Лолей - Lolei

Лолей
Lolei1.JPG
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоШива
Расположение
РасположениеRoluos, Сием Рип
СтранаКамбоджа
Лолей находится в Камбодже.
Лолей
Расположение в Камбодже
Географические координаты13 ° 21′10 ″ с.ш. 103 ° 58′26 ″ в.д. / 13,35278 ° с.ш.103,97389 ° в. / 13.35278; 103.97389Координаты: 13 ° 21′10 ″ с.ш. 103 ° 58′26 ″ в.д. / 13,35278 ° с.ш.103,97389 ° в. / 13.35278; 103.97389
Архитектура
ТипКхмерский (Преа Ко к Бакхенг стиль)
СоздательЯсоварман I
Завершено893 г. н.э.

Лолей (Кхмерский: ប្រាសាទលលៃ) - самый северный храм Группа Roluos из трех в конце 9 века Индуистский храмы в Ангкор, Камбоджа, остальные члены которого Преа Ко и Bakong. Лолей был последним из трех храмов, построенных в составе города Харихаралая когда-то процветал в Ролуосе, а в 893 г. Кхмерский король Ясоварман I посвятил это Шива и членам королевской семьи. Имя «Лолей» считается современным искажением древнего имени «Харихаралайя»,[1]:98,112 что означает "город Харихара. "Когда-то островной храм, Лолей располагался на острове немного севернее центра ныне засохшей Индрататаки. Барай,[2]:60 строительство которого было почти завершено при отце и предшественнике Ясовармана Индраварман I. Ученые считают, что размещение храма на острове посреди водоема служило для символической идентификации его с Гора Меру, дом богов, который в Индуистский мифология окружена мировым океаном.[3]

Сайт

На этой резьбе по песчанику в Лолей изображен клыкастый дварапала, вооруженный трезубцем, стоящий в арочном дверном проеме. На уровне его локтей две головы макара обращены наружу.

Лолей состоит из четырех кирпичных храмовых башен, сгруппированных вместе на террасе. Король построил Лолей для своих предков. Один для дедушки, один для бабушки, один для отца и один для матери. Две передние башни предназначены для мужчин, а две задние - для женщин. Две более высокие башни предназначены для его бабушки и дедушки, а две более короткие - для его родителей. Первоначально башни были окружены внешней стеной, через которую проходила гопура, но ни стена, ни гопура не сохранились до наших дней. Сегодня храм находится рядом с монастырем, так же как в 9 веке он был рядом с монастырем. ашрам.[4]

Башни храма известны своими декоративными элементами, в том числе их ложные двери, их резные перемычки, и их резные деваты и дварапалас которые стоят по обе стороны от настоящих и ложных дверей. Некоторые из мотивов, представленных на перемычках и других резных фигурках из песчаника, - это бог неба. Индра установлен на слоне Айравата, змееподобные монстры называют макарас, и многоголовый наги.

Сноски

  1. ^ Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  2. ^ Хайэм, К., 2001, Цивилизация Ангкора, Лондон: Вайденфельд и Николсон, ISBN  9781842125847
  3. ^ Джессап, стр.77; Freeman and Jacques, стр. 202 и сл.
  4. ^ Фриман и Жак, стр.202.

Рекомендации

  • Майкл Фриман и Клод Жак, Древний Ангкор (Бангкок: River Books, 1999.)
  • Хелен Иббетсон Джессап, Искусство и архитектура Камбоджи (Лондон: Thames & Hudson, 2004.)

Смотрите также