Английская средневековая одежда - English medieval clothing

В Средневековый период в Англия обычно классифицируется как время между падением Римская империя к началу эпоха Возрождения, примерно в 410–1485 годах нашей эры. Для разных народов, живущих в Англии, Англосаксы, Англо-датчане, Норманны и Британцы Одежда в средневековую эпоху сильно различалась для мужчин и женщин, а также для разных классов в социальной иерархии. Общие стили Раннее средневековое европейское платье были разделены в Англии. В более поздний период времени мужская одежда менялась гораздо быстрее, чем женская. Одежда была очень дорогой, и мужчины и женщины из более низких социальных слоев продолжали носить ее до тех пор, пока одежда не пришла в такое плохое состояние, что ее нужно было полностью заменить. Законы о роскоши также разделили социальные классы, регулируя цвета и стили, которые разрешалось носить этим различным сословиям. В раннем средневековье одежда была, как правило, простой и, особенно у представителей низшего класса, выполняла только базовые утилитарные функции, такие как скромность и защита от стихий. Со временем, с появлением более совершенных текстильных технологий и расширением международных отношений, одежда постепенно становилась все более и более сложной и элегантной, вплоть до эпохи Возрождения, даже у представителей богатых сословий.

Женское платье

Пятый и шестой века

Основная статья: Англосаксонское платье

Типичный женский костюм этой эпохи был длинным пеплос -подобно одежде, подтянутой до подмышки и надетой поверх нижнего белья с рукавами, обычно другого платья. Одеяние застегивалось спереди назад с помощью брошек на плечах. Платье могло быть с поясом или поясом, с инструментами и личными вещами, подвешенными к поясу. Женщины в этот период могли носить или не носить головной убор.[1][2]Флис и мех, вероятно, использовались как подкладка для одежды или как теплая верхняя одежда. Простое пончо с вырезом для головы могло быть сделано из шкур домашних овец или крупного рогатого скота. До конца шестого и седьмого веков мало свидетельств существования обуви.[3] Сельскохозяйственные рабочие пашут и сеют в Англосаксонский иллюстрированные рукописи написаны босиком, что может указывать на то, что обувь не была нормой до середины англосаксонской эпохи.[4]

Седьмой-девятый века

Изменения в одежде англосаксонских женщин начались во второй половине шестого века в Кент и распространился на другие регионы в начале седьмого века. Эти изменения моды показывают уменьшение влияния Северная Европа и возрастающее влияние Франкское королевство и Византийская империя и возрождение Римская культура. Лен все шире используется для изготовления одежды и нижнего белья. Хотя существует мало доказательств того, носили ли женщины под платьем леггинсы или чулки, более чем вероятно, что в этот период женщины носили покрывала для ног.[5]

В Дева Мария в англосаксонском платье, Хартия нового министра, 966

Десятый и одиннадцатый века

В этот период женщины обычно носили верхнее белье без рукавов с капюшоном или без него. Капюшон состоял либо из шарфа, обернутого вокруг головы и шеи, либо из несвязанного головного покрова с отверстием для лица. Предполагалось, что на стиль с капюшоном повлияли Ближневосточная Изобразительное искусство.[6] В современном искусстве этого периода женщины изображены в сшитом на заказ платьях до щиколоток. Платья часто изображаются с четкой каймой, иногда в контрастном цвете. В десятом веке женские руки обычно покрывали. Рукава выглядят прямыми, с небольшим расклешением на конце. Плетеные или вышитые бордюры часто украшали рукава. К XI веку в моду вошли несколько стилей рукавов.[7]

Пояса и ремни с пряжками, которые были популярны в пятом и шестом веках, с инструментами и личными вещами, подвешенными к поясу, к десятому веку вышли из моды.[8] В X и XI веках женщины носили простые ботильоны и тапочки. Археологические данные свидетельствуют о том, что в этот период женщинам было доступно множество стилей обуви.[9]

Двенадцатый-четырнадцатый века

Примерно в 1300 году в богатой женской одежде произошла смена одежды на более облегающую, с более низким вырезом и более пышными силуэтами; «очень тугая шнуровка использовалась на женской одежде для создания облегающей формы, которая, подпоясываясь на бедрах, создавала вид с длинной талией».[10] Одежда была внахлест и туго связана; «Женская грудь часто обнажалась, но истинная структура женского тела визуально искажалась…».[11] Открыто сюрко одежда с открытым лифом и прилегающей к земле юбкой стала «одним из самых элегантных изобретений средневековья…».[12] Фактически, к концу 14 века платье заменил все предметы одежды, кроме сюрко.

Основная одежда для женщин состояла из халата, шланг, Киртл, платье, пояс, сюрко, пояс, мыс, капот, и капот.[13] У каждого предмета были определенные цвета и ткани, например: «Материалами, которые использовались в средние века, была шерстяная ткань, мех, шерсть, батист, шелк, и ткань из серебра или золота ... более богатые женщины Средневековья носили более дорогие материалы, такие как шелк или лен ".[14] Развитие юбка имел большое значение для женской средневековой одежды: «Более модные носили очень большие или широкие юбки».[14] В юбка уступили место юбке, которая быстро стала популярной одеждой, потому что она «оборачивает, а не закрывает, касается без захвата, кисти без застежек, берега, ласки, швы, поглаживания».[15]

В головной убор, в различных формах, достигающих высшей точки в хеннин был важным элементом женской одежды, часто сложной прически и ткани, иногда включая вуали на лице или висящей за головой, вот откуда берет свое начало фата.[16] Импорт роскошных тканей увеличился с течением времени, и их использование несколько расширилось, от верхушки элиты вниз.[16] но одежда оставалась очень дорогой, и относительно немногие вещи принадлежали, кроме очень богатых людей.

Мужское платье

Пятый и шестой века

Основная статья: Англосаксонское платье

Обычная одежда

Рано Англосаксонский мужчины, независимо от социального положения, носили плащ, туника, брюки, леггинсы, и аксессуары. Короткий плащ на меховой подкладке был разработан таким образом, чтобы кожа животного была обращена наружу, а мех касался нижнего белья. Однако были обнаружены и шерстяные плащи. Одежда открывалась спереди или на правом плече. Один брошь Плащ обычно круглой формы застегивался на квадратный или прямоугольный плащ. Другие способы скрепления ткани включали завязывание, шнуровку или использование застежки, часто сделанной из натуральных материалов, таких как шип, кости, дерево или рога. Менее обеспеченные носили шерстяные плащи.[17]

Туника оканчивалась между бедром и коленом и имела либо длинные, либо короткие рукава. Застежки не требовались, чтобы удерживать тунику вместе, потому что, когда ее натягивали через голову, она плотно сидела на шее без использования шнуровки или завязок, что указывало на то, что одежда была цельной. А пояс или же пояс обычно носился с туникой и мог иметь пряжку, и, как Гейл Оуэн-Крокер гласит: «надет на пояс».[18] Одновременно носили несколько туник, так что нижняя, часто с короткими рукавами, служила рубашкой.[19]

Брюки, традиционно носимые под короткую тунику или с небольшой плащ, были длиной до щиколотки. В свободном случае излишки материала собирались вокруг талии и, как описывает Оуэн-Крокер, «свешивались складками вокруг ног».[20] Подвязки или леггинсы в сочетании с узкими брюками. Кусочки ткани, прикрепленные к брюкам, образуют шлевки для ремня, так что одежда может удерживаться на месте на талии ремнем.[21]

Леггинсы, которые обычно носили парами, служили дополнительной защитой для ног. Первые леггинсы называются собственно леггинсами или чулок, состояла из ткани или кожи. Второй был просто кожаной тканью, которая использовалась для завязывания леггинсов или, если ее носить на голени или ступне, обеспечивала тепло и защиту. Нижняя каста носила леггинсы из разорванной или вырезанной ткани из старой одежды, одеял или сумок, тогда как высшая каста носила леггинсы, сделанные на заказ.[22] Очень богатые люди иногда носили драгоценности.

Ремни на бедрах были скорее необходимостью, чем роскошью. Пряжки были обычными и чаще всего обращались спереди; однако было обнаружено, что другие были обращены в обе стороны или даже, в некоторых случаях, были помещены сзади тела. Оуэн-Крокер упоминает, что «украшения на поясах и бирки» свисали с поясов англосаксов в дополнение к повседневному снаряжению.[23] Иногда в качестве альтернативы использовались бусины, хотя и не часто. Кожаные ремни, часто украшенные, были самыми распространенными. Замысловатые ремни, которые носили для того, чтобы их видели, были помещены в поле зрения, в то время как дополнительный пояс или пояс удерживал брюки на месте под туникой.[24]

Англосаксы обычно прикрывали босые ноги, за исключением работы. Обувь делалась из кожи и фиксировалась ремнями.[25] Обычно носили шляпы и капюшоны, а также перчатки и рукавицы.[26]

Седьмой-десятый века

Общий наряд

Одежда седьмого-девятого веков была похожа на одежду предыдущих веков, и снова все классы обычно носили одну и ту же одежду, хотя различия между социальной иерархией стали становиться более заметными благодаря орнаментированной одежде. Эти обычные предметы состояли из туник, плащей, куртки, брюки и обувь. Как и в V и VI веках, льняная рубашка служила предметом нижнего белья. Мужчины обычно носили поверх рубашек льняную или шерстяную тунику до колен, в зависимости от сезона. Рукава туники были длинными и плотно прилегающими, а лишний материал вытягивался вверх по руке от локтя до запястья, так что в материале образовывались «валики».[27] Горловина туники открывалась, как и обе стороны, и обычно на талии носили пояс или пояс. В зависимости от ранга украшения украшали воротник туники, талию или кайму, а крестьяне или рабочий класс обычно носили простую тунику с рукавами. Примеры этих украшений включены, как Джеймс Планше гласит: «золотые и серебряные цепочки и кресты, браслеты из золота, серебра или слоновой кости, золотые и украшенные драгоценностями ремни, нити из янтаря и другие бусы, кольца, броши и [и] пряжки».[28] Знать, как правило, носила более длинные туники, чем представители низших социальных слоев.[29][30]

Накидка, надеваемая поверх туники, застегивалась либо на груди, либо на плече с помощью брошки. После этого брошь оставалась прикрепленной к одежде, так что плащ надевали через голову.[31] Плащ длиной до колен, прямоугольной формы, застегивался так, что казалось, плиссированный или в сложенном виде. Вытяжки и воротники начали появляться в 9 веке, и примерно в то же время плащ стали носить с тем же поясом, который носили поверх туники.[32][33] Обертывание Пальто также появился в эту эпоху. Это пальто до колен, закрывающее переднюю часть тела. Его рукава были, как говорит Оуэн-Крокер, «глубокими, с декорированными манжетами, которые в основном были прямыми».[34] Для низших классов эта шуба была более простой, чем у знати.[34]

В это время появился жилет или пиджак. Для тех, кто мог себе это позволить, куртка шили из меха, а более дешевые - из льна. Эта куртка была длиной до пояса и обычно имела широкий воротник.[35]

Брюки в эту эпоху укорачивались до середины бедра и там их встречали чулки, сделанные из кожи. Поверх чулок носили мотки ткани, льна или кожи, которые начинались от щиколотки и заканчивались чуть ниже колена, как объясняет Планше, «тесными свитками… или перекрещивающимися друг с другом сандалиями».[36] Planché заявляет, что носки начали носить поверх чулок и были «окаймлены сверху».[37] Туфли той эпохи, выкрашенные в черный цвет, имели отверстие по подъему стопы и фиксировались ремнями. Англосаксы ценили обувь, и поэтому ее носили все классы. Обычные цвета для этой эпохи - красный, синий и зеленый.[38]

король

Плечевая застежка VII века для англосаксонского короля

До IX века король или правящая власть носила кольчатую бирну, которая, как объясняет Планше, «состояла из колец, пришитых плашмя к кожаной тунике».[29] У этого человека также был выступающий щит и «длинный, широкий, прямой железный меч», как утверждает Планше.[29]

Король Англии Эдгар в 959–975 гг.

Носили квадратную корону и более длинный плащ.[33][39] Начиная с 9-го века, на металле короля была начертана надпись, а позже в этом веке шелк стали носить как король, так и знать.[28][37]

Военный

Хорошо вооруженные англосаксонские солдаты носили полупрозрачные куртки, украшенные кольчугой, с зауженными на запястьях рукавами, часто украшенными цветами или растениями.[34][39] Оуэн-Крокер объясняет, что ремни командиров были сложными, широкими и застегивались «узким ремнем, который был приклепан к широкому ремню и проходил через пряжку, которая была намного уже, чем сам ремень», оставляя конец ремня свисать. вниз.[40] К поясу также были прикреплены подсумки, которые позволяли солдатам носить оружие.[40] В IX и X веках военная одежда мало чем отличалась от гражданской. Единственными изменениями стали короткие льняные туники с металлическими воротниками и добавление меча, копья, щита и шлема.[41] Оружие и фурнитура, которые носили на поле боя, были украшены ювелирной техникой, как видно из открытий на Саттон Ху и в Стаффордширский клад; Концепция парадной одежды не существовала для англосаксов.

Духовенство

Планше утверждает, что духовенство IX и X веков одевалось аналогично миряне, кроме случаев, когда говорят масса. Начиная с конца VIII века, духовенству запрещалось носить яркие цвета или дорогие или ценные ткани.[42] Оуэн-Крокер упоминает, что их саржевые плащи обычно были короче, чем у мирян, доходили чуть ниже талии, и Планше добавляет, что они носили льняные чулки.[32][36]

Одиннадцатый век

Общий наряд

Планше объясняет, что в 11 веке стали популярны укороченные туники, а также более короткие прически и длина бороды. Пирсинг также стал модным для мужчин, как и золотые браслеты.[43] В эту эпоху мужчины продолжали носить туники, плащи и брюки, которые не сильно отличались от своих предыдущих собратьев. Чепчики стали популярными головными уборами и представляли собой «плоские круглые шапки».[44] В моде были длинные чулки с прикрепленными ступнями, продолжали носить бинты для ног и обувь. Во второй половине века появились короткие ботинки, доходящие только до щиколотки.[44]

Военная форма

Англосаксонский шлем 7-го века из Саттон Ху

Военная одежда представляла собой обычную одежду с добавлением украшений в зависимости от количества «знаков», которые имел солдат.[45] Эти дополнения состояли из копья, топора, меча, лука, щита, стального колпака, шлема, железного пальто или льняной или тканевой туники. В то время солдаты носили щиты круглой или серповидной формы, обычно окрашенные в красный цвет. Высокопоставленные чиновники украшали свои мечи различными цветами и знаками различия.[46] В середине века доспехи стали изготавливать из кожи, а оружие - облегченным. Предыдущие кольчужные туники, которые оказались слишком тяжелыми, чтобы солдат не мог нормально сражаться, были заменены новыми кожаными доспехами, которые состояли из перекрывающихся лоскутов, вырезанных как чешуя или листья, и каждый был окрашен в свой цвет.[47]

Во второй половине века воины брили головы, чтобы напоминать священнослужителей, чтобы запутать иностранных шпионов.[48] В капот, который был покрыт кольцами, появился в это время и носился под шлемом, который также имел новое дополнение - носовую часть. Туника длиной до колен с кольцами была прорезана спереди и сзади, чтобы было удобнее кататься. Длина брюк стала короче. «Маскированные доспехи» стали заменять традиционный кольцевой арсенал. Эти новые железные части были собраны так, чтобы они выглядели как сетка или сети, но было обнаружено, что использовалась комбинация двух шаблонов. Другой вариант заключался в том, что тело покрывали кольцами и снимали рукава с туники. Планше упоминает, что «квадратная грудная клетка» была добавлена ​​к груди доспехов в качестве дополнительной защиты и «простегана или покрыта кольцами».[49] На груди, рукавах и юбках добавлена ​​желтая кайма. У Шилдса было два новых приспособления: один ремешок обвивался вокруг руки, а второй ремешок обвивался вокруг шеи, позволяя солдату использовать обе руки.[50]

Духовенство

Духовенство XI века брило головы и носило чепчики, которые, по словам Планше, «слегка опускались в центре, с висячими орнаментами митра прикреплен к нему сбоку ".[51] Другая одежда включала риза, крайнее богослужебное облачение, сохранившее форму, и далматики, похожее на тунику облачение с большими колоколообразными рукавами, которые, как правило, сводились по бокам. В пастырский персонал как правило, были однотонными по цвету и орнаменту.[51]

Двенадцатый век

Основная статья: 1100–1200 в моде

Общий наряд

XII век принес изменения в гражданскую одежду жителей Британских островов. Туника теперь облегала длинную юбку. Было, как К. Виллетт и Филлис Каннингтон описывают, «разрез спереди до уровня бедер», а рукава, теперь плотно прилегающие, имели «колоколообразную» форму на запястье или «нижняя часть [свисала], образуя отвесную манжету, которую можно было закатать для действие".[52] Крестьяне носили туники, которые были короче, а рукава были «трубчатыми… [и] закатанными назад».[52] Тунику можно было носить с поясом, на котором теперь был меч, или без него. Линии шеи были либо диагональными, от шеи, идущей через грудь, либо горизонтальными, от шеи до плеча. Супертуника, которую носили с поясом, иногда носили отдельно, но никогда не сочетались с вышеупомянутой туникой. Рукава этой супер-туники имели, как утверждают Каннингтоны, «отвисшие манжеты», которые были редкостью или были «свободными и часто до локтя».[53] Супер-туника иногда отшивалась мехом.[52][53]

Плащ и мантия, плащ, напоминающий свободную накидку, застегивались либо брошкой, либо застежкой, либо, как описывают Каннингтоны, «угол шеи с одной стороны протягивался через кольцо, пришитое к противоположному углу, а затем завязаны, чтобы оставаться на месте ".[53] Для богатых плащ был отбит мехом, а для всех нижестоящих классов плащ был с капюшоном и делался из шкуры животного, а волосы были обращены наружу.[53]

Тринадцатый век

Основная статья: 1200–1300 в моде

Общий наряд

В первой половине 13-го века льняные бюстгальтеры носили, а во второй половине века укорачивали до колен, которые затем стали ящиками или нижним бельем. Короткие чулки заканчивались чуть ниже колена, а кайма иногда украшалась. Более длинные чулки, до середины бедра, также можно было носить: как К. Виллетт и Филлис Каннингтон Скажем, они были «по форме подходили к ноге, расширяясь выше колена, чтобы их можно было натянуть над ногами».[53] Чулки и пояс были связаны в точке в верхней части чулка, чтобы удерживать его на месте. У некоторых чулок были стремена, целые ступни или вообще не было ступней. Для чулочно-носочных изделий, сделанных из шерсти или кожи, «прикреплялась тонкая кожаная подошва», чтобы не надевать обувь.[53] Ноги в XII веке были ярко окрашены, и полосы были популярны.[53]

Все классы мужчин в XII веке носили туфли или сапоги. Туфли, как говорят Каннингтоны, «расстегивались по ступне и застегивались перед щиколоткой ремнем, закрепленным брошью или пряжкой».[54] Для богатых ремешки на туфлях украшались, а рисунки часто можно было найти «поверх ступни или вокруг пятки».[54] В эту эпоху стали появляться разные стили обуви. Один из них, как утверждают Каннингтоны, был «высоким вокруг щиколотки и разрезанным по бокам или спереди», в то время как другие были зашнурованы или имели «короткий верх, но с высоким вырезом за пяткой».[54] Сапоги были, в основном, длиной до середины икры или до колен и зашнурованы спереди или по внутренней стороне. Эти ботинки, как правило, были ярко окрашены и имели, по словам Каннингтонов, «переворачивающиеся голенища».[54] Также носились более короткие ботинки с острым носком, заканчивавшиеся чуть выше щиколотки. Сапоги делали из кожи коровы или быка, ткани, рыбьей шкуры или, для тех, кто мог себе это позволить, из шелка.[54]

Туфли с ремешком на щиколотке и открытым подъемом, 1250

Появились и отдельные вытяжки. Они были свободны, как описывают Каннингтоны, с «остроконечным капюшоном» и были прикреплены к мантии, доходящей до плеч.[54] Накидка обычно была из цельного куска материала, поэтому ее приходилось надевать на голову. Каннингтоны утверждают, что носили «остроконечную фригийскую шапку», или «маленькую круглую шапку со стеблем или с закругленными полями, со стеблем или без него», или «мягкую шапку на стебле, напоминающую берет».[54] Путешественники носили «шляпы с широкими полями и низкими тульями… поверх капюшона», завязанные под подбородком.[55] Маленькие шляпы с круглыми коронами и, как говорят Каннингтоны, «загнутыми полями, украшенными набалдашником вместо стебля», также носили, как и чепчики, которые представляли собой «плотно прилегающую простую льняную шляпу, которая закрывала уши и ограничивала пространство вокруг головы». волосы »и завязаны под подбородком.[56] Капюшон можно было носить с другими головными уборами или капюшонами.[55]

Аксессуары для английских мужчин 12 века стали более украшенными. Пояс в середине столетия стал более сложным в своем орнаменте, и во второй половине столетия его «завязывали, как пояс, впереди свисающими концами», или, если «длинный и сложный, он застегивался декоративными пряжками», как Каннингтоны изображают.[56] Кошельки и кошельки в начале века висели на поясе или на поясе, а во второй половине прятались под туникой, вне поля зрения. В то время перчатки стали модными для знати, хотя их редко носили. Кольца, броши, пряжки, застежки и «декоративные галстуки из золота и серебра», согласно Каннингтонам, носили правящие классы.[57] Продолжали использоваться шерсть, лен и шелк, а также кожа, которую крестьяне использовали для туник и мантий, а волосы оставляли обращенными наружу. В эту эпоху вышивали и одежду.[56][57]

Мужчины продолжали носить как короткие, так и длинные туники с поясом; однако разрез спереди был удален. В эту эпоху был представлен новый стиль, в котором рукава и тело были вырезаны из одного куска материала. Широкая пройма, доходившая до талии, была оставлена ​​открытой, а рукава были обрезаны, чтобы, как утверждают Каннингтоны, «переходить в узкую тугую манжету на запястье».[58] Супертуника 11 века по-прежнему носили менее модные, низшие слои общества, а пояс был необязательным.

В эту эпоху были введены пять новых стилей супер-туники. Первый состоял из передней и задней панелей, простирающихся от плеч до уровня икр. Две панели были сшиты вместе или застегнуты вместе около талии, где они встречались с разрезом спереди. Отверстие на шее было большим, так что тунику можно было надевать через голову, а пояс обычно не носили с этой туникой. Второй новый стиль был более «объемным», как его описывают Каннингтоны, и свисал складками на длине от колен до щиколоток.[58] Рукава присборены на плечах и выходят за пределы рук. В верхней части рукава прорезана вертикальная прорезь, позволяющая свободно двигаться. Эта одежда, как и предыдущая, надевалась на голову и часто прикреплялась к капюшону. Третий стиль был намного свободнее предыдущих. Рукава могли быть удлинены до локтя или носить короткие и широкие. Ремень с пряжкой был необязательным. Четвертая супер-туника, или гарнаш, была длиной до колен, а материал был обрезан широко в плечах, чтобы позволить материалу «падать с каждой стороны, предсказывая рукава, похожие на накидку», как выразились Каннингтоны.[59] Боковые стороны этой туники могли быть застегнуты на талии, пришиты от талии до подола или оставлены открытыми и традиционно были без пояса. Последний стиль был просто без рукавов и носился с поясом.[58][59] Для этих плащей и капюшонов была популярна красная ирландская ткань.[60]

Рабочий 13 века

Фитчеты, напоминающие современные карманы, также появились в 13 веке. В супер-тунике были прорезаны вертикальные разрезы, не имевшие боковых отверстий, для доступа к сумочке или ключам, подвешенным к поясу туники.[59]

Мужской головной убор 13-го века, как показывают Каннингтоны, состоял из капюшона, который иногда застегивался на пуговицы, круглых кепок и дорожных шляп с большой оправой, которые были замечены в прошлом веке. Новыми для этой эпохи были шляпы с «круглыми полями, загнутыми сзади, которые можно было носить в обратном порядке с загнутыми впереди».[61] Появлялись также шляпы с круглыми коронами, которые иногда встречались с «шишкой на макушке» или с «умеренными полями с наклоном вниз или закругленными полями».[61] Чепчик продолжал носить гораздо чаще.[61]

В течение этой эпохи одежда, такая как плащи, мантии и чулки, оставалась неизменной. Однако в те времена чулки иногда связывали узкими полосами ниже колен, чтобы удерживать чулок на месте. Стали популярными повязки для ног для знати, которые перекрещивались и доходили до колен.[59]

Обувь той эпохи была разработана таким образом, что каждая обувь была специально сделана для стопы человека. Обувь была простой, и большинство из них было закрыто вокруг щиколотки и зашнуровано или застегнуто по внутренней стороне стопы. Другая обувь обнажала верх стопы и либо тянулась высоко за щиколотку, либо застегивалась возле щиколотки ремнем для подъема стопы. Сапоги, как описывают Каннингтоны, были ненадолго окрашены по верху, имели гораздо более свободный покрой и едва доходили до голени.[59][61] Калтроп добавляет, что ботинки были «немного перевернуты сверху».[62]

Мужские аксессуары были похожи на аксессуары XI века. Дворяне продолжали носить перчатки, они могли быть длинными, доходящими до локтя, или короткими, длиной до запястья, и, как объясняют Каннингтоны, их начали украшать «широкой полосой золотой вышивки на спине до суставов пальцев. ".[61] К концу века перчатки стали носить более широко и украшались серебром или позолоченный кнопки.[61] Калтроп также отмечает, что длинные волосы и аккуратно подстриженные бороды были в моде для мужчин 13 века.[63]

Четырнадцатый век

Основная статья: 1300–1400 в моде

Общий наряд

14 век крики или нижнее белье

Мужская одежда 14 века была намного более облегающей, чем ее аналоги 13 века. В то время многие из стандартных предметов одежды, которые носили британцы, превратились в новую одежду и получили другие названия. П. Каннингтон объясняет, что свободную одежду, такую ​​как туника и супер-туника, из предыдущих веков продолжали носить низшие классы, которые меньше интересовались модой.[64] Эта свободная одежда, как утверждает К. Каннингтон, была разрезана спереди, имела рукава и носилась с поясом. Кроме того, их можно было укоротить до бедра.[65]Гипон, также называемый точкой застывания или дублетом, появился в 14 веке. Он заменял тунику и был до колен и облегал. Гипон не имел каких-либо складок или сборок, как туника. Рукава были длинными и узкими, а шея была низкой. Лиф был мягким, и одежда была либо застегнута на пуговицы, либо зашнурована спереди, но для низших классов она застегивалась только до талии.[65][66] Гипон традиционно носили поверх рубашки, а при ношении с верхней одеждой пояс не надевали.[64] В конце века гипон укорачивали до середины бедра и носили с поясом на уровне бедер. [66]

Коронация Карл Великий как изображено в 14 веке

Верхняя одежда этой эпохи была известна как кот-харди и заменила супер-тунику предыдущих веков. Эта новая деталь с низким вырезом и длиной до колен была плотно прилегающей и застегивалась на пуговицы или шнуровалась спереди до уровня талии, а затем «расширялась в широкую юбку, которая была открыта спереди», как описывает К. Каннингтон.[66] Сложные рукава кот-харди расширялись спереди до локтя, а сзади свешивались на сужающиеся и удлиненные лоскуты. Рукава в эту эпоху украшались. С этой новой одеждой носили пояс или пояс. Менее удачливые были одеты в более свободные кофты, которые не застегивались спереди. Вместо этого они были единым целым и надевались через голову.[66][67] Плащи и накидки продолжали носить как верхнюю одежду и не изменились с прошлого века.[68]

Мужские чулки 14 века удлиняли и привязывали к региону, чтобы он был скрыт под юбкой. Более короткие чулки привязывали к подвязкам полосами из шерсти или льна. Также в моду вошли более короткие сапоги и туфли. К обуви были добавлены шерстяные подошвы и ремни.[68]

В эту эпоху мужчины продолжали носить капюшон. Однако его форма изменилась. Заостренный капюшон был удлинен, как описывает П. Каннингтон, «в длинную ленту… и отсюда был изготовлен другой головной убор в виде тюрбана с откидным клапаном, сделанным из накидки капюшона».[68] Кепки со стеблями оставались популярными, и появились маленькие шляпы с закрытыми, загнутыми вверх полями. Ближе к концу века мужчины стали украшать шляпы перьями.[68]

Перчатки распространились среди социальной иерархии, так что даже представители рабочего класса носили их в 14 веке. Для этого класса существовали только большой палец и две секции для пальцев.[68]

Одежда и класс

Низшие классы в средние века не имели доступа к той же одежде, что и знать. Бедные мужчины и женщины, работающие в полях, в сырых или грязных условиях, часто ходили босиком.[69] Женщины из высшего и среднего класса носили три предмета одежды, а третий предмет одежды был либо сюрко, Bliaut, или же Котарди. Это часто были роскошные одежды, в зависимости от состояния человека, носившего их, и могла иметь отделку в мех или шелк, украшенный замысловатым узором. Из-за высокой стоимости ткани рабочий класс почти не носил эту третью одежду.

Крестьянин XIII века работает босиком в поле

Еще одним признаком высших сословий был изысканный головной убор. Это могут быть провода, драпировочная ткань и остроконечные шапки. Опять же, из-за высокой стоимости бедные не могли себе этого позволить и вместо этого носили простые тканевые вуали, называемые слабаки которые «накинулись на голову, вокруг шеи и до подбородка».[70] Работающие женщины носили платья до щиколоток, а мужчины - короткие туники и бриджи. Чем длиннее была одежда, тем выше находился человек. Это очевидно в Законе о роскоши 1327 года, который гласит, что «приходя в низший класс, ни один служащий не должен использовать 2½ ярда в коротком платье или 3 ярда в длинном».[71] Кроме того, служащие, такие как слуги или слуги, обычно не носили плащей, а дворяне, которые носили их, выделяли их из массы.[72]

Пример обслуживания мужчин в коротких туниках и без плащей

В то время как большинство крестьянок ткали свои ткани, а затем шили себе одежду, богатые могли позволить себе портные, меховщики, и вышивальщиц. У самых богатых, таких как члены королевской семьи, «все эти мастера в штате, иногда по одному на каждого взрослого в доме».[73]

Социальный статус имел первостепенное значение в средние века, и эта идея нашла свое отражение в моде. Например, обычно считалось, что алые тона, такие как красный и фиолетовый, были важными предметами в гардеробе королевской семьи.[74] В частности, эти цвета стали зарезервированы для королей и принцев и обозначили роскошь и богатство. Средневековый законы о роскоши или «акты об одежде» были введены, чтобы регулировать выбор одежды людьми в то время.[75] Те, кто поддерживал принятие таких законов, сделали это потому, что законы подчеркивали различия между классами и четко определяли, что это за различия.[76] Например, статут 1363 года к Закону о одежде 1337 года гласит, что жены йомен и ремесленники не могут носить никаких вуаль или же платок made of silk...the higher-status groups, however, are allowed to wear whatever imported items they want.[77] This clearly states the understood division between the rich and poor during this era, and the importance of keeping the classes defined as separate entities. There were rules for every item of clothing; lower-class women were banned from wearing expensive veils. Only wives and daughters of wealthy men could wear бархат или же satin.[78] There was an unfair discontinuity in the rules; lower class citizens could never wear an item designated for the upper class, whereas the upper class could wear anything that suited them. For example, wives and daughters of servants were not to wear veils that cost more than twelve cents.[79]

The English sumptuary acts of 1363 go into explicit detail about clothing items which were reserved for those below the king's status, putting restrictions on coat length and shoe height.[80] In this legislation, the intention was to prevent men from acting as if they were from a higher class by way of how they dressed. The laws specifically stated that a man was to dress within the status in which he was born.[81] The acts depicted what clothing was to be worn and also clearly stated how the classes were ranked, with kings and royalty at the top and servants at the bottom. Most of these organized lists did not include all groups of people. The majority of the lists consisted of divisions of the upper and middle classes, while the lower classes were neglected altogether. This was because the middle class was considered most likely to violate the clothing laws because they were supposedly most influenced by social pressures, whereas lower-class people did not have the capabilities to dress according to a higher ranking even if they desired to do so.[82] In fact, any mention of lower classes was done so out of necessity in order to complete the social hierarchy.

Textiles used

The most common material used was шерсть, with the wool ranging in texture and quality based on the type of sheep it came from.[а] The quality could range from the very coarse and undyed for the lower class to extremely fine with designs and colour for the upper class. Шерсть и конопля were other fabrics used, and were utilized often by the lower classes as undergarments and head coverings. Также, шелк was a popular material used by the wealthy and was imported from Asia. After the crusades, fabrics such as damasks, бархат, и satin were brought back to England,[73] как это было samite. Animal skins were also used such as "sheep-skin cloaks… in winter to keep out the cold and rain".[83] Натуральная кожа was used to produce items such as shoes, belts, gloves and armor.[84]

The middle class could usually afford to dye their wool colours like blue and green. The wealthy could afford to add elaborate designs to their clothing as well as dying it red and black, expensive colours for the time.[73] Purple was also considered a colour of royalty and was reserved for kings or religious figures such as the папа.[70]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ См. Например сукно, суетливый.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Owen-Crocker 2004, п. 81.
  2. ^ Walton-Rogers 2007, pp. 144, 149.
  3. ^ Walton-Rogers 2007, п. 221.
  4. ^ Owen-Crocker 2004, п. 82.
  5. ^ Owen-Crocker 2004, п. 83.
  6. ^ Owen-Crocker 2004, п. 213, 220.
  7. ^ Owen-Crocker 2004, pp. 213—215.
  8. ^ Owen-Crocker 2004, п. 217.
  9. ^ Owen-Crocker 2004 С. 82, 83.
  10. ^ Alchin, L. K. "sumptuary laws"
  11. ^ Hollander 1992, п. 29.
  12. ^ Boucher 1983, п. 199.
  13. ^ Sutton 10
  14. ^ а б "Yukon Education Student Network". yesnet.yk.ca.
  15. ^ Connor 2002, п. 261.
  16. ^ а б Laver 1967, п. 123.
  17. ^ Owen-Crocker 2004 С. 106–110.
  18. ^ Owen-Crocker 2004, п. 121.
  19. ^ Owen-Crocker 2004 С. 112–114.
  20. ^ Owen-Crocker 2004, п. 115.
  21. ^ Owen-Crocker 2004 С. 115–117.
  22. ^ Owen-Crocker 2004, п. 118.
  23. ^ Owen-Crocker 2004, п. 119.
  24. ^ Owen-Crocker 2004 С. 119–121.
  25. ^ Owen-Crocker 2004, п. 123.
  26. ^ Owen-Crocker 2004, п. 126.
  27. ^ Planché 1847, п. 32.
  28. ^ а б Planché 1847, п. 36.
  29. ^ а б c Planché 1847, п. 28.
  30. ^ Planché 1847, pp. 32–35.
  31. ^ Planché 1847, п. 33.
  32. ^ а б Owen-Crocker 2004, п. 178.
  33. ^ а б Owen-Crocker 2004, п. 179.
  34. ^ а б c Owen-Crocker 2004, п. 180.
  35. ^ Owen-Crocker 2004, п. 181.
  36. ^ а б Planché 1847, п. 34.
  37. ^ а б Planché 1847, п. 35.
  38. ^ Planché 1847 С. 34–38.
  39. ^ а б Planché 1847, п. 27.
  40. ^ а б Owen-Crocker 2004, п. 120.
  41. ^ Planché 1847, п. 41.
  42. ^ Planché 1847 С. 51–52.
  43. ^ Planché 1847, п. 67.
  44. ^ а б Planché 1847 С. 71–72.
  45. ^ Planché 1847, п. 61.
  46. ^ Planché 1847 С. 60–63.
  47. ^ Planché 1847, п. 68.
  48. ^ Planché 1847, п. 72.
  49. ^ Planché 1847, п. 77.
  50. ^ Planché 1847, pp. 75–78.
  51. ^ а б Planché 1847, п. 83.
  52. ^ а б c Cunnington & Cunnington 1969, п. 28.
  53. ^ а б c d е ж грамм Cunnington & Cunnington 1969, п. 31.
  54. ^ а б c d е ж грамм Cunnington & Cunnington 1969, п. 33.
  55. ^ а б Cunnington & Cunnington 1969 С. 33–34.
  56. ^ а б c Cunnington & Cunnington 1969, п. 34.
  57. ^ а б Cunnington & Cunnington 1969, п. 35.
  58. ^ а б c Cunnington & Cunnington 1969, п. 42.
  59. ^ а б c d е Cunnington & Cunnington 1969, п. 44.
  60. ^ Calthrop 1906, п. 63.
  61. ^ а б c d е ж Cunnington & Cunnington 1969, п. 47.
  62. ^ Calthrop 1906, п. 65.
  63. ^ Calthrop 1906, п. 64.
  64. ^ а б Cunnington 1968, п. 20.
  65. ^ а б Cunnington & Cunnington 1969, п. 55.
  66. ^ а б c d Cunnington & Cunnington 1969, п. 57.
  67. ^ Phillis 20
  68. ^ а б c d е Cunnington 1968, п. 21.
  69. ^ Owen-Crocker 2004.
  70. ^ а б Ад.
  71. ^ Hooper 1915, п. 433.
  72. ^ Owen-Crocker 2004, п. 234.
  73. ^ а б c Hartman 2001.
  74. ^ Piponnier & Mane 1997, п. 71.
  75. ^ Scattergood 1987, п. 256.
  76. ^ Piponnier & Mane 1997, п. 83.
  77. ^ Sponsler 270–271
  78. ^ middle-ages.org.uk
  79. ^ middle-ages.org.uk/sumptuary-laws-middle-ages
  80. ^ Scattergood 1987, п. 261.
  81. ^ Sutton 17
  82. ^ Sponsler 281
  83. ^ "Одежда"
  84. ^ Ньюман 2001.

Библиография

внешняя ссылка