Сага о Кроке-Рефсе - Króka-Refs saga

Сага о Кроке-Рефсе (Об этом звукеСлушать ) или Сага о Ref the Sly один из Саги исландцев. Сага, написанная в 14 веке, повествует о приключениях Рефа Стейнссона, бесперспективное происхождение которого привело его к величию как в бою, так и в уловках.

История

Хотя первая сага была записана между 1350-1400 годами нашей эры, единственная полностью сохранившаяся сага датируется второй половиной пятнадцатого века.[1] Действие саги происходит между 950-1050 годами нашей эры и охватывает большую часть скандинавского мира, включая Исландию, Гренландию, Норвегию и Данию. В Христианизация Скандинавии происходит во время временной шкалы саги, причем главный герой, Реф, также конвертируется.

Синопсис

Сага начинается в Исландии со старика по имени Штейн, у которого была жена по имени Торгерд (Þorgerðr). У них есть сын по имени Реф, который был известен своей очень ленивой.[2] У Штейна был сосед по имени Торбьорн (Orbjörn), непопулярный человек, который совершил много непреднамеренных убийств и никогда не расплачивался. По большей части между мужчинами не было конфликтов, и они могли урегулировать любые споры.

Однако после того, как Штейн умер от болезни, и Торгерд была оставлена ​​управлять фермой одна, Торбьорн позволил своему скоту пастись на земле Торгерда. Затем Торгерд нанял человека по имени Барда (Barða), чтобы не подпускать скот Торбьорна к ее земле. После некоторой поддержки со стороны жены Торбьорн убил Барду в собственном сарае. Узнав о смерти Барды, Торгерд назвал ее сына Рефа трусом за то, что он был бесполезен и ничего не делал в такое время. Затем Реф пошел на ферму Торбьорна и убил Торбьорна копьем. Торгерд послала Рефа к ее брату Гесту, пока убийство было улажено. Там Реф обнаружил, что он был исключительным мастером и построил один из величайших кораблей, когда-либо построенных в Исландии, после того, как увидел только игрушечную модель лодки. Реф использовал эту лодку, чтобы плыть в Гренландию, где он встретил человека по имени Бьорн, который попросил Рефа построить здания на его земле.

У Бьорна была дочь по имени Хельга, и Бьорн подарил Рефу руку своей дочери в браке. У Рефа и Хельги было трое сыновей по имени Штейн, Бьорн и Тормод, и они взяли на себя управление фермой, и Бьорн продолжал там жить. Рядом с их фермой жил человек по имени Торгилс, человек ненавистный и жестокий. Торгильс и его сыновья начали распространять клеветнические слухи о Рефе по всему району, поэтому Реф отправился на ферму Торгила в поисках компенсации. Когда Торгильс отказался предложить какую-либо компенсацию, Реф убил его и отправился в лодочный домик, чтобы дождаться возвращения своих сыновей, а затем убил их тоже. Реф уехал на пароме с женой и детьми, и его не смогли найти, что наводило некоторых на мысль, что они погибли.

В это время король Харальд Хардрада из Норвегии послал одного из своих людей по имени Бард в Гренландию за редкими предметами. Достигнув Гренландии, Бард встретил Гуннара, зятя Торгильса, который рассказал ему об исх. Они собрали семь человек и отправились в поход в пустыню на поиски Ref. В конце концов они натолкнулись на большое укрепление недалеко от залива, и их встретил Ref. Бард быстро приказал своим людям сжечь форт, но вода потекла из форта и потушила пожар. После этого Бард, Гуннар и их люди ушли, не зная, как действовать дальше. Бард вернулся в Норвегию с прекрасными подарками от Гуннара, включая белого медведя, череп моржа и шахматную доску из моржовой кости, которые он подарил королю. Бард объяснил, что все, что Гуннар хочет взамен, - это дружба и совет о том, что делать с Ref. Король Харальд предупредил Барда, чтобы тот не возвращался в Гренландию, но сказал, что если он это сделает, он должен попытаться выкопать водопроводные трубы, ведущие к форту, чтобы у людей внутри не было возможности потушить пожар.

Бард вернулся в Гренландию, где он снова встретился с Гуннаром, и они отплыли со своими людьми, чтобы найти Ref. Когда они прибыли, они сделали, как сказал король Харальд, и выкопали водопроводные трубы, прежде чем поджечь форт. На этот раз форт действительно загорелся, но стена, обращенная к воде, рухнула наружу, убив четырех людей Барда. Когда стена рухнула, корабль, в котором находился Реф и его сыновья, на роликах катился по воде. Бард и его люди прыгнули на их корабль и догнали Ref. Увидев это, Реф сказал своим сыновьям притормозить, чтобы Бард их догнал. В тот момент, когда Бард проходил мимо них, Реф метнул копье в Барда и приказал своему сыну прорезать стоянки корабля Барда. Затем Гуннар и его люди сами пошли за Рефом, но к этому времени уже стемнело, и Реф ускользнул. Люди Барда вернулись в Норвегию с его телом и рассказали королю Харальду о своей встрече.

Реф и его семья уехали из Гренландии в Норвегию, где Реф взял псевдоним Нарфи. Пока Хельга была одна в арендованной ими хижине, вошел человек по имени Грани, работавший на короля Харальда, и попытался наладить с ней свой путь. Пока Хельга отбивалась от него, Реф вернулся, а Грани убежал. Реф смог преследовать его и убить. Реф подумал, что было бы лучше не держать убийство в секрете и, таким образом, обвиниться в убийстве, и попросил Хельгу вернуться на корабль. Переодетый стариком Реф вошел в собрание короля Харальда и признался в убийстве в загадке. После разгадки загадки король Харальд послал своих людей на поиски Реф. За это время Реф отплыл в Данию, где сказал королю Свейн его история. Король подарил Рефу усадьбу и поместья в обмен на услуги своих сыновей. Король Харальд послал Эйрика, брата Грани, и с ним шестьдесят человек в Данию, чтобы убить Ref. Когда они прибыли в Данию, они наткнулись на старика, который согласился провести их к Ref. Он взял двух норвежцев на берег, пока остальные ждали в лодке, и повел их в лес, где сыновья Рефа и двенадцать его последователей атаковали их и схватили.

Старик содрал с себя тряпки и бороду, оказавшись Арф. Король Свейн также послал два длинных корабля с двумя сотнями человек, с которыми Реф и его люди встретились перед нападением на Эйрика в море. Все люди Эйрика, кроме десяти, были убиты, но Реф позволил Эйрику жизнь, так как он убил своего брата. После этого король Свейн наградил Рефа золотым кольцом и двенадцатью фермами за его отвагу. Пробыв в Дании в течение многих лет, Реф уехал в путешествие в Рим и заболел болезнью, которая стала причиной его смерти. Сыновья Рефа, Стейн и Бьорн, долгое время оставались с королем Свейном, который устроил для них прекрасные браки. Другой сын Рефа, Тормод, вернулся в Исландию.

Темы

  • Как и в других сагах, судьба и предзнаменования играют важную роль в развитии истории. Во время первой попытки Барда и Гуннара сжечь форт, Реф заявляет, что охранять его труп - не их удел, и вскоре нападавшие возвращаются домой с пустыми руками. Точно так же перед возвращением Барда в Гренландию король Харальд предсказывает, что, если он уйдет, он больше не вернется. В конце концов, оба предсказания сбываются, когда Бард убит, пытаясь схватить Рефа, который в конечном итоге благополучно сбегает в Норвегию. Судьба была неотъемлемой частью скандинавской культуры, и считалось, что смерть ребенка определялась в день его рождения тремя детьми. Норны, или женщины судьбы.[3]
  • Другой темой саги была честь, которая в скандинавской культуре считалась для человека даже более ценной, чем его собственная жизнь. Называться трусом или женоподобным мужчиной считалось величайшим оскорблением чести мужчины. Из-за этого Реф был обязан убить Торбьорна после того, как его собственная мать назвала его трусом.
  • Гомосексуализм непосредственно упоминается в саге, когда Реф называется «Рефлексия гея», что довольно необычно среди саг. Гомосексуализм изображается очень негативно, когда называться гомосексуалистом считается таким же оскорблением, как и трусом.[4]
  • Еще одна тема саги - само имя Рефа. Узнав о смерти Барда, король Харальд дает Рефу имя Реф Хитрый. Хотя Реф также силен и силен, он использует свою ловкость, чтобы перехитрить своих тупых противников, которые полагаются на грубую силу, чтобы получить желаемое. Реф обычно избегает насилия и конфронтации, если только его не заставляют действовать.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кларк, Джордж. «Сага про Реф Хитрого». Пер. Islendinga sogur III, Рейкьявик, 1987.
  2. ^ Келлог, Роберт и Джордж Кларк. "Сага Рефа Хитрого". Саги об исландцах: выборка. Автор Джейн Смайли. Нью-Йорк: Викинг, 2000. 595-625. Распечатать.
  3. ^ Коротко, Уильям Р. «Херствик: честь, дуэль и дренгскапр в эпоху викингов». Hurstwic, 2015. Интернет. 29 ноября 2015 г.
  4. ^ Халлакарва, Гуннора. «Проект справочников по истории Интернета». Викинги и гомосексуализм. Фордхэмский университет, н. Интернет. 30 ноября 2015 г.

Другие источники

  • Кларк, Джордж. «Сага про Реф Хитрого». Пер. из Islendinga sogur III, Рейкьявик, 1987.
  • Келлог, Роберт и Джордж Кларк. "Сага Рефа Хитрого". Саги об исландцах: подборка. Автор Джейн Смайли. Нью-Йорк: Викинг, 2000. 595-625. Распечатать.
  • Коротко, Уильям Р. «Херствик: честь, дуэль и дренгскапр в эпоху викингов». Hurstwic, 2015. Интернет. 29 ноября 2015 г.
  • Халлакарва, Гуннора. «Проект справочников по истории Интернета». Викинги и гомосексуализм. Фордхэмский университет, н. Интернет. 30 ноября 2015 г.
  • «Международный всемирно-исторический проект». ВИКИНГИ. History World International, n.d. Интернет. 30 ноября 2015 г.

внешняя ссылка