Кбал Спин - Kbal Spean

Кбал Спин
Кбал Спин, sur les pentes Sud-ouest du mont Kulen (12) .jpg
Лингасы и скульптуры индуистских богов и водопад в Кбал Спин
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругСием Рип
ПровинцияСием Рип
БожествоШива и Вишну
Расположение
РасположениеАнгкор
СтранаКамбоджа
Кбал Спин находится в Камбодже.
Кбал Спин
Расположение в Камбодже
Географические координаты13 ° 42′30,1 ″ с.ш. 104 ° 1′32,1 ″ в.д. / 13,708361 ° с.ш.104,025583 ° в. / 13.708361; 104.025583Координаты: 13 ° 42′30,1 ″ с.ш. 104 ° 1′32,1 ″ в.д. / 13,708361 ° с.ш.104,025583 ° в. / 13.708361; 104.025583
Архитектура
ТипБапуон архитектура
СоздательКороль Сурьяварман I и Король Удайядитьяварман II[1]
Завершено11-12 веков[1]
Памятник (ы)Один

Кбал Спин (Кхмерский: ក្បាលស្ពាន) ("Мостик") является Ангкорский эпохи археологических раскопок на юго-западных склонах Kulen Hills к северо-востоку от Ангкор в Бантей срей, Провинция Сием Рип, Камбоджа. Он расположен на 150-метровом участке реки Стунг-Кбал-Спин, в 25 км от главного Ангкор группа памятников, лежащих ниже по течению.

Участок состоит из серии каменных рок рельеф резьба в песчаниковых образованиях русла и берегов реки. Она широко известна как «Долина 1000 Лингас "или" Река тысячи лингамов ". Мотивы резьбы по камню - это в основном мириады лингамы (фаллический символ Индуистский Бог Шива ), изображенные в виде аккуратно расположенных выступов, покрывающих поверхность коренных пород из песчаника, и лингам -Йони конструкции. Существуют также различные индуистские мифологические мотивы, в том числе изображения богов. Шива, Вишну, Брахма, Лакшми, Рама, и Хануман, а также животные (коровы и лягушки).[1][2][3][4][5][6][7]

География

Кбал Спин описывается как «живописно вырезанное русло реки, расположенное глубоко в джунглях к северо-востоку от Ангкора».[4] Река, через которую проходит перемычка моста, также известна как Стунг Кбал Спин, приток реки Река Сием Рип который поднимается в горах Кулейн к северу от Бантей Срей. Русло реки прорезает образования песчаника, и многие архитектурные скульптуры индуистской мифологии были вырезаны в песчанике. Археологические раскопки находятся на участке реки, начинающемся от 150 метров (490 футов) вверх по течению к северу от моста до водопада вниз по течению.[1] Река, освященная религиозными скульптурами, течет вниз по течению, впадая в реку Сиемреап и Река Пуок, который в конечном итоге перетекает в Озеро Тонлесап после прохождения через равнины и храмовый комплекс Ангкор.[1][2][3]

Археологический памятник находится в западной части гор Кулейн.[1][7] в пределах Национальный парк Пном Кулен. Подход от Бантей Срей Храм у дороги, которая находится примерно в 5 километрах (3,1 мили) от армейского лагеря. После этого нужно пройти 40 минут через лес примерно на 2 километра (1,2 мили) вверх по тропинке, прежде чем вы достигнете первого места, водопада, где резные скульптуры начинают появляться в русле реки.

История

Вырезание остатков началось во времена правления Король Сурьяварман I и закончился правлением Король Удайядитьяварман II; эти два короля правили между 11 и 12 веками.[1][2] 1000 лингамов, но не другие скульптуры, приписываются министру Сурьявармана I в 11 веке, и они были вырезаны отшельники кто жил в этом районе. Надписи на этом месте свидетельствуют о том, что большая часть скульптуры была сделана во время правления Удаядитьявармана II. Также упоминается, что царь Удаядитьяварман II освятил здесь золотой лин в 1059 году нашей эры.[1][3] Считается, что река Сиемреап, впадающая в Ангкор, благословлена ​​священными лингасами, по которым она течет.[7]

Археологические раскопки были обнаружены в 1969 году этнологом Жаном Бульбе, но дальнейшие исследования были прекращены из-за Камбоджийская гражданская война. Сайт снова стал популярным для безопасных посещений с 1989 года.[6]

Макет

Осталось: Сахасралингас или 1000 лингам в скалистом русле реки Кбал Спин. Справа: макет сетки с выходящим каналом, представляющим Йони

Мост представляет собой арку из природного песчаника в 50 км к северо-востоку от реки Сиемреап. Сразу после сезона дождей, когда уровень воды в реке начинает падать, резные фигурки видны на 150-метровом участке вверх по течению от моста и от моста вниз по течению до водопада.[1][5] Резные фигурки 11 века на этом участке реки изображают галактику богов, троица из Брахма, Вишну и Шива или Махешвара и небесные существа; несколько резных фигурок Вишну с Лакшми, возлежащим на змее Ананта, Шива с супругой Умой, известной как Умамахешвар Брахма на лепестке лотоса над стеблем растения, поднимающимся из пупка Вишну, Рама и Хануман скульптуры видны не только в русле реки, но и на ее берегах.

Последовательно, идя по тропинке, огибающей размытый канал речного моста из природного камня, можно увидеть пару скульптур Вишну с Лакшми, сидящим у его ног в полулежащей позе. Выше моста на быке установлена ​​скульптура Шивы и Умы. Примерно в 30 метрах (98 футов) ниже по течению от моста есть дополнительные скульптуры Вишну. Далее вниз по течению до водопада и до водоема находятся Сахасра лингам в Санскрит язык с английский эквивалентное название «Тысячи лингамов».[1] Скульптурные лингамы в обнажениях русла реки из крупного песчаника видны примерно с 6 метров (20 футов) вниз по течению от моста. По словам журналиста Теппо Тукки из Почта Пномпеня кто посетил это место в 1995 году, лингамы, некоторые из которых относятся к IX веку, имеют площадь около 25 сантиметров (9,8 дюйма) и глубину 10 сантиметров (3,9 дюйма) и выложены идеальной сеткой.[1][5] Река протекает по ним, покрывая 5 сантиметров (2,0 дюйма) чистой воды. Священные предметы предназначены для создания «пути силы кхмерских королей».

После резьбы река падает на 15 сантиметров (5,9 дюйма) в бассейн с чистой водой. Протекая по святым лингамам, река приобретает статус освящения и проходит через храмы, расположенные ниже по течению.[5] Видимые лингамы находятся в прямоугольном корпусе с выходящим каналом, который интерпретируется как символ Йони как «женский принцип». За этими лингамами протяженность реки около 40–50 метров (130–160 футов) включает небольшой скалистый остров и заканчивается водопадом в бассейн. На этом участке реки есть барельефы на скалах. Было сделано предположение, что один из барельефов на этом участке, центральная фигура, до неузнаваемости поврежден, мог быть изображением Шивы как аскетичный, похожий на барельеф на Ангкор-Ват храм. Значение резьбы по крокодилу, увиденной здесь, не установлено. Рядом с этим местом был вырезан валун в виде лягушка. Пруд прямоугольной формы, постоянно наполненный водой, украшен множеством резных фигурок «Лежащий Вишну» на стенах, и здесь снова пара крокодилы вырезаны, но хвосты держат женщины. Небольшой остров, образовавшийся на этом участке реки, украшен изображениями Шивы и Умы, установленными на бык.[1]

Скульптуры

Господь Вишну в лежачем покое, лежа на боге-змее Ананта, с участием Богиня Лакшми у его ног и Господь Брахма на лепестке лотоса, на берегу реки Кбал Спин

Скульптуры, вырезанные в русле реки и берегах, изображают множество индуистских мифологических сцен и символов. Есть также надписи, которые становятся видны при понижении уровня воды в реке. Общая тема этих скульптур подчеркивает творчество, как это определено в Индуистская мифология в форме Господа Вишну, лежащего на змее в полулежа в покое на молочном океане в посредничестве, цветок лотоса, выходящий из пупка Вишну, который несет бога Брахму, создателя. Следуя за этими скульптурами, вырезанными на берегах реки, река течет через несколько скульптурных рельефов Шивы-разрушителя, изображенного в универсальном символе Линга; 1000 таких лингам были вырезаны в русле реки, что дало название речной долине, образованной рекой, как «долина 1000 лингамов».[1][2][7] Вишну также вырезан в соответствии с контурами русла и берегов реки. Резьба Шивы с его супругой Ума тоже видно.

Хотя скульптуры подверглись вандализму и были повреждены, резные идолы все еще сохраняют свое первоначальное величие.[1][7] Под наблюдением археологов выпускники Ремесленники Ангкора смогли воспроизвести некоторые части пропавших без вести барельефов Кбала Спина.[8]

Биоразнообразие

Также расположен в национальном парке Пном Кулен.[9] и недалеко от устья реки находится Ангкорский центр сохранения биоразнообразия где «вылеченные животные выздоравливают».[10]

Галерея

  • Брахма в русле реки

  • Лингамы под водой

  • Кбал Спин - 016 Неопознанное лицо (8583649529) .jpg

  • Лотосы

  • Kbal Spean 02.jpg

  • Вишну и Лакшми

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Майкл Фриман; Клод Жак (25 января 2009 г.). Древний Ангкор. Кбал Спин. Речные книги. С. 216–217. ISBN  978-974-9863-81-7. Получено 20 мая 2011.
  2. ^ а б c d Тай, Тимоти. «Объект всемирного наследия ЮНЕСКО: Кбал Спин - русло древнего Ангкора». asiaexplorers. Архивировано из оригинал 7 июля 2011 г.. Получено 20 мая 2011.
  3. ^ а б c "Кбал Спин". Управление по защите и управлению Ангкора и региона Сием Рип (APSARA). Архивировано из оригинал 27 мая 2012 г.. Получено 20 мая 2011.
  4. ^ а б Рэй, Ник (2008). Ангкор-Ват и Сием Рип. Одинокая планета. п. 101. ISBN  978-1-74179-426-7.
  5. ^ а б c d Спунер, Эндрю (17 июня 2008 г.). След Камбоджа. Путеводители Footprint. С. 106–107. ISBN  978-1-906098-15-5. Получено 20 мая 2011.
  6. ^ а б Рэй, Ник; Блум, Грег; Робинсон, Дэниел. Камбоджа. Одинокая планета. С. 190–. GGKEY: ALKFLS6LY8Y. Получено 20 мая 2011.
  7. ^ а б c d е Палмер, Беверли; Rough Guides (1 августа 2002 г.). Примерный путеводитель по Камбодже. Грубые направляющие. С. 196–197. ISBN  978-1-85828-837-6. Получено 20 мая 2011.
  8. ^ Диапазоны, Тревор; ЛеБутилье, Крис (16 февраля 2010 г.). National Geographic Traveler Cambodia. National Geographic Книги. п. 117. ISBN  978-1-4262-0520-0. Получено 22 мая 2011.
  9. ^ Кист, Флер (18 февраля 2010 г.). «Вакансии: Волонтер-хранитель». Европейская ассоциация зоопарков и аквариумов. Архивировано из оригинал 20 июля 2011 г.. Получено 22 мая 2011.
  10. ^ Рэй, Ник (2009). Вьетнам, Камбоджа, Лаос и Большой Меконг. Одинокая планета. п. 215. ISBN  978-1-74179-174-7.

внешняя ссылка