Чен Шоу - Chen Shou

В этом китайское имя, то фамилия является Чен.
Чен Шоу
陳壽
Чэнь Шоу - static.jpg
РодившийсяФамилия: Чен (陳)
Собственное имя: Шоу (壽)
Любезное имя: Чэнцзуо (承祚)
233[а]
Наньчун, Сычуань
Умер297 (64 года)[1]
Лоян, Хэнань
Род занятийИсторик, политик, писатель
Известные работы
  • Записи трех королевств
  • Истории Чжугэ Ляна
  • Биографии известных людей из провинции И
  • Записи древних государств
  • Диссертация о бюрократии
  • Объяснение табу
  • Гуан Го Лун
Родственники
  • Чен Фу (племянник)
  • Чен Ли (племянник)
  • Чэнь Цзе (родственник)
Чен Шоу
китайское имя
Традиционный китайский陳壽
Упрощенный китайский陈寿
Вьетнамское имя
вьетнамскийTrần Thọ
Корейское имя
Хангыль진수
Ханджа陳壽
Японское имя
Кандзи陳壽
Хираганаち ん じ ゅ

Чен Шоу (陳壽; 233–297[1]), любезное имя Чэнцзуо (承祚) был китайским историком, политиком и писателем, жившим во времена Три царства период и Династия Цзинь Китая. Чэнь Шоу наиболее известен своей самой знаменитой работой, Записи трех королевств (Сангожи), в котором записана история позднего Восточная династия Хань и период Троецарствия. Чэнь Шоу написал «Сангочжи» в основном в форме биографий известных людей тех эпох. Сегодня Чен Записи трех королевств является частью Двадцать четыре истории канон древнекитайской истории.

Исторические источники о жизни Чэнь Шоу

Есть две биографии Чэнь Шоу. Первый находится в Книга Джин, который был написан Фанг Сюаньлинь и другие в седьмом веке во время Династия Тан. Второй находится в Хроники Хуаяна, который был написан Чанг Цюй в четвертом веке во время Восточная династия Цзинь.

Жизнь

Свою карьеру чиновник начал в штате Шу в эпоху Троецарствия, но был понижен в должности и выслан из столицы за отказ подхаливать Хуан Хао, влиятельный суд евнух в Шу на закате. После падение Шу в 263 году карьера Чэнь Шоу вступила в период застоя, прежде чем Чжан Хуа рекомендовал ему служить в правительстве Цзинь. Он занимал в основном должности писца и секретаря при правительстве Цзинь, прежде чем умер от болезни в 297 году. Ему приписали более 200 произведений, около 30 из которых он написал в соавторстве со своими родственниками.[2]

Ранняя жизнь и карьера в Шу Хан

Чэнь Шоу был из округа Аньхань (安 漢 縣), Бакси. Командование (巴西 郡), который в настоящее время Наньчун, Сычуань. Он был известен своей прилежностью с юных лет и был описан как умный, проницательный и знающий. Он был наставником чиновника Шу Цяо Чжоу, который также был из Baxi Commandery. Под руководством Цяо Чжоу он прочитал Классика истории и Три комментария к весенней и осенней летописи. Он очень хорошо разбирался в Записки великого историка и Книга Хань.[3]

Согласно Джин ШуЧэнь Шоу служил Гуанжи Линши (觀 閣 令史; клерк) в Шу. Тем не менее Хуаян Гочжи упомянул, что он последовательно занимал следующие должности: регистратор (主 簿) генерала гвардии (衛 將軍); Донгуань Мишу Ланг (東 觀 秘書郎; официальный библиотекарь); Джентльмен рассеянной кавалерии (散騎 侍郎); и Джентльмен Желтых ворот (黃門侍郎).[4] В последние годы Шу (c. 250–260), многие чиновники подлизывали Хуан Хао, влиятельный суд евнух, в своей попытке завоевать его расположение. Отказ Чэнь Шоу от такого лестного и подобострастного поведения сказался на его карьере: его несколько раз понижали в должности и высылали из столицы Шу. Чэнду.[5]

Карьера в династии Цзинь

После падение Шу в 263 году карьера Чэнь Шоу вступила в период застоя, пока Чжан Хуа рекомендовал ему служить в правительстве Династия Цзинь. Чжан Хуа ценил талант Чэнь Шоу и чувствовал, что, хотя у Чена не было незапятнанной репутации, он не заслуживал понижения в должности и увольнения, пока он был в Шу. Чен Шоу рекомендовали как сяолянский (кандидат на государственную службу) и назначен zuo zhuzuo lang (佐 著作郎; помощник писца) и исполняющий обязанности префекта (令) округа Янпин (陽平 縣). В 274 г. он собрал и собрал труды Чжугэ Лян, первый канцлер Шу,[6] и представил их императорскому двору Цзинь. Он был повышен до Zhuzuo lang (著作郎; писец) и назначен Чжунчжэн (中正) из Baxi Commandery.[7] В Хуаян Гочжи упомянул, что он также служил канцлером (相) маркизу Пинъян (平陽 侯).[8]

Когда Чжан Хуа рекомендовал Чэнь Шоу стать писателем из дворца джентльменов (中 書 郎), Министерство кадров назначил Чэнь Шоу Администратором (太守) Changguang Commandery (長 廣 郡) вместо этого по рекомендации Сюнь Сюй. В Джин Шу упомянул, что Сюнь Сюй ненавидел Чжан Хуа и не любил Чэнь Шоу за его связь с Чжан Хуа, поэтому он призвал министерство кадров переназначить Чэнь Шоу на другую должность. Чэнь Шоу отказался от встречи на том основании, что ему приходилось заботиться о своей пожилой матери.[9] В Хуаян Гочжи дал другое описание отношений Чэнь Шоу с Сюнь Сюй. В нем говорилось, что Сюнь Сюй и Чжан Хуа очень довольны книгой Чэнь Шоу. Сангожи и они отметили, что Чэнь Шоу превзошел Бан Гу и Сыма Цянь. Однако позже Сюнь Сюй был недоволен Вэй Шу - один из трех разделов в Сангожи - и не хотел, чтобы Чэнь Шоу работал в одном офисе с ним, поэтому он назначил Чэнь Шоу администратором Чангуана.[10]

В 278 г.[11] перед генералом Ду Ю вступил в должность командующего вооруженными силами Цзинь в Провинция Цзин, он рекомендовал Чэнь Шоу Император Ву и заявил, что Чэнь Шоу был способен служить Джентльменом Желтых Врат (黃門侍郎) или Джентльменом Рассеянной Кавалерии (散騎 侍郎). Император У принял предложение Ду Юя и назначил Чэнь Шоу Юши Чжишу (御史 治 書; аудитор).[12][13]

В Джин Шу упомянул, что Чэнь Шоу взял отпуск после смерти его матери, и он исполнил ее предсмертное желание быть похороненным в Лоян. Однако в конечном итоге он подвергся критике и понижению в должности за то, что его акт похоронения матери в Лояне, а не в его родном городе в округе Анхань, был нарушением приличий его времени.[14] В Хуаян Гочжи дал различный отчет о событиях: Мачеха Чэнь Шоу (не его биологическая мать) умерла. Она не хотела, чтобы ее хоронили вместе с отцом (в уезде Анхан),[15] поэтому Чэнь Шоу похоронил ее в Лояне.

Спустя годы

Согласно Джин Шучерез много лет после своего понижения Чэнь Шоу был назначен Чжуншузи (中 庶子; помощник) наследному принцу Сыма Ю, но он не взял на себя свою роль.[16] Он умер от болезни в возрасте 65 лет (по Расчет возраста в Восточной Азии ) в 297 г. во время правления Император Хуэй.[1]

В Хуаян Гочжи дал другое описание событий перед смертью Чэнь Шоу. В нем говорилось, что Чэнь Шоу был назначен Чжуншузи Сыме Ю, но снова был назначен штатным конным помощником (散騎常侍) после того, как наследный принц был свергнут в 299 году.[17] Император Хуэй сказал Чжан Хуа: «(Чэнь) Шоу обладает подлинным талантом. Он не должен оставаться на своем нынешнем посту надолго». Чжан Хуа хотел, чтобы Чэнь Шоу занял один из постов Девять министров (九卿), но погиб в 300 г. н.э. во время Война восьми принцев.[17] Чэнь Шоу позже умер в Лояне. Его таланты и достижения не отразились на его статусе на момент его смерти, и многие люди считали это несправедливым по отношению к нему.[18] В Хуаян Гочжи счет, очевидно, предполагает, что Чэнь Шоу умер в 300 г. н.э. или позже, что не совпадает с годом его смерти, упомянутым в Джин Шу учетная запись.

Сангожи

Фрагмент биографии Бу Чжи от Записи трех королевств, часть Дуньхуанские рукописи
Текст Вэй Чжи (魏志, Рекорды Вэй), который документирует историю Цао Вэй, написано около 297 г.

Где-то в третьем веке после 280 г.[19] Чен Шоу написал свой magnum opus: 65 томов Сангожи (Записи трех королевств ), в котором записана история позднего Восточная династия Хань и Три царства период. Текст был разделен на три части - Книга Вэй (魏书), Книга Шу (蜀书) и Книга Ву (吴 书) - и состоял в основном из биографий известных людей тех эпох.

Чэнь Шоу получил признание современников за свою работу и был признан прекрасным историком. Примерно в то время другой историк, Сяхоу Чжань (夏侯 湛), писал Книга Вэй (魏書; Вэй Шу), который записал историю Вэй в эпоху Троецарствия. Он уничтожил свою работу после прочтения книги Чэнь Шоу. Сангожи. Чжан Хуа был так глубоко впечатлен Сангожи что он сказал Чэнь Шоу: «Мы должны доверить ответственность за написание Книга Джин вам ". Чэнь Шоу был высоко оценен после того, как написал Сангожи.[20]

Споры

Несмотря на свои достижения, Чэнь Шоу столкнулся с ложными обвинениями и другими противоречиями. В Джин Шу упомянул два противоречия вокруг Чэнь Шоу и его написания Сангожи. Его критики использовали их, чтобы унизить его.[21]

Вымогательство зерна

Первый был о том, как Чэнь Шоу пытался вымогать 1000 ху[b] зерна от сыновей Дин И (丁 儀) и его младший брат Дин И (丁 廙)[c] - два чиновника в Вэе в период Троецарствия. Он пообещал им, что напишет биографии их отцов в Сангожи если они дали ему зерно, но они отказались, поэтому он не писал биографии. Тем не менее Джин Шу предваряет анекдот термином хуоюнь(或 云), что означало «слухи».[22]

В Династия Цин писатель Пан Мэй (潘 眉) опроверг Цзинь ШуРассказывает о том, что Чэнь Шоу пытался вымогать у Дингов, и назвал это «неинформированным». Он опроверг утверждение о том, что братья Дин были очень известными чиновниками в Вэе, указав, что у них не было важных назначений и каких-либо значительных достижений. Пан также считал, что историк был вполне оправдан, если он решил не писать биографии братьев Дин, потому что, по его мнению, Динги совершили тяжкие грехи - подстрекательство к соперничество между детьми и вызывая нестабильность в имперском клане Вэй[d] - что сделало их недостойными иметь биографий в исторических записях. Пан также отметил, что в Вэй были и другие известные люди (например, Чен Линь, У Чжи и Ян Сю ), у которых не было биографий в Сангожи, поэтому быть известным не означало, что для человека должна быть написана биография. Его заключительные замечания по этому вопросу заключались в том, что Джин Шу сделал злонамеренное заявление (о Чэнь Шоу).[23]

Предвзятость

Второй предполагал, что Чэнь Шоу имел личную обиду на Шу. канцлер Чжугэ Лян и его сын Чжугэ Чжань, поэтому он написал о них отрицательные отзывы в Сангожи. Отец Чэнь Шоу[e] был военным советником генерала Шу Ма Су. Когда Ма Су был казнен Чжугэ Ляном после его неудачи в Битва при Джиетинге в 228 году отец Чэнь Шоу был замешан и приговорен к кун (髡), наказание, связанное с бритьем головы человека. Чжугэ Чжан раньше принижал Чэнь Шоу. Когда Чэнь Шоу написал биографии Чжугэ Ляна и Чжугэ Чжаня в Сангожион прокомментировал их следующим образом: Военное руководство не было сильной стороной Чжугэ Ляна, и ему не хватало изобретательности блестящего военного лидера; Чжугэ Чжан преуспел только в литературном искусстве, и у него была преувеличенная репутация.[24]

В Династия Цин писатель Чжао И опровергал Джин Шу утверждают, что Чэнь Шоу предвзято относился к Чжугэ Ляну в Сангожи, и отметил, что иск является «необоснованным заявлением». Он отметил, что военное руководство не обязательно должно рассматриваться как сильная сторона Чжугэ Ляна, потому что Чжугэ также добился выдающихся достижений в других областях. Чжао также указал на два доказательства, которые противоречат Джин Шу Заявление: Чэнь Шоу дал весьма положительные отзывы о способности Чжугэ Ляна как политика в Коллекция Чжугэ Лян и в его личном комментарии в конце биографии Чжугэ в Сангожи. Заключительные замечания Чжао И по этому поводу заключались в том, что Чэнь Шоу четко определил сильные и слабые стороны Чжугэ Ляна в своей оценке Чжугэ Ляна в Сангожи.[25]

Другие работы

Согласно Джин ШуЧэнь Шоу собрал и собрал труды Чжугэ Лян в начале своей карьеры при династии Цзинь. Скомпилированный текст получил название Шу Сян Чжугэ Лян Цзи (蜀相 諸葛亮 集; Собрание канцлера Шу Чжугэ Ляна).[26] В Хуаян Гочжи упомянул, что позже, Чжан Хуа предложил Император Ву позволить Чэнь Шоу отредактировать исходный текст. В то время Чэнь Шоу собрал больше информации о работах Чжугэ Ляна и переписал текст, который стал 24-томным. Чжугэ Лян Гуши (諸葛亮 故事; Истории Чжугэ Ляна).[27]

С конца эпохи Цзяньву (25–56 гг. Н. Э.) В Восточная династия Хань, писатели, такие как Чжэн Бойи (鄭伯邑), Чжао Яньсинь (趙彥信), Чэнь Шэньбо (陳申伯), Чжу Юаньлин (祝 元 靈) и Ван Вэньбяо (王文 表) был соавтором Башу Цицзю Чжуань (巴蜀 耆舊 傳; Биографии известных людей из Башу). Чэнь Шоу чувствовал, что Башу Цицзю Чжуань был недостаточно всеобъемлющим, поэтому он расширил его до 10-томного Ибу Цицзю Чжуань (益 部 耆舊 傳; Биографии известных людей из Провинция Йи ).[f][28] Его работы были представлены официальным Вэнь Ли [ж ] (文 立) Императору Ву, который похвалил его.[29]

Среди других работ Чэнь Шоу: 50-томный Гу Го Чжи (古國 志; Записи древних государств), получивший высокую оценку;[28][30] 7-томный Гуанси Лун (官司 論; Диссертация о бюрократии), который использовал исторические примеры для обсуждения реформ; Ши И (釋 諱; Объяснение табу); Гуан Го Лун (廣 國 論).[31]

Семья и родственники

Чэнь Фу (陳 符), чья любезное имя был Чансинь (長 信), был сыном старшего брата Чэнь Шоу. Он также был известен своим литературным талантом, и он сменил своего дядю на должности помощника писателя. Он также служил префектом (令) округа Шанлянь (上 廉 縣).[32]

Младший брат Чэнь Фу, Чэнь Ли (陳 蒞), которого любезно звали Шуду (叔 度), служил помощником (別駕) в Провинция Лян а позже под Сима Ю, принц Ци (齊王) и генерал ловкой кавалерии (驃騎 將軍). Он также умер в Лоян.[33]

У Чэнь Ли был младший родственник Чэнь Цзе (陳 階), которого любезно звали Дачжи (達 之). Чэнь Цзе получил следующие назначения: Секретарь (主 簿) губернатора Провинция Йи; Baozhongling (褒 中 令); Западный комендант (西部 都尉) округа Юнчан (永昌 郡); Администратор (太守) командиров Цзяньнин (建寧) и Сингу (興 古). Чэнь Цзе также был хорошо известен своим литературным талантом.[34]

Чэнь Фу, Чен Ли и Чэнь Цзе написали более 10 работ из более чем 200 произведений, приписываемых Чэнь Шоу.[2]

Анекдоты

Период сыновнего траура

В Джин Шу упомянул, что Чэнь Шоу заболел во время сыновний траур период после смерти отца. Некоторые гости, приходившие к нему домой, выразили неодобрение, когда увидели, что слуги угощают его лекарством, потому что ожидалось, что он будет вести строгий образ жизни в этот период. Сограждане раскритиковали его, когда услышали об этом.[35]

Хуаян Гочжи

Согласно Хуаян ГочжиЧэнь Шоу был близким другом Ли Сяна (李 驤), любезное имя было Шулун (叔 龍), из Цзытун Коммандери (梓潼 郡). Его рекомендовали как xiucai (秀才) и служил писателем-джентльменом (尚書郎). Его назначили администратором (太守) Цзяньпин Коммандери (建平 郡), но он отклонил назначение и заявил, что болен, потому что хочет остаться в Цзитуне. Затем он был назначен администратором Гуанханьского командования (廣漢 郡 примерно в настоящее время Гуанхан, Сычуань ). Позже отношения между Чэнь Шоу и Ли Сяном ухудшились, и они начали ложно обвинять друг друга. Другие чиновники презирали их за мелкие ссоры.[36]

Совет Цяо Чжоу Чэнь Шоу

Согласно Джин Шу, Наставник Чэнь Шоу, Цяо Чжоу, часто говорил Чену: «Ты прославишься своим талантом. Однако, возможно, ты не будешь бедой, если столкнешься с какой-либо неудачей. Тебе следует более внимательно относиться к тому, что ты делаешь». Фанг Сюаньлинь отметил, что переживания Чэнь Шоу - его понижение в должности и унижение, когда он был в Шу, а также когда он служил при династии Цзинь - соответствовали тому, что Цяо Чжоу сказал о нем.[37]

Наследие

Смотрите также: Аннотации к записям о трех королевствах

После смерти Чэнь Шоу официальный Фань Цзюнь (范 頵) и другие написали мемориал Император Хуэй: "В прошлом, Император У Хань издал императорский указ: 'Сыма Сянжу в критическом состоянии. Найдите его сочинения ». Эмиссар, который собирал сочинения Сыма Сянжу, рассказал императору Ву о Фэншань церемонии, упомянутые в сочинениях Симы. Император был очень удивлен. Мы, подданные Вашего Величества, предлагаем: чжишу ши юши Чэнь Шоу написал Сангожи, который содержит полезные советы и оценивает успехи и неудачи. Это полезно для продвижения культуры. Несмотря на то, что его стиль письма не сопоставим с работами (Сыма) Сянжу, его послание проще и яснее. Мы надеемся, что его можно будет собрать и воспроизвести ». Император Хуэй утвердил и издал императорский указ, предписывающий Интендант провинции Хэнань (河南 尹) и префекту Лояна (洛陽 令) послать писцов в дом Чэнь Шоу и скопировать Сангожи.[38]

В пятом веке Император Вэнь из Лю Сун династия чувствовал, что Чэнь Шоу Сангожи был слишком коротким и недостаточно полным, поэтому он заказал Пей Сунчжи аннотировать Сангожи. Пей Сунчжи завершил свое задание в 429 году. Он включил новые материалы, собранные в ходе исследований, и добавил свои личные комментарии. Аннотации Пей Сунчжи увеличили длину Сангожи почти вдвое больше оригинала.

Wanjuanlou

Ваньцзюаньлоу (萬卷 樓; 万卷 楼; Wànjuànlóu; 'башня 10 000 томов письменности') - туристическая достопримечательность в живописном месте Сишань, Шуньцинский район, Наньчун, Сычуань - назван источником культуры Три царства Период правительства провинции Сычуань. Башня была построена в начале третьего века (222–237 гг.) В эпоху Троецарствия. Это также было место, где Чэнь Шоу учился в молодости. Он был разрушен в 1960-х годах после долгих лет забвения, но был восстановлен в 1990 году китайским правительством за четыре миллиона юаней.

Нынешняя башня, занимающая площадь 2400 квадратных метров, состоит из трех основных достопримечательностей: Читальная башня Чэнь Шоу, Мемориальный зал Чэнь Шоу и Башня коллекционирования книг.[39] В башне выставлена ​​коллекция произведений, иллюстраций, предметов и фотографий, связанных с жизнью Чэнь Шоу, его работами и наследием.[40]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Биография Чэнь Шоу в Джин Шу упомянул, что он умер в возрасте 65 лет (по Расчет возраста в Восточной Азии ) в 7-м году эры Юанькан (291–299) в период правления Император Хуэй Цзинь.[1] По расчетам, год рождения Чэнь Шоу должен быть около 233 года.
  2. ^ Ху (斛) была древней китайской единицей измерения веса. В зависимости от исторической эпохи это могло быть равно 5 или 10 ты (斗). 1 ты было эквивалентно 120 джин. 1 джин варьируется от 500 г до 605 г. по современным меркам.
  3. ^ Имя младшего Дин И было ошибочно записано как «Дин Хао» (丁暠) в Джин Шу.
  4. ^ Братья Дин были близкими соратниками Цао Чжи, младший брат императора-основателя Вэя, Цао Пи. В середине 210-х годов Цао Пи и Цао Чжи вступили в борьбу за власть за право наследования их отец место. Схватка завершилась в 217 году победой Цао Пи, казнившего Дингов после того, как он взошел на трон в 220 году.
  5. ^ Личность отца Чэнь Шоу неизвестна. Однако считается, что отец Чэнь Шоу был военным офицером Шу. Чен Ши, хотя это предположение не подтверждается историческими данными.
  6. ^ Книга называлась Иду Цицзю Чжуань (益都 耆舊 傳; Биографии известных людей из столицы провинции И) в Джин Шу.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d (元 康 七年 ， 病 卒 ， 時 年 六 十五。) Джин Шу т. 82.
  2. ^ а б (凡 壽 所述 作 二 百餘篇 ， 蒞 、 各 數十篇。 二 州 先 達 文士 多 為 作 大 大 較 如此。) Хуаян Гочжи т. 11.
  3. ^ (少 受 學 於 散騎常侍 譙 周 ， 《、 《三 傳》 ， 銳 史》 ​​、 《漢》。 聰 識 屬 文 富 豔。) Хуаян Гочжи т. 11.
  4. ^ (初 應 州 命 ， 衛 將軍 主 簿 ， 東 秘書郎 ， 散騎 、 黃門侍郎。) Хуаян Гочжи т. 11.
  5. ^ (陳壽 ， 字 承祚 ， 巴西安 漢人 也。 少 師 事 同郡 譙 周 ， 仕 閣 令史。 宦 皓 專 弄 ， 大臣 皆 曲 意 附 不 為之屈 ， 由 是 屢被 譴 黜。) Джин Шу т. 82.
  6. ^ Робертс 1991, стр. 946.
  7. ^ (及 蜀 平 ， 坐 是 沈滯 者 累年。 愛 其 才 ， 以 壽 雖 ， 原 情 不 至 貶 廢 ， 舉 為 孝廉 ， 除 佐 著作郎 出 令。 撰 《蜀相諸葛亮 集》 ， 奏 之。 除 著作郎 ， 領 本 郡 中正。) Джин Шу т. 82.
  8. ^ (出 為 平陽 侯 相。) Хуаян Гочжи т. 11.
  9. ^ (張華 將 舉 壽 為 中 書 郎 ， 荀 勖 華 而 疾 壽 ， 遂 諷 廣 太守。 辭 母 老 不 就。) Джин Шу т. 82.
  10. ^ (中 書 監 荀 勗 、 令 張華 深愛 之 、 史 遷 不足 方 也。 ... 華 表 令 兼 中 書。 魏志》 有失 勗 意 ， 不欲 其 內 ， 表為 長 廣 太守。)
  11. ^ Цзыжи Тунцзянь т. 80.
  12. ^ (杜預 將 之 鎮 ， 複 薦 之 於 帝 宜 補 黃 散。 由 是 授 御史 治 書。) Джин Шу т. 82.
  13. ^ (鎮南 將軍 杜預 表 為 散騎 侍郎 詔 曰 ： 昨 適用 蜀 人壽 良 具 員。 可以 為 侍御 史。 」) Хуаян Гочжи т. 11.
  14. ^ (以 母 憂 去職。 母 遺言 葬 洛陽 ， 遵 其 志。 又 坐 不 以 歸葬 ， 竟被 貶 議。) Джин Шу т. 82.
  15. ^ (繼母 遺 令 不 附 葬。 以是 見 譏。) Хуаян Гочжи т. 11.
  16. ^ (後 數 歲 ， 起 為 太子 中 庶子 ， 未 拜。) Джин Шу т. 82.
  17. ^ а б Цзыжи Тунцзянь т. 83.
  18. ^ (數 歲 ， 除 太子 中 庶子。 太子 廢 後 ， 再 兼 散騎常侍。 惠帝 謂 ： 「壽 才 宜 真 ， 兼 也。」 華 登 會 受， 忠賢 排 擯。 壽 遂 卒 洛 下 ， 不 充 其 才 ， 當時 冤 之。) Хуаян Гочжи т. 11.
  19. ^ (吳平 後 ， 壽 乃 鳩 合 ， 著 、 吳 、 蜀 三 書 六十 五篇 號》 ...) Хуаян Гочжи т. 11.
  20. ^ (撰 魏 吳 蜀 《三國 志》 ， 凡。 時 人稱 其 善 敘事 ， 之 才。 夏侯 湛 時 著 魏書》 ， 壽 所作 便 而 罷曰 ： 「當 以 《晉書》 相 付 耳。) Джин Шу т. 82.
  21. ^ (議 者 以此 少 之。) Джин Шу т. 82.
  22. ^ (或 雲 丁 、 丁暠 盛名 於 魏 謂其 子曰 ： 「可 覓 千 見 與 ， 當 為 尊 作 傳。」 丁 不 與之 竟不 為 立 傳。) Джин Шу т. 82.
  23. ^ (誅 丁 儀 丁 廙
    《晉書 ‧ 陳壽 傳》 雲 盛名 魏。 壽 謂其 子曰 ： 「可 米 見 與 ， 當 為 作 佳 傳。 丁 竟不 為 立。 按丁 儀 ﹑ 丁 廙 ， 官 不過 右 刺 姦 黃門侍郎 ， 外 無 摧 鋒 接 功 ， 內 無 升堂 廟 勝 之 黨 於 陳思 王 ， 冢 ， 啟衅 骨肉 ， 事既不 成 ， 刑戮 隨之 ， 斯 實 魏朝 罪人 ， 傳 明 矣。 《晉 史 索米 不得不 為 立 ， 此 最 識 之 言。 同時 如 幹 、 阮 瑀、 應 瑒 、 應 璩 、 楨 質 、 邯鄲 淳 、 繁 欽 、 路 、 楊脩 皆 無 傳 證 《之 誣。) Сангочжи Каочжэн т. 5.
  24. ^ (壽 父 為 馬 謖 參軍 ， 謖 為 諸葛亮 所 ， 壽 父 亦 坐 被 髡 又 輕 壽。 壽 為 亮 立 謂 亮 將 略 非 ， 之 才 ，名過其實。) Джин Шу т. 82.
  25. ^ (陳壽 論 諸葛亮
    陳壽 傳 （晉書） 「壽 父 為 馬 謖 謖 為 諸葛亮 所 誅 ， 壽 （（刑罰 ， 剃髮）） 亮 傳 ， 謂 將 略。」 此 真 之！
    亮 之 不可 及 處 ， 原 不必 以 用兵 見長。
    觀 壽 校 定 諸葛 集 表 ， 言 「， 賞罰 必 信 ， 無 惡 ， 無 善 不。 至於 吏 ， 人 懷 自勵。 至今 梁 ， 雖 之 詠召 公 ， 鄭 人 之 歌子 產 ， 無 以 過 也。 」
    又 亮 傳 後 評 曰 「亮 之 為 治 開 誠心 ， 布 公道 ， 善 而不 賞 ， 惡 纖 而不 貶 邦 域 之 內 ， 畏 刑 政 雖 峻 而無 怨 者 ， 以其 用心 平 而 勸戒 明 也。 」
    其 頌 孔明 ， 可謂 獨 見其 大 矣！) Эрши'эр Ши Жаджи т. 6.
  26. ^ (撰 《蜀相 諸葛亮 集》 ， 奏 之。) Джин Шу т. 82.
  27. ^ (華 又 表 令 次 定 《》 ， 為 二十 四篇。 時 壽 良 ， 故 頗 不同 復 入 著作。) Хуаян Гочжи т. 11.
  28. ^ а б (壽 又 撰 《古國 志》 五十 篇 、 《益都 耆舊 傳》 十 篇 ， 余文章 傳 於世。) Джин Шу т. 82.
  29. ^ (益 部 自建 武後 ， 蜀郡 鄭伯邑 、 太尉 漢中 陳申伯 、 祝 元 靈 ， 廣漢 王文 表 ， 皆以 博學 洽 聞 巴蜀 耆舊 傳》。 壽 以為 遠 ， 乃 並 巴漢 撰 為 《益 部 耆舊 傳》 十 篇。 散騎常侍 文 立 表 呈 其 《傳 ， 武帝善 之。) Хуаян Гочжи т. 11.
  30. ^ (... 又 著 《古國 志》 五十 篇 ； 子 藻 典雅。) Хуаян Гочжи т. 11.
  31. ^ (上 《官司 論》 七 篇 ， 依據 典故 ， 因革。 又 上 《釋 、 《廣 國 論》。) Хуаян Гочжи т. 11.
  32. ^ (兄 子 符 ， 字長 信 ， 亦有 文才 ， 繼 壽 著作佐郎 ， 上 廉 令。) Хуаян Гочжи т. 11.
  33. ^ (符 弟 蒞 ， 字叔 度 ， 梁州 別駕 ， 驃騎 辟 掾 ， 卒 洛 下。) Хуаян Гочжи т. 11.
  34. ^ (蒞 從 弟 階 ， 字 達 ， 察 孝廉 ， 褒 中 令 永昌 西部 都尉 ， 建寧 、 興 古 太守。 辭 章 粲 麗 ， 馳名 當 世。) Хуаян Гочжи т. 11.
  35. ^ (遭 父 喪 ， 有 疾 ， 使 婢 丸藥 往 見 之 ， 鄉黨 以為 貶 議。) Джин Шу т. 82.
  36. ^ (時 梓潼 李 叔 龍 ， 亦 雋 逸 知名 當 世。 舉 秀才 ， 拜 建平 太守 ， 以 疾 辭 不 意 在 州里。 除 太守 壽 齊 望 又 相友。 後 與 壽 情 好 攜 隙 ， 還 相 攻。 有 識 之。) Хуаян Гочжи т. 11.
  37. ^ (初 ， 譙 周 嘗謂 壽 卿 成名 ， 當 被 損折 ， 也。 宜 深 慎 之。 」， 再 致 廢 辱 ， 皆如 周 言。) Джин Шу т. 82.
  38. ^ (梁州 大 中正 、 尚書郎 范 頵 等 上 表 曰 ： 「昔 漢武 帝詔 曰 ： '司馬 相 如 ， 可 悉 使者 得其 遺書 ， 封禪 天子 異 焉。臣等 案 ： 故 治 書 侍御 史陳壽 《志》 ， 辭 多 勸誡 ， 明 乎 有益 風化 ， 雖 文 豔 不 若 ， 而 質 直 過 之 ， 」於是 詔 下河南 尹 、 洛陽 令 ， 家 寫 其 書。) Джин Шу т. 82.
  39. ^ «Наньчун - настоящий источник культуры трех королевств». Народное правительство провинции Сычуань. Главное управление, Народное правительство провинции Сычуань. Получено 20 июн 2014.
  40. ^ «Башня Ваньцзюань». Сычуань-тур-ком. Китай Чэнду Greatway Tour Co., Ltd. Получено 20 июн 2014.

Источники

внешняя ссылка