Права ЛГБТ в Кении - LGBT rights in Kenya

Кения (орфографическая проекция) .svg
Положение делНезаконно с 1897 г. (как Протекторат Восточной Африки )[1]
Пенальтидо 14 лет лишения свободы
Гендерная идентичностьНет
ВоенныйНет
Защита от дискриминацииНикто
Семейные права
Признание отношенийОтсутствие признания однополых союзов
ОграниченияОднополые браки запрещены конституцией с 2010 года
ПринятиеЛГБТ и однополые пары не имеют права усыновлять

Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) люди в Кения столкнуться с юридическими проблемами, с которыми не сталкивалисьЛГБТ жители. Содомия является уголовным преступлением в соответствии с разделом 162 Уголовного кодекса Кении, наказуемым лишением свободы на срок 14 лет, а также любыми сексуальными отношениями между мужчинами (так называемые "грубая непристойность ") являются уголовным преступлением в соответствии с разделом 165 того же закона, наказуемым тюремным заключением сроком на 5 лет. Лесбиянки, бисексуальные женщины и трансгендеры даже не признаны Конституцией Кении и подвергаются скрытой дискриминации, а также подвергаются исправительному изнасилованию. практики гетеросексуальных мужчин. 24 мая 2019 г. Высокий суд Кении отклонил приказ об объявлении статей 162 и 165 неконституционными.[2] Государство не признает никаких отношений между лицами одного пола; однополый брак запрещен Конституцией Кении с 2010 года. Нет никаких явных средств защиты от дискриминации на основе сексуальная ориентация и гендерная идентичность. Усыновление запрещено однополым парам.

Трансгендер люди исторически подвергались дискриминации, и нет никаких законодательных положений, касающихся прав трансгендеров. Тем не менее, был принят ряд судебных решений в пользу прав трансгендеров, таких как право изменять имена, указанные в юридических документах. В настоящее время неясно, составляют ли эти постановления нормы материального права по вопросу об изменении юридического пола.

Кенийское общество очень консервативный, и подавляющее большинство людей негативно относятся к ЛГБТ.Гомосексуализм "в значительной степени считается табу и противоречит культурным ценностям и морали" Кения.[3] Несмотря на это, различные организации работают над защитой и улучшением прав ЛГБТ.[4]

Законы об однополой сексуальной активности

Устав

Половые акты между мужчинами являются незаконными в соответствии с кенийскими законами и влекут за собой максимальное наказание в виде 14 лет лишения свободы, за исключением 21 года при определенных отягчающих обстоятельствах. В этих законах половые акты между женщинами конкретно не упоминаются, хотя можно утверждать, что гендерно-нейтральный термин «лицо» в разделе 162 Уголовного кодекса включает женщин. Действительно, премьер-министр Раила Одинга 28 ноября 2010 г. призвала арестовать их вместе с геями.[5][6]

Уголовный кодекс Кении 1930 года в редакции 2006 года предусматривает следующее:[7]

  • Статья 162. Неестественные преступления.
Любой человек, который -
(а) имеет плотское познание любого человека вопреки порядку природы; или же
(c) позволяет мужчине познавать себя плотским телом вопреки законам природы, виновен в совершении тяжкого преступления и подлежит тюремному заключению на срок четырнадцать лет:
При условии, что в случае преступления, предусмотренного параграфом (а), преступник подлежит тюремному заключению на срок двадцать один год, если:
(i) преступление было совершено без согласия лица, которое было физически известно; или же
(ii) преступление было совершено с согласия этого лица, но согласие было получено силой или посредством угроз или запугивания любого рода, либо из страха телесных повреждений, либо путем ложных представлений о характере деяния.
  • Статья 163. Покушение на противоестественное правонарушение.

Любое лицо, которое пытается совершить любое из преступлений, указанных в статье 162, виновно в совершении тяжкого преступления и подлежит тюремному заключению на срок до семи лет.

  • Статья 165. Непристойные отношения между мужчинами.

Любое лицо мужского пола, которое на публике или в частной жизни совершает какое-либо грубое непристойное действие с другим мужчиной, или заставляет другое лицо мужского пола совершить с ним какое-либо грубое непристойное действие, или пытается добиться совершения любого такого действия любым мужчиной. лицо с самим собой или с другим лицом мужского пола, публичным или частным образом, виновно в совершении уголовного преступления и подлежит тюремному заключению на срок до пяти лет.

В Комиссия по правам человека Кении сообщал в 2011 году о том, что эти законы имеют косвенное, но очень неблагоприятное воздействие на ЛГБТИ, говоря:

Однополые сексуальные отношения по-прежнему криминализированы ... и даже несмотря на то, что по статьям 162-165 Уголовного кодекса вынесено несколько приговоров ... ЛГБТИ-люди регулярно подвергаются преследованиям со стороны полиции, содержатся в следственных изоляторах сверх установленного Конституцией срока без предъявления обвинений. предпочел против них и представил в суде по сфабрикованным обвинениям. С этим тесно связан картель коррумпированных полицейских, которые регулярно вымогают и шантажируют ЛГБТИ, угрожая арестом и тюремным заключением, если они не дадут взятки. ... ЛГБТИ-секс-работников, в основном МСМ [мужчин, практикующих секс с мужчинами], часто просят взятки и сексуальные услуги со стороны полицейских-мужчин в обмен на их свободу и безопасность. ... Тем, кто не дает взяток или сексуальных услуг, предъявляются чрезмерные обвинения и иногда их изнасилуют сотрудники госбезопасности.[8]:страницы: 21–23

Конституционные положения

Конституция Кении,[9] который вступил в силу 27 августа 2010 года, прямо не защищает права ЛГБТИ-людей, поскольку, по мнению экспертов, составлявших проект конституции, большинство кенийцев отклонили бы конституцию на референдуме, чтобы принять ее.[10]

Тем не менее, немногие утверждают, что законодательные акты Кении, дискриминирующие ЛГБТИ, неконституционны и недействительны из-за широкой защиты гражданских прав и прав человека конституцией. Петр Анаминий, национальный директор Feba Radio Кения, в июне 2011 года предсказывала, что в течение 18 месяцев конституционность Уголовного кодекса Кении будет нарушена.[11]

Статья 2

Статья 2 Конституции Кении предусматривает в пункте (5), что «общие нормы международного права составляют часть законодательства Кении», а в пункте (6): «Любой договор или конвенция, ратифицированные Кения является частью закона Кении в соответствии с настоящей Конституцией ". В пункте (4) Конституции говорится: «[любой] закон, включая обычное право, который несовместим с [Конституцией], недействителен в той степени, в которой это противоречие, и любое действие или бездействие в нарушение [Конституции] является недействительным." В следующем разделе этой статьи Википедии перечислены обязательства Кении по международному праву и договорам, касающимся прав ЛГБТИ.[12] В той степени, в которой какой-либо кенийский закон нарушает добровольные или принудительные обязательства Кении по международному праву, закон, возможно, является недействительным согласно статье 2.[13]:страницы: 448–9

Статья 10.

В статье 10 (2) (b) Конституции Кении говорится, что "национальные ценности и принципы управления включают ... человеческое достоинство, равенство, социальную справедливость, инклюзивность, равенство, права человека, недискриминацию и защиту маргинализированные .... »Что касается этого положения,« прямо здесь есть прочная основа, чтобы возражать против нарушения их [ЛГБТИ-лиц] достоинства ... на основании их пола или сексуальной ориентации. это прочная основа для борьбы за включение, недискриминацию и равенство ".[12]

Статья 19.

Статья 19 Конституции Кении гласит:

(1) Билль о правах [статьи 19-59] является неотъемлемой частью демократического государства Кении и основой социальной, экономической и культурной политики.

(2) Целью признания и защиты прав человека и основных свобод является сохранение достоинства отдельных лиц и сообществ, а также содействие социальной справедливости и реализации потенциала всех людей.

Статья 20.

Статья 20 (3) (b) Конституции Кении требует, чтобы суды при применении положения Билля о правах «принимали такое юридическое толкование, которое в наибольшей степени способствует обеспечению соблюдения прав или основных свобод». Что касается этой статьи, Макау Мутуа, председатель Комиссии по правам человека Кении и декан Юридический факультет Буффало, Государственный университет Нью-Йорка, говорит, что «когда право оспаривается, суды должны придерживаться самого либерального толкования закона, чтобы не отрицать право».[14]

Статья 24.

В статье 24 (1) Конституции Кении говорится, что "право или основная свобода в Билле о правах не должны ограничиваться кроме как законом, и только в той степени, в которой ограничение является разумным и оправданным в условиях открытого и демократического общества. общество, основанное на человеческом достоинстве, равенстве и свободе с учетом всех соответствующих факторов .... "

СТАТЬЯ 27

Статья 27 Конституции Кении гласит:

  1. Все люди равны перед законом и имеют право на равную защиту закона и равные преимущества.
  2. Равенство включает полное и равное пользование всеми правами и основными свободами.
  3. Женщины и мужчины имеют право на равное обращение, включая право на равные возможности в политической, экономической, культурной и социальной сферах.
  4. Государство не должно прямо или косвенно дискриминировать любое лицо по любому признаку, включая расу, пол, беременность, семейное положение, состояние здоровья, этническое или социальное происхождение, цвет кожи, возраст, инвалидность, религию, совесть, убеждения, культуру, одежду, язык. или рождение.
  5. Лицо не должно прямо или косвенно дискриминировать другое лицо по любому из оснований, указанных или предусмотренных в пункте (4).

Что касается этой статьи, Фонд равных прав и неправительственные Комиссия по правам человека Кении сказал в 2012 году,

Хотя Конституция прямо не предусматривает недискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, есть возможность исправить это в судебном порядке или в последующем законодательстве. Статья 27 (4) Конституции Кении 2010 предусматривает, что «государство не должно проводить дискриминацию прямо или косвенно по любому признаку, включая [перечисленные характеристики]», а в статье 27 (5) говорится, что лица не должны проводить дискриминацию ни по одному из признаков. «указанные или предусмотренные в пункте (4)». Таким образом, запрет на дискриминацию со стороны как государственных, так и негосударственных субъектов следует рассматривать как включающий сексуальную ориентацию и гендерную идентичность.[15]

В представлении в мае 2012 г. Комитет ООН по правам человека, правительство Кении согласилось с таким толкованием статьи 27 (4).[16]

Макау Мутуа утверждает, что Уголовный кодекс Кении противоречит Конституции согласно этой статье. Он сказал,

Статья 27, которая представляет собой равную защиту Конституции, гласит, что «каждый человек» «равен перед законом» и имеет «право на равную защиту» перед законом. Это недвусмысленная, категоричная и всеобъемлющая защита от дискриминации. Статья не исключает гомосексуалистов из сферы конституционной защиты. Кроме того, статья 27 (4) запрещает дискриминацию по признаку «пола». Под запретом дискриминации по признаку пола понимается и сексуальная ориентация. Конституция устраняет все возможности для маневра, запрещая как прямую, так и косвенную дискриминацию.[14]

Статья 28.

Статья 28 Конституции Кении гласит: «Каждому человеку присуще достоинство и право на уважение и защиту». Эта статья дает «новый импульс правам ЛГБТИ-сообщества».[12]

Статья 31.

Статья 31 Конституции Кении гласит: «Каждый человек имеет право на неприкосновенность частной жизни ...»

Усилия по декриминализации

В 2013 году в Найроби открылась Cosmopolitan Affirming Church (CAC), ставшая первой открытой ЛГБТ-церковью в стране.[17] Церковь считается редким местом, где ЛГБТ-сообщество Кении может избежать враждебности со стороны общества.[17] В 2016 году суд по трудоустройству и отношениям в кенийском городе Ньери приказал Англиканской церкви Кении восстановить в должности трех священников, временно отстраненных от должности в 2015 году после появления обвинений в том, что они были геями.[18] Позже священники подали в суд на епископа Джозефа Кагунда из Западной епархии горы Кения, и позже было решено, что они урегулируют судебный процесс путем посредничества.[19] В декабре 2018 года было объявлено, что Англиканская церковь в Кении выплатила каждому из трех священников индивидуальную компенсацию в размере 6,8 миллиона шиллингов.[20]

В Высокий суд Кении заслушал судебный иск против 22 и 23 февраля 2018 г., поданный Кенийская национальная комиссия по правам геев и лесбиянок (NGLHRC) будет утверждать, что разделы Уголовного кодекса Кении нарушают Конституцию и лишают граждан Кении основных прав. Эрик Гитари против Генерального прокурора и другие (Петиция № 150 от 2016 г.), поданная в 2016 г., направлена ​​на отмену разделов 162 (a) и (c) и статьи 165 Уголовного кодекса (глава 63), которые криминализируют однополые отношения между взрослыми по обоюдному согласию Эрик Гитари, исполнительный директор Директор NGLHRC - и основной заявитель - заявляет, что разделы Уголовного кодекса используются для оправдания насилия в отношении ЛГБТ в Кении.[21][22][23] Конституционное подразделение Высокого суда Кении заслушает 25 октября представления обеих сторон относительно актуальности решение Верховного суда Индии о легализации гомосексуального секса путем отмены статьи 377 в Кении, учитывая, что обе страны разделяют закон, восходящий к временам британского колониального господства, который криминализирует «сексуальные действия против естественного порядка».[24][25][26]Ожидалось, что Высокий суд огласит свое решение 22 февраля 2019 года.[27] Однако в назначенную дату было объявлено, что решение будет отложено до 24 мая 2019 года.[28] 24 мая 2019 г. Высокий суд Кении отклонил приказ об объявлении статей 162 и 165 неконституционными.[2] ЛГБТ-активисты пообещали подать апелляцию в Апелляционный суд.[29][30]

В отдельном случае Апелляционный суд в г. Момбаса 22 марта 2018 г., Кения, постановила, что проведение принудительных анальных обследований лиц, обвиняемых в однополых отношениях, является неконституционным. Постановление отменило решение Высокого суда 2016 года, который поддержал использование кенийскими властями принудительных анальных экзаменов для попытки предоставить доказательства гомосексуального поведения. Национальная комиссия по правам человека геев и лесбиянок (NGLHRC), неправительственная организация, базирующаяся в Найроби, подала конституционный протест после того, как в феврале 2015 года полиция арестовала двух мужчин в округе Квале по обвинению в гомосексуальности и подвергла их принудительному анальному обследованию, тестам на ВИЧ, и тесты на гепатит B в больнице Мадарака в Момбасе.[31][32][33]

Признание однополых союзов

Статья 45 (2) Конституции Кении прямо разрешает браки между лицами противоположного пола, но ничего не говорит об однополых браках. «Каждый взрослый имеет право вступить в брак с лицом противоположного пола на основании свободного согласия сторон».[34]

В октябре 2009 года двое кенийцев, Чарльз Нгенги и Даниэль Чеге, стали гражданскими партнерами на церемонии в Лондоне, Соединенное Королевство. Церемония получила широкое внимание в Кении, по большей части критическое. Родственники Чеге подвергались жестокому преследованию со стороны жителей его родного села Гатиру в Мурангаский район.[35]

Ложные слухи о надвигающемся однополом браке в Мтвапе

В феврале 2010 г. слух распространился по прибрежному городку Мтвапа что двое кенийских мужчин собирались пожениться в местной гостинице. Слух спровоцировал «охоту на ведьм от дома к дому со стороны анти-геев, уличные нападения на геев, увольнение медицинского центра по борьбе со СПИДом и растущую волну ультра-гомофобного освещения в национальных СМИ».[36] Местная радиостанция Kaya FM подхватила эту историю и запустила серию программ о геях, которые «включали ток-шоу по телефону, наполненные гомофобным дискурсом и подстрекательством к насилию».[36] Baraka FM, Rahma FM и, в конечном итоге, национальные радиостанции, включая Kiss и Classic FM, также рассказали историю. За пять дней до даты несуществующей свадьбы "многие муфтии и имамы обсуждали предстоящую свадьбу во время пятничной молитвы и просили общину проявлять бдительность в отношении гомосексуалистов. Они сказали своим прихожанам продемонстрировать и вытеснить гомосексуалистов из своей среды. Мтвапы и гарантировать, что гей-свадьбы не будет ».[36]

За день до несуществующей свадьбы пресс-конференцию с осуждением свадьбы провел шейх Али Хусейн, региональный координатор Совет имамов и проповедников Кении вместе с епископом Лаврентием Чай, региональным представителем Национальный совет церквей Кении. Они предупредили, что «Бог собирается наказать самый быстрорастущий город в прибрежном регионе. Приходите ночью, приходите днем, мы не позволим, чтобы этот брак состоялся в этом городе завтра. Мы будем твердо стоять на своем, чтобы избавиться от геев, которые толпятся в этом городе. город каждые выходные со всех уголков страны ».[36]

Они также предупредили владельца здания в городе, который якобы сдавал комнаты только гомосексуалистам, выселить их в течение семи дней или столкнуться с их гневом. Эти двое осудили клинику Мтвапа, управляемую Кенийский институт медицинских исследований, у которого есть программа по СПИДу для консультирования и лечения мужчин, практикующих секс с мужчинами. «Мы просим правительство немедленно закрыть его, иначе мы обрушимся на его чиновников».[36] Бывший член парламента Кении, Омар Масумбуко, обратился к толпе, собравшейся возле полицейского участка. Он сказал, что «необходимо положить конец гомосексуализму и использовать все средства для этого».[36] Он сказал толпе, что «им не следует даже возить гомосексуалистов, которых они находят, в полицейский участок, но они должны сами позаботиться об этом».[36]

Традиционный женский однополый брак

Женские однополые браки практикуются среди Гикуйю, Нанди, Камба, Кипсиги, и в меньшей степени соседние народы. Примерно 5–10% женщин этих стран состоят в таких браках. Однако это не рассматривается как гомосексуализм, а вместо этого является способом для семей без сыновей сохранить свое наследство в семье. Пары считаются женатыми, хотя для них используются следующие термины: свекровь и Невестка. Женский «муж» («свекровь») носит фамилию и имущество, а женщина-«жена» («невестка») вынашивает детей с намерением иметь сына. «Муж» женского пола может быть вдовцом, но также может иметь живого мужа-мужчину, но он не будет отцом детей «жены», а личность биологического отца, хотя часто и родственника, держится в секрете. Такие браки могут быть полигамными; в 2010 г. была опрошена женщина, имевшая пять жен.[37]

Усыновление и планирование семьи

Закон о детях 2001 года запрещает гомосексуалистам и парам, не состоящим в браке, усыновлять детей.[38] Даже если эта дисквалификация конкретно не применяется, "суд может отказать в вынесении постановления об усыновлении в отношении любого лица или лиц, если он убедится по какой-либо причине в том, что это не будет в наилучших интересах благополучия ребенка. так".[39]

Гендерная идентичность и самовыражение

Что касается трансгендер лица, правительственные Национальная комиссия Кении по правам человека сообщил в апреле 2012 г.,

Трансгендерные люди в Кении страдают от стигмы и дискриминации и не имеют доступа к терапии по смене пола. Свидетельница, давшая показания в ходе расследования, указала, что она прошла все процедуры переназначения, но Национальная больница Кеньятта отказалась от операции и не представила никаких причин для отказа. Ее попытки обратиться к Практикующим врачам и Совету стоматологов Кении не увенчались успехом. Не имея возможности завершить терапию, трансгендеры страдают проблемами идентичности, поскольку биологически они либо мужчины, либо женщины, но при этом они представляют себя в одном из полов по способу одевания, выражению личности или через другие социально определенные роли. При аресте полиция часто сталкивается с трудностями относительно того, в каких камерах (мужских или женских) содержать трансгендеров. Находясь в развлекательных заведениях, они боятся использовать туалеты, предназначенные для людей обоего пола, из-за страха быть пойманными другими людьми и обвиненными или ошибочно принятыми за использование туалетов для совершения сексуальных преступлений. Свидетель показал, что иногда они встречают партнеров противоположного пола, которые требуют вступить с ними в половые отношения. Когда они обнаруживают, что они не являются женщинами или мужчинами (в зависимости от пола сексуального партнера), они кричат ​​и привлекают представителей публики в гостиничный номер, вызывая общественное недовольство, стигму и смущение трансгендера.[40]

Трансгендер люди сталкиваются со стигмой, дискриминацией и насилием в Кении. В частности, широко распространена дискриминация и сексуальное насилие. Это касается признания государством третьего пола, доступа к правосудию, занятости и других сферах общественной жизни.

Трансгендерное образование и пропаганда (TEA) - это «правозащитная организация, работающая над прекращением нарушений прав человека в отношении трансгендеров / транссексуалов. Основанная в декабре 2008 года, TEA направлена ​​на изменение общественного мнения по отношению к трансгендерам / транссексуалам посредством кампаний по повышению осведомленности, отстаивающих правовые и политические реформы [,] и расширение прав и возможностей трансгендеров / транссексуалов ".[41]

Права интерсексуалов

Интерсекс люди сталкиваются со стигмой, дискриминацией и насилием в Кении, включая нанесение увечий и медицинские вмешательства без согласия, а также трудности с получением документов.

Международное давление на Кению с целью легализации однополых сексуальных отношений

ЛГБТ-активисты на Кельнская гордость несёт знамя с флагами 72 стран, где гомосексуализм незаконен

Отчеты и рекомендации в соответствии с Международным пактом о гражданских и политических правах

Кения стала участницей Международный пакт о гражданских и политических правах 1 мая 1972 г.[42] Согласно статье 40 Пакта,[43] то Комитет ООН по правам человека (КПЧ ООН) 24 марта 2005 г. рассмотрел и представил рекомендации в отношении второго периодического доклада Кении с опозданием на 18 лет. КПЧ ООН призвал Кению отменить раздел 162 Уголовного кодекса, который криминализирует гомосексуализм.[44]:страница: 6 19 августа 2010 года в своем третьем периодическом докладе Кения официально ответила на эту рекомендацию:

Кения не может декриминализировать однополые союзы на данном этапе, поскольку такие действия считаются табу и нарушением естественного порядка, которые противоречат культурным ценностям и морали. Действительно, общественность выступила перед Комитетом экспертов [по пересмотру Конституции] с огромными выступлениями против включения однополых прав в новую конституцию. Однако необходимо повторить, что правительство никого не дискриминирует при предоставлении услуг. Закон ни при каких обстоятельствах не требует от кого-либо заявлять о своей сексуальной ориентации.[45][46]

Кения дополнительно рассмотрела эти вопросы в мае 2012 года.

Кения в настоящее время не принимает никаких мер по декриминализации однополых союзов. Общественное мнение категорически против легализации однополых союзов. Согласно статье 45 (2) Конституции, лицо имеет право вступить в брак с лицом противоположного пола на основании свободного согласия обеих сторон. Однако в соответствии со статьей 27 (4) Конституции основания, запрещенные для недискриминации, не ограничиваются, и, следовательно, это дает возможность людям заявлять о нарушении их прав на основании их сексуальной ориентации, если они подвергались прямой или косвенной дискриминации со стороны государства или других лиц. ... До тех пор, пока общественное мнение не изменится, правительство пыталось обеспечить определенную защиту лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров ... лиц.[16]

Универсальные периодические обзоры

В Комитет ООН по правам человека (КПЧ ООН) в мае 2010 г. завершила Универсальный периодический обзор о ситуации с правами человека в Кении. В ходе обзора Кения заявила:

Что касается однополых отношений, то здесь наблюдалась серьезная нетерпимость из-за культурных убеждений и подавляющее сопротивление декриминализации таких отношений, как это было отмечено в процессе пересмотра конституции. Однако правительство не поддержало дискриминацию в отношении доступа к услугам.[47]:страница: 8 ¶ 50

Кении были даны следующие рекомендации (страна, инициировавшая рекомендацию, указана в скобках):[47]:страница: 22 ¶ 103.5

Предпринять конкретные шаги по обеспечению защиты и равного обращения с лесбиянками, геями, бисексуалами и трансгендерами (Нидерланды); отменить уголовную ответственность за однополые отношения между взрослыми по обоюдному согласию (Чешская Республика); отменить все законодательные положения, криминализирующие сексуальные отношения между взрослыми по обоюдному согласию (Соединенные Штаты Америки); отменить уголовную ответственность за гомосексуализм, отменив законодательные положения, в настоящее время предусматривающие наказание за сексуальные отношения между лицами одного пола по взаимному согласию, и присоединиться к Декларации Генеральной Ассамблеи от декабря 2008 г. о сексуальной ориентации и правах человека (Франция)

В ответ Кения указала 6 мая 2010 года, что однополые союзы в Кении культурно неприемлемы.[47]:страница: 23 ¶ 108 В частности, Джеффри Кибара Секретарь по вопросам юстиции и конституционных вопросов Министерства юстиции, национального единства и конституционных вопросов заявил от имени кенийской делегации:

Мы хотим заявить следующее. Во-первых, в стране существует серьезная нетерпимость к гомосексуальным отношениям из-за культурных убеждений. Фактически, эти отношения считаются табу в Кении. Единственный способ, которым мы видим, что они будут приняты, - это в долгосрочной перспективе, если произойдут культурные изменения. Но в настоящее время существует серьезная оппозиция декриминализации однополых отношений. Фактически, в процессе разработки конституции общественное мнение было получено по этому поводу, и они в подавляющем большинстве были в пользу продолжения нынешней криминализации однополых отношений. Но мы также хотим заявить, что как правительство мы не поддерживаем дискриминацию людей, практикующих однополые отношения. Дискриминация в отношении доступа к услугам прямо запрещена, особенно в отношении доступа к средствам профилактики и поддержки ВИЧ / СПИДа. Закон 2006 года о профилактике и контроле ВИЧ и СПИДа прямо запрещает любую дискриминацию в отношении однополых отношений или людей по признаку их сексуальной ориентации.[48]

Давление со стороны Госдепартамента США

В Государственный департамент США В отчете о правах человека за 2011 год было обнаружено, что «общественная дискриминация по признаку сексуальной ориентации была широко распространена [в 2011 году] и привела к потере работы и возможностей получения образования. Также имело место насилие в отношении сообщества ЛГБТ, особенно в сельских районах и среди беженцев. [Неправительственная организация ] группы сообщили, что полиция вмешалась, чтобы остановить нападения, но в целом не сочувствовала ЛГБТ-лицам или проблемам ЛГБТ ».[49]

26 июня 2012 года посольство Соединенных Штатов в Найроби провело, как полагают, первое в истории Кении мероприятие, посвященное гордости ЛГБТ. Сотрудник посольства по связям с общественностью сказал: «Правительство США со своей стороны ясно дало понять, что продвижение прав человека для ЛГБТ является центральным элементом нашей политики в области прав человека во всем мире и для реализации наших внешнеполитических целей». Подобные мероприятия прошли в других посольствах США по всему миру.[50]

Общественное мнение и условия жизни

Правила гостевого дома в преимущественно исламских[51] Восточное побережье

По данным 2007 г. Проект глобального отношения Pew, 96 процентов[52] жителей Кении считают, что гомосексуализм - это образ жизни, который общество не должно принимать, что является пятым по величине показателем непринятия в 45 странах, где проводилось исследование.[53]

Неправительственный Комиссия по правам человека Кении опубликовал в 2011 году первую исследовательскую работу о правовом и социальном статусе ЛГБТИ в Кении. Среди тех, кто вышел из или были выявлен членам своей семьи 89% сообщили, что от них отказались.[8]:страницы: 24–25 Сообщалось, что сотрудники были уволены или подвергались враждебности, насмешкам, унижениям и дискриминации, когда их сексуальная ориентация или гендерная идентичность становились известными на рабочем месте.[8]:страница: 26

Существенную роль в этом играют традиционные религиозные и культурные ценности. Лидеры трех доминирующих религий в Кении - католической, англиканской и исламской - осуждают гомосексуализм и трансгендерную идентичность как признаки упадка, болезней и аморальности.

В июне 2011 года директор исламского колледжа Кисауни шейх Маджид Обейд обвинил в инфляции и засухе людей, которые практикуют однополые отношения. Секретарь-организатор Совета имамов и проповедников Кении шейх Мохаммед Халифа сказал: «Мы просим кенийцев избегать предприятий, принадлежащих таким людям, и в дальнейшем демонстрировать им открытую дискриминацию как способ остановить зверский поступок. Они грубо нарушают права других и не должны быть принятым в обществе ».[54]

23 февраля 2012 г. толпа из 100 человек во главе с религиозными лидерами и старейшинами деревни штурмовала собрание гомосексуалистов в Центре расширения прав и возможностей молодежи СФД Ликони. Ликони Начальник полиции Абагарро Гуйо и участковый Мозес Оума распорядились о закрытии собрания. Шейх Амир Зани из мечети Музадхалфа назвал семинар «незаконным, нечестивым и неприемлемым». Он угрожал «мобилизовать сообщество, чтобы трость геев, если они снова организуют такую ​​встречу ». Но районный офицер Министерства молодежи и спорта Дэвид Огал выступил в защиту организаторов семинара и обвинил жителей в непонимании их целей.

Здесь мы имеем дело с очень важным образованием для уязвимых групп, включая ... геев ... Мы предлагаем образование сверстников и ВИЧ / СПИД для молодежи, потому что они подвергаются наибольшему риску заражения. ... Гей-сообщество, как и другие группы, обратилось к нам с просьбой рассказать о безопасном сексе. У них есть право на безопасный секс. Тем самым мы не пропагандируем гомосексуализм, а даем знания. В этой связи много социальной дискриминации и стигматизации, и мы, как общество, должны бороться с ней.[55]

Правительственный Национальная комиссия Кении по правам человека сообщил в апреле 2012 года, что,

ЛГБИ подвергаются дискриминации, стигматизации и насилию из-за своей сексуальной ориентации. В тех случаях, когда им требуется медицинская помощь, они страдают от стигмы со стороны медицинских работников, которые нарушают их частную жизнь и конфиденциальность, раскрывая свою сексуальную ориентацию другим коллегам в учреждениях. Медицинские работники недружелюбны и плохо понимают их потребности в области сексуального и репродуктивного здоровья. ... ЛГБИ сталкиваются с физическим преследованием со стороны представителей общественности, которые издеваются над ними и оскорбляют их за практику «неестественных» сексуальных отношений. В случаях нападения со стороны толпы полиция часто не приходит им на помощь. После ареста полиция подвергала их ненужным личным и домашним обыскам, якобы в поисках улик, которые могли бы связать их с другими преступлениями. Они представлены как потребители наркотиков, бывшие заключенные или лица, совершившие преступления. Они часто сталкиваются произвольный арест, часто содержатся в отделениях полиции, подвергаются пыткам и ненужным преследованиям со стороны полиции, вымогающей у них деньги, и освобождаются только после того, как они ушли. Они также подвергаются сексуальному насилию со стороны офицеров, производящих арест. ... Когда их личности раскрываются, ЛГБИ не могут искать работу или заниматься другими формами бизнеса, например, открытием киоска. Иногда им приходится переезжать в разные жилые районы, чтобы скрыть свою личность. ... Кроме того, их часто выселяют из арендных домов соседи и осуждают за их ориентацию, которая называется злой. В случаях, когда их не выселяют ... им не разрешается пользоваться общими коммуникациями в жилых комплексах, такими как бассейны. ЛГБИ также не могут получить духовную пищу от общества, потому что их называют злом, а учения в местах отправления культа интерпретируют деятельность ЛГБИ как неестественную и неприемлемую.[56]

В ответ, Питер Каранджа, генеральный секретарь Национальный совет церквей Кении, сказал 11 мая 2012 года,

Мы обеспокоены тем, что дискуссия направлена ​​на признание гомосексуализма и проституции, которые противоречат африканским верованиям и, в большей степени, нашим христианским принципам. Это вопрос, заслуживающий рефлексивного обсуждения нашим обществом с учетом наших ценностей и убеждений. Это мнение разделяют наши братья и сестры-мусульмане. Однако мы не подразумеваем, что те, кто их практикует, должны быть заперты, мы считаем, что им нужна помощь, чтобы избавиться от них.[57]

Юлий Калу, епископ Англиканская церковь Кении в Момбасе, как сообщалось, в июле 2012 года было заявлено, что движение за разрешение однополых браков представляет собой большую угрозу для христианской церкви, чем терроризм, хотя христиане в Кении пережили несколько террористических атак в 2012 году.[58] Однако 11 августа 2012 года во время встречи с ЛГБТ-христианами Калу отрицал, что делал это заявление: «Это не я сказал, что геи хуже террористов. Никогда. Однако все вместе работает на благо тем, кто любит Бога и Признаюсь вам, что эта статья, какой бы уничижительной и позорной она ни была, помогла мне многое узнать о ЛГБТ. Из-за этого со мной связались мои коллеги-епископы из группы слушателей в Великобритании, Канаде [,] и отдельные лица. ЛГБТИ-люди в Кении. Поэтому позвольте мне прояснить этот вопрос, я никогда не говорил ничего подобного! Я впервые вижу или даже встречаюсь с представителями ЛГБТИ, особенно из Кении. Это действительно позор мне, что я пастил ЛГБТИ в англиканской церкви, когда я даже не знаю! " Убийство в июле 2012 года активиста кампании за права ЛГБТ в Танзании Морис Мжомба был поднят во время встречи, и Калу, как сообщалось, "выглядел явно встревоженным, опечаленным [,] и пораженным горем" из-за новостей. Согласно отчету, «он заявил, что человеческие общества должны жить в любви, заботе [] и гармонии друг с другом, не проявляя безразличия». Он осудил убийство Мжомбы как «гнусный и трусливый» акт и выразил пожелание, чтобы однажды ЛГБТИ-люди жили в свободном мире без «насилия и дискриминации».[59]

В 2014 г. Кенийский совет по классификации фильмов запретили фильм на ЛГБТ-тематику Истории из нашей жизни, созданный художественным коллективом из Найроби из распространения или показа в Кении на том основании, что он «пропагандирует» гомосексуализм.[60]

В 2015 году Марк Кариуки, глава Евангелического альянса в Кении и епископ, сказал, что тогдашний президент США Барак Обама должен «оставить гей-разговоры в Америке» во время своего государственного визита в Кению. Он также сказал, что не хочет «открывать двери, чтобы [Кения] была разрушена».[61]

Рафики, кенийец 2018 года драма фильм режиссера Ванури Кахиу имел международный успех и стал первым кенийским фильмом, который был показан на престижной Каннский кинофестиваль во Франции. Однако это было запрещено Кенийский совет по классификации фильмов (KFCB) «из-за его гомосексуальной темы и явного намерения пропагандировать лесбиянство в Кении вопреки закону».[62] KFCB предупредил, что любой, у кого будет обнаружен фильм, будет нарушать закон в Кении, где однополый секс карается 14 годами тюремного заключения. Запрет вызвал международное возмущение сторонников прав ЛГБТ.[63][64]

Режиссер фильма, Ванури Кахиу, подала в суд на правительство Кении, чтобы разрешить показ фильма и получить право быть представленным в качестве заявки Кении на Премия Оскар за лучший фильм на иностранном языке на 91-я награда Академии.[65] 21 сентября 2018 года Высокий суд Кении снял запрет на показ фильма, разрешив его показ в стране в течение семи дней, что соответствует критериям отбора.[66][67] После снятия запрета фильм показали аншлаг в кинотеатре в г. Найроби.[68] Несмотря на отмену запрета, он не был выбран в качестве фильма Кении в категории фильмов на иностранном языке. Супа Модо вместо этого отправляется.[69][70]

Мнения государственных чиновников

В ноябре 2010 года премьер-министр Кении Раила Одинга сказал, что поведение гей-пар было «неестественным» и что «в случае обнаружения гомосексуалисты должны быть арестованы и доставлены в соответствующие органы». Он утверждал, что «нет необходимости в гомосексуальных отношениях», потому что последняя перепись показала, что женщин больше, чем мужчин. Он сказал, что это «безумие, когда мужчина влюбляется в другого мужчину, в то время как женщин много», и что «женщинам не нужно заниматься лесбиянством, но они могут иметь детей».[71] Несколько дней спустя Одинга отрицал приказ об аресте гей-пар, заявив, что он имел в виду только то, что однополые браки в Кении незаконны.[72]

В ноябре 2010 года комиссар тюрем Исайя Осуго объявил о плане замкнутое телевидение наблюдение в кенийских тюрьмах, чтобы обуздать секс между мужчинами-заключенными.[73]

Главный судья Верховного суда Кении, Вилли Мунйоки Мутунга, сказал на церемонии закладки фундамента FIDA Уганда в Кампале 8 сентября 2011 г.,

Другой рубеж маргинализации - движение за права геев. Права геев - это права человека. Здесь я просто ограничиваю свое заявление контекстом парадигмы прав человека и социальной справедливости и избегаю противоречий, которые существуют в наших конституциях и различных законах. Насколько мне известно, принципы прав человека, над которыми мы работаем, не позволяют нам осуществлять права человека выборочно. Нам нужна ясность по этому вопросу в рамках правозащитного движения в Восточной Африке, если мы хотим противостоять вызовам, которые возглавляют мощные политические и религиозные силы, находящиеся среди нас. Я нахожу аргументы некоторых наших правозащитников, так называемые «моральные аргументы», просто рационализацией оппортунистического и выборочного использования принципов прав человека. Нам необходимо свести воедино противоположные точки зрения в движении по этому вопросу для окончательного и окончательного обсуждения.[74]

Когда бывший президент США Барак Обама посетил Кению в июле 2015 г., президент Кении Ухуру Кеньятта опроверг позицию Обамы о равных правах для всех, включая сексуальную ориентацию, заявив, что для кенийцев права ЛГБТ не являются проблемой и не соответствуют кенийской культуре.[75]

В апреле 2018 года президент Кении Ухуру Кеньятта сказал, что права ЛГБТ «неприемлемы» и «не имеют значения для народа Республики Кения». Он также добавил, что проблема прав ЛГБТ в Кении - это не «проблема прав человека», а «проблема [кенийского] общества и культуры».[76]

Движение за права ЛГБТ в Кении

Организации по защите прав ЛГБТ в Кении включают Коалиция геев и лесбиянок Кении, Гей Кения Траст, Национальная комиссия по правам геев и лесбиянок, а East Africa Trans Health & Advocacy Network.

В марте 2019 года 3 из 5 судей Апелляционного суда постановили, что правительство не может использовать законы колониальной эпохи, криминализирующие сексуальную активность геев, чтобы заблокировать Национальную комиссию по правам человека геев и лесбиянок (NGLHRC) от регистрации в качестве некоммерческой организации. , и отклонил апелляцию после того, как Координационный совет неправительственных организаций правительства отклонил ее заявку на регистрацию в качестве благотворительной на том основании, что она предназначена для геев и лесбиянок. Правительство все еще может обжаловать решение в Верховном суде.[77][78][79][80]

Таблица результатов

Однополые сексуальные отношения разрешеныНет (Наказание: до 14 лет лишения свободы)
Равный возраст согласияНет
Только антидискриминационные законы в сфере занятостиНет
Законы о борьбе с дискриминацией при предоставлении товаров и услугНет
Законы о борьбе с дискриминацией во всех других областях (включая косвенную дискриминацию, язык вражды)Нет
Однополые бракиНет (Конституционный запрет с 2010 года)
Признание однополых парНет
Усыновление пасынка однополыми парамиНет
Совместное усыновление однополыми парамиНет
Геям и лесбиянкам разрешили открыто служить в армииНет
Право изменить пол по законуНет
Доступ к ЭКО для лесбиянокНет
Коммерческое суррогатное материнство для пар геевНет
МСМ разрешено сдавать кровьНет

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Где незаконно быть геем?". Новости BBC. 10 февраля 2014 г.
  2. ^ а б «Удар в адрес ЛГБТК, поскольку Высокий суд отказался отменить статью 162 Уголовного кодекса». KahawaTungu. 24 мая 2019. Получено 24 мая 2019.
  3. ^ ""Список вопросов, которые должны быть рассмотрены в связи с рассмотрением третьего периодического доклада Кении ", Комитет ООН по правам человека, 103-я сессия, Женева, 22 ноября 2011 г., CCPR / C / KEN / 3, пункт 26, стр. 5" (PDF).
  4. ^ Лукас Бараса и Джой Ванджа (18 мая 2010 г.), «Признание спроса на геев в Кении», Суббота нация.
  5. ^ ""Арестовать геев, приказ премьер-министра Кении "За маской, 30 ноября 2010 г.". Архивировано из оригинал 20 июля 2012 г.. Получено 22 марта 2012.
  6. ^ "Кенийский гей-активист критикует угрозу репрессий в Одинге ", Новости BBC - Африка, 29 ноября 2010 г., по состоянию на 30 ноября 2010 г.
  7. ^ «Уголовный кодекс Кении, разделы 162, 163 и 165» (PDF).
  8. ^ а б c ""Вне закона среди нас ", Комиссия по правам человека Кении, 2011 г.". Архивировано из оригинал 15 января 2016 г.. Получено 22 марта 2012.
  9. ^ "Конституция Кении" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 2 мая 2019 г.. Получено 25 марта 2012.
  10. ^ ""Кения: Эксперты по правовому обзору исключают права гомосексуалистов ", Daily Nation, сообщает Матиас Ринга, перепечатано на allAfrica.com 18 октября 2009 г. ".
  11. ^ Петр Анаминий (2 июня 2011 г.), «Кения стоит на пороге« момента Джина Робинсона »», Хранитель.
  12. ^ а б c Кения: геи Кении должны присоединиться к гражданскому обществу, интервью с Мугамби Киаи В архиве 2 ноября 2011 г. Wayback Machine, Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсексуалов.
  13. ^ Кортни Э. Финерти (2012), «Быть ​​геем в Кении: последствия новой конституции Кении для ее законов о борьбе с содомией», Корнельский международный юридический журнал, т. 45.
  14. ^ а б Макау Мутуа (12 мая 2012 г.), «Правозащитный орган наконец-то вступился за геев и лесбиянок», Daily Nation.
  15. ^ "В духе Харамби, Equal Rights Trust, в партнерстве с Комиссией по правам человека Кении, 27 февраля 2012 г., страницы 119–120 " (PDF).
  16. ^ а б ""Ответы правительства Кении на список вопросов (CCPR / C / KEN / Q / 3), которые необходимо рассмотреть в связи с рассмотрением его третьего периодического доклада (CCPR / C / KEN / 3) ", Организация Объединенных Наций по правам человека Комитет по правам, CCPR / C / KEN / Q / 3 / Add.1, 30 мая 2012 г., пункт 116, стр. 20 ".
  17. ^ а б «Бог и справедливость: кенийская гей-церковь молится за историческое правление». Daily Nation. Получено 26 июн 2019.
  18. ^ Охикере, Онизе. «Кенийский суд восстанавливает англиканских священников, лишенных сана». world.wng.org. Получено 18 июля 2019.
  19. ^ «Кенийский суд распорядился о посредничестве для разрешения англиканского спора о гомосексуализме». Служба новостей религии. 6 ноября 2018 г.. Получено 26 июн 2019.
  20. ^ nationmedia 2017. «Трое отстраненных геев-священников из Ньери получают 6,8 млн. Кш.». НТВ. Получено 26 июн 2019.
  21. ^ «Верховный суд Кении рассматривает дело о легализации гомосексуализма». CNN. Получено 26 июн 2019.
  22. ^ «Знаменательное дело о правах ЛГБТ в Высоком суде Кении». Мшале. 21 февраля 2018 г.. Получено 26 июн 2019.
  23. ^ «Кения может декриминализовать гомосексуализм». Африка Новости. 28 февраля 2018 г.. Получено 26 июн 2019.
  24. ^ «В судебной тяжбе из-за гомосексуального секса суд Кении рассмотрит приговор Индии по статье 377». 28 сентября 2018 г.. Получено 26 июн 2019.
  25. ^ «Правление Индии в отношении гомосексуализма может помочь легализовать гомосексуализм в Кении - PinkNews · PinkNews». www.pinknews.co.uk. Получено 26 июн 2019.
  26. ^ «В судебной тяжбе из-за гомосексуального секса кенийский суд рассмотрит решение Индии». Рейтер. 27 сентября 2018 г.. Получено 26 июн 2019.
  27. ^ «Главный суд Кении назначил дату оглашения решения о легализации гомосексуального секса». www.intomore.com. Получено 26 июн 2019.
  28. ^ «Суд Кении отложил решение о запрете на секс геев до мая». Голос Америки. Получено 26 июн 2019.
  29. ^ «Кения поддерживает закон, криминализующий гомосексуальный секс». 24 мая 2019. Получено 26 июн 2019.
  30. ^ «Суд Кении отказался отменить закон о сексе геев». Восточноафриканский. Получено 26 июн 2019.
  31. ^ «Суд Кении объявил анальные экзамены вне закона в знаковой победе за права геев | DW | 22.03.2018». DW.COM. Получено 26 июн 2019.
  32. ^ «Кения: суд признал принудительные анальные экзамены неконституционными». Хьюман Райтс Вотч. 22 марта 2018 г.. Получено 26 июн 2019.
  33. ^ "Звезда". Звезда. Получено 26 июн 2019.
  34. ^ Конституция Кении
  35. ^ "Семья, страдающая гомофобией," Daily Nation, 22 октября 2009 г.
  36. ^ а б c d е ж грамм Дуг Айрленд (20 февраля 2010 г.), «Ложные слухи о гей-браках вызывают бунты в Кении», Новости гей-города.
  37. ^ Атанга и др. ред., Пол и язык в Африке к югу от Сахары, 2013:35ff
  38. ^ «Закон о детях 2001 года, раздел 158 (3) (c) - (d)» (PDF).
  39. ^ «Закон о детях 2001 года, статья 158 (3)» (PDF).
  40. ^ "Осуществление прав на сексуальное и репродуктивное здоровье в Кении: миф или реальность ?, Национальная комиссия Кении по правам человека, апрель 2012 г., страницы 95-96 " (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 3 июня 2012 г.. Получено 16 мая 2012.
  41. ^ «Добро пожаловать в трансгендерное образование и защиту». Архивировано из оригинал 23 февраля 2014 г.
  42. ^ "Сборник договоров Организации Объединенных Наций". treaties.un.org. Архивировано из оригинал 1 сентября 2010 г.
  43. ^ «Статья 40 Международного пакта о гражданских и политических правах, Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека». Архивировано из оригинал 5 июля 2008 г.
  44. ^ Заключительные замечания Комитета по правам человека - Кения, Комитет ООН по правам человека, 83-я сессия, CCPR / CO / 83 / KEN, 29 апреля 2005 г.
  45. ^ ""Рассмотрение докладов, представленных государствами-участниками в соответствии со статьей 40 Пакта, Третий периодический доклад государств-участников, Кения ", Комитет ООН по правам человека, CCPR / C / KEN / 3, 13 января 2011 г., стр. 20".
  46. ^ «Комитет ООН по правам человека планирует рассмотреть этот отчет 17-18 июля 2012 г.». Архивировано из оригинал 4 апреля 2013 г.. Получено 9 июля 2012.
  47. ^ а б c "Отчет Рабочей группы по универсальному периодическому обзору: Кения, Совет ООН по правам человека, Восьмой универсальный периодический обзор, A / HRC / 15/8, 17 июня 2010 г. " (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 19 октября 2014 г.. Получено 14 мая 2012.
  48. ^ [rtsp: //webcast.un.org/ondemand/conferences/unhrc/upr/8th/hrc100506am1-eng.rm? start = 01: 07: 39 & end = 01: 23: 19 Комментарии и ответы Кении][постоянная мертвая ссылка ], Совет ООН по правам человека, Восьмой универсальный периодический обзор, 7-е пленарное заседание, 6 мая 2010 г., отметка времени 10: 53-12: 45
  49. ^ Страновые доклады о соблюдении прав человека за 2011 год: Кения, Бюро демократии, прав человека и труда, Государственный департамент США, стр. 32
  50. ^ Посольство США в Найроби проводит гей-прайд В архиве 11 августа 2016 г. Wayback Machine, Голос Америки, по состоянию на 28 июня 2012 г.
  51. ^ Одед, Арье (2000). Ислам и политика в Кении. Издательство Lynne Rienner. п. 11. ISBN  9781555879297.
  52. ^ Число взрослых (все в возрасте от 18 до 64 лет), опрошенных в Кении, составило 1000, что дает погрешность в 3 процента при уровне достоверности 95 процентов.
  53. ^ ""Проект Pew Global Attitude ", (страницы 35, 82 и 117)" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 14 февраля 2010 г.. Получено 3 декабря 2009.
  54. ^ Галгало Боча (13 июня 2011 г.), «Священнослужители добиваются более жестких законов для геев», Daily Nation.
  55. ^ Даниэль Няссы (23 февраля 2012 г.), «Кения: геи бегут, когда разгневанные жители штурмуют семинар в Ликони», Daily Nation, через allAfrica.com.
  56. ^ Реализация прав на сексуальное и репродуктивное здоровье в Кении: миф или реальность? В архиве 3 июня 2012 г. Wayback Machine, Национальная комиссия Кении по правам человека, апрель 2012 г., стр. 92-94.
  57. ^ Екатерина Каронго (11 мая 2012 г.), «NCCK говорит нет, чтобы продвигать однополые браки», Новости CapitalFM.
  58. ^ Патрик Бежа (23 июля 2012 г.), «Епископ: геи опаснее террористов», Стандартный цифровой.
  59. ^ Литтауэр, Дэн (14 августа 2012 г.). «Кенийский епископ« гей-террорист »говорит, что он против ненависти к геям». Новости геев.
  60. ^ «Кенийский совет по кинематографии запрещает фильм TIFF« Истории из нашей жизни »» В архиве 9 октября 2014 г. Wayback Machine. Indiewire, 6 октября 2014 г.
  61. ^ Кенийские пасторы Обаме: не приносите сюда "веселые разговоры". Теология, философия и наука. 22 июля 2015 г.. Получено 29 апреля 2018 - через YouTube.
  62. ^ «KFCB в Твиттере». Twitter. Получено 18 июля 2018.
  63. ^ «Запрет кенийского фильма из-за критики лесбиянства». Daily Nation. Получено 3 мая 2018.
  64. ^ «Кения запрещает Рафики перед дебютом в Каннах из-за лесбийских сцен». Новости BBC. Получено 8 мая 2018.
  65. ^ Мутуко, Мумби (11 сентября 2018 г.). «Правительство подало в суд за то, что не позволило кенийскому фильму получить Оскар». Кенийцы. Получено 11 сентября 2018.
  66. ^ "Высокий суд снял запрет на просмотр лесбийского тематического фильма" Рафики "'". Звезда (Кения). 21 сентября 2018 г.. Получено 21 сентября 2018.
  67. ^ «Высокий суд снял запрет на скандальный фильм о лесбиянках, снял моральную полицию Иезекииля Мутуа». Туко. 21 сентября 2018 г.. Получено 21 сентября 2018.
  68. ^ «Лесбийский фильм« Рафики »распродан после того, как суд Кении снял запрет». Sydney Morning Herald. Получено 23 сентября 2018.
  69. ^ Мусьока, Майкл (28 сентября 2018 г.). «Супа Модо - это Кения, получившая Оскар, Рафики проиграл». Kenyans.co.ke. Получено 28 сентября 2018.
  70. ^ Вурлиас, Кристофер (28 сентября 2018 г.). «Кения выбрала Берлинале, любителя толпы,« Supa Modo »в качестве своего обнадеживающего« Оскара »». Разнообразие. Получено 28 сентября 2018.
  71. ^ «Кения: премьер-министр приказал арестовать гей-пары», Daily Nation, сообщил Лукас Бараса, 29 ноября 2010 г., перепечатано на AllAfrica.com
  72. ^ «Раила отрицает постановление об аресте геев», Daily Nation, сообщил Оливер Матендж, 2 декабря 2010 г., перепечатано на allafrica.com
  73. ^ "Камеры видеонаблюдения для пресечения гомосексуального секса в тюрьмах ", Daily Nation, сообщил Матиас Ринга, 3 ноября 2010 г.
  74. ^ "YouTube".
  75. ^ Президент Кеньятта открыто расходится с президентом Обамой по вопросу прав геев. К24ТВ. 26 июля 2015 г.. Получено 29 апреля 2018 - через YouTube.
  76. ^ Президент: права геев в Кении «не имеют значения». CNN. 20 апреля 2018 г.. Получено 29 апреля 2018 - через YouTube.
  77. ^ «Победа ЛГБТ + сообщества Кении в качестве благотворительности дает право быть ...» Рейтер. 22 марта 2019 г.. Получено 28 июн 2019.
  78. ^ «Судья цитирует Библию, допускает ассоциации геев». Звезда. Получено 28 июн 2019.
  79. ^ «Огромная победа для кенийцев-ЛГБТИ, поскольку суд постановил, что они могут создавать НПО». Новости геев. 22 марта 2019 г.. Получено 28 июн 2019.
  80. ^ admin76crimes (23 марта 2019). «Суд Кении отклоняет апелляцию против геев и лесбиянок». Стирание 76 преступлений. Получено 28 июн 2019.

внешняя ссылка