до своей смерти в 1865 году.[3]
Ранние годы
В возрасте четырех лет Джона Митчела отправили в классическую школу, которой руководил старый священник по имени Мур, которого ученики прозвали «Евангелие Мавр». Он читал книги с самого раннего возраста.[3] Когда ему было чуть больше пяти лет, его учитель познакомил его с латинской грамматикой, и он быстро прогрессировал.[3]
Когда ему было семь лет, семья переехала в Ньюри, где он учился в школе, которой руководил мистер Макнил. Митчел не ладил с Макнилом, который считал темы, которые читал Митчел (Цезарь) слишком продвинутый для него.[3] Митчел был обескуражен этим и стал уделять меньше внимания в классе, где Макнил объявил его глупым. Его забрали из школы и отправили в классическую школу, которую содержал доктор Хендерсон. Ободрение и поддержка доктора Хендерсона заложили основы его классической науки, которая сыграла важную роль в его дальнейшей жизни. Митчел также встретил в школе своего друга на всю жизнь, Джон Мартин, которому предстояло испытать и разделить большую часть своей дальнейшей карьеры. В 1830 году Митчел, которому тогда еще не было 15 лет, поступил в Тринити-колледж в Дублине при поддержке доктора Хендерсона. Он получил ученую степень в 1834 году, в возрасте 19 лет. Он отказался от должности министра и пошел работать сначала банковским клерком в Дерри, где брат миссис Митчел, Уильям Хаслетт, был директором банка, а затем в конце 1835 года. или в начале 1836 года он вошел в офис адвоката Ньюри, Джона Куинна, который был другом его отца.[3]
Брак и семья
Весной 1836 г. он встретил Джейн Вернер, единственная дочь капитана Джеймса Вернера. Хотя обе семьи были против отношений, осенью они обручились и поженились 3 февраля 1837 года преподобным Дэвидом Бабингтоном в приходская церковь Драмкри.[3] Их первый ребенок, Джон, родился 24 января 1838 года. Второй, Джеймс, родившийся в феврале 1840 года, должен был стать отцом мэра Нью-Йорка. Джон Пуррой Митчел. В то время Митчел был членом литературного общества и время от времени писал эссе. Он также написал серию писем Времена газета о канадской политике, которые были изданы. Примерно в это же время был начат проект проведения публичного обеда для Дэниел О'Коннелл, лидер Ассоциация отмены. Митчел принимал активное участие в приготовлениях, и хотя насилие ожидалось, Ньюри тогда был оплотом Оранжевый заказ, обед прошел мирно.[5]
Около 1839 года у Митчела случился первый приступ астмы, который беспокоил его всю оставшуюся жизнь. В 1840 году Митчел завершил свое ученичество и был приведен к присяге в качестве поверенного. Затем он заключил партнерство с мистером Фрейзером, успешным адвокатом в Ньюри. Они решили расширить практику и открыли офис в г. Banbridge, которым руководил Митчел. Митчел и его семья провели следующие пять лет в Банбридже, где родились еще двое детей: Генриетта в октябре 1842 года и Уильям в мае 1844 года.[5]
Ранняя политика
По словам его биографа Уильяма Диллона, Банбридж в это время находился в оранжевом избирательном округе, и оранжисты любили «ходить» на свои собрания, чтобы отметить важные исторические годовщины. По возвращении домой по вечерам некоторые из них проходили через католические кварталы и «останавливались у дверей католических домов, чтобы сыграть партийные мелодии». Это приводило к конфронтации и часто заканчивалось разрушением домов, избиениями или даже убийствами с обеих сторон.[5] Джон Митчел часто привлекался католиками к судебным разбирательствам, связанным с этими конфликтами. Диллон предполагает, что именно видение того, как эти дела рассматривались магистратами, многие из которых сами были оранжистами, внушило ему «ненависть к несправедливости» в то время, когда он проявлял большой интерес к политике.[5] До женитьбы Джон Митчел в целом перенял политику у своего отца, который, по словам Диллона, «начал понимать унижение своих соотечественников». Вскоре после предоставления Католическая эмансипация в 1829 году «народная партия» решила выдвинуть кандидатуру католиков в Ньюри, которая тогда считалась оплотом партии господства, которая возмущалась «столь наглым поступком со стороны католиков». Многие члены конгрегации преподобного Митчела принимали активное участие в выборах на стороне господства и настаивали на том, чтобы преподобный Митчел сделал то же самое, что он решительно отказался сделать. За это его прозвали «Папист Митчел».[5]
Еще одно свидетельство политического развития Джона можно найти в письме его другу от октября 1842 г. Джон Мартин, в ответ на то, что Мартин отправил ему копию Нация: "Я думаю Нация будет очень хорошо »; и снова в октябре, когда в Ирландию прибыло 20 000 дополнительных войск:« Как вы думаете, страна перенесет все это? »- спрашивает он:« Я думаю, я знаю, как она должна это принять; но если я напишу это на бумаге, вы можете сообщить об этом генеральному прокурору и арестовать меня ».[5]
Во время частых поездок Митчела в Дублин он контактировал с членами Repeal, которые собирались около офиса Нация (позже будет известен как Молодая Ирландия ), а весной 1843 года Митчел присоединился к Ассоциация отмены и начал вносить свой вклад в Нация.[6] Он опубликовал брошюру своего дяди, г-на Хаслета, мэра Дерри, об имениях лондонских обществ в Ольстере, написал передовую статью, озаглавленную «Осужденные преступники» (в которой сравнивается судебный процесс и осуждение Дэниел О'Коннелл с испытанием и распятием Иисуса Христа), и написал половину статьи на тему "Антиирландские католики", первую часть которой написал Томас Дэвис.[7]Именно при поддержке Дэвиса Митчел написал свою первую книгу: Жизнь Хью О'Нила,[5] которую Дэвис так и не увидел опубликованной: Дэвис умер 16 сентября 1845 года от скарлатины.[7] После публикации Хью О'Нил, Чарльз Гаван Даффи предложил Митчелу присоединиться к коллективу Нация.[6]
Нация
Митчел принял приглашение Даффи присоединиться к коллективу Нацияосенью 1845 года. Он отказался от своей профессии и привез жену и детей жить в Дублине, сначала на короткое время в Джорджз Плейс; затем по адресу 1 Heathfield, Upper Лисон-стрит, и, наконец, на 8 Ontario Terrace, Rathmines, где он был арестован в 1848 году.[7]
В течение следующих двух лет Митчел писал политические и исторические статьи и обзоры для Нация. Он охватил широкий круг предметов, в том числе Великий голод, о которой он написал несколько влиятельных статей, привлекших значительное внимание. 25 октября 1845 года он написал в «The People's Food», указывая на неурожай картофеля, и предупреждал землевладельцев, что преследование их арендаторов за ренту заставит их продать другие урожаи и голодать.[8]
Он рассмотрел Curran с Выступления, Карлайл Жизнь Кромвеля, брошюра Исаак Батт на Защита домашней промышленности, Эпоха Питта и Фокса, а позже Поэты и драматурги Ирландии, Отредактировано Денис Флоренс Маккарти (4 апреля 1846 г.); Индустриальная история свободных наций, от Торренс МакКаллах, и Отец Михан с Конфедерация Килкенни (8 августа 1846 г.).
Но это были политические труды Митчела в Нация это покажет, насколько сильно он относился к английскому правлению в Ирландии.[7]
1 ноября 1845 г. его статья была посвящена «Международным отношениям» и называлась «Трудности Англии - возможности Ирландии». В этом выпуске он также поднял вопрос «Болезнь картофеля», он указал, насколько сильным был агентный голод в некоторых революциях.[9]
8 ноября в статье под названием «Детективы» он написал: «Люди начинают опасаться, что ирландское правительство является просто механизмом для их уничтожения; что для всех обычных функций правительства эта неприятность в замке совершенно бессильна; что оно не может или не желает сделать ни единого шага для предотвращения голода, для поощрения мануфактур или обеспечения отраслей промышленности, а только активно содействует за счет высоких премий и вознаграждений ужасной мануфактуре преступлений! "[9]
После этого 22 ноября он опубликовал статью под названием «Угрозы принуждения», в которой он выступал за нападения на железные дороги, если они использовались против людей правительством, в ответ на статью в лондонском журнале. Стандарт, в котором описывалось, как железные дороги могут использоваться для войск в Ирландии. Это привело к провалу судебного преследования газеты в следующем году, когда Митчел выступал в роли поверенного редактора Гавана Даффи.[9]
6 декабря 1845 г. в статье Митчела «Орегон - Ирландия» говорилось о тогда еще не решенный спор между Англией и Америкой по поводу Орегона. Он писал: «Если будет война между Англией и Соединенными Штатами, мы не можем притворяться, что сочувствуем первым. У нас будут союзники, а не враги, на берегах Колумбии, такие же далекие и пустынные. эти участки за Скалистыми горами, даже тогда может возникнуть возможность потребовать и вернуть себе место среди народов ».[9]
20 декабря Митчел обратился к протестантам Ирландии с призывом присоединиться к своим соотечественникам. В статье «Протестантские интересы» он указал на попытки лидеров вигов заручиться поддержкой в Ирландии обещаниями чаевых и мест. «Но, протестанты Ирландии, так ли это? Не пора ли всем подняться над такими гнусными влияниями, как эти? Разве наши национальные интересы, наша национальная честь (в конце концов, мы являемся нацией) не требуют того, чтобы мы отвергаем гнусную практику обеих этих иностранных фракций! которые мы сбрасываем с круга грязной политики охоты за местами, которая заставляла нас так долго пресмыкаться в пыли! ... Ах, если бы вы прислушались к нам - и надежда До нас доходит, что вы - если бы протестантские магнаты страны даже сейчас поставили бы себя во главе нашей национальной Конфедерации и в этом периоде междуцарствия иностранного правления встретили бы нас как братьев ".[9]
В своей статье «Отправление правосудия» от 7 февраля 1846 года Митчел указал, что англичанин издал свои собственные законы, что они не были импортированы, что «не чужой» или «раб чужого» сидел на его судейских скамьях. ", что англичане выросли" чтобы любить и уважать свою родину и не ожидали никакой награды за ее предательство ".[10]
14 февраля он снова написал о голоде, осуждая неадекватную реакцию, и спросил, есть ли у правительства хоть какое-то представление о том, что скоро «миллионы людей в Ирландии не будут есть».[7]
28 февраля он отметил в отношении законопроекта о принуждении, который затем рассматривался Палатой лордов: «Это единственный вид законодательства для Ирландии, который наверняка не встретит никаких препятствий в этой палате. Однако они могут отличаться в отношении кормления ирландцев. люди, они искренне соглашаются с политикой налогообложения, преследования и разорения ".[10]
В статье «Английское правление» от 7 марта он писал: «Ирландский народ день за днем ожидает голод ... и единодушно приписывают его не столько правлению неба, сколько жадной и жестокой политике Англия. Правильно это или нет, это их чувство. Они верят, что время, когда они катятся, - всего лишь служители жадности Англии; что их голодающие дети не могут сесть за свою скудную еду, но они видят в своей тарелке коготь гарпии Англии Они видят свою жалкую пищу, тающую в гниении с лица земли, и видят груженые корабли, груженные желтым зерном, которое они посеяли и пожали, и распространили все паруса в Англию; они видят это и каждый раз зерно этой кукурузы становится тяжелым проклятием. И снова люди верят - независимо от того, истинно это или ложно, - что, если им удастся избежать голода и лихорадки, их жизнь будет небезопасна от судей и присяжных. Они не смотрят на закон суда. приземлиться как ужас для злодеев и похвала для те, кто преуспевают; они хмуро смотрят на него как на двигатель иностранного правления, зловещий предвестник гибели ».[10]
Митчел познакомился с Томас Карлайл во время его связи с Нация. Карлайл описал обед в доме Митчела в 1846 году, сказав, что Митчел был «прекрасным молодым парнем с упругим духом, которого я очень огорчал, видя, как мчится к разрушению, ощутимым атакой ветряных мельниц, но на которого были отброшены все мои убеждения».[7] Карлайл позже сказал, когда Митчел предстал перед судом: «Ирландец Митчел, бедняга… Я сказал ему, что его, скорее всего, повесят, но я сказал ему также, что они не могут повесить его бессмертную часть».[7]
В 1847 году Митчел ушел с поста ведущего писателя Нация. Позже он объяснил, что стал считать «абсолютно необходимой более решительную политику против английского правительства, чем та, которая Уильям Смит О'Брайен, Чарльз Гаван Даффи и другие Молодая Ирландия лидеры были готовы к продолжению ". Он" наблюдал за развитием политики правительства в отношении голода и не видел в ней ничего, кроме специально созданного и умело работавшего механизма для полного покорения острова - истребления части земли. людей и обнищание остальных, "и поэтому он" пришел к выводу, что вся система должна встречать сопротивление на каждом этапе, и средства для этого будут чрезвычайно простыми, а именно, комбинация людям препятствовать и делать невозможными транспортировку и отгрузку ирландских продуктов; отказаться от любой помощи по его удалению; разрушать магистрали; запугать всех, чтобы они не осмелились участвовать в торгах за зерно и скот, если были выставлены на аукцион в «бедственном положении» (метод обструкции, который раньше положил конец церковной десятине); короче говоря, оказывать универсальное пассивное сопротивление; но иногда, когда была возможность, попробовать сталь ». Эта революционная линия противоречила позиции Нация, поэтому Митчел начал свою газету, Объединенный ирландец.[7]
Объединенный ирландец
Первый номер Объединенный ирландец появился 12 февраля 1848 года. В проспекте было объявлено, что редактором газеты будет Джон Митчел "при содействии Томас Девин Рейли, Джон Мартин Лафорна и других компетентных авторов. "Было сказано, что проекторы журнала" считали, что мир устал от старой Ирландии, а также от Молодой Ирландии - что время для обеих этих шумных фракций прошло и прошло - что Старый и Молодой одинаково устарели и устарели вместе. Они верят, что Ирландия действительно и искренне хочет освободиться от английского владычества ». Митчел взял девизом для газеты слова Волчий тон, «Наша независимость должна быть обеспечена любой опасностью. Если люди, обладающие собственностью, не поддержат нас, они должны пасть; мы можем поддержать себя с помощью этого многочисленного и респектабельного класса общества, людей без собственности». Проспект заканчивался: «Обеспечение соблюдения и применение этих принципов - чтобы ирландцы полностью понимали их, приобщали их к сердцу и применяли их в своей жизни - будет единственным и постоянным исследованием Объединенного ирландца».[7]
Митчел в своей статье призвал к сопротивлению Британское правление в Ирландии из-за неуплаты арендной платы и предотвращения вывоза продуктов питания из страны, и стал самым громким в освещении того, как британцы, по его мнению, сознательно раздражали и неправильно управляли Великий голод сократить население (которое британское правительство считало избыточным) до более приемлемого уровня.[11]
Учение, которое Объединенный ирландец должно было следовать, было заявлено следующим образом: «что ирландский народ имел отчетливое и неоспоримое право на свою страну и на все ее моральные и материальные богатства и ресурсы, владеть ими, управлять ими для собственного использования и содержания, утешение и честь как отдельное суверенное государство; что в их власти и их явной обязанности было восполнить и реализовать это право; что жизнь одного крестьянина была так же драгоценна, как жизнь одного дворянина или джентльмена; что собственность фермеры и рабочие Ирландии были столь же священными, как собственность всех аристократов и джентльменов Ирландии, а также неизмеримо более ценными; Право арендатора обычай должен быть распространен на весь Ольстер, принят и соблюдаться с общего согласия в трех других провинциях; что каждый человек, платящий налоги, должен иметь равный голос с любым другим человеком в правительстве штата и в расходах на эти налоги; что ни один человек в настоящее время не имеет никаких «законных» прав или претензий на защиту закона и что всякая «правовая» и конституционная агитация в Ирландии является заблуждением; что каждый свободный человек и каждый человек, желающий стать свободным, должен иметь оружие и практиковать его использование; что никакая «комбинация классов» в Ирландии не является желательной, справедливой или возможной, кроме как на условиях признания и защиты прав трудящихся классов; и что ни от английского парламента, ни от английского правительства не может исходить ничего хорошего ».[7]
В первой редакционной статье, адресованной «досточтимому графу Кларендону, англичанину, называющему себя лордом-лейтенантом и генерал-губернатором Ирландии Ее Величества», Митчел заявил, что цель журнала - возобновить борьбу, которая была ведется Тон и Эммет Священная война, чтобы очистить этот остров от английского имени и нации ». Лорд Кларендон также был назван« Генерал-палач Ее Величества и генерал-мясник Ирландии ».[12]
(Полный текст письма см. Вот.)
Газета имела большой тираж и стала оказывать большое влияние на народные массы.[7] В письмах Митчела «Протестантским фермерам, рабочим и ремесленникам Северной Ирландии» Митчел утверждал, что Англия не заботится ни о какой религии и грабит как протестантов, так и католиков.[7] «Папа, - писал он, - мы знаем, что это« Человек греха »и« Антихрист », а также, если хотите,« Тайна беззакония »и все такое; но он не приносит никаких изгнаний в Ирландию. Безусловно, Семь Таинств очень опасны, но пункт о четверти акра затрагивает вас больше. Короче говоря, наша порочная система правления, и особенно печально известные земельные законы, - это механизм, который привел вас к этому. "[12]
Комментируя это первое издание Объединенный ирландец, Лорд Стэнли в палата лордов от 24 февраля 1848 г. утверждал, что газета преследовала «цель разжигания мятежа и восстания среди подданных Ее Величества в Ирландии ... этот язык не используется в общепринятом смысле, и по этой причине я обратил внимание правительства Ее Величества. Это не просто случайная статья в газете - это декларация цели и задачи, ради которых она создана, и замысла, с которым ее пропагандируют; эта цель - сделать все возможное, чтобы добиться успеха. народ Ирландии поднять мятеж, побудить его к открытому восстанию и способствовать гражданской войне с целью истребления каждого англичанина в Ирландии. Я надеюсь, милорды, правительство Ее Величества не скажет, что это чисто теоретический вопрос - что это достойно презрения, и что мы должны позволить ему пройти молча. Если бы такое издание появилось в Англии, я был бы очень склонен думать, что здравый смысл и здравое суждение людей отвергли бы артикулярную Это было сразу же крамольной инвективой, само насилие которой, как передозировка яда, предотвратило ее действие.
"Но этот язык адресован не трезвым и спокойным людям Англии, а людям, торопливым, возбудимым, восторженным и легко возбуждаемым, страдающим от самых разнообразных страданий, и которые в течение многих лет были рады предельная высота, на которую они могли бы последовательно пойти в своей безопасности, с помощью речей демократов и революционеров.
"Эта газета была опубликована за пять пенсов, но, как мне сообщили, когда появился первый номер, она была настолько востребована, что при первом появлении ее с радостью купили на улицах Дублина за один шиллинг шесть пенсов. и два шиллинга число. С народом Ирландии, милорды, этот язык скажет; и я говорю, что для вас небезопасно игнорировать его. Эти люди честны; они не из тех людей, которые делают свой патриотизм средства обмена на место или пенсию. Они не должны быть выкуплены правительством того времени за колониальное место или из-за благоприятной ситуации на таможне или акцизах. Нет; они честно отвергают этот курс; в душе они мятежники , и они - признанные повстанцы, которые серьезно относятся к тому, что они говорят и предлагают сделать.
«Милорды, во всяком случае, это неподходящий предмет для презрения. Я считаю, что эти люди опасны - я верю, что они уже являются предателями в своих намерениях, и, если представится случай, они будут предателями в Вы можете преследовать их в судебном порядке - вы можете их осудить, но будьте уверены, милорды, это не справедливо для них и не безопасно для вас, позволять себе потакать подобным словам. Я верю, потому что у меня есть это сильное убеждение. искренности и честности этих людей, что мой долг - обратить внимание ваших светлостей на первый номер этой статьи, названный Объединенный ирландец, который предназначен для возбуждения ажиотажа, ведущего к восстанию, с целью показать вам язык, который высказывается, и цель, заявленную этими людьми, на которых большая часть народа Ирландии смотрит с уверенностью, и для этой цели спросить Правительство Ее Величества, попал ли этот документ на их рассмотрение, и если да, то проводились ли консультации с юристами Ирландии и намерено ли правительство принять к сведению это ".[13]
Всего 16 изданий Объединенный ирландец был выпущен, когда Митчел был арестован, а газета закрыта. Митчел завершил свою последнюю статью в Объединенный ирландец, из тюрьмы Ньюгейт под названием «Письмо фермерам»,[7] «Что касается меня, я с радостью пребываю в своей судьбе; ибо я знаю, что что бы ни случилось со мной, моя работа почти сделана. Да; Моральная сила и« Терпение и настойчивость »развеяны по диким ветрам небес. Музыка, которую мои соотечественники теперь любят больше всего слышать - это треск оружия и звон винтовки. Когда я сижу здесь и пишу в своей одинокой камере, я слышу, умирая, размеренный топот десяти тысяч марширующих мужчин - моих доблестных конфедератов, безоружных и молчаливых, но с сердцами, подобными преклоненному луку, ожидая, пока придет время. Они прошли мимо окон моей тюрьмы, чтобы сообщить мне, что в Дублине десять тысяч бойцов - «преступники» в душе и сердце. Я благодарю Бога за это. Игра наконец-то наступает. Свобода Ирландии может прийти рано или поздно, в результате мирных переговоров или кровавого конфликта, - но это несомненно; и где бы я ни оказался между полюсами, я услышу грохот падения трижды проклятая Британская империя ".[12]
Политика Митчела в отношении вооруженного сопротивления
Митчел написал в Нация 5 февраля 1848 г. "я ясно говорю ... что не рекомендую немедленного восстания ... Г-н Доэни наиболее наглядно показал, как были бы убиты люди, если бы они подняли вооруженное сопротивление низкие ставки; но единственным сопротивлением ставкам, о котором я говорил, было пассивное сопротивление. Пассивное сопротивление было словом ".
Митчел считал, что большая часть ирландцев враждебно настроена по отношению к закону и законодателям Англии, и что пассивное сопротивление может привести к неуважению к английскому праву.[14] Он призвал людей не платить арендную плату или низкие ставки, а также сопротивляться принудительной продаже сельскохозяйственной продукции для выплаты арендной платы. С тех пор политика Митчела стала известна как "бойкотирование ".[3]
Митчел пришел к мнению, что «вся система должна встречать сопротивление на каждом шагу; и средства для этого были бы чрезвычайно простыми, а именно, объединение людей, чтобы препятствовать и сделать невозможным транспортировку и отгрузку ирландских продуктов. ; отказаться от любой помощи в его удалении; разрушить дороги, чтобы не дать всем, запугиванием, осмелиться подать заявку на зерно или скот, если они будут выставлены на аукцион в бедственном положении "; (метод обструкции, который раньше положил конец десятине), «короче говоря, оказывать пассивное сопротивление повсеместно, но иногда, когда была возможность, испытать сталь».[3]
Митчел подумал, что пришло время действовать: массовая агитация О'Коннелл провалились, а что касается парламентских действий, «я устал от конституционной агитации и никогда не подниму пальца, чтобы помочь ей больше. Я считаю, что у нас нет для этого материалов, и что демонстрация конституционной власти, которой мы обладаем, была точно задумана нашими врагами, чтобы вовлечь нас в бесконечную и дрейфующую агитацию. У нас жалкие привилегии, и каждый день делает их хуже. У нас есть правительство, которое сначала делает нас бедными, а затем искушает нашу бедность взятками и обещаниями. общественная добродетель и национальный дух, и в тонущей и опустошенной провинции мы не можем надеяться воспитать таких людей в большей степени ».
Митчел чувствовал, что правительство будет реагировать только на «вооруженное мнение»: «Должна ли сила мнения всегда быть законной? - всегда быть мирной? Означает ли тогда мнение закон? Перестанет ли мнение быть мнением, как только оно выйдет из окопов Почему, сэр, я считаю, что в Ирландии нет мнения, достойного копейки, которое не было бы незаконным. Я считаю, что вооруженное мнение в тысячу раз сильнее, чем невооруженное, и, кроме того, что в национальной борьбе это мнение является самым важным. могущественный, чей меч острее, и чья цель самая надежная. Нам говорят, что именно мнение, симпатия и другие метафизические сущности спасли Италию и без единого удара напугали Австрию из Феррары. Да, но это было мнение со шлемом национальная гвардия на голове, а рядом с ним - длинный меч; это был взгляд, стоящий со спичкой в руке у казенной части ружья, заряженного к дулу. Я говорю все это, чтобы не оправдываться, потому что у меня есть нигде не рекомендовали ирландскому народу достичь законодательного независимость силой оружия в их нынешнем сломанном и разделенном состоянии (как Г-н О'Коннелл Резолюция вменяется мне) не для оправдания себя, а для защиты первоначальной свободной конституции нашей конфедерации ».
Письмо Митчела к Лорд Кларендон (см. ниже) утверждал, что «мы отличаемся от прославленных заговорщиков Девяносто восемь не в принципе - нет, ни на йоту - но, как я сейчас вам покажу, материально в отношении способа действий. Их заговор был тайным, а наш - публичным. Они не познали очарование открытого, честного, откровенного сопротивления угнетению, и через их секретную организацию вы привели их к гибели - мы бросаем вызов вам и всем информаторам и детективам, которых когда-либо порождала британская коррупция. Никакой шпионаж не скажет вам больше, чем мы будем провозглашать раз в неделю на крышах домов. Если вы хотите нанять детектива Касла по Объединенный ирландец офис на Тринити-стрит. Я не стану возражать, если этот человек будет трезвым и честным. Если Сэр Джордж Грей или сэр Уильям Сомервилль хотел бы прочитать нашу переписку, мы приветствуем его в настоящее время - только пусть письма будут пересылаться без потери почты. Чтобы вы видели, мы избавляемся сразу от всей бригады информаторов ».
Митчел, очевидно, ожидал открытого конфликта между ирландским народом и государством, но хотел дождаться лучшей возможности. Он считал, что пассивное сопротивление «так называемому закону» не может быть эффективно осуществлено без периодических вспышек насилия, предпочтительно уличных боев в городах, а не на открытых полях, поскольку полиция и солдаты обладают превосходным оружием и лучше обучены. Возможности для таких условий возникали бы, в частности, всякий раз, когда правительство пыталось арестовать кого-либо из популярных лидеров, и правительство «проделало фарс, судя его с переполненным жюри».[3]
Он считал, что умереть за свою страну будет «почетно», и жаловался, что британский монарх больше не вешает ирландских повстанцев, лишая их возможности иметь героическую смерть.[15]
Обвиняется в подстрекательстве
Такая возможность возникла, когда 15 апреля 1848 года против Джона Митчела было возбуждено судебное дело. Большое жюри было призвано предъявить ему обвинение в «крамольной клевете», а также О'Брайен и Meagher за крамольные выступления.[13] Исаак Батт действовал от имени обоих О'Брайен и Meagher,[16] и в обоих случаях присяжные не были достаточно укомплектованы, чтобы вынести обвинительный приговор против них.[17] Однако суд над Митчелом все еще оставался, и в его случае не должно было быть ошибок. Защита Митчела выступила с «ходатайством об отсрочке», и правительство воспользовалось этой технической задержкой.[17] Обвинение в подстрекательстве к мятежу было заменено новым обвинением в Измена тяжкое преступление.
Жюри-упаковка
Зритель (английский журнал), говоря о приближающемся судебном процессе над Джоном Митчелом и обращаясь к вопросу о пакете присяжных, писал: «Министры должны были пойти по этому пути [упаковка присяжных]. Мы видим его неудобства и риски - дополнительное раздувание охотники за дурной славой в буграх; шансы на отрицательный вердикт от ирландского жюри; возможное запятнать популярность вигов ». П.А. Силлард, один из биографов Митчела, говорит, что« в своей жгучей ненависти к ирландцам могильный Зритель выразил свои страхи перед оправданием, свои опасения, что присяжные могут быть недостаточно плотно упакованы; но от лорда Кларендона может зависеть, что последний важный момент не будет забыт ».[13]Журнал Фримена (ирландская газета), которая отстаивала причину отмены, комментируя предстоящий судебный процесс, писала: «Штанга полностью лишилась своей профессиональной ценности, и каждый популярный человек был соблазнен взяткой - и все это до единого информация была приведена под присягу! Все выдающиеся люди, которые защищали государственных заключенных в 43-м, перешли на сторону Короны. Даже младшие люди пытались отвести от обвиняемых, что доказывает злонамеренную незначительность всей сделки. . "[13]«Насмешка над« охотниками за дурной славой »также была проявлением хорошего английского вкуса, - предлагает Силлард прокомментировать Spectator, - они настолько привыкли к подобным, что воображают всех такими же низкими, как они сами».[13]
Закон о государственной измене 1848 года
«Чтобы подавить откровенные высказывания в прессе и на публичных собраниях, правительство предложило новый строгий закон, согласно которому то, что было всего лишь подстрекательством к мятежу, караемым коротким тюремным заключением, стало государственной изменой-тяжким преступлением, наказуемым пожизненной транспортировкой».[18] Вот как Чарльз Гаван Даффи описал новый закон. Чтобы оправдать свое предложение о фундаментальном изменении права на свободу собраний и свободу публикации мнений, министр внутренних дел зачитал только отрывки из двух или трех статей и выступлений, но палата посчитала их достаточными. В третьем чтении 18 апреля 1848 года премьер-министр лорд Джон Рассел сказал, что «пока он хоть немного дышит, он будет выступать против отмены Законодательного союза»,[18] что ясно показывает мотивацию нового акта. Митчел сказал в опубликованном письме Расселу:
(Полный текст письма см. Вот.)
«Корона и правительство ... похоже, находятся в опасности и хотят« дополнительной безопасности ». Защита от своих любимых, пользующихся большим уважением, слишком снисходительно используемых, но неблагодарных подданных! ... что страннее всего Похоже, что вы больше всего боитесь этой опасности со стороны ирландцев; люди, которых вы кормили, лелеяли и кормили с ложечки с помощью стольких добрых и хорошо оплачиваемых британских медсестер в течение двух лет, - от которых вы имеете расточили так много тонн печатной бумаги, так много миллионов приготовленных пайков - это люди, которые замышляют «измену» и с нетерпением стекаются, чтобы услышать «открытые и рекомендуемые речи,« жадно пожирать »опубликованные, печатные и письменные» язык, все призывающие их вооружить для свержения британского правления в Ирландии! "[13]
13 мая во время ужина со своей семьей Митчел получил ордер на его арест по двум обвинениям в «тяжком преступлении» в соответствии с новым законом. Его сопровождали в отделение полиции его брат Уильям и Томас Девин Рейли. Главный магистрат полиции г-н Портер вручил Митчелу ордер на его передачу, в котором утверждалось, что «Джон Митчел ... сознательно и преступно компрометировал, воображал, изобретал, изобретал и намеревался лишить и свергнуть нашу Милостивую леди Королеву из стиль, честь и королевское имя императорской короны Соединенного Королевства и объявить войну ее величеству, чтобы силой и принуждением заставить ее изменить свои меры и советы; и такие компромиссы, воображение, изобретения, устройства , и намерения ... выразили, произнесли и заявили, опубликовав определенные печатные издания в определенной газете под названием The United Irishman ».[13]
Суд и приговор
Суд Комиссии открылся 20 мая, и барон Лефрой приступил к делу большого жюри. В понедельник бригадир предъявил Митчел верный счет. Клерк короны спросил, какой счет. Чтобы проиллюстрировать скорость, с которой все дело было отправлено; и абсолютное безразличие, «свершилось правосудие или нет», П.А. Силлард, один из биографов Митчела, цитата из выступления Совета защиты Митчела. Роберт Холмс, "Бригадир Большого жюри, господа, когда его спросили, нашли ли присяжные векселя против заключенного, он ответил:" О да, мы признаем его виновным в крамола. ' «Джентльмены, - сказал судебный исполнитель, - ему не предъявлено обвинение в подстрекательстве к мятежу». «Что ж, - сказал старший, - мы признаем его виновным в измена. ' «Но, господа, - снова прервал офицер, - мистеру Митчелу предъявлено обвинение в тяжкое преступление. ' «Ой, неважно! - сказал бригадир, - мятеж, измена или тяжкое преступление, нам все равно ». В заключение Силлард сказал:« Правосудие! это не должно быть в британских судах. После того как мелкое жюри было приведено к присяге, оставшаяся часть этой ужасной сцены была очень быстро пройдена ».[13]
Генеральный прокурор изложил дело и попытался защитить себя от обвинения в подтасовке списка присяжных. Затем свидетели были допрошены, и в 12:15 Роберт Холмс, ветеран-республиканец 98-го года и зять Роберта Эммета, поднялись, чтобы обратиться к присяжным от имени заключенного. Это должно было быть его последнее выступление, и в нем взгляды заключенного стали его собственными. По словам Силларда, это был «великий старый республиканец. '98 решил засвидетельствовать справедливость республиканцев более позднего времени и бросить вызов английскому закону ".[13]
(Полный текст выступления см. Вот.)
Холмс закончил свою речь, и ответил адвокат Короны мистер Хенн. Затем судья Мур поручил присяжным, которые удалились, чтобы рассмотреть свой приговор, который через некоторое время они внесли и передали секретарю Короны. Этот приговор был «виновен».[13]
На следующее утро клерк короны формально спросил, есть ли у Митчела что-нибудь сказать, почему ему не следует выносить приговор. Митчел сказал: «Я должен сказать, что я был признан виновным плотным жюри присяжных - присяжными партизанского шерифа - присяжными, не составленными даже в соответствии с законодательством Англии. Это причина, по которой я возражаю против вынесения приговора. прошел на меня ".[13]
Барон Лефрой затем приступил к вынесению приговора. Он отрицал, что присяжные были переполнены, повторил преступления, упомянутые в обвинительном заключении, и в заключение сказал: «Я хочу, чтобы вы поняли [обращаясь к Митчелу], что у нас есть крайнее беспокойство и с целью прийти к Решение о мере наказания, которое мы должны были бы наложить, отложило вынесение приговора вам до сегодняшнего утра. Мы тщательно изучили этот вопрос, стремясь должным образом выполнить свой долг перед всеми. руки - долг, который мы обязаны заключенному не назначать наказанию сверх справедливой меры правонарушения, и наш долг перед обществом, чтобы степень наказания была такой, чтобы выполнить объект любого наказания, а именно не простое нанесение штрафа на осужденном, но предупреждение преступности, что это наказание должно носить с собой безопасность в страну, насколько это возможно, что тот, кто обидел так настойчиво, что так раздумывал нарушитель т Закону не должно быть позволено продолжать его поведение, нарушающее его мир и процветание. Мы должны были принять во внимание все это - оценить масштабы преступления, а также принять во внимание соображение, согласно которому, если бы это не было первым делом, возбужденным в соответствии с Законом, наш долг мог бы обязать нас отбыть наказание, которое он назначает. предельная степень; но учитывая, что это первая судимость по Действовать - хотя правонарушение было доказано настолько ясно, насколько могло быть правонарушение подобного рода, - приговор суда заключается в том, что вас, Джон Митчел, отправят за море на четырнадцать лет ".[13]
Последовала вспышка негодования, и как только тишина была восстановлена, Митчел высказал свое мнение.
Выступление с пристани
"Закон сделал свое дело, и королева Англии [sic ], ее корона и правительство в Ирландии теперь находятся в безопасности в соответствии с акт парламента. Я тоже внес свой вклад. Три месяца назад я обещал Лорд Кларендон и его правительство в этой стране, чтобы я спровоцировал его на его суды, как называют такие места, и что я заставил бы его публично и общеизвестно собрать присяжных против меня, чтобы осудить меня, или что я если бы я вышел из этого дока свободного человека, чтобы встретить его в другом поле. Милорд, я знал, что ставлю свою жизнь на этот гипс; но я предупредил его, что в любом случае победа будет за мной, и победа за мной. Ни присяжные, ни судьи, ни кто-либо другой в этом суде не может себе представить, что на скамье подсудимых стоит преступник. Я сдержал свое слово ». Я показал, из чего сделан закон в Ирландии. Я показал, что правительство Ее Величества в Ирландии поддерживается плотными присяжными, пристрастными судьями и лжесвидетелями. Я действовал на протяжении всего этого бизнеса, начиная с первый, под сильным чувством долга. Я не раскаиваюсь ни в чем, что я сделал: и я верю, что путь, который я открыл, только начался. Римлянин, увидевший свою руку, горящую дотла перед тираном, пообещал, что триста должен следить за своим предприятием. Могу я не обещать [Митчел смотрит на Мартин, Рейли, и Meagher, который стоял у пристани] за одного, за двоих, за троих, да, за сотни ».[13]
По словам биографов Митчела, после этого выступления последовал всплеск страсти, и несколько голосов воскликнули: «Да, Митчел, для тысяч». «И пообещай мне», - увели Митчела.[13]
Депортация и тюремный журнал
Митчел был одним из первых заключенных на тюремном острове. Остров Спайк где он провел 3 дня перед транспортировкой в Остров Ирландия, Бермуды, где Королевский флот общеизвестно использовал осужденный труд вырезать верфь и военно-морская база. Бермудские острова издавна использовались как исправительная колония. В 17 веке многочисленные ирландские Военнопленные (Военнопленных) и гражданских были отправлены на Бермуды (см. Ирландская диаспора ) и проданы в сервитут после Оливер Кромвель с вторжение в Ирландию. (Бермудские острова будут использоваться до Вторая англо-бурская война как место, куда Бур Военнопленные были удалены). В 19 веке из-за нехватки рабочих на Бермудских островах Королевский флот начал использовать осужденных из британских и ирландских тюрем для строительства своей верфи. Эти люди были размещены в тюремные громады, где многие скончались от болезней, особенно желтая лихорадка. С осужденными жестко обращались, много работали. Условия были достаточно суровыми, чтобы привести к восстаниям в тюрьмах и казням бунтовщиков. Пережив время на Бермудских островах, Митчел был отправлен в исправительную колонию г. Земля Ван Димена (современный Тасмания, Австралия). Во время этого путешествия он написал свой Тюремный журнал, в котором он отверг Британский политика в Ирландии и выступал за более радикальный национализм.
Соединенные Штаты
Митчел при поддержке Патрик Джеймс Смит, сбежавший из колонии в 1853 году и поселившийся в США, где редактировал сборники стихов Мангана и Дэвиса.[19] Он основал радикальную ирландскую националистическую газету. Гражданин в Нью-Йорке, как выражение радикального ирландско-американского антибританского мнения.[20] Газета вызвала споры из-за своей защиты рабство подчеркивая (предполагаемое) лицемерие аболиционисты в дебатах.
Пропаганда расизма и рабства
Митчел утверждал, что о рабах на юге Соединенных Штатов лучше заботятся и кормят, чем о ирландских коттье или промышленных рабочих в таких английских городах, как Манчестер. Он был откровенно расистом, говоря, что негры были «от природы неполноценными людьми».[21] и полагая, что "Мы отрицаем, что это преступление, или несправедливость, или даже глупость держать рабов, покупать рабов, заставлять рабов выполнять их работу с помощью порки или другого необходимого исправления. Мы бы хотели иметь хорошую плантацию, хорошо укомплектованную со здоровыми неграми в Алабаме ".[22][23]В переписке со своим хорошим другом Джон Кеньон, он заявил, что хочет, чтобы народ США «гордился и любил [рабство] как национальный институт, и выступал за его расширение путем возобновления торговли неграми».[24] Он утверждал, что рабство по своей сути морально и «хорошо само по себе», и заявил, что «продвигает его ради него самого».[24] Взгляды Митчела на рабство были очень непопулярны в движении «Молодая Ирландия» в целом.[25]
Митчел был критиком международного капитализма, который он обвинял в нерешенных гражданская война и Сильный голод.[26] В 1861 году Митчел написал Последнее завоевание Ирландии (возможно), Джеремиада, обвиняющая англичан в «умышленном убийстве» за их действия во время ирландского голода 1845 года. Этот трактат во многом способствовал установлению широко распространенного мнения, как известное выражение Митчел, что «Всевышний действительно послал болезнь картофеля, но англичане создали голод».[нужна цитата ] Он выступал против эмансипация евреев, что он считал против воли Бога.[25]
Митчел ушел из газеты и гастролировал в качестве представителя юг. В 1857 году в Ноксвилле, штат Теннесси, он основал новую газету, Южный гражданин, чтобы продвигать «ценность и достоинство рабства как для негров, так и для белых», выступать за возобновление африканской работорговли и поощрять распространение рабства на американском Западе.[21] В 1859 году он перевез газету в Вашингтон. Когда в 1861 году разразилась гражданская война, он переехал в Ричмонд, штат Вирджиния, столицу Конфедерации, чтобы редактировать могущественные Ричмонд Энквайрер.[27] Как представитель дела Юга, он был первым, кто заявил, что рабство и отмена рабства не были причиной конфликта, а просто использовались как предлог. Двое его сыновей погибли на войне, а третий потерял руку. Он приравнял Конфедерация с Ирландией, утверждая, что обе страны являются сельскохозяйственными странами, связанными с несправедливым союзом. Союзные Штаты и Англия были "... коммерческая, производственная и маклерская власть ... жадность, хватание, хватание и преследование".
Митчел поссорился с Джефферсон Дэвис, которого он считал слишком умеренным. Он описал Авраам Линкольн как «... невежда и хама; совсем не апостол; ни один великий реформатор, ни даже аболиционист, кроме как случайно - человек с очень маленьким доходом во всех отношениях».[28]
Митчел переехал в Нью-Йорк в 1865 году, чтобы редактировать Ежедневные новости. Твидовая машина посадили его в тюрьму на короткое время, но освободили с помощью Фенианцы. Рабство умерло, и Митчел вернулся к проблеме Ирландии. Он основал свою третью американскую газету, Гражданин Ирландии в Нью-Йорке, но газета не смогла привлечь читателей и свернулась в 1872 году. Отчасти это было потому, что он использовал ее для критики ирландцев Католик архиепископ Нью-Йорка, Джон Хьюз. Митчел какое-то время работал в Париже финансовым агентом Фенианцы прежде чем снова вернуться в Штаты.
Ирландский национализм Митчела перешел черту в Англофобия. Согласно с Малькольм Браун Митчел ненавидел почти все, с чем сталкивался, включая евреев и Британию.[29]
Избран депутатом
Митчел вернулся в Ирландию, где в 1875 году был избран на дополнительных выборах в члены Парламент Соединенного Королевства представляющий Типперэри избирательный округ. Однако его избрание было признано недействительным на том основании, что он был осужден за преступление. Он снова оспаривал место в результате дополнительных выборов, снова будучи избранным, на этот раз с повышенным числом голосов. Во время его внезапной смерти ходатайство о выборах был подан, и суды впоследствии решили, что избиратели в Типперэри знали, что Митчел не имеет права голоса. Таким образом, место было отдано его консервативному оппоненту.
Наследие
Значительное количество Гэльская атлетическая ассоциация в его честь названы клубы, в том числе GFC Ньюри Митчела в его родном городе, Клоди Джона Митчела, Castlebar Mitchels GAA, Гленуллин Джона Митчела, Ливерпуль Джона Митчела и другие к северу и югу от границы, а также несколько в Англии и Австралии.
Статуя Митчела также была воздвигнута жителями Ньюри и находится на площади Джона Митчела, продолжении главной улицы Ньюри, Хилл-стрит.
Митчел Парк назван в его честь в Дангивен, Северная Ирландия, как есть Митчелл Каунти, Айова, В Соединенных Штатах.[30]
Форт Митчел на Остров Спайк назван в его честь.
Митчела помнят за его причастность к радикальному национализму, в частности, за такие работы, как «Тюремный журнал», «Последнее завоевание Ирландии (возможно)», «История Ирландии», «Извинения для британского правительства в Ирландии» , и менее известная «Жизнь Хью О'Нила». Его описал Чарльз Гаван Даффи как «труба, пробуждающая ленивых к долгу и ирландскому народу».[13]
Книги Джона Митчела
- Жизнь и времена Хью О'Нила, Джеймс Даффи, 1845 г.
- Тюремный журнал, или пять лет в британских тюрьмах, Офис "Гражданина", Нью-Йорк, 1854 г.
- Стихи Джеймса Кларенса Мангана (Введение), П. М. Хэверти, Нью-Йорк, 1859 г.
- Извинения перед британским правительством в Ирландии, Ирландская национальная издательская ассоциация, 1860 г.
- История Ирландии от Лимерикского договора до наших дней, Кэмерон и Фергюсон, Глазго, 1864 г.
- Стихи Томаса Дэвиса (Введение), D. & J. Sadlier & Co., Нью-Йорк, 1866 г.
- Последнее завоевание Ирландии (возможно), Линч, Коул и Михан 1873
- Крестовый поход эпохи, Линч, Коул и Михан 1873
- Ответ на фальсификацию истории Джеймса Энтони Фруда под названием «Англичане в Ирландии», Кэмерон и Фергюсон без даты.
использованная литература
- ^ П. А. Силлард (1908). Жизнь Джона Митчела: с историческим очерком движения '48 в Ирландии. Даффи. п.1.
Камниш.
- ^ Jail Journal впервые был опубликован в его первой газете в Нью-Йорке, Гражданин, с 14 января 1854 г. по 19 августа 1854 г.
- ^ а б c d е ж г час я j k л Уильям Диллон, Жизнь Джона Митчела (Лондон, 1888) 2 тт. Ch I-II
- ^ Уильям Диллон (1888 г.). Жизнь Джона Митчела, Том 1. К. Пол, Trench & Company. п. 3.
и примерно в 1810 году он был назначен руководителем церкви в Дангивене или около него.
- ^ а б c d е ж г Уильям Диллон, Жизнь Джона Митчела (Лондон, 1888) 2 тт. Ch III
- ^ а б Уильям Диллон, Жизнь Джона Митчела (Лондон, 1888) 2 тт. Глава IV
- ^ а б c d е ж г час я j k л м Молодая Ирландия, Т.Ф. О'Салливан, Kerryman Ltd, 1945.
- ^ Нация газета, 1845 г.
- ^ а б c d е Нация газета, 1844 г.
- ^ а б c Нация газета, 1846 г.
- ^ Уильям Диллон, Жизнь Джона Митчела (Лондон, 1888 г.) 2 тома с. 177.
- ^ а б c Объединенный ирландец, 1848
- ^ а б c d е ж г час я j k л м п о П.А. Силлард, Жизнь Джона Митчела, Джеймс Даффи и Ко. Лтд, 1908 г.
- ^ Уильям Диллон, Жизнь Джона Митчела. Лондон, 1888. Глава VI.
- ^ Кеннеди 2016, п. 19.
- ^ Чтобы лучше понять, как Батт защищает О'Брайена и Мигер, прочтите Дорога к превосходству Теренс Уайт
- ^ а б Деннис Гвинн, Молодая Ирландия и 1848 год, Издательство Коркского университета, 1949.
- ^ а б Четыре года ирландской истории 1845–1849, сэр Чарльз Гаван Даффи, Касселл, Петтер, Галпин и компания 1888
- ^ Последнее завоевание Ирландии (возможно) 1860
- ^ History Ireland, май 2007 г., стр.30.
- ^ а б Южный гражданин: Джон Митчел, Конфедерация и рабство, History Ireland, май 2007 г.
- ^ Великий Дан, Чарльз Чевеникс Тренч, Джонатан Кейп Лтд. (Лондон, 1984), стр. 274.
- ^ Кеннеди 2016, п. 215.
- ^ а б Фогарти, Лилиан (1921). Пт. Джон Кеньон - священник-патриот 48-го года. Дублин: Уилан и сын. п. 163.
- ^ а б Бью 2007, п. 219.
- ^ History Ireland, май 2007 г., стр. 32.
- ^ Джеймс Патрик Бирн; Филип Коулман; Джейсон Фрэнсис Кинг (2008). Ирландия и Америка: культура, политика и история: мультидисциплинарная энциклопедия. ABC-CLIO. п. 597. ISBN 978-1-85109-614-5.
- ^ История Ирландии, Май 2007 г., стр. 34.
- ^ Макговерн 2001, п. 99.
- ^ Ганнетт, Генри (1905). Происхождение некоторых географических названий в США. Типография правительства США. п.210.
Источники
- Бью, Пол (2007). Ирландия: политика вражды 1789-2006. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 9780198205555.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Кеннеди, Лиам (2016). Несчастная земля: самые угнетенные люди, ирландцы?. Дублин: Ирландская академическая пресса. ISBN 9781785370472.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Макговерн, Брайан (1 июня 2001 г.). "Джон Митчел: экуменический националист на Старом Юге". Обзор New Hibernia. 5 (2): 99–110. Дои:10.1353 / nhr.2001.0033. ISSN 1534-5815. S2CID 145140570.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
дальнейшее чтение
Биографии Митчела
- Жизнь Джона Митчела, Уильям Диллон, (Лондон, 1888), 2 тома.
- Жизнь Джона Митчела, П.А. Силлард, Джеймс Даффи и компания, ООО 1908 г.
- Джон Митчел: Признательность, П.С. O'Hegarty, Maunsel & Company, Ltd, 1917 г.
- Выборы Митчела - национальный триумф, Чарльз Дж. Роузбо, Дж. Даффи, 1917 г.
- Ирландский Митчел, Симус МакКолл, Thomas Nelson and Sons Ltd, 1938 г.
- Джон Митчел: первый преступник в Ирландии, Под редакцией Брайана О'Хиггинса, Брайана О'Хиггинса 1947 г.
- Джон Митчел отметил ирландские жизни, Луи Дж. Уолш, Talbot Press Ltd, 1934 г.
- Джон Митчел, Ó Cathaoir, Brendan (Clódhanna Teoranta, Дублин, 1978)
- Джон Митчел, "Причин слишком много", Эйдан Хегарти, Camlane Press 2005
- Джон Митчел: ирландский националист, южный сепаратист, Брайан Макговерн (Ноксвилл, 2009)
Парламент Соединенного Королевства | ||
---|---|---|
Предшествует Чарльз Уильям Уайт Уильям О'Каллаган | Член парламента от Типперэри 1875 Подается вместе с: Уильям О'Каллаган | Преемник Стивен Мур Уильям О'Каллаган |