Интеллигенция - Intelligentsia

В интеллигенция (/ɪпˌтɛлɪˈɛптsяə/)[1] (латинский: интеллигенция, Польский: Inteligencja, Русский: интеллигенция, тр. интиэллигенция, IPA:[ɪntʲɪlʲɪˈɡʲentsɨjə]) это статусный класс образованных людей, занятых сложным умственным трудом, который критикует, направляет и руководит формированием культуры и политики своего общества.[2] Как статусный класс интеллигенция включает художников, учителей и академики, писатели и литературные hommes de lettres.[3][4] Отдельные представители интеллигенции известны как интеллектуалы.

Статусный класс интеллигенции возник в конце 18 века, в Польша, контролируемая Россией, вовремя возраст разделов (1772–95). В XIX веке польский интеллектуал Бронислав Трентовски ввел термин интеллигентный (интеллектуалов) для выявления и описания образованного и профессионально активного социального слоя патриотических буржуазия кто мог быть культурными лидерами Польши, тогда под авторитарный режим русского Царское самодержавие, с конца 18 до начала 20 века.[5]

В России до Большевистская революция (1917 г.) термин интеллигенция описал статусный класс образованных людей, чьи культурная столица (обучение, образование, просветление ) позволил им взять на себя практическое политическое руководство.[6] На практике статус и социальная функция интеллигенции варьировались в зависимости от общества. В Восточной Европе интеллектуалы были лишены политического влияния и доступа к эффективным рычагам экономического развития; интеллигенция находилась на функциональной периферии своего общества. Напротив, в Западной Европе, особенно в Германии и Великобритании, Bildungsbürgertum (культурная буржуазия) и британцы профессии определила роли как публичные интеллектуалы в их обществах.[4]

Европейская история

Философ Кароль Либельт определил, что статусный класс интеллигенции связан с социальным прогрессом, но при этом готов работать на государство.
Русский писатель Петр Боборыкин определяли интеллигенцию как менеджеров общества и создателей высокая культура.

В Европе интеллигенция существовала как статусный класс (социальный слой) еще раньше. интеллигенцияЭтот термин был придуман в 19 веке. Как люди, чьи профессии помещали их (физически, экономически и социально) за пределы традиционных мест и функций монархических социальных классов города и деревни (королевской семьи, аристократии, буржуазии) того времени, интеллигенция была городским социальным классом. .[7] В своих статусных классовых функциях интеллектуалы участвовали в культурном развитии городов, распространении печатных знаний (книг, текстов, газет) и экономическом развитии съемного жилья ( многоквартирный дом ) для учителя, журналиста и государственного служащего.

В своей работе 2008 года Расцвет интеллигенции, 1750–1831 гг.,[8] Мацей Яновский определил интеллигенцию как интеллектуальные слуги современного государства, в той степени, в какой их политика государственной службы уменьшила социальную отсталость и политические репрессии разделенная Польша.

Польский философ Кароль Либельт ввел термин Inteligencja в его публикации O miłości ojczyzny (О любви к Отечеству) в 1844 году. Польский язык, популярное понимание слова Inteligencja близка к определению Либельта, который видел Inteligencja статус-класс как хорошо образованные люди общества, которые обязуются обеспечивать моральное лидерство, как ученые, учителя, юристы, инженеры и т.д .; интеллигенция «руководит по причине своей более высокой просвещенности».[7][неудачная проверка ][9]

В 1860-х писатель Петр Боборыкин популяризировал термин интеллигенция (Русский: интеллигенция) в Императорская Россия; он утверждал, что положил начало представлению об интеллигенции как социальной прослойке.[10][11][12] Русское слово интеллигенция происходит от немецкого слова Intelligenz (интеллект) и выявил и описал социальный слой людей, занимающихся интеллектуальными занятиями; кроме того, Боборыкин расширил определение интеллигенция (производителей культуры и идеологии) включить художников (производителей высокая культура ).[10][11]

В 2006 году доктор Виталий Тепикин определил характеристики группы. [13] в составе интеллигенции:

  1. передовые для своего времени нравственные идеалы, чуткость к ближнему, такт и мягкость в проявлениях;
  2. активная умственная работа и постоянное самообразование;
  3. патриотизм, основанный на вере в свой народ и бескорыстной, неиссякаемой любви к малой и большой Родине;
  4. творческая неутомимость всех частей интеллигенции (а не только ее художественной части, как многие считают), аскетизм;
  5. независимость, стремление к свободе самовыражения и обретение ее самому;
  6. критическое отношение к действующей власти, осуждение любых проявлений несправедливости, антигуманизма, антидемократии;
  7. верность своим убеждениям, продиктованная совестью в самых тяжелых условиях и даже склонность к самоотречению;
  8. неоднозначное восприятие действительности, что приводит к политическим колебаниям, а иногда - и к проявлению консерватизма;
  9. обостренное чувство обиды из-за недостаточной реализации (реальной или кажущейся), что иногда приводит к крайней замкнутости интеллектуала;
  10. периодическое непонимание, неприятие друг друга представителями различных групп интеллигенции, а также единым отрядом, вызванное приступами эгоизма и импульсивности (чаще всего характерно для художественной интеллигенции).

Польша

19 век

Хирург Людвик Ридигьер и его помощники. (Портрет автора Леон Вычулковски )

В 1844 г. в Польше термин интеллигенция, идентифицируя интеллектуалов общества, впервые был использован философом Кароль Либельт, который он описал как статусный класс людей, характеризующихся интеллект и польский национализм; качества ума, характера и духа, которые сделали их естественными лидерами современной польской нации. Что интеллигенция осознавала свой социальный статус и свои обязанности перед обществом: воспитывать молодежь с националистической целью восстановить Республику Польша; сохранение польского языка; и любовь к Отечество.[4]

Тем не менее, писатели Станислав Бжозовский и Тадеуш Бой-Желенски[14] критиковал идеологические и мессианский представление о польской республике, потому что оно берет свое начало из социального традиционализма и реакционный консерватизм, который пронизывает культуру Польши и препятствует социально-экономическому прогрессу. Следствие имперских прусских, австрийских, шведских и русских Разделы Польши, наложение царской культурная гегемония заставили многие политические и культурные элиты участвовать в Великая эмиграция (1831–70).[нужна цитата ]

Вторая мировая война

После Вторжение в Польшу (1 сентября 1939 г.) нацистской Германией и Советским Союзом в оккупированной Польше каждая сторона приступила к устранению любого возможного лидера сопротивления. В своей части оккупированной Польши нацисты начали Вторая мировая война (1939–45) с истреблением польской интеллигенции в результате военных действий Специальная книга обвинения - Польша, то Немецкий AB-Aktion в Польше, то Intelligenzaktion, а Intelligenzaktion Pommern. В своей части оккупированной Польши Советский Союз продолжил истребление польской интеллигенции с помощью таких операций, как Катынская резня (1940), во время которого были убиты университетские профессора, врачи, юристы, инженеры, учителя, писатели и журналисты.[15]

Россия

Имперская эпоха

Виссарион Белинский

Русский интеллигенция также была смесью мессианизм и интеллектуальный элитизм, который философ Исайя Берлин описывается следующим образом: «Это явление само по себе с его историческими и буквально революционными последствиями является, я полагаю, крупнейшим и единственным российским вкладом в социальные изменения в мире. интеллигенция не следует путать с понятием интеллектуалов. Его члены считали себя объединенными чем-то большим, чем просто интерес к идеям; они считали себя посвященным орденом, почти светским духовенством, посвященным распространению особого отношения к жизни ».[16]

В Идея прогресса, который зародился в Западной Европе в Эпоха Просвещения в 18 веке к середине 19 века стала главной заботой интеллигенции; таким образом, развитие социальных движений, таких как Народники, в основном состояли из интеллигенции. Русский философ Сергей Булгаков сказал, что русская интеллигенция была порождением Питер, что они были «окном в Европу, через которое к нам проникает западный воздух, животворный и токсичный одновременно». Более того, Булгаков также сказал, что литературный критик Вестернизация, Виссарион Белинский был духовным отцом русской интеллигенции.[17]

В 1860 г. в России насчитывалось 20 000 специалистов, а к 1900 г. - 85 000. Изначально интеллигенция состояла из образованных дворян, но в ней преобладали люди. разночинцы (бесклассовые) после 1861 г. В 1833 г. 78,9% учащихся средних школ составляли дети дворян и чиновников, к 1885 г. они составляли 49,1% таких учащихся. Доля простолюдинов увеличилась с 19,0 до 43,8%, а оставшийся процент составляли дети священников.[18] Боясь образованного пролетариата, царь Николай I ограничил число студентов университетов до 3000 в год, но к 1894 году их было 25000. Точно так же количество периодических изданий увеличилось с 15 в 1855 году до 140 периодических изданий в 1885 году.[19] «Третьим элементом» были профессионалы, нанятые земства. К 1900 году их было 47 000, большинство из них были либеральными радикалами.[согласно кому? ]

Хотя царь Петр Великий представил в России Идею прогресса, к XIX веку цари не признавали «прогресс» законной целью государства в той степени, в какой Николай II сказал: «Каким отталкивающим я считаю это слово» и пожелал убрать его с русского языка.[20]

Большевистская перспектива

В России Большевики не учитывал статусный класс интеллигенция быть правдой социальный класс, как определено в Марксист философия. В то время большевики использовали русское слово прослойка (страту), чтобы идентифицировать и определять интеллигенцию как разделяющий слой без присущего ей классового характера.

Создавая постмонархическую Россию, Ленин решительно критиковал классовый характер интеллигенции, одобряя рост «интеллектуальных сил рабочих и крестьян», свергнув «буржуазию и ее пособников, интеллигентов, лакеев капитала». которые думают, что они мозг нации. На самом деле это не мозг, а навоз ». (На деле это не мозг, а говно)[21]

В Русская революция 1917 года разделили интеллигенцию и социальные классы царской России. Часть россиян эмигрировала, политические реакционеры перешли в правые Белое движение из-за контрреволюции некоторые стали большевиками, а некоторые остались в России и участвовали в политической системе СССР. Реорганизуя российское общество, большевики честными и грязными средствами избавлялись от классовые враги, путем депортации Корабли философов принудительный труд в ГУЛАГ, и суммарная казнь. Оставшиеся в большевистской России (СССР) представители царской интеллигенции были пролетаризированы. Хотя большевики признавали управленческое значение интеллигенции для будущего Советской России, буржуазное происхождение этого слоя давало повод для недоверия к их идеологической приверженности марксистской философии.

Советский союз

В позднем Советском Союзе термин «интеллигенция» приобрел формальное определение работников умственной и культурной сферы. Были подкатегории «научно-техническая интеллигенция» (научно-техническая интеллигенция) и «творческая интеллигенция» (творческая интеллигенция).

В период с 1917 по 1941 год число выпускников инженерных специальностей резко увеличилось: с 15 000 до более чем 250 000.[22]

Постсоветский период

В постсоветский период представители бывшей советской интеллигенции демонстрировали разное отношение к коммунистическому режиму. В то время как старшее поколение интеллигенции пыталось представить себя жертвами, молодое поколение, которому было за 30, когда распался Советский Союз, не отводило так много места для репрессивного опыта в своих рассказах о себе.[23] После распада Советского Союза популярность и влияние интеллигенции значительно упали. Поэтому для постсоветской интеллигенции свойственно чувствовать ностальгический за последние годы Советского Союза (перестройка ), который они часто считают золотым веком интеллигенции.[24]

Владимир Путин высказал свое мнение о социальном долге интеллигенции в современной России.

Мы все должны осознавать тот факт, что когда приходят революционные, а не эволюционные изменения, все может стать еще хуже. Об этом должна знать интеллигенция. И именно интеллигенция должна помнить об этом и не допускать радикальных шагов и революций в обществе. С нас этого достаточно. Мы видели столько революций и войн. Нам нужны десятилетия спокойного и гармоничного развития.[25]

Использование

Слово, происходящее от польской культурной концепции, интеллигенция вошел на языки Европы; в английском употреблении «интеллигенция» определяет класс интеллектуального статуса в странах Центральной Европы (например, Польша) и Восточной Европы (например, Россия) в 19 и 20 веках. Более узкий термин «интеллектуалы», согласно Пьер Бурдье, может применяться к тем представителям интеллигенции, которые не только работают, используя свой интеллект, но и создают культурные ценности.[нужна цитата ] Возникновение элитных классов интеллектуалов или образованных людей наблюдалось и в других европейских странах (например, интеллект во Франции и Гебилдете в Германии.)

В современном использовании значения и коннотации термина Интеллигенция включают интеллектуалов и управленческий средний класс чьи профессиональные и общественные функции заключаются в создании, распространении и применении знание во всем обществе.[26]

Социолог Макс Вебер определил интеллигенция как основная социальная категория (статусный класс), которая существенно отличается по своим социальным функциям, политическим атрибутам и национальным интересам от других социальных категорий общества. В Экономика и общество: очерк интерпретативной социологииВебер использовал термин интеллигенция в хронологических и географических системах отсчета, таких как «эта христианская озабоченность формулировкой догм была в Античность, особенно под влиянием самобытности «интеллигенции», которая была продуктом греческого образования ».[27]

Массовая интеллигенция

В ХХ веке из термина статусного класса Интеллигенция, социологи вывели термин массовая интеллигенция для описания групп образованных взрослых с дискреционным доходом, которые преследуют интеллектуальные интересы посредством книжных клубов и культурных ассоциаций и т. д.[28] Этот социологический термин был широко использован писателем. Мелвин Брэгг, который сказал, что массовая интеллигенция концептуально объясняет популярность книжных клубов и литературных фестивалей, которые в противном случае представляли бы ограниченные интеллектуальные интересы для большинства людей из среднего класса и из рабочего класса.[29][30]

В книге Кампусная борьба за власть (1970) социолог Ричард Флэкс обратился к концепции массовой интеллигенции:

Чего [Карл] Маркс не мог предвидеть. . . состоял в том, что антибуржуазные интеллектуалы его времени были первыми представителями того, что стало в наше время массовой интеллигенцией, группой, обладающей многими культурными и политическими характеристиками [социального] класса в смысле Маркса. Под интеллигенцией я подразумеваю тех [людей], которые профессионально занимаются производством, распространением, интерпретацией, критикой и внедрением культурных ценностей.[31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "интеллигенция существительное - определение, изображения, произношение и примечания к употреблению". Оксфордский словарь для продвинутых учащихся.
  2. ^ Паскаль Ори и Жан-Франсуа Сиринелли, Les Intellectuels en France. De l'affaire Dreyfus à nos jours (Интеллигенция Франции: от дела Дрейфуса до наших дней), Париж: Арман Колин, 2002, стр. 10.
  3. ^ Уильямс, Раймонд. Ключевые слова: Словарь культуры и общества. (1983) Ред. Ред., Стр. 170.
  4. ^ а б c Кизвалтер, Томаш (октябрь 2009 г.). перевод пользователя Agnieszka Kreczmar. «История польской интеллигенции» (PDF-файл, прямая загрузка). Acta Poloniae Historica: 241–242. ISSN  0001-6829. Получено 16 декабря 2013. Ежи Едлицкий (ред.), Dzieje inteligencji polskiej do roku 1918 г. [История польской интеллигенции до 1918 года]; и: Мацей Яновски, Narodziny inteligencji, 1750–1831 гг. [Возвышение интеллигенции, 1750–1831].
  5. ^ Биллингтон, Джеймс Х. Огонь в сознании людей (0000), стр. 231.
  6. ^ Оксфордский словарь английского языка, стр. 1387.
  7. ^ а б Шпаковская, Малгожата. "Dzieje inteligencji polskiej do roku 1918 [История интеллигенции до 1918 года в Польше]". Zeszyty Literackie (Литературные письма): 1/6. Получено 16 декабря 2013. Dzieje inteligencji polskiej do roku 1918 г. изд. пользователя Jerzy Jedlicki. Vol. Я: Мацей Яновский, Narodziny inteligencji 1750–1831 гг.; Vol. II: Ежи Едлицкий, Błędne koło 1832–1864; Vol. III: Магдалена Мичинская, Inteligencja na rozdrożach 1864–1918. Варшава, Польская Академия Наук Институт истории - Неритон, 2008, с. 260, 322, 232. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ Яновский, Мацей (2008). Едлицки, Ежи (ред.). Рождение интеллигенции - 1750–1831: История польской интеллигенции, часть 1. Geschichte Erinnerung Politik: Posener Studien Zur Geschichts-, Kultur- Und Politikwissenschaft. 7. Перевод Корецки, Тристан. Peter Lang Edition (опубликовано в 2014 г.). ISBN  9783631623756. Получено 6 января 2018.
  9. ^ Доктор наук, профессор У.В. Анджей Шварц (2009 г.). "Kryteria i granice podziałów w badaniach nad inteligencj polską" [Критерии и подразделения в исследовании польской интеллигенции]. Instytut Historyczny UW (Варшавский университет Институт истории). Архивировано из оригинал 17 декабря 2013 г.. Получено 16 декабря 2013. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ а б С. В. Мотин. О понятии «интеллигенция» в творчестве И. С. Аксакова и П. Д. Боборыкина. Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского, 27, 2012 г.
  11. ^ а б Пётр Боборыкин. Русская интеллигенция. Русская мысль, 1904, № 12.
  12. ^ Пётр Боборыкин. Подгнившие "Вехи". Сб. статей В защиту интеллигенции. Москва, 1909, с. 119–138; использовать опубл. в газете "Русское слово", № 111, 17 (30) мая 1909 г.
  13. ^ Тепикин, Виталий (2006), Культура и интеллигенция. Иваново: Издательство Ивановского университета, с. 41-42.
  14. ^ Бой-Желенский, Т. (1932) Наси окупанци | Наши обитатели.
  15. ^ Фишер, Бенджамин Б. (1999–2000). "Катынский спор: поле смерти Сталина". Исследования в области интеллекта. ЦРУ (Зима). Получено 3 августа 2011.
  16. ^ Берлин, Исайя. Замечательное десятилетие. Опубликовано в: Русские мыслители, Пингвин Великобритания, 2013, ISBN  978-0-14-139317-9
  17. ^ Сергей Булгаков. Героизм и подвижничество. Вехи (сборник статей о русской интеллигенции), 1909 г.
  18. ^ Ричард Пайпс, Россия при старом режиме, п. 262.
  19. ^ Пайпс, Ричард. Россия при старом режиме п. 264.
  20. ^ Ашер, Авраам. Революция 1905 года: Россия в смятении, п. 15.
  21. ^ Ленин, В. И. (1915). Письмо Ленина Горькому. https://www.loc.gov/exhibits/archives/g2aleks.html
  22. ^ Смит, Стив (1983). «Большевизм, тейлоризм и техническая интеллигенция в Советском Союзе, 1917–1941». Радикальный научный журнал (13): 3–27.
  23. ^ См. Капранс М. (2010) «Ретроспективное закрепление советской репрессивной системы: автобиографии латвийской интеллигенции». В Starck, K. (ed.) Между страхом и свободой: культурные репрезентации холодной войны. Кембридж: Издательство Кембриджских ученых. С. 193–206.
  24. ^ См. Procevska, O. (2010). «Бессилие, стенания и ностальгия: дискурсы постсоветской интеллигенции в современной Латвии». В: Басов, Н., Симет, Г.Ф., Андел, Дж. Ван, Махломахоло, С., Нетшандама, В. (ред.). Интеллектуал: феномен в многомерных перспективах. Оксфорд: междисциплинарная пресса. ISBN  978-1-84888-027-6. С. 47–56.
  25. ^ «Самые интересные цитаты Путина об Обаме, правах геев и Сирии». 4 сентября 2013 г.
  26. ^ Эренрайх, Б. (1989). Страх падения: внутренняя жизнь среднего класса. Нью-Йорк: Харпер Коллинз
  27. ^ Вебер, Макс. Экономика и общество: очерк интерпретативной социологии, ISBN  0-520-03500-3 стр.462
  28. ^ «Мы думаем, поэтому мы - FT.com».
  29. ^ Рокхилл, Елена (2011). Потерян для государства. Книги Бергана. п. 141. ISBN  978-1-84545-738-9.
  30. ^ «Мелвин Брэгг на подъеме массовой интеллигенции».
  31. ^ Флэкс, Ричард (1973). Кампусная борьба за власть. Книги перехода. п. 126. ISBN  978-0-87855-059-3.

дальнейшее чтение

  • Плотва, Джон. «Либерализм и викторианская интеллигенция». Кембриджский исторический журнал 13#1 (1957): 58-81. онлайн.
  • Боборыкин, П. Русская интеллигенция В: Русская мысль, 1904, № 12 (на русском языке; Боборыкин П.Д. Русская интеллигенция // Русская мысль. 1904. №12;)
  • Жуковский В.А. Из дневников 1827–1840 гг., В: Наше наследие, Москва, № 32, 1994. (Жуковский В.А. Из дневников 1827–1840 гг. // Наше наследие. М., 1994. №32.)
    • В записи, датированной 2 февраля 1836 г., говорится: «Через три часа после этого общего бедствия ... осветился великолепный Энгельгардтов, и к нему потянулись кареты, все наполненные улучшенным петербургским дворянством, тем, что у нас представит всю русскую европейскую интеллигенцию» (« Спустя три часа после этой общей катастрофы ... великолепный дом Энгельгардта загорелся, и начали приезжать кареты, наполненные лучшим Петербургом. дворянство, те, кто представляют здесь лучших русских европейских интеллигенция.Случайный, то есть нефилософский и нелитературный контекст, предполагает, что это слово было в обычном обращении.