Европейская иммиграция в Бразилию - European immigration to Brazil

Европейская иммиграция в Бразилию
Всего населения
91,051,646
47,73% бразильцев считают себя белыми.[1]
Регионы со значительным населением
Вся страна; самые высокие проценты найдены в Южные штаты и юго-восточные штаты
Языки
португальский
меньшинства говорят по-разному Немецкие диалекты, в основном Riograndenser Hunsrückisch, Талиан и Польский. Другие меньшие меньшинства включают украинец, нидерландский язык, Литовский, русский, идиш
Религия
Римский католицизм, Протестантизм, Не религиозный, Агностицизм, Атеизм, Свидетели Иеговы, Мормонизм, Православие, Иудаизм, буддизм и Японские новые религии

Европейская иммиграция в Бразилию относится к перемещению европейцев в Бразилию. Не следует путать с колонизация страны португальцами.

История

Мария Стелла Феррейра Леви[2] предлагает следующую периодизацию процесса иммиграции в Бразилию:

  • 1. 1820-1876: небольшое количество иммигрантов (около 6000 в год), преобладание португальцев (45,73%), значительное количество немцев (12,97%);
  • 2. 1877-1903 гг .: большое количество иммигрантов (около 71 000 в год), преобладание итальянцев (58,49%);
  • 3. 1904-1930 гг .: большое количество иммигрантов (около 79 000 в год), преобладание португальцев (36,97%);
  • 4. 1931-1963: уменьшение количества иммигрантов (около 33 500 в год), преобладание португальцев (38,45%).

В течение первых двух периодов иммиграция в Бразилию была почти исключительно европейского происхождения и оставалась большей на протяжении всех четырех периодов, несмотря на растущее значение японской иммиграции.

Первый период: 1820-1872 гг.

Иммиграция должным образом началась с открытия бразильских портов в 1808 году. Правительство начало стимулировать прибытие европейцев, чтобы они занимали участки земли и становились мелкими фермерами. После обретения независимости от Португалии Бразильская империя сосредоточилась на оккупации провинций Южная Бразилия.[3] С 1824 г. выходцы из Центральная Европа начали заселять то, что сейчас является регионом Сан-Леопольдо, в провинции Риу-Гранди-ду-Сул. Иммиграция застопорилась в 1830 году из-за законодательства, запрещающего государственные расходы на поселение иммигрантов. Кроме того, Риу-Гранди-ду-Сул, главный объект иммиграции, был охвачен гражданской войной с 1835 по 1845 год.[4]

Между 1820 и 1871 годами в Бразилию прибыло 350 117 иммигрантов. Из них 45,73% были португальский, 35,74% «представители других национальностей», 12,97% Немцы, пока Итальянцы и испанский вместе не достигли 6%. Общее количество иммигрантов в год составляло в среднем 6000 человек.[5] Португальские иммигранты обычно привлекались для проживания в городах, поскольку они основывались на торговле и торговле; другие, особенно немцы, были переселены в сельские общины в качестве мелких землевладельцев. Они получили землю, семена, скот и другие предметы для развития.

Европейские иммигранты работает на кофейной плантации в Штат Сан-Паулу.

Второй период: 1872-1903 гг.

В последней четверти XIX века въезд иммигрантов в Бразилию резко возрос. С одной стороны, Европа пережила серьезный демографический кризис, который привел к увеличению иммиграции; с другой стороны, окончательный кризис бразильского рабства побудил бразильские власти искать решения проблемы рабочей силы. Следовательно, в то время как иммиграция до 1872 года была сосредоточена на создании общин землевладельцев, в этот период, пока продолжался этот более старый процесс, иммигрантов все больше и больше привлекали кофейные плантации Сан-Паулу, где они становились служащими или им разрешалось возделывать небольшие участки земли. землю в обмен на свой урожай кофе.[3]

В этот период иммиграция была гораздо более интенсивной: большое количество европейцев, особенно итальянцев, 1,1 миллиона (из общего числа почти 2 миллионов с 1870 по 1940 год), были привезены в страну, чтобы работать на сборе урожая кофе, их путешествия составляли оплачивается правительством Бразилии.[6] С 1872 по 1903 год прибывало почти два миллиона иммигрантов со скоростью 71 тысяча в год.[7]

Итальянские иммигранты в Hospedaria dos Imigrantes, в Сан-Паулу.

К началу 1870-х годов альтернатива межпровинциальной работорговле была исчерпана, в то время как спрос на рабочую силу на кофейных плантациях продолжал расти. Таким образом, олигархия паулистов стремилась привлечь новых рабочих из-за границы, принимая провинциальные законы и оказывая давление на имперское правительство с целью организации иммиграции.[8][9] Возникла напряженность между правительственной бюрократией, которая была озабочена заселением страны иммигрантами, которых считали легко адаптируемыми к бразильской культуре и совместимыми с расовыми предрассудками того времени, и плантаторами кофе, жаждущими дешевой рабочей силы любого происхождения; преобладали озабоченности правительства, в то время как иммиграции из Италии и Испании было достаточно для удовлетворения спроса, но уже в 1892 году давление плантаторов вынудило правительство отказаться от ограничений в отношении иммигрантов из Азии, хотя серьезный кризис в кофейной культуре к концу века отсрочил любое практические инициативы по этому поводу до 1908 г.

Третий период: 1904-1930 гг.

С 1904 по 1930 год в Бразилию приехали 2 142 781 иммигрант, что составляет в среднем 79 000 человек в год. Вследствие указа Принетти 1902 года, запрещавшего субсидируемую эмиграцию в Бразилию, итальянская иммиграция на данном этапе резко сократилась: их среднегодовые въезды с 1887 по 1903 год составили 58 000 человек. В этот период их было всего 19 тысяч ежегодно. Как следствие, была организована иммиграция неевропейцев с японскими иммигрантами, прибывшими с 1908 года. В португальский составили 38% заявок, затем следуют Испанцы с 22% и немцы. С 1914 по 1918 г. Первая Мировая Война уменьшился въезд иммигрантов всех национальностей.[5] После войны иммиграция людей «других национальностей» восстановилась быстрее, чем иммиграция португальцев, испанцев, немцев и итальянцев. Часть этой категории состояла из выходцев из Польша, Россия и Румыния - чья эмиграция была вызвана крахом Российской и Австро-Венгерской империй после Первой мировой войны, - но частично из-за неевропейцев, в основном Сирийский и Ливанский люди. Обе подгруппы включали ряд еврейских иммигрантов, прибывших в 1920-е годы. В целом европейская иммиграция оставалась явно мажоритарной в течение этого периода, хотя японская иммиграция росла, и попытки ограничить иммиграцию европейцами на расистских основаниях в 1921 и 1923 годах потерпели поражение в Конгрессе Бразилии; однако попытки организовать иммиграцию чернокожих американцев в Бразилию также потерпели неудачу из-за административных действий бразильских консульств в Соединенных Штатах, которые систематически отказывали в выдаче визы чернокожим заявителям по конфиденциальному приказу Министерства иностранных дел Бразилии.[10]

Четвертый период: 1931-1964 гг.

С 1931 по 1963 год в Бразилию въехали 1 106 404 иммигранта, что составляет 33 500 человек в год. Участие европейцев уменьшилось, а участие Японский повысился. С 1932 по 1935 год выходцы из Япония составили 30% от общего числа поступивших.[5]

С радикализацией политической ситуации в Европе, окончанием демографического кризиса, упадком кофейная культура, Революция 1930 года и последующий рост националистического правительства иммиграция в Бразилию значительно сократилась. В португальский оставалась самой значительной группой с 39,35%.[5]

Иммиграция также стала более урбанистическим явлением; большинство иммигрантов перебрались в города, и даже потомки иммигрантов предыдущих периодов интенсивно уезжали из сельской местности. В 1950-х годах Бразилия начала программу иммиграции, чтобы обеспечить рабочими для бразильской промышленности. В Сан-Паулу, например, в период с 1957 по 1961 год более 30% испанский, более 50% Итальянский и 70% Греческий иммигрантов привозили работать на фабрики.

Роль европейской иммиграции в переходе от рабского труда к наемному труду

Группа Итальянцы прибытие в Сан-Паулу.

Кажется, нет простого объяснения того, почему рабы не использовались в качестве наемных рабочих при отмене рабства. Одна из возможностей - это влияние расовых идей второй половины 19-го и начала 20-го века, которые основывались на псевдонаучной вере в превосходство «белой расы». С другой стороны, бразильские латифундиары веками использовали рабскую рабочую силу, не жалуясь на качество этой рабочей силы, и не было никаких важных изменений в бразильской экономике или рабочих процессах, которые могли бы оправдать такую ​​внезапную озабоченность «гонкой» народа. чернорабочие. Более того, их принятие этих новых, расистских идей оказалось довольно гибким, даже оппортунистическим: с замедлением итальянской иммиграции с 1902 года и указом Принетти, японская иммиграция началась в 1908 году, и любые сомнения по поводу их небелости быстро забылись. .

Важной и обычно игнорируемой частью этого уравнения была политическая ситуация в Бразилии во время последнего кризиса рабства. По словам Петронио Домингеса, к 1887 году борьба рабов указала на реальную возможность широкомасштабного восстания.[нужна цитата ]. В ответ на такую ​​ситуацию 13 мая 1888 года рабство было отменено как средство восстановления порядка и контроля правящего класса в ситуации, когда рабовладельческая система была почти полностью дезорганизована.

Другим фактором, которым также обычно пренебрегают, является тот факт, что, независимо от расовых представлений бразильской элиты, европейское население эмигрировало в больших количествах - в Соединенные Штаты, в Аргентину, в Уругвай, - чего африканское население определенно не делало. в это время. В этом отношении новым в «иммиграции в Бразилию» была не «иммиграция», а «в Бразилию». Как выразился Уилсон ду Насименто Барбоза,

Крах рабства был экономическим результатом трех сопряженных движений: а) конца первой промышленной революции (1760-1840) и начала так называемой второй промышленной революции (1880-1920); б) снижение затрат на воспроизводство Белого человека в Европе (1760-1860) из-за санитарного и фармакологического воздействия первой промышленной революции; в) рост стоимости африканских черных рабов из-за увеличения затрат на воспроизводство чернокожих мужчин в Африке.[нужна цитата ]

Рабство было отменено законом (Лей Ауреа, подписано Регент принцесса Изабель ) 13 мая 1888 г.[11]

Влияние расистских псевдонаучных идеологий, превалирующих в то время среди образованной элиты в западном мире, возможно, заставило бразильское правительство поверить в то, что бразильская национальная идентичность может быть построена только на основе европейской иммиграции. Однако, возможно, здесь работали и другие факторы, такие как необходимость привозить постоянных иммигрантов (избегая явления, подобного голондрина миграция в Аргентину, безусловно, вызывала беспокойство[нужна цитата ]), подразумевая необходимость привезти с собой семьи иммигрантов вместо одиноких людей, а также соображения о языке, религии и других культурных вопросах. Тем не менее, эти позиции в правительстве никогда не вызывали сопротивления среди правящего землевладельческого класса, который часто требовал более мягкой политики в отношении иммиграции, особенно в условиях нехватки рабочей силы.

Lei Aurea вызвала реакцию среди рабовладельцы, что способствовало подрыву политических основ монархии. После нескольких месяцев парламентских кризисов император был свергнут военными 15 ноября 1889 года, и было создано республиканское правительство.

Известные люди

Рекомендации

  1. ^ "Censo Demográfi co 2010 Características da população e dos domicílios Resultados do universo" (PDF). 8 ноября 2011 г.. Получено 2014-07-12.
  2. ^ [1] Мария Стелла Феррейра Леви. O papel da migração internacional na evolução da população brasileira (1872–1972) с. 52.
  3. ^ а б O papel da migração internacional na evolução da população brasileira (1872–1972)
  4. ^ [2] Мария Стелла Феррейра Леви. O papel da migração internacional na evolução da população brasileira (1872–1972)] с.51.
  5. ^ а б c d Entrada de estrangeiros no Brasil
  6. ^ Элиан Ямбанис Оберштайнер. Европейское иммигрантское кафе в Бразилии - 22 февраля 2005 г. - Resumos | História do Brasil
  7. ^ Мария Стелла Феррейра Леви [3]. стр.51
  8. ^ [abep.nepo.unicamp.br]
  9. ^ Начало иммиграции в Бразилию
  10. ^ Томас Скидмор. Расовые идеи и социальная политика в Бразилии, 1870-1940 гг. Ричард Грэм и др. Идея расы в Латинской Америке, 1870-1940 гг. п. 23-25.
  11. ^ http://www.soleis.adv.br/leishistoricas.htm#LEI%20%C3%81UREA
  12. ^ http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EDG75727-6009,00-DILMAA+PODEROSA.html
  13. ^ http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3365622,00.html
  14. ^ http://www.messaggerosantonio.it/messaggero_emi/pagina_articolo.asp?IDX=810IDRX=136
  15. ^ Джанотти 1990, п. 17.
  16. ^ http://www.dw.de/lya-luft-a-cultura-alemã-me-influenciou-muito/a-1437528
  17. ^ Видеть: Шварц 1998, п. 47, Бармен 1999, п. 1, Бесуше 1993, п. 41 год.
  18. ^ http://www2.uol.com.br/fernandamontenegro/english/bio.htm
  19. ^ https://www.imdb.com/name/nm1072555/
  20. ^ http://exame.abril.com.br/revista-exame/edicoes/0950/noticias/jovem-bilionario-trapaceiro-492991
  21. ^ http://pan.uol.com.br/pan/2007/modalidades/volei/brasileiros/mari.jhtm
  22. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-12-21. Получено 2014-12-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  23. ^ http://transparencyinsportblog.wordpress.com/2013/11/30/fifa-rejects-black-hosts-for-2014-final-draw-fifa-rejeita-apresentadores-negros-para-o-sorteio-final-da- copa /
  24. ^ Nascido no bairro operário da Mooca, em São Paulo - filho do vendedor de frutas calabrês Francisco Serra В архиве 2008-10-06 на Wayback Machine
  25. ^ http://www.dw.de/gisele-bündchen-brazil-should-become-world-champion/a-2029705
  26. ^ Сколари - внук итальянского иммигранта, и с тех пор, как он был в Европе, он подал заявление на получение итальянского гражданства и посетил Венето, где родился его дед Луиджи Сколари.
  27. ^ http://www.allmusic.com/artist/daniela-mercury-mn0000957520/biography
  28. ^ http://www.architectsofchange.tv/television-program/made-to-last/jaime-lerner-brasil/biography#4;0

Смотрите также