Арраба, Израиль - Arraba, Israel

О других местах с похожими названиями см. Araba.
Арраба

  • עראבה‎‎
  • عرّابة‎
Местный совет (с 1965 г.)
Транскрипция на иврите
 • ISO 259arrabba
• Также пишетсяАррабе (официальный)
'Аррабат-Батуф (неофициальный)
Вход в Аррабу
Вход в Аррабу
Арраба находится на северо-западе Израиля.
Арраба
Арраба
Арраба находится в Израиле.
Арраба
Арраба
Координаты: 32 ° 51′2 ″ с.ш. 35 ° 20′20 ″ в.д. / 32,85056 ° с.ш. 35,33889 ° в. / 32.85056; 35.33889Координаты: 32 ° 51′2 ″ с.ш. 35 ° 20′20 ″ в.д. / 32,85056 ° с.ш. 35,33889 ° в. / 32.85056; 35.33889
Положение сетки181/250 PAL
Страна Израиль
ОкругСеверный
Правительство
• Глава муниципалитетаОмар Вакид Нассар
Площадь
• Общий8,250 дунамы (8.25 км2 или 3,19 кв. миль)
численность населения
 (2019)[1]
• Общий25,833
• Плотность3100 / км2 (8100 / кв. Миль)
Значение имениСтепь или плато Буттауф[2]

Арраба (арабский: عرّابة‎; иврит: עַרָבָּה), Также известный как 'Аррабат аль-Баттуф, является Араб город в Израиль. Он расположен в Нижняя Галилея в Северный округ, в пределах Сахнинской долины, рядом с Сахнин и Дейр Ханна, и немного поднявшись на хребет Йодфат к югу от него, а также владея некоторыми землями к югу от хребта в Долина Бейт-Нетофа (Сахл аль-Баттуф) к северу от Назарет площадь. Арраба получил статус местного совета в 1965 году и статус города в 2016 году. В 2019 году его население составляло 25 833 человека.[1]


История

Античность

Арраба связан с Еврейский деревня называется Араб, упомянутые в Иосиф Флавий сочинения по произношению на греческом, Габара,[3] но в Мишна и Иерусалимский Талмуд так как Араб.[4][5][6][7] Раввин и ученый, Йоханан бен Заккай, как говорят, прожил там восемнадцать лет.[8][9] Во время еврейской войны с Римом, Веспасиан разграбили город, убив тех из его еврейских граждан, которые еще не бежали.[10] Предполагается, что это место было заселено евреями в третьем-четвертом веках, поскольку город упоминается как место проживания одного из курсы священников известный как Петахия, как написано в Кесарийская надпись.[11]

В V или VI веке н.э. здесь жили христиане, о чем свидетельствует церковь, мозаичный пол которой и надпись были обнаружены.[12][13]

Самая старая заселенная часть Аррабы находится на юго-восточной стороне деревни, недалеко от христианской церкви. Здесь были обнаружены археологические артефакты римского и византийского периодов.[14]

Ханина бен Доса похоронен в Аррабе.[7]

Средний возраст

в Эпоха крестоносцев, он был известен как Арабиам.[15] В 1174 году это был один из касалия (деревни) отданы Филипп ле Ру.[16] В 1236 году потомки Филипп ле Ру подтвердил продажу поместье Аррабы.[17] В 1250 году это была одна из казалий, принадлежавших Тевтонские рыцари, а Крестоносец порядок.[7]

В 13 веке Аррабах упоминается Сирия географ Якут аль-Хамави в его знаменитой работе Муджам аль-Булдан (1224–1228), как «место в провинции Acca ".[18][19]

Османская эпоха

Деревня была включена в состав Османская империя в 1517 году со всеми Палестина, а в 1596 г. Арраба появился в налоговые регистры как находящийся в Нахия («Район») г. Табарийя, часть Санджак Сафад. В нем было все Мусульманин Население 125 дворов и 2 бакалавра. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 20% на пшеницу, ячмень, яровые культуры или фруктовые деревья, хлопок, коз или ульи; всего 11720 акче. 1/4 дохода пошла на вакф.[20][21]

В какой-то момент в середине 17 века Заядина, арабское мусульманское племя, иммигрировавшее в Аррабу. это шейх («вождь») позже получил контроль над городом и его районом после того, как вырвал контроль над районом у Друзы шейх Саллама. Саллама и другие деревни друзов в окрестностях были впоследствии разрушены, друзы установили сюзеренитет над Шагур район подошел к концу, и, следовательно, Заядина приобрела значительное влияние в этом районе, включая роль сборщика налогов Шагура от имени Османский вали ("губернатор") Сидонская область.[22] Арраба стал домом для Захир аль-Умар, позднее шейх племени Заядина. Согласно местной легенде, он нашел там убежище после убийства турецкий солдат. Он заручился поддержкой местного шейха Мухаммеда Насера, помогая ему свести счеты с соседней деревней, что положило начало серии кампаний, которые привели к завоеванию всего Галилея. Здание, которое считается домом Захира, все еще стоит.[23]

В 1838 г. Арабе был отмечен как мусульманская и христианская деревня в Эш-Шагур район, расположенный между Сафад, Acca и Тверия.[24]

В 1875 г. Виктор Герэн обнаружил, что в Аррабах проживает 900 мусульман и 100 греко-православных христиан.[25] В 1881 г. PEF с Обзор Западной Палестины (SWP) описал Аррабет-аль-Буттауф как «большую каменную деревню, в которой проживает около 1000 мусульман и христиан, она окружена оливковыми рощами и пахотными землями. Воду получают из большого берега и цистерны. Это было место, где Дахер-эль-Амр Была основана семья, и долгое время их жила ».[26]

Список населения примерно 1887 года показал, что Arrabet было 970 жителей; около 80% мусульман и 20% католиков.[27]

Эпоха британского мандата

Арраба 1947 из Пальмах архивы

в Перепись 1922 года в Палестине, проведенного Власти британского мандата В Аррабе проживало 984 человека, из них 937 мусульман и 47 христиан.[28] из христиан 42 были мелкитами, 4 православными и один англиканец.[29] Во время Перепись 1931 г. В Аррабе было 253 занятых дома и проживало 1187 мусульман и 37 христиан.[30]

в Статистика за 1945 год население было 1800 человек; 1740 мусульман и 60 христиан,[31] с 30 852 дунамы земли, согласно официальному обследованию земель и населения.[32] 3290 дунамов было использовано под плантации и орошаемые земли, 14 736 дунамов - под зерновые,[33] 140 дунамов были застроенными (городскими) землями.[34]

Израиль

Дом семьи Захир аль-Умар (Захер эль-Омар)

В 1948 г. во время Операция Хирам (29–31 октября) город сдался наступающей израильской армии. Многие жители бежали, но некоторые остались.[35] Деревня осталась под Военное положение до 1966 г.

Арраба был домом для первых День земли демонстрации 1976 г., требующие от государства Израиль прекратить экспроприацию палестинских арабских земель. Вместе с Сахнин и Дейр Ханна он сформировал так называемый треугольник Дня Земли. Реакция Израиля на борьбу с протестом была решительной, и израильская полиция убила шесть человек. Причина Дня земли следующая:

11 марта 1976 г. Правительство Израиля опубликовал экспроприация план с включением земель в Галилея. Это затронуло около 20 000 человек. дунамы земли между арабскими деревнями Сахнин и Арраба.[36] Говорят, что земля использовалась в целях безопасности, но также использовалась для строительства новых еврейских поселений.[37] Дэвид МакДауэлл указывает на возобновление захват земель в Галилее и ускорение экспроприации земель в западное побережье в середине 1970-х годов в качестве непосредственного катализатора как демонстрации Дня земли, так и аналогичных демонстраций, которые одновременно проходили на Западном берегу. Он написал: «Ничто не способствовало объединению двух палестинских общин в политическом плане больше, чем вопрос о земле».[38]

Экономика

Символ местного совета - лук, арбуз и мускусная дыня которые символизируют урожай, которыми славится Арраба. На протяжении всей истории Арраба в основном сельскохозяйственный деревня в зависимости в основном от аль-Батуф Обычный (название на иврите: Долина Бейт-Нетофа ) для выращивания сельскохозяйственных культур. Однако в настоящее время зависимость от сельского хозяйства быстро снижается из-за роста населения, урбанизации и, соответственно, более современного образа жизни.[нужна цитата ]

Архитектура

В 1870-х годах Герен увидел мечеть, которая, по его мнению, когда-то была церковью, учитывая ее ориентацию с востока на запад. Внутри было два монолитные колонны что он принял как еще одно доказательство его древности.[25]

Эндрю Петерсен, археолог, специализирующийся на Исламская архитектура, обследовал место в 1994 году и нашел несколько интересных построек.[23]Современная мечеть была построена в 1953 году на месте более старого здания.[23] Напротив мечети стоит роскошный дом с аблак вход выполнен из черно-белой кладки. Это дом, связанный с семьей Захир аль-Умар / Захер эль-Омар[23]

Спортивный

Городской футбольный клуб Ахва Арраба распущена в 2019 году.

Известные жители

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Население в населенных пунктах 2019» (XLS). Центральное статистическое бюро Израиля. Получено 16 августа 2020.
  2. ^ Палмер, 1881, стр. 124
  3. ^ Я. Клауснер, Гобец (Журнал Еврейского палестинского исследовательского общества) 3 (1934), стр. 261–263 (иврит); Уриэль Раппапорт, Иоанн Гисхальский, от гор Галилейских до стен Иерусалима, 2013, с. 44 (примечание 2); Зеев Сафрай, Галилея во времена Мишны и Талмуда, 2-е издание, Иерусалим, 1985, стр. 59–62 (иврит); Цафрир, Ю.; Лия Ди Сеньи; Джудит Грин (1994). (TIR): Tabula Imperii Romani: Judaea, Palaestina. Иерусалим: Израильская академия наук и гуманитарных наук. п. 127. ISBN  978-965-208-107-0.. Об эволюции этого географического названия см. Робинсон, Э. (1856), стр. 83 (примечание 3)
  4. ^ Шаббат 16: 7 (на иврите)
  5. ^ Ха-Реувени, Иммануил (1999). Лексикон Земли Израиля (на иврите). Мискал - Книги Едиот Ахронот и Книги Химед. п. 779. ISBN  965-448-413-7.
  6. ^ Сэмюэл Кляйн (1915), «Hebräische Ortsnamen bei Josephus» (еврейские топонимы в Иосифе Флаве), в: MGWJ (Ежемесячный журнал истории и науки иудаизма), т. 59, Бреслау, стр. 157; Кляйн (1909), Galiläa - Beiträge zur Geschichte und Geographie Galiläas (Вклады в историю и географию Галилеи), Лейпциг, стр. 75-ff.
  7. ^ а б c Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 206
  8. ^ Иерусалимский Талмуд, Шаббат 16: 8 (81б)
  9. ^ Эрик М. Мейерс, «Галилейский регионализм как фактор исторической реконструкции», в: Бюллетень американских школ восточных исследований (№ 221, 1976), с. 95, цитируя Neusner (1962), 28: Жизнь раввана Йоханана бен Заккая, Брилл: Лейден, 1962 г.
  10. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico (Войны евреев ) iii.vii.1
  11. ^ Ави-Йонах, М. (1964). «Кесарийская надпись о 24 священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования. Том Мемориала Л.А. Майера (1895-1959): 24–28. JSTOR  23614642. (Иврит)
  12. ^ Элия ​​Рыбак (2007). Религиозные общины в Византийской Палестине. Археопресс. п. 128.
  13. ^ Дофин, 1998, стр. 715
  14. ^ Захарони (1978), т. 3, стр. 114
  15. ^ Франкель, 1979, стр. 255
  16. ^ Strehlke, 1869, стр. 8, № 7; цитируется по Röhricht, 1893, RHH, p. 137 № 517; цитируется по Ellenblum, 2003, p. 109, примечание 16 и Frankel, 1988, стр. 255
  17. ^ Strehlke, 1869, стр. 64, №81; цитируется Röhricht, 1893, RHH, p. 269 №1069; цитируется у Frankel, 1988, p. 265
  18. ^ Le Strange, 1890, стр. 399
  19. ^ Саад Саббаг, Биладуна Филастин, Vol. 11
  20. ^ Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 187
  21. ^ Обратите внимание, что Rhode, 1979, p. 6 пишет, что регистр Сафад, который изучали Хюттерот и Абдулфаттах, относится не к 1595/6 г., а к 1548/9 г.
  22. ^ Фирро, 1992, стр. 45
  23. ^ а б c d Петерсен, 2001, стр. 95
  24. ^ Робинсон и Смит, 1841, т. 3, 2-е приложение, стр. 133
  25. ^ а б Герэн, 1880, стр. 466 -468
  26. ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 364
  27. ^ Шумахер, 1888, стр. 173
  28. ^ Бэррон, 1923, Таблица XI, Район Акко, п. 37
  29. ^ Barron, 1923, таблица XVI, стр. 50
  30. ^ Миллс, 1932, стр. 99
  31. ^ Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 4
  32. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 40
  33. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 80
  34. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 130
  35. ^ Моррис, 1987, с. 226
  36. ^ Эндельман, Тодд М. Сравнение еврейских обществ Издательство Мичиганского университета, 1997; п. 292. ISBN  0472065920, 9780472065929
  37. ^ Орли Халперн (30 марта 2006 г.). "Арабы Израиля отмечают День земли". The Jerusalem Post, Английское онлайн-издание. Получено 2006-11-01.[мертвая ссылка ]
  38. ^ Макдауэл, Дэвид (1990). Палестина и Израиль: восстание и за его пределами (Иллюстрировано, перепечатано под ред.). И. Б. Таурис. ISBN  1850432899, 9781850432890. McDowall, 1990, p. 157-158.

Библиография

внешняя ссылка