Конфедерады - Confederados

Дом первой семьи конфедератов в Американа
Конфедеративные иммигранты Джозеф Уитакер и Изабель Норрис

В Конфедерады (Португальское произношение:[kõfedeˈɾadus]) были от 10 000 до 20 000 Конфедераты кто переехал в Бразилия, в основном к состоянию Сан-Паулу, от Южные Соединенные Штаты после американская гражданская война. Хотя многие в конечном итоге вернулись в Соединенные Штаты после Реконструкция, некоторые остались и потомки Конфедерады можно найти во многих городах по всей Бразилии. Город Американа в Бразилии была основана этими иммигрантами.

Оригинал Конфедерады

В 1865 году, в конце Гражданской войны в США, значительное количество Южане покинул регион; многие переехали в другие части Соединенных Штатов, такие как Американский Запад, но некоторые полностью покинули страну. Самым популярным местом для эмиграции был Бразильская Империя, где рабство оставалось легальным.[1]

Император Дом Педро II хотел поощрить выращивание хлопок. После гражданской войны в США Дом Педро предложил потенциальным иммигрантам субсидировать транспорт в Бразилию, дешевую землю и налоговые льготы.[2] Многие южане, принявшие предложение Императора, потеряли свои земли во время войны, не хотели жить под властью завоевательной армии или просто не ожидали улучшения экономического положения Юга. Бывший Президент Конфедерации Джефферсон Дэвис и общие Роберт Э. Ли советовал южанам против эмиграции, но многие проигнорировали их совет и намеревались начать новую жизнь вдали от разрушения войной и северного правления при Реконструкция. Большинство иммигрантов были из штатов Алабама, Техас, Луизиана, Миссисипи, Грузия, и Южная Каролина.

Никто не определил, сколько американцев иммигрировало в Бразилию за годы после окончания Гражданской войны в США. Как отмечается в неопубликованном исследовании, Бетти Антунес де Оливейра обнаружила в портовых записях Рио де Жанейро что около 20 000 американцев прибыли в Бразилию с 1865 по 1885 год.[нужна цитата ] Другие исследователи оценили это число в 10 000 человек.[3] Неизвестный номер вернулся в Соединенные Штаты, когда условия в юг изменилось, поскольку Реконструкция закончилась и Эпоха Джима Кроу началось. Большинство иммигрантов приняли бразильское гражданство.

Иммигранты поселились в разных местах, начиная от городских районов Рио де Жанейро и Сан-Паулу, в Парана на юге и в Регион Амазонки, особенно Сантарен. Большинство из Конфедерады поселился в районе к северу от Сан-Паулу, примерно в настоящее время Санта-Барбара-д'Эсте и Американа. Последнее название произошло от Vila dos Americanos, как называли это туземцы. Первый Конфедерадо записан был полковник Уильям Х. Норрис Алабамы, который покинул США с 30 семьями Конфедерации и прибыл в Рио-де-Жанейро 27 декабря 1865 года.[4] Колонию в Санта-Барбара-д'Эсте иногда называют Норрис Колони.

Программа Дома Педро была признана успешной как для иммигрантов, так и для правительства Бразилии. Поселенцы быстро приобрели репутацию честных и трудолюбивых людей.[1] Поселенцы принесли современные методы ведения сельского хозяйства для выращивания хлопка, а также новые продовольственные культуры, которые распространились среди местных бразильских фермеров. Некоторые блюда американского Юга также были приняты в общей бразильской культуре, например шахматный пирог, пирог с уксусом и Южный жареный цыпленок.[2]

Рано Конфедерады продолжил многие элементы американской культуры, например, установив первые Баптист церкви в Бразилии. В отличие от юга, Конфедерады также обучал рабов и черных вольноотпущенников в своих новых школах.[2] Несколько недавно освобожденных рабов в Соединенных Штатах эмигрировали вместе со своими коллегами-конфедератами, а в некоторых случаях и со своими предыдущими владельцами. Один из таких бывших рабов, Стив Уотсон, стал администратором лесопилки своего бывшего владельца судьи Дайера из Техаса. Когда Дайер вернулся в США из-за тоски по дому и финансового краха, Дайер передал свою оставшуюся собственность, лесопилку и 12 акров земли Уотсону. В районе Хукиа В долине проживает много бразильских семей с фамилией Вассан, португальской версией Уотсона.[2]

Потомки иммигрантов

Джимми Картер у памятника Конфедерадо
В 1972 году губернатор Джорджии Джимми Картер посетил Бразилию и отметил сходство между американскими южанами и конфедератами, потомками конфедератов, иммигрировавших в Бразилию после гражданской войны. Вместе с ним молодые люди - конфедерады в пятом поколении. Преподобный Баллард С. Данн (вверху) из Жители Нового Орлеана привел большой контингент южан в Бразилию. Флаги Бразилии, Конфедерации и США в церкви говорят о смешанном наследии потомков.

Первое поколение Конфедерады оставалась островной общиной. Как правило, к третьему поколению большинство семей вступили в брак с коренными бразильцами или иммигрантами другого происхождения. Потомки Конфедерады все чаще говорил португальский язык и назвали себя бразильцами. Поскольку территория вокруг Санта-Барбара-д'Эсте и Американа обратился к производству сахарный тростник и общество стало мобильнее, Конфедерады переехал в города на работу в городах. Сегодня лишь несколько потомков семей все еще живут на земле, принадлежащей их предкам. Потомки Конфедерады в основном разбросаны по всей Бразилии. Штаб-квартира их дочерней организации находится в центре Кампо в Санта-Барбара-д'Эсте, где есть кладбище, часовня и мемориал.

Потомки поддерживают связь со своей историей через Associação Descendência Americana (Американская ассоциация потомков), дочерняя организация, занимающаяся сохранением своей уникальной смешанной культуры. В Конфедерады также есть ежегодный фестиваль, называемый Феста Конфедерада, посвященный финансированию центра Кампо. Фестиваль отмечен Конфедеративные флаги, Униформа конфедератов и юбки-кольца, еда американского Юга с бразильским чутьем, а также танцы и музыка, популярные на американском Юге в довоенный период. Потомки сохраняют привязанность к флагу Конфедерации, хотя полностью идентифицируют себя как бразильский. Много Конфедерадо потомки отправились в Соединенные Штаты по приглашению Сыновья ветеранов Конфедерации, организация американских потомков, чтобы посетить поля сражений Гражданской войны, посетить реконструкцию или увидеть, где жили их предки.

Флаг Конфедерации в Бразилии не приобрел такой политической символики, как в Соединенных Штатах. Многие потомки Конфедерады принадлежат к смешанной расе и по своему внешнему виду отражают различные этнические группы бразильского общества. По следам тогдашнего губернатора Джимми Картер Во время своего визита в регион в 1972 году, Американа включила флаг Конфедерации в герб города (хотя в основном Итальянский - спустившееся население удалило его несколько лет спустя, мотивируя это тем, что потомки Конфедерады сейчас составляют лишь десятую часть городского населения). Находясь в Бразилии, Картер также посетил город Санта-Барбара-д'Эсте и могилу на Кампо двоюродного дяди своей жены. Розалинн. Ее родственник был одним из первых конфедератов. Картер заметил, что конфедерады звучат и выглядят совсем как южане.[1]

Кладбище Кампо с часовней и мемориалом в Санта-Барбара-д'Эсте является памятным местом, так как здесь были похоронены большинство первых конфедератов из этого региона. Потому что они были Протестантский скорее, чем Католик, они были исключены из местных кладбищ и были вынуждены основать свои собственные. Сообщество потомков Конфедерации также внесло свой вклад в Музей иммиграции в Санта-Барбара-д'Эсте, чтобы представить историю иммиграции в Бразилию.

В художественной литературе

Йельский университет профессор истории Роллин Г. Остервейс сочиненный Сантарен, роман о конфедерадах.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Герберт, Пол Н. (17 декабря 2009 г.). «Конфедерады создают новую культурную идентичность». Вашингтон Таймс.
  2. ^ а б c d Хартер, Юджин С. Затерянная колония Конфедерации.
  3. ^ Тигай, Алан М. (апрель 1998 г.). "Самый глубокий юг". Американское наследие. 49 (2): 84–95. Архивировано из оригинал на 16.02.2011.
  4. ^ Гейдж, Лейтон (8 января 2012 г.). «Бразильская Конфедерация». Сан-Паулу, Бразилия: Сыщики. Получено 18 января 2012.
  5. ^ Харрис, Джон Б. (2 марта 1982 г.). "Профессор истории Йельского университета на пенсии Роллин Г. Остервейс умер в возрасте 74 лет". Хартфорд Курант. п. 8. Получено 14 мая, 2018 - через Newspapers.com.

дальнейшее чтение

  • Уильям Кларк Григгс, Неуловимый рай: Конфедеративная колония Фрэнка Макмаллана в Бразилии, Остин: Техасский университет, 1987, о несостоявшейся колонии Игуапе.
  • Риккардо Орицио (Аврил Бардони, переводчик), Затерянные белые племена: конец привилегий и последние колонии в Шри-Ланке, Ямайке, Бразилии, Гаити, Намибии и Гваделупе.
  • Тигай, Алан М. (апрель 1998 г.). "Самый глубокий юг". Американское наследие. 49 (2): 84–95. Архивировано из оригинал на 16.02.2011.
  • Оливейра, Бетти Антунес де (1981). Movimento de passiros norte-americanos no porto do Rio de Janeiro, 1865–1890: uma contribuição para a história da imigração norte-americana no Brasil («Американские пассажиры, проходящие через порт Рио-де-Жанейро, 1865–1890 годы: вклад в история американской миграции в Бразилию »). Рио-де-Жанейро: Автор. OCLC  866649279.
  • Джонс, Джудит Мак Найт (1998). Soldado descansa! : uma epopéia norte-americana sob os céus do Brasil ("Солдат, отдыхай! Американская эпопея под бразильским небом"). Перечисляет около 400 семей. Первое издание 1967 г. Сан-Паулу. OCLC  833839870.

Архивные материалы

  • Обернский университет в Алабама ведет специальный сборник материалов, связанных с Конфедерадо эмиграция, включая переписку, мемуары, родословные и газетные вырезки, особенно относящиеся к полковнику Норрису.

внешняя ссылка