Кафр Канна - Kafr Kanna

Для деревни в Ливане см. Кана.
Кафр Канна

  • כַּפְר כָּנָּא‎‎
  • كفر كنا‎
Местный совет (с 1968 г.)
Транскрипция на иврите
 • ISO 259Kpar Kannaˀ
• Также пишетсяКафар Канна (официальный)
Куфр Кана (неофициальный)
Кафр-Канна находится в районе Изреельской долины Израиля.
Кафр Канна
Кафр Канна
Кафр-Канна находится в Израиле.
Кафр Канна
Кафр Канна
Координаты: 32 ° 45′N 35 ° 21'E / 32,750 ° с. Ш. 35,350 ° в. / 32.750; 35.350Координаты: 32 ° 45′N 35 ° 21'E / 32,750 ° с. Ш. 35,350 ° в. / 32.750; 35.350
Положение сетки182/239 PAL
Страна Израиль
ОкругСеверный
Правительство
• Глава муниципалитетаЮсеф Ававдех
Площадь
• Общий10,600 дунамы (10,6 км2 или 4,1 кв. миль)
численность населения
 (2019)[1]
• Общий22,751
• Плотность2100 / км2 (5600 / кв. Миль)
Значение имени«Деревня Кана»[2]

Кафр Канна (арабский: كفر كنا‎, Кафр Кана; иврит: כַּפְר כַּנָּא) Является Араб город, в Галилея, часть Северный округ из Израиль. Это связано с Новый Завет деревня Кана, куда Иисус превратил воду в вино.[3][4] В 2019 году его население составляло 22 751 человек.[1]

История

Античный и классический период

Археологические раскопки Управление древностей Израиля Обнаруженные останки датируются периодом от неолита до мамлюкского периода. Доказательства большого поселения раннего бронзового века были раскопаны рядом с многолетним источником Канна, перекрывая участок, относящийся к периоду раннего энеолита. Крепостная стена указывает на то, что поселение было укрепленным.[5]

Кана упоминается в Буквы Амарны, и был известен во времена Римский -Еврейский историк Иосиф Флавий.

На окраине современного города находится могила Еврейский мудрец, раввин Симеон бен Гамлиель, то Наси (принц) Синедрион (законодательный орган Древний Израиль ), который стал президентом синедриона в 50 г. н.э. Его могила на протяжении веков оставалась местом паломничества евреев.[6][7]

Средний возраст

Насир-и-Хусрав посетил деревню в 1047 году н.э. и описал это место в своем дневнике:

К югу [от Кафар Канны] находится холм, на вершине которого они построили прекрасную монастырь. В нем есть крепкие ворота и могила пророка Юниса (Йонас ) [...] отображается внутри. Возле ворот монастыря есть колодец, и вода в нем сладкая и хорошая. [...] Акко находится в 4 лигах.[8]

Кафр Канна был завоеван Крестоносцы в 1099 году. В этот период Али Гератский написал, что можно было увидеть Макам из Йонас, а также могила его сына в Кафр-Канне. Это повторил Якут аль-Хамави, хотя он писал о гробнице только как о гробнице отца Йонаса.[8] Имя Казале Роберт использовалось Франксом, помимо вариаций арабского имени. В августе 1254 г. Юлиан лорд Сидон продал это Рыцари-госпитальеры.[9][10]

Около 1300 года Кафр-Канна описывалась как большая деревня, в которой жили вожди различных племен. Головное племя называется Кайс аль-Хамра («Кайс Красный»). Согласно летописцу, Аль-Димашки, район Buttauf, называемый «Затонувший луг», принадлежал деревне.[8] Аль-Димашки далее отметил, что воды с окружающих холмов стекали в этот район, затопляя его; как только земля высохла, посеяли зерно.[11]

Османский период

"Солнце заходит над пейзажем с Каной вдали" (1839 г.) в Дэвид Робертс ' Святая Земля, Сирия, Идумея, Аравия, Египет и Нубия
«Кефр Кенна» (1859 г.) в Уильям МакКлюр Томсон с Земля и книга[12]
Две версии одной и той же картины, разницы в двадцать лет, первая безоговорочно называет ее «Кана», а вторая - «Кефр Кенна». Томсон писал, что считал Эдвард Робинсон 1841 год Библейские исследования в Палестине «почти решил вопрос» о местонахождении Каны в пользу Кана эль-Джалиль.
Кфар-Канна, 1903 г.

Под властью Османская империя, деревня процветала в 16 веке, так как она лежала на западном торговом пути между Египет и Сирия.[13] На оживленном рынке взимались разного рода высокие налоги. Среди прочего, он торговал тканями, произведенными в Галилее для международного потребления. Общественные бани и печи также облагались налогом.[14] В 1533 году османские власти зарегистрировали население как 147 домашних хозяйств, а к 1596 году (или, скорее, 1548 год) оно выросло до 475 мусульманских налогоплательщиков (426 домашних хозяйств и 49 холостяков) и 96 еврейских налогоплательщиков (95 домашних хозяйств и 1 холостяк).[15] что делает его шестым по численности населения местностью в Палестина в то время. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 25% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, оливковые деревья, фруктовые деревья, хлопок, коз и ульи, в дополнение к случайным доходам и рыночным сборам; всего 56 303 Акче.[16][17] В то время Кафр-Канна была одной из немногих рыночных деревень в Сафад-Санджаке и второй по величине после города Цфат.[18] Кроме того, это было единственное место в санджаке, кроме Цфата, где была общественная баня.[19]

Карта из Вторжение Наполеона 1799 г. к Пьер Жакотен показал место, названное как Кана,[20] и

Дэвид Робертс ' Святая Земля, Сирия, Идумея, Аравия, Египет и Нубия проиллюстрировал то же самое в двух отдельных литографиях. Эдвард Робинсон 1841 год Библейские исследования в Палестине писал, что «современные монахи и все недавние путешественники находят Кану Нового Завета, где Иисус превратил воду в вино, в Кефр Кенна», однако он утверждал, что на самом деле Кана находилась в руинах, известных как Кана эль-Джалиль (Кана Галилейская).[21] В 1881 г. PEF с Обзор Западной Палестины (SWP), описал его как каменную деревню, в которой проживает 200 христиан и 200 мусульман.[22] Список населения примерно 1887 года показал, что Кефр Кенна было около 830 жителей; "большая часть христиан".[23]

Эпоха британского мандата

Открытка Кафра Канны, автор: Кариме Аббуд, c. 1925 г.

в Перепись 1922 года в Палестине проводится Британские мандатные органы, Куфр Кенна общая численность населения 1175 человек; 672 мусульман и 503 христианина,[24] из христиан 264 были православными, 82 католиками, 137 были Мелкит и 20 были Англиканский.[25] Население увеличилось в Перепись 1931 г. до 1,378; 896 мусульман и 482 христианина, всего 266 домов.[26]

в Статистика за 1945 год, население было 1930 человек; 1320 мусульман и 610 христиан,[27] а общая площадь земель составила 19 455 дунамы, согласно официальному обследованию земель и населения.[28] Из них 1552 выделено под плантации и орошаемые земли, 11 642 - под зерновые,[29] 56 дунамов были отнесены к застроенным территориям.[30]

Израиль

Вовремя 1948 арабо-израильская война, Кфар-Канна был захвачен частями 7-й бригады Израиля во второй половине Операция Декель (15–18 июля 1948 г.).[31] 22 июля 1948 года два священника, Джузеппе Леомбруни (католик) и Прохор (греческий православный), и христианский мэр мирно сдали Канну наступающим войскам Хаганы, гарантируя, что население может остаться в деревне.[32][33] Кафр Канна остался под военное положение до 1966 года.

30 марта 1976 г. житель Кафр-Канны Мухаммад Юсуф Таха был одним из шести человек, убитых израильской армией во время День земли демонстрации.[34]

В ноябре 2014 года несколько дней происходили столкновения из-за того, что израильская полиция убила одного израильского араба, который напал на полицейский фургон с ножом. В полиции заявили, что перед выстрелом в него произвели предупредительные выстрелы, но родственники заявили, что он был «хладнокровно» застрелен, и изображения из замкнутое телевидение (CCTV) показал, как полицейский стреляет в мужчину, когда он отступает.[35]

Мэр города - Муджахед Аваде.[35]

Религиозное значение

Католическая свадебная церковь в Кафр-Канне
Православная церковь Святого Георгия в Кафр-Канне

Город обозначен Христиане как город Кана, куда Иисус совершил чудо в Брак в Кане (Иоанна 2: 1–12). Согласно Католическая энциклопедия В 1914 году отождествление Кафр-Канны с Каной восходит как минимум к 8 веку. Однако общий вид, начиная с XII века, помещал Кану в Хирбет Кана, участок в 8,5 км (5,3 миль) к северо-западу от Кафр-Канны. Позже традиционное отождествление с Кафр-Канной сильно возродилось в середине XIV века и до наших дней.[9]

Кана также упоминается как родной город апостол Варфоломей, как "Нафанаил Канский" в Джон 21:2.

Основные церкви в Кафр-Канне - это Францисканская свадебная церковь, греческая православная церковь Святого Георгия и баптистская церковь. Рядом с ними находится (обычно закрытая) римско-католическая часовня апостола Варфоломея (Нафанаила).[36][37]

Демография

Кафр Канна достиг местный совет статус в 1968 году. В 2006 году было 18 000 жителей,[38] По переписи 2014 года население выросло до 20 832 человека.[1] По состоянию на 2014 год христиане составляли около 11% населения.[39][40]

Как и в случае со многими другими смешанными мусульманско-христианскими городами в регионе, христиане, как правило, живут в самой старой части города. В Кафр-Канне и в Кафр Ясиф и 'Абуд и среди прочего - в городе есть два древних ядра: более раннее, где живут христиане, и другое (тоже сотни лет), где живут мусульмане.[41]

Спорт

Хапоэль Кафр Канна и F.C. Цейрей Кафр Канна играет в Лига Алеф (третий ярус). Бейтар Кафр Канна оба играют в Лига Ставка (четвертый ярус). Маккаби Кафр Канна, распавшаяся в 2014 году, играли на второй уровень в прошлом.

Археология

В 2001 году рядом с источником Канна были обнаружены остатки гончарной печи IV века до н.э., в которой производились кувшины для хранения с перевернутыми краями.[42]

Известные жители

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «Население в населенных пунктах 2019» (XLS). Центральное статистическое бюро Израиля. Получено 16 августа 2020.
  2. ^ Палмер, 1881, стр. 127
  3. ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 367, 391 -394
  4. ^ Почти чудо в Кафр Кана
  5. ^ Раскопки и исследования в Израиле
  6. ^ "Могила Шимона бен Гамлиэля разрушена", "Джерузалем пост", 21 апреля 2006 г. (по состоянию на 7 августа 2012 г.).
  7. ^ Могила рабби Шимона Бен Гамлиэля подожжена, подозревается в поджоге, YNet News, 15 ноября 2009 г. (по состоянию на 7 августа 2012 г.).
  8. ^ а б c Le Strange, 1890, стр. 469
  9. ^ а б Прингл, 1993, стр. 285
  10. ^ Рёрихт, 1893, RRH, стр. 321, нет. 1217
  11. ^ Le Strange, 1890, стр. 470
  12. ^ Томсон, 1859 г., том 2, стр. 120
  13. ^ Дэвид, 2010, стр. 189
  14. ^ Род, 1979, стр. 142, 153–154, 159
  15. ^ Петерсен, 2005, стр. 131. Обратите внимание, что Петерсен считает только домохозяйства (Хана), а не холостяки
  16. ^ Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 187
  17. ^ Обратите внимание, что Rhode, 1979, p. 6 пишет, что реестр, который Хюттерот и Абдулфаттах изучали в районе Сафад, был не с 1595/6, а с 1548/9.
  18. ^ Родс, 1979, стр. 153–154.
  19. ^ Родс 1979, стр. 159.
  20. ^ Кармон, 1960, стр. 166
  21. ^ Библейские исследования в Палестине, 1841, с.204-208
  22. ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 363
  23. ^ Шумахер, 1888, стр. 184
  24. ^ Barron, 1923, Таблица XI, Подрайон Назарета, стр. 38
  25. ^ Barron, 1923, таблица XVI, стр. 51
  26. ^ Миллс, 1932, стр. 74
  27. ^ Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 8
  28. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 62
  29. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 109
  30. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 159
  31. ^ Моррис, 2004, стр. 421
  32. ^ Кана отмечает мужество отца Леомбруни, Веб-сайт Custodia Terrae Sanctae, 5 июня 2011 г. [1]
  33. ^ Падре Джузеппе Леомбруни, un francescano coraggioso, Христианский медиацентр, 6 июля 2011 г. [2]
  34. ^ Паппе, 2011, стр. 241
  35. ^ а б «Гнев арабов-израильтян закипает в Галилее после смертельной стрельбы». Yahoo! Новости. 10 ноября 2014 г.
  36. ^ http://www.custodia.org/default.asp?id=2734
  37. ^ http://goisrael.com/tourism_eng/tourist%20information/discover%20israel/cities/Pages/kafr%20kana.aspx
  38. ^ Население населенных пунктов численностью более 1000 человек и прочие сельские жители на 31.12.2006 г. Центральное статистическое бюро
  39. ^ כפר כנא 2014
  40. ^ «Арабские христиане в Израиле» (PDF). iataskforce.org. Межучрежденческая целевая группа по израильским арабским вопросам. Июнь 2014. С. 1–2.
  41. ^ Элленблюм, 2003, стр. 144
  42. ^ ранние останки в Кфар-Кане

Библиография

внешняя ссылка