Ступа Амаравати - Amaravati Stupa

Ступа Амаравати
Британский музей Азия 14.jpg
Изображение ступы с сайта
Место расположенияАмаравати, Андхра-Прадеш, Индия
Координаты16 ° 34′31 ″ с.ш. 80 ° 21′29 ″ в.д. / 16,5753 ° с.ш. 80,3580 ° в.д. / 16.5753; 80.3580Координаты: 16 ° 34′31 ″ с.ш. 80 ° 21′29 ″ в.д. / 16,5753 ° с.ш. 80,3580 ° в.д. / 16.5753; 80.3580
Высотапервоначально возможно 73 м (241 фут)
Построен3 век до н.э.
Ступа Амаравати находится в Индии.
Ступа Амаравати
Расположение ступы Амаравати в Индии
Ступа Амаравати находится в Андхра-Прадеше.
Ступа Амаравати
Ступа Амаравати (Андхра-Прадеш)
Руины ступы
Модель первоначальной ступы в воображении археологов.

В Амаравати Ступа, широко известный как великий ступа в Амаравати - разрушенный Буддист памятник, построенный, вероятно, в период между III веком до н.э. и примерно 250 г. н.э., в Деревня Амаравати, Гунтурский район, Андхра-Прадеш, Индия. Сайт находится под защитой Археологические исследования Индии. Кампус включает в себя ступа сам и Археологический музей.[1]

Важные скульптуры с этого места сейчас находятся в ряде музеев Индии и за рубежом; многие из них значительно повреждены. Подавляющее большинство скульптур неглубокие. облегчение, а оригинальные скульптуры не включают в себя большие культовые фигуры Будды. Самые большие коллекции - это группа в Государственном музее, Ченнаи, что в Археологическом музее Амаравати, и группа в Британском музее В Лондоне. Остальные приведены ниже.

Название сайта

Название Амаравати относительно современно, оно было применено к городу и месту после того, как в восемнадцатом веке был построен храм Амарешвара Лингасвамин.[2] Самые старые карты и планы, нарисованные Колин Маккензи и датировано 1816 годом. ступа просто как Deepaldimma или «холм огней».[3] Памятник не назывался ступа в древних надписях, а скорее махачетия или великое святилище.[4]

История

Ступа, или махачетия, был основан, вероятно, в III веке до нашей эры во времена Асока но нет никаких убедительных доказательств в пользу основания.[5] Самая ранняя надпись на этом месте относится к первым векам до нашей эры, но не может быть отнесена к Ашоке с уверенностью.[6]

Основные этапы строительства Амаравати делятся на два основных периода с дополнениями, состоящими из перил (ведика) и резные плиты, расположенные вокруг ступа правильный. Эти плиты обычно называют «барабанными плитами», потому что они располагались вокруг основания ступа который имеет форму, похожую на круглый барабан.[7] В ранний период (примерно 200–100 гг. До н. Э.) ступа имел простую ограду, состоящую из гранитных столбов с простыми поперечинами и облицовочных камней. К этому периоду относятся камни для колпаков с рельефами юношей и животных, ранние барабанные плиты и некоторые другие ранние фрагменты. В ступа должно быть, в то время были довольно большими, учитывая размер гранитных столбов (некоторые из которых все еще видны на месте, по результатам раскопок).

Поздний период строительства начался ок. 50 г. до н.э. и продолжалось примерно до 250 г. н.э. Этот период делится на три фазы по Акира Шимада на основе дат, которые можно отнести к частям больших известняковых перил.[7] Первый этап - 50-1 г. н.э., и тот же период, что и Санчи ступа Я шлюзы. Второй этап - 50-100 гг. Н.э., тот же период, что и Карли. Caitya и Пандавленские пещеры (№ 3 и 10) на Насик. Третья фаза - около 200-250 гг. Н. Э. На основе сравнений с Нагарджунаконда скульптура. Некоторые другие типы скульптур относятся к еще более позднему времени, примерно к седьмому или восьмому векам, и включают стоящих бодхисаттв и богинь. Амаравати продолжал действовать и после этого времени, вероятно, примерно до тринадцатого века.

Восстановление

Реконструкция ступы Амаравати Уолтером Эллиоттом, 1845 г.[8]
План ступы Амаравати, как это сделал Колин Маккензи в 1816 г.[8]

Жители Запада впервые узнали о руинах Ступы в Амаравати после посещения в 1797 году майора Колин Маккензи.[9] На правом берегу Кришна река[10] в районе Андхра на юго-востоке Индия, Маккензи наткнулась на огромную Буддист сооружение построено из кирпича и облицовано плитами из известняка.[11] К тому времени, когда он вернулся в 1816 году, неизбирательные раскопки уже разрушили то, что осталось от сооружения, и многие кирпичи были повторно использованы для строительства местных домов.[9] Маккензи провел дальнейшие раскопки, записал увиденное и нарисовал план ступы.[12]

В 1845 году сэр Уолтер Эллиот из Мадрасской государственной службы исследовали территорию вокруг ступы и раскопали около западных ворот перил, удалив множество скульптур в Мадрас (ныне Ченнаи). Их держали за пределами местного колледжа, прежде чем переправить в Музей Мадраса. В то время Индией управлял Ост-Индская компания и именно в эту компанию обратился куратор музея. Куратор доктор Эдвард Бальфур был обеспокоен тем, что артефакты ухудшались, поэтому в 1853 году он начал подавать аргументы в пользу их перемещения.

Раскопки южных ворот ступы Дж. Хорсфаль в 1880 году.[8]

К 1855 году он организовал создание фотографий и рисунков артефактов, которые теперь называются Эллиот Марблс. 75 фотографий, сделанных капитаном Linnaeus Tripe сейчас находятся в Британской библиотеке. Скульптуры были экспортированы в Лондон в 1859 году.[13] Роберт Сьюэлл провел дальнейшие раскопки в 1880-х годах, записав свои раскопки в некоторых деталях с рисунками и эскизами, но не в тех деталях, которые можно было бы ожидать сейчас.[9]

Также были разработаны планы по созданию специально построенного выставочного пространства для скульптур, все еще находящихся в Индии. Говорят, что те шарики, которых не было в магазине с кондиционерами, имели следы повреждений от атмосферы и соли.[13] В музее Ченнаи есть планы по созданию галереи с кондиционированием воздуха для установки скульптур, но эти цели еще предстоит реализовать.[14]

Скульптуры

Область между Кришна и Годавари реки были важным местом для буддизма со 2 века. До н.э. вперед. Буддийская ступа была построена во время правления Ашока в 200 г. до н.э., вырезанные из панелей, рассказывающих историю Будда. История скульптур, включая их обнаружение, неправильное использование и разрушение, а также последующее сохранение и распространение в различные музеи (Ченнаи, Калькутта, Лондон, Масулипатнам и т. Д.), Была остро описана Шимадой.[15] В период упадка буддизма эта ступа была заброшена и была погребена под завалами. Надпись XIV века на Шри-Ланка упоминает о ремонте ступы, который после этого был забыт. Ступа связана с Ваджраяна учения Калачакра, все еще практикуется сегодня в Тибетский буддизм.[16] В Далай Лама из Тибет провел посвящение Калачакры в этом месте в 2006 году.

Распространение указов Ашоки[17]

Историки искусства рассматривают искусство Амаравати как один из трех основных стилей или школ древнеиндийского искусства, два других - Матхура стиль, и Гандаран стиль. Художественная школа Амаравати оказала большое влияние на искусство Шри-Ланки и Юго-Восточной Азии. Он также оказал влияние на южно-индийскую скульптуру.

Китайский путешественник и буддийский монах Хиуэн Цанг (Xuanzang ) посетил Амаравати в 640 г. н.э., оставался там некоторое время и учился »Абхидхаммапитакам '. Xuanzang написал великолепный отчет об этом месте, Вихарас и монастыри, которые существовали.[18]

Школа Амаравати

Другой тип искусства развивался и процветал в Амаравати на протяжении почти шести веков, начиная с 200–100 лет до нашей эры. Сначала покровительствовал Сатаваханы а позже у Икшваку и других групп (феодатов, чиновников и торговцев) легко различимы четыре периода активности.[19]

Художественная школа Амаравати занимает выдающееся место в истории индийского искусства. Основанный в 3 веке до н.э., Амаравати раскрывает свои главы в галактике скульптурного богатства, которое когда-то украшало Махачайту - величественный памятник буддистов, расположенный здесь, с его историей, насчитывающей более полутора тысячелетий.[20]

Альбом Колина Маккензи

Этот альбом рисунков Амаравати является важной вехой в истории археологии Индии. Снимки сделаны в 1816 и 1817 годах бригадой военных геодезистов и рисовальщиков под руководством полковника Колин Маккензи (1757-1821), первый генеральный инспектор Индии.[21]

В альбоме представлены карты, планы и рисунки скульптур ступы в Амаравати. Альбом хранится в Британская библиотека, где это онлайн,[22] со вторым экземпляром в Калькутте.

Скульптуры Амаравати по всему миру

Все скульптуры были удалены с территории Махачетии, хотя несколько сломанных столбов остались. Помимо музея на этом месте, несколько музеев по всей Индии и по всему миру хранят образцы из Амаравати. Эти коллекции собираются в Мировой корпус скульптуры Амаравати, цифровой проект, согласованный и совместно разработанный Археологической службой Индии и Британской академией в Лондоне.[23] Самые большие коллекции - это группа в Государственном музее, Ченнаи, а группа в Британском музее В Лондоне. Другие значительные коллекции скульптуры хранятся в следующих местах:[24]

Франция

Индия

Сингапур

объединенное Королевство

Соединенные Штаты

Рекомендации

  1. ^ а б «Археологический музей, Амаравати - Археологические исследования Индии».
  2. ^ Южноиндийские языки не различают согласные с придыханием и без него, поэтому Амаравати может выступать как Амаравати, Ратана - как Ратхана и т. Д.
  3. ^ Ссылка на карты и планы Британской библиотеки: Альбом Амаравати
  4. ^ Пиа Бранкаччо, Буддийские пещеры в Аурангабаде: трансформации в искусстве и религии (Лейден: Brill, 2011), стр. 47.
  5. ^ Акира Шимада, Ранняя буддийская архитектура в контексте Великой ступы в Амаравати (ок. 300 г. до н. Э. - 300 г. н. Э.). Лейден: Брилл, 2013. Дои:10.1163/9789004233263
  6. ^ Смотрите Гарри Фалька, Достопримечательности и артефакты Ашокана: справочник с библиографией (Майнц: Фон Заберн, 2006).
  7. ^ а б Акира Шимада, Ранняя буддийская архитектура в контексте Великой ступы в Амаравати (ок. 300 г. до н. Э. - 300 г. н. Э.). Лейден: Брилл, 2013.
  8. ^ а б c Амаравати: искусство раннего буддийского памятника в контексте. PdF
  9. ^ а б c Будда, Ancientindia.co.uk, получено 19 декабря 2013 г.
  10. ^ Эрдози, Джордж; и другие. (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 146. ISBN  0521376955.
  11. ^ Амравати, PilgrimTrips, получено 12 января 2014 г.
  12. ^ Сайт государственного музея Домашняя страница Государственного музея (а затем нажмите "Археология", Музей Ченнаи, Тамил Наду, получено 11 января 2014 г.
  13. ^ а б Рой, Амит (декабрь 1992 г.). "Из Аматавати". ИндияСегодня. Получено 21 декабря 2013.
  14. ^ «История в камне». Индуистский. 28 января 2002 г.. Получено 22 декабря 2013.
  15. ^ Ранняя буддийская архитектура в контексте: Великая ступа в Амаравати (ок. 300 г. до н. Э. - 300 г. н. Э.) Акиры Шимада, Брилль, 2012 г., 322 страницы; ISBN  9004233261, 9789004233263
  16. ^ Килти, G Орнамент из нержавеющей стали, Мудрость 2004, ISBN  0-86171-452-0
  17. ^ «Индия: Древнее прошлое» с.113, Бурджор Авари, Рутледж, ISBN  0-415-35615-6
  18. ^ Путешествия Сюаньцзана
  19. ^ Решма Рай. «В чем заключались отличительные черты школы Амаравати?». preservearticles.com.
  20. ^ «Археологический музей, Амаравати - Археологические исследования Индии». asi.nic.in.
  21. ^ Хоус, Дженнифер (2002). «Колин Маккензи и ступа в Амаравати». Исследования Южной Азии. 18: 53–65. Дои:10.1080/02666030.2002.9628607. S2CID  194108928.
  22. ^ ссылка на альбом Британской библиотеки
  23. ^ интернет сайт, другой сайт, мало развитый
  24. ^ Более полный список от BASAS
  25. ^ http://www.guimet.fr/fr/documentation/glossaire?word=Amarâvatî
  26. ^ «Национальный музей, Нью-Дели».
  27. ^ "Правительственный музей Ченнаи".
  28. ^ Виртуальный музей изображений и звука - VMIS. «Коллекции-Виртуальный музей изображений и звуков».
  29. ^ «Сингапур и Индия подписывают соглашение: пресс-релиз Министерства информации, коммуникаций и искусств, 1 марта 2003 г.».
  30. ^ «Британский музей - зал 33а: Амаравати». британский музей.
  31. ^ "Результаты поиска: Амаравати - Коллекции музея Пенсильвании".
  32. ^ "Поиск". Музей изящных искусств, Бостон.
  33. ^ «Объект - Онлайн - Коллекции - Галереи Фриера и Саклера». Фриер - Саклер. Архивировано из оригинал 22 декабря 2015 г.. Получено 30 октября 2015.