Джеймс Э. Льюис - James E. Lewis
Джеймс Э. Льюис | |
---|---|
Родившийся | 4 августа 1923 г. |
Умер | 9 августа 1997 г. (74 года) |
Национальность | Американец |
Образование | Темпл университет, Филадельфийский колледж искусств |
Известен | Музей искусств Джеймса Э. Льюиса (JELMA) |
Известная работа | Фредерик Дуглас, негритянский солдат |
Движение | Движение черных искусств, абстрактный экспрессионизм |
Джеймс Эдвард Льюис (4 августа 1923 г. - 9 августа 1997 г.) Афроамериканский художник, коллекционер произведений искусства, профессор, и куратор в городе Балтимор. Он наиболее известен своей ролью лидера в создании Художественного музея Джеймса Э. Льюиса, учреждения HBCU Государственный университет Моргана. Его работа в качестве председателя Художественного отдела Моргана с 1950 по 1986 год позволила музею собрать большую коллекцию из более чем 3000 произведений, в основном из Африканский и Африканская диаспора Изобразительное искусство.[1] Кроме того, он также хорошо известен своей ролью междисциплинарный художник, в первую очередь ориентированный на скульптура, хотя также есть замечательные примеры литография и иллюстрация. Его художественный стиль на протяжении многих лет развивалась из более раннего акцента на Афроамериканская история и исторические деятели, в которых он наиболее известен как художник, в более современный стиль, вдохновленный африканцами. абстрактный экспрессионизм.[2]
Ранняя и личная жизнь
Джеймс Э. Льюис родился в сельской местности. Феникс, Вирджиния 4 августа 1923 г.[3] Джеймсу Т. Льюису[4] и Пирлин (Пирлин) Харви.[5] Родители Льюиса оба были издольщики. Вскоре после его рождения его отец переехал в Балтимор, чтобы получить больше возможностей для работы; Впоследствии Джеймс Э. был воспитан своей матерью, пока семья не воссоединилась в 1925 году. Некоторое время они жили у дальних родственников, пока не переехали в дом с четырьмя спальнями.[6] на улице 1024 North Durham[3] в Восточный Балтимор, преимущественно афроамериканский район низшего класса недалеко от Больница Джона Хопкинса. Начальная школа Льюиса, PS 101, была единственной государственной школой в Восточном Балтиморе, которая обслуживала чернокожих детей. Льюис вырос в семье, ходившей в церковь, его родители были активными членами Церкви. Баптистская церковь веры, посвящая все свои воскресные дни церковной деятельности. В юности его родители работали на разных работах:[6] его отец работал стивидором в судоходной компании,[7] механик, смотритель, обработчик почты,[6] и лифтер.[4] Его мать одновременно работала клерком в аптеке.[7] и прачка для частной семьи.[4]
В первую очередь Льюис познакомился с искусством благодаря доктору Леону Уинслоу, преподавателю PS 101, которого Льюис видел как «обеспечение поддержки и художественных материалов тем, кто хотел и нуждался в этом». В пятом классе Льюис перешел на PS 102. Здесь он смог получить специализированные художественное образование в классе мисс Уильям под руководством Уинслоу. Он считался отличным учеником на PS 102 в результате его знакомства с связью между искусство и другие исследования. Время, проведенное в классе г-жи Полин Уортон, позволило ему поэкспериментировать с пение, к которому он считался талантливым певцом. Его участие в этом классе бросило вызов его прежней убежденности в том, что пение не было мужским художественным занятием. Он смог изучить оба Европейская классика и негритянские спиричуэлы, который был одним из первых его знакомств с искусством, характерным для Американская черная культура. Под руководством г-жи Уортон он также принимал участие во многих различных музыкальные представления,[6] в том числе некоторые работы Управление прогресса работ Федеральный Театр Проект.[8] Льюис присутствовал Средняя школа Пола Лоуренса Данбара, где его любовь к искусству усилилась благодаря урокам промышленного искусства с Ли Дэвисом, который привил ему заботу о высоком мастерстве.[6] В шестнадцать лет Льюис выиграл общегородской плакат. дизайн конкурса, а позже работы были показаны на Бесплатная библиотека Еноха Пратта. Свою первую скульптуру он создал в 17 лет из земляная глина от выставочного центра East Monument Street.[9] Он был лично очень близок со школьным преподавателем, часто заходил в дом Дэвиса, чтобы послушать Джаз или навещать доктора Уинслоу и его детей. Связь, которую он имел с семьей Уинслоу, укрепила его интерес к продолжению Изобразительное искусство после старшей школы.[6] К 19 годам он произвел пять завершенных портретные бюсты.[9] Еще учась в средней школе, Льюис был награжден Институт Карнеги грант на обучение в Колледж искусств Института Мэриленда, но школа была очень сегрегированный в то время, и поэтому ему было запрещено присутствовать.[6] К счастью, со школой был достигнут компромисс, позволивший продвинутому ученику, американскому художнику Чарльзу Кроссу, обучать его на частных занятиях.[8] Он окончил среднюю школу Данбара с высшим средним баллом по искусству.
Пирлин поддерживала желание своего сына продолжить карьеру в искусстве, но ее муж чувствовал противоположное, полагая, что его сын должен честно зарабатывать на жизнь физическим трудом. В результате Джеймс Э. Льюис решил работать в Балтиморе. Calvert винокурня летом после выпуска,[6] начиная с 30 июня того же года. Только что окончив школу и став молодым человеком, Льюис зарегистрировался на Система избирательного обслуживания.[3] За это время была создана юридическая лазейка, которая позволила афроамериканцам в Мэриленде учиться в любом колледже по своему выбору с оплатой за обучение, проезд, проживание и питание, покрываемые государством, при условии, что они намеревались изучать область, в которой в настоящее время они не представлены ни в одной из школ для чернокожих, которые им разрешили посещать. Льюис, видя в этом законе форму «поэтического правосудия», решил подать заявку на изучение изобразительного искусства в Филадельфийский колледж искусств, теперь называется Университетом искусств. Льюис проучился год в PCA, прежде чем получил письмо по почте от Вооруженные силы США заявив, что он был призван в Вторая Мировая Война.
Льюис был призван в ВМС США, но вскоре присоединился к Корпус морской пехоты США из-за новой политики, которая допускала прием чернокожих сотрудников, что он видел как прогресс, так и личную проблему. Он был размещен в Лагерь Лежен в Джексонвилл, Северная Каролина, путешествуя туда со своим товарищем Морская пехота в отдельном вагоне поезда. В лагере сегрегация продолжалась: черные солдаты жили в импровизированных хижинах, а их белые коллеги - в кирпичных зданиях. В 1943 году он получил уведомление о кончине отца и вернулся домой на похороны. Вскоре после службы он вернулся в лагерь, о чем он сожалел задним числом, узнав, что его могли выписать, поскольку он был единственным источником финансовой поддержки для своей матери. Он вернулся и обнаружил, что многие из членов его подразделения были отправлены на передовую в Тихом океане. Он слышал рассказы о черных солдатах, которых отправляли без оружия, и поэтому его перевели в 51-й батальон обороны, первое черное боевое подразделение морской пехоты. Учитывая преобладание расовая дискриминация в вооруженных силах США и мастерство батальона, Льюис утверждал, что они были отправлены в Остров Пасхи чтобы держать их подальше от действий и сохранить имидж белых морских пехотинцев. Он отбыл короткий срок в артиллерийское дело и интеллект перед уходом из армии в 1946 году.[6]
Джеймс Э. Льюис вернулся в Филадельфийский колледж искусств и получил Бакалавр изящных искусств в 1949 г.[2] За это время он познакомился и женился на своей жене,[6] Жаклин Люсиль Адамс.[10] Льюис планировал сделать карьеру исключительно в иллюстраторе, но понимал, что эта область не приветствуется афроамериканцами.[6] Художественный колледж Филадельфии предложил ему должность инструктора по рисованию, и поэтому он проработал там короткое время.[8] Вскоре после этого он получил предложение преподавать в Государственном университете Моргана, но отказался от этой должности, вместо этого решив использовать Г.И. Счет оставаться в Филадельфия и посетить Школа искусств Тайлера в Темпл университет.[6] Он получил свой Магистр изящных искусств из Храма в 1950 году.[2] После выпуска ему предложили должность преподавателя в Государственный педагогический колледж Джексона и принято. За три дня до его запланированного прибытия в Джексон, Миссисипи, ему позвонили из Мартин Дэвид Дженкинс с другим предложением преподавать в Morgan State. Льюис передумал и занял позицию Моргана, вернувшись в Балтимор со своей женой.[6]
Льюис был также личным коллекционером произведений искусства. Однажды он отменил отпуск, потому что в итоге потратил все деньги на покупку Генри Оссава Таннер работа в Нью-Йорке.[1] Он также был известен тем, что собирал работы своих учеников, покупая их, чтобы вдохновлять их продолжать заниматься искусством.[11]
Было известно, что он разговаривал с Мартин Лютер Кинг младший. до Кинга смерть. Льюис был решительным сторонником постановки бюста в Капитолий США, и одним из первых выступил за это.[12]
У Льюиса и Адамса было двое детей, Кэтлин Сьюзан Тамберг (родилась 17 марта 1958 г.)[10] и Джеймс Эдвард Льюис-младший.
Джеймс Э. Льюис скончался 9 августа 1997 года в результате инсульта в доме престарелых Genesis в Балтиморе. Ему было 74 года.[11]
Академическая карьера
Государственный педагог Моргана
В начале своей карьеры Льюис работал в художественном отделе из трех человек, включая себя, Чарльза Столлингса и Самелла Льюис. Самелла Льюис была в отпуске в начале своей должности и ушла вскоре после того, как в конце года он стал председателем совета директоров. Он решил реструктурировать факультет в 1951 году и создал программу, которая присуждает степени бакалавра в области художественного образования.[6] Роль Льюиса как коллекционера произведений искусства от имени Morgan State началась в 1952 году с покупки пяти произведений африканского искусства за 595 долларов.[13] Где-то в начале 1950-х Льюис также представил первые курсы африканского и афроамериканского искусства.[9] В 1954 г. он был награжден Стипендия Фонда Форда учиться как парень в разных учреждениях.[6] Он был научным сотрудником Темплского университета и Сиракузский университет в 1954 г. и Йельский университет в 1955 г.[2] Во время учебы в Йельском университете он работал непосредственно под руководством великого Баухаус художник Йозеф Альберс, который «встряхнул» то, что Льюис раньше знал об искусстве. Именно Альберс вдохновил Льюиса на поиск мотивов традиционного африканского искусства для своих собственных работ. Примерно в это же время Льюис получил письмо от своего бывшего наставника Чарльза Кросса, который искал должность в отделе, хотя Кросс не стал там работать.[6]
Льюису от имени государственного университета Моргана был присужден грант в размере 5000 долларов США от Американская федерация искусств добавить работы в коллекцию университета - первую награду, полученную отделом искусств за свою галерею. Однако вскоре после того, как они были куплены, три работы были украдены из коллекции, пока Льюис работал над поиском постоянного места для их демонстрации.[9] В 1964 году он посетил галереи в Нью-Йорк, одной из которых были галереи Hirschl & Adler,[1] который позже подарил музею тридцать пять работ Европейский и Американец важность.[9] Льюис работал над выставкой в художественных галереях Моргана в то время, одной из самых влиятельных выставок в его карьере, под названием «Расчетное изображение».[13]
В марте 1969 года Льюис отправился в путешествие по Европе. Находясь в Париже, Льюис увидел работы Билла Хатсона, Сэм Миддлтон, и Эдвард Кларк в Американском центре студентов и художников, а также некоторые работы Бьюфорд Делани в Информационном центре США. После этого он посетил Galerie Dürr в Мюнхен чтобы увидеть работы Лоуренса Комптона Колаволе.[14] Вдохновленные успехом этих художников (а также Дин Диксон[15]) за границей он получил грант от Смитсоновский институт провести исследование афроамериканских художников, которые переехали за границу, чтобы продолжить свою художественную карьеру в следующем году. Он провел свое исследование вышеупомянутых визуальных художников с добавлением Герберт Джентри, Уильям Джонсон, Джейкоб Лоуренс, и Генри Оссава Таннер. Используя эту информацию, он был приглашенным куратором выставки работ этих художников под названием "Афроамериканские художники за рубежом" в Техасский университет в Остине.[14] Также он был приглашенным куратором в Балтиморский художественный музей в первобытном искусстве.[9]
9 декабря 1990 года Галереи изящных искусств Мерфи были официально переименованы в Художественный музей Джеймса Э. Льюиса в его честь. Официальная выставка посвящения была проведена, чтобы отметить его приверженность образованию и афроамериканскому искусству. Многие художники подарили музею свои работы, чтобы отметить его переименование, в том числе Гордон Паркс, Сэм Гиллиам, Грейс Хартиган, Джойс Дж. Скотт, Джек Уайт, и Джоан Эрбе. Аарон Софер также сделал оригинальную иллюстрацию Льюиса для музея.[13] За время работы в МГУ Льюис смог собрать для музея более 3000 работ. Некоторые из художников, представленных в коллекции музея в результате усилий Льюиса, включают Хейл Вудрафф, Romare Bearden, Анри де Тулуз-Лотрек, Томас Коул, Мэри Кассат, Роберт Раушенберг,[1] и Пабло Пикассо.[13]
Археологические раскопки
Первоначально Льюис начал посещать Африку, чтобы собирать произведения искусства для JELMA. Он читал лекции в различных университетах Западной Африки для Американское общество африканской культуры в 1965 г.,[6] один из которых был Университет Ахмаду Белло в Заря, Нигерия. В следующем году он стал региональным директором ASAC.[6] Во время своего визита он встретился с Эпко О. Эйо, директором отдела древностей Нигерии, проводя время в городе Лагос.[16] Находясь в Африке, он также был организатором Дакар Фестиваль искусств.[8] В 1965 году по рекомендации Эйо Льюис вернулся в Нигерию, чтобы Ово[6] присоединиться к группе из четырнадцати человек на археологический земляные работы.[16] Эти раскопки были его третьей поездкой в Нигерию и седьмой поездкой в Африку. Группа работала при температуре более 100 градусов по Фаренгейту, чтобы раскопать,[17] работа, которая раскрыла тысячи терракота артефакты и фрагменты.[16] Льюис подсчитал, что некоторые из предметов, найденных в Ово, например, фигурка леопарда, были оценены более чем в 100 000 долларов.[17] После этого Льюис возвращался дважды, чтобы продолжить поиски.[18] Некоторые из старейших работ на этом месте датируются XII веком.[6] Эти находки были важны тем, что выявили культурную связь между древними Еслиẹ и Бенин общества, видимые через сходство с обеими их работами.[18] Льюис за свою жизнь совершил 15 поездок в Африку, большинство из которых были от имени Информационное агентство США.[11]
Льюис также провел некоторые археологические работы в Израиль.[13]
Организации
Льюис был членом ряда различных организаций. В 1962 году он был назначен в Комиссию по изящным искусствам Мэриленда. Губернатор Дж. Миллард Тавес.[15] В дополнение к этому, он был членом Комиссии города Балтимора по сохранению исторических и архитектурных памятников, Американского общества африканской культуры, Ассоциации колледжей искусств, Ассоциации восточного искусства, Американская федерация искусств, Ассоциация искусств Мэриленда и Американская ассоциация музеев.[2] Он также был одним из основателей Балтиморского совета по международным отношениям.[19] Льюис также некоторое время работал с Балтиморский симфонический оркестр.[11]
Художественная карьера
Джеймс Э. Льюис был сильно вдохновлен историей и культурой афроамериканцев и Африки. Льюис однажды сказал: «Мы должны больше поддерживать наше уникальное культурное наследие и его искусство».[19] Одним из таких примеров его вдохновения были золотые гири народа ашанти.[6] Другим важным влиянием на него были маски культуры сенуфо.[20] Льюис назвал свой успех результатом его способности выражать себя в рамках преимущественно белого мира искусства.[8] Его основным способом добиться признания своих работ было создание скульптур в западных странах. натуралистический или абстрактный экспрессионистский стиль.[2] Однажды он сказал: «Если бы я ходил на встречи с их комитетом, выглядя экзотично в дашики и во всех атрибутах, которые носят молодые черные активисты, знающие африканскую эстетику, мои идеи были бы немедленно отвергнуты. Но они приняли то, что я предложил потому что им казалось, что я сам вполне в пределах их нормы, и они полагали, что то, что я предлагал, должно быть здравым, понимали они это полностью или нет ». В первые несколько лет работы в МГУ ему стало комфортнее всего создавать трехмерные работы, он называл это своим делом, работая над ними при любой возможности.[6] Его дочь сказала, что он часто ночами не спал, продолжая работать над своим искусством.[11] Многие его работы были охарактеризованы как «социально заряженные».[21]
Полемика негритянского солдата
Незадолго до осени 1968 года анонимный донор устроил общенациональный поиск художника, желающего создать статую, посвященную афроамериканцам, участвовавшим в военном конфликте. Юридическая фирма от имени донора направила Льюису письмо, чтобы оценить его интерес к проекту, попросив его представить эскиз и смету расходов. Из-за представления о Балтиморе как о городе памятников Льюис принял проект. Его оригинальный эскиз к работе был обнаружен в Балтимор Сан 4 октября 1968 года, на котором был изображен венок и список войн, в которых принимали участие черные солдаты. Первоначальная смета на создание скульптуры и пьедестала составляла от 23 000 до 25 000 долларов. В июне 1968 года Балтиморский совет по отдыху и паркам одобрил расположение статуи по адресу: Площадь памятника битве. 3 октября того же года Комиссия по искусству Балтимора также одобрила создание статуи.[22]
Выбор места вызвал серьезные споры на политической арене Балтимора. Гарри Д. Кауфман, член правления парка,[23] критиковал тот факт, что статуя собиралась быть неопознанным черным мужчиной, утверждая, что это была дань уважения расе, а не личности. Он предложил статуе воздать должное Крисп Аттакс, Харриет Табман, или же Дорис Миллер вместо.[24] Дополнительные аргументы были также выдвинуты Всеобщее общество войны 1812 года, Комитет Созвездия и Усеянный звездами дом с флагом.[25] Некоторые опасения были высказаны по поводу местоположения статуи, которая была площадью, посвященной павшим солдатам Форт МакГенри, что, по мнению некоторых, изменит масштаб и значение сайта.[23] Работу также критиковали за то, что она выбрала для солдата современную одежду. Несмотря на критику, Льюис отказался встретиться со своими противниками, чтобы обсудить какие-либо изменения статуи или местоположения.[26]
Работа была выполнена знаменитым литейным заводом Нью-Йорка, Римские бронзовые работы,[27] в декабре 1971 г.[25] Льюис потребовал, чтобы город заплатил за пьедестал работы,[24] быть из кирпича и мрамора[25] и стоит около 500 долларов,[18] хотя город этого не одобрил.[24] Окончательная стоимость работ составила около 30 тысяч долларов.[9] Статуя была установлена на площади Памятника битве 30 мая 1972 года и была покрыта черной тканью. За несколько недель до официального открытия статуи вандал разрушил ткань и обнажил статую.[25] После этого статуя подверглась дальнейшей критике за направление, в котором она была обращена, в сторону от движения по улице с односторонним движением, а это означало, что только пешеходы могли оценить работу.
Статуя находилась на площади Памятника битве более 30 лет, после чего Консорциум афроамериканских патриотов обратился с просьбой о перемещении статуи в Военный мемориал Plaza, рядом с Балтиморская ратуша. С одобрения города, а также жены и сына Льюиса статуя была перенесена 12 января 2007 года.[28]
Избранная история выставки
Как куратор
Расчетное изображение, 1958, Государственный университет Моргана, Балтимор, Мэриленд.[9]
Афроамериканские художники за рубежом, 29 марта - 3 мая 1970 г., Художественный музей Университета Техаса, Остин, Техас[14]
Эфиопские художники в Америке: выставка картин, гравюр и фотографий, 1973, Государственный университет Моргана, Балтимор, Мэриленд[2]
Африканские маски: вариации на тему, 10–31 марта 1979 г., Филадельфийский колледж искусств, Филадельфия, Пенсильвания[29]
Как художник
Британия приветствует артистов Балтимора, 1975-1976, Лондон, объединенное Королевство[2]
Один в толпе: гравюры 1930-40-х годов афроамериканских художников: из коллекции Реба и Дэйва Уильямсов, 10 декабря 1992 г. - 28 февраля 1993 г., Ньюаркский музей, Ньюарк, Нью-Джерси, передвижная выставка 4 июня 1993 г. - 30 марта 1997 г.[30]
Впечатления от жизни: афроамериканские гравюры 20 века из Музея искусств Метрополитен, 10 сентября - 4 ноября 2001 г., Художественная галерея Picker, Гамильтон, Нью-Йорк[21]
Известные работы
Фредерик Дуглас, скульптура из бронзы, 1956, высота 8 футов, Государственный университет Моргана, Балтимор, Мэриленд[8]
Негритянский солдат, скульптура из бронзы, 1971, 9 футов x 36 дюймов x 55 дюймов, War Memorial Plaza, Балтимор, Мэриленд[27]
Дизайн, связанный с Ашанти (Гана), рельеф из бронзы, 1969, 28 дюймов x 42 футов x 5 дюймов, Cherry Hill Junior High, Балтимор, Мэриленд[31][32]
Незаконные любовники, литография, 1947 год, 10 х 12 дюймов, Метрополитен-музей, Нью-Йорк, Нью-Йорк[30]
Плохой знак, литография, 1947, 15дюйм х 10в, Метрополитен-музей, Нью-Йорк, Нью-Йорк[33]
Скульптура фонтана, скульптура из бронзы, 1970, 8 футов x 4 фута, Бродвей, Балтимор, Мэриленд[8]
Без названия, скульптура из бронзы, 1974, 5 футов 5 дюймовв x 10 футов x 10 футов, Начальная школа Уолтера П. Картера, Балтимор, Мэриленд[31][34]
Кларенс Митчелл, Кларенс М. Митчелл младший Здание суда, Балтимор, Мэриленд[35]
Мартин Лютер Кинг младший., скульптура из бронзы, высота 8–9 футов, 1982 г., Кинг Центр ненасильственных социальных изменений, Атланта, Грузия[12]
Фанни, 1950, Школа искусств Тайлера, Филадельфия, Пенсильвания.[36]
Без названия иллюстрация чернокожих студентов, иллюстрация, 22 ноября 1971 г., Хроника высшего образования[37]
Оригинальный рисунок Ральфа Эллисона с несколькими изображениями пером и тушью, иллюстрация, март 1970 г., Журнал CLA[38]
Шлем Senufo Mask, иллюстрация, Весна / Лето 1968, Африканский форум[20]
Маска Огненного плевка Сенуфо Общества Корубла, две иллюстрации, Весна / Лето 1968 г., Африканский форум[20]
Другие работы художника включают скульптуры фигур, таких как Дуайт О. У. Холмс, Теодор МакКелдин, Карл Дж. Мерфи,[6] Уильям Х. Хасти,[9] Чарльз Ки, и доктор Эдвард Н. Уилсон.[39] Местонахождение этих работ в настоящее время неизвестно.
Известно, что Льюис создал несколько различных скульптур Фредерика Дугласа, местонахождение двух других из которых неизвестно, а также скульптуры Мартина Лютера Кинга младшего, которые существуют в Лусака, Замбия и Мемориальный парк короля в Вудсток, Мэриленд.[12]
Работы Льюиса также хранятся в коллекциях Художественного музея Балтимора, Университет Говарда, и Университет Кларка Атланты.[2]
Рекомендации
- ^ а б c d Дорси, Джон (5 сентября 1997 г.). «Произведения его жизни: страсть балтиморского скульптора Джеймса Э. Льюиса оставляет Морган Стейт с богатым наследием». Балтимор Сан. Получено 12 апреля, 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час я Риггс, Томас; Додсон, Ховард (1997). Путеводитель по Сент-Джеймсу для чернокожих художников. Центр исследований черной культуры им. Шомберга. Сент-Джеймс Пресс. С. 321–322. ISBN 1558622209. OCLC 644108672.
- ^ а б c Национальный архив в Сент-Луисе, штат Миссури; Сент-Луис, штат Миссури; Группа записи: Записи избирательной системы обслуживания, 147; Коробка: 313
- ^ а б c Год: 1940; Место переписи: Балтимор, Балтимор-Сити, Мэриленд; Рулон: m-t0627-01512; Страница: 6А; Счетный округ: 4-129
- ^ Год: 1920; Место переписи: Роанок, Шарлотта, Вирджиния; Рулон: T625_1882; Страница: 10B; Счетный округ: 27
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Факс, Элтон К. (1971). Семнадцать черных художников. Нью-Йорк: Додд, Мид. стр.219–235. ISBN 0396063918. OCLC 221530.
- ^ а б Год: 1930; Место переписи: Балтимор, Мэриленд; Страница: 20А; Счетный округ: 0088; Микрофильм ФХЛ: 2340587
- ^ а б c d е ж грамм Хорошо, Эльза Хониг. (1982). Афроамериканский художник: в поисках идентичности. Хакерские книги по искусству. стр.178–179. ISBN 0878172874. OCLC 8635216.
- ^ а б c d е ж грамм час я Скарупа, Генри (19 марта 1972 г.). «Джеймс Льюис: Делаем невидимого художника видимым». Воскресное Солнце. стр. D1, D3.
- ^ а б Департамент здравоохранения Вирджинии; Ричмонд, Вирджиния; Браки в Вирджинии, 1936-2014 гг.; Рулон: 101176775
- ^ а б c d е «Джеймс Э. Льюис, скульптор из штата Морган и поборник черных художников». Балтимор Сан. 11 августа 1997 г.. Получено 15 апреля, 2019.
- ^ а б c Скарупа, Генри (16 мая 1982 г.). «Скульптура легенды: бюст доктора Кинга». Воскресное Солнце. стр. D1, D12.
- ^ а б c d е Дорси, Джон (14 декабря 1990 г.). «Галереи штата Морган теперь носят имя Льюиса». Балтимор Сан. Получено 12 апреля, 2019.
- ^ а б c Льюис, Джеймс Э. (1970). Афроамериканские художники за рубежом. Художественный музей Университета Техаса. Остин: Компания Уитли. OCLC 3392061.
- ^ а б Льюис, Джеймс Э. (1968–1969). «Традиционное западноафриканское искусство и его влияние». Бюллетень образования Балтимора. 45 (203): 8–11.
- ^ а б c Бреди, Джеймс Х. (10 мая 1971 г.). «Ово-Риг: новое измерение в эпоху Западной Африки». Вечернее солнце. стр. A12.
- ^ а б Букер, Симеон (ноябрь 1971). «Два черных открывают затерянный африканский мир: нигерийские и американские ученые совместно проводят археологические раскопки». Черное дерево. 27 (1): 47–60 - через EBSCOhost MasterFILE Complete.
- ^ а б c Запад, Холли I. (14 мая 1972 г.). «Где встретились три культуры». Вашингтон Пост. стр. E1, E12.
- ^ а б «Ценить жизнь искусства Джеймс Э. Льюис: умер в 74 года, скульптор сформировал афроамериканскую коллекцию Моргана». Балтимор Сан. 12 августа 1997 г.. Получено 16 апреля, 2019.
- ^ а б c Льюис, Джеймс Э. (весна – лето 1968 г.). "Маски для шлема Senufo". Африканский форум. Американское общество африканской культуры. 3/4 (4/1): 44–50.
- ^ а б Сеней, Джейн (2001). Впечатления от жизни: афроамериканские гравюры XX века из Музея искусств Метрополитен. Гамильтон: Художественная галерея Пикера. OCLC 984004619.
- ^ "Статуя негра-солдата-солдата, который станет часовым памятника битвы". Балтимор Сан. 4 октября 1968 г. стр. C10, C28.
- ^ а б «Черная статуя». Вечернее солнце. 14 октября 1971 г., стр. A20.
- ^ а б c Кауфман, Гарри Д. (19 ноября 1971 г.). «Черные герои». Вечернее солнце. стр. A14.
- ^ а б c d Маклеллан, Велфорд Л. (31 мая 1972 г.). «На площади установлена статуя Чёрного солдата». Вечернее солнце. стр. C26.
- ^ «Статуя современного чернокожего солдата скоро может охранять памятник битвы». Балтимор Сан. 24 марта 1972 г. стр. A12.
- ^ а б "Негр-солдат, (скульптура)". Смитсоновский институт. Получено 13 апреля, 2019.
- ^ Кейн, Грегори (13 января 2007 г.). «Давно игнорируемый мемориал делает заметный шаг». Балтимор Сан. Получено 16 апреля, 2019.
- ^ Ноблер, Натан; Маринкола, Паула (1979). Африканские маски: вариации на тему: отрывки из коллекции профессора и миссис Джеймс Э. Льюис. Филадельфия: Филадельфийский колледж искусств. OCLC 13629529.
- ^ а б "Незаконные любовники". Метрополитен-музей. Получено 13 апреля, 2019.
- ^ а б Нейлор, Генри; Нейлор, Кэролайн; Дорси, Джон (1987). Общественные памятники и скульптура Балтимора: введение в коллекцию. Бесплатная библиотека Еноха Пратта. Bethesda: писательский центр. п. 47. OCLC 19999011.
- ^ "Без названия, (скульптура)". Смитсоновский институт. Получено 13 апреля, 2019.
- ^ "Плохой знак". Метрополитен-музей. Получено 13 апреля, 2019.
- ^ "Без названия, (скульптура)". Смитсоновский институт. Получено 13 апреля, 2019.
- ^ Кокрейн, Дайан (1993). Один в толпе: гравюры афроамериканских художников 1930-40-х годов: из коллекции Реба и Дэйва Уильямсов. Washburn Press. OCLC 30467369.
- ^ Фольмер, Генриетта (1950). Тамплиер. Филадельфия: Университет Темпл. п. 296. OCLC 31448205.
- ^ Чик-младший, Кинг В. (22 ноября 1971 г.). «Черные студенты, темнокожие исследования, черные колледжи». Хроника высшего образования. 6 (9): 8.
- ^ "Крышка". Журнал CLA. Колледжская языковая ассоциация. 13 (3). Март 1970 г.
- ^ Седерхольм, Тереза Дикасон; Бостонская публичная библиотека (1973). Афроамериканские художники; биобиблиографический справочник. Бостон: Попечители Бостонской публичной библиотеки. стр.178–179. ISBN 9780890730072. OCLC 1253786.