Набу-сюма-ишкун - Nabu-shuma-ishkun

Набу-Шума-Ишкун
Царь Вавилона
VA 3031.jpg
Штриховой рисунок для кудурру времен Набу-Шума-Ишкун[я 1]
Царствоватьок. 761 - 748 гг. До н. Э.
ПредшественникЭриба-Мардук
ПреемникНабу-Насир
жилой домДинастия E
(смешанные династии)

Набу-Шума-Ишкун, вписанный мкрНабу-Шума-ИшкунООН,[я 2] и значение "Набу установил имя ",[1] был королем Вавилон, предположительно ок. 761 - 748 гг. До н.э. (происхождение см. Ниже) и правил во время великих гражданских волнений. Он происходил из племени Бит-Даккури,[я 3] а Халдейский группа, очевидно не имеющая отношения к его непосредственному предшественнику, Эриба-Мардук.

биография

Его место в череде вавилонских правителей подтверждается Ассирийский Синхронный Kinglist фрагмент.[я 4] Современный источник информации о его правлении находится в надписи губернатора Борсиппа, Nabû-šuma-imbi, что подчеркивает его слабость и автономию его региональных чиновников.[2] Этот цилиндр ствола[я 3] записывает борьбу за контроль над своими полями перед лицом набегов мародеров из Вавилона и Дильбат; также халдеи и Арамеи. Ночью улицы города и его храмовая территория превращались в поле битвы. В течение пятого и шестого лет правления царя борьба была настолько велика, что культовый идол Набо был лишен возможности участвовать в Акиту, или новогодний фестиваль в Вавилоне.[i 5] Случайная запись пятого и шестого года жизни нечитаемого правителя в Хроника рыночных цен привел к присвоению этой ссылки ему.[я 6][3] На восьмом году правления царя Набу-шума-имби смог назначить некоего Набу-мутаккила храмовым служителем.[я 1] и отремонтировать храм Эзиды в хранилищах Набо.[4]

Он главный герой летописи,[i 7] "The Преступления и кощунства Набу-Шума-Ишкун ", раскрытые в Урук в Селевкид эпохи жилища экзорциста Ану-икдура на Парфянский курган к юго-востоку от комплекса Эанна,[5] основной темой которого является нарушение всех моральных и юридических принципов и, как следствие, его позорная кончина. Его преступления включали «сжечь заживо шестнадцать Cutheans у ворот Забавы в сердце Вавилона; «Он совершил оскорбление и невыразимую клевету» на некоего Илтагал-ила из города Дур-ша-Карби и «лук-порей, запрещенный в Эзиде, он принес в храм Набу и дал поесть тому». вход в храм »(т.е. священник),« очевидно непростительный акт. К сожалению, Хроники были повреждены в древности, поэтому не сохранилось, как он встретил свое восстание. Продолжительность его правления неизвестна, так как это не сохранилось в хрониках.[i 8] или ссылки на список царей, но известно, что его правление закончилось в 748 г. до н.э., поскольку хронология отсчитывается от периода правления Набу-Насир вперед, и есть юридический текст[i 9] регистрация продажи земельного участка и квитанция на зерно[я 10] датируется его десятым годом,[6] и два экономических текста[я 11][я 12] к его тринадцатому году.

Надписи

  1. ^ а б Кудурру В.А. 3031 (VS I 36).
  2. ^ Kinglist A, BM 33332, iv 2.
  3. ^ а б Цилиндр Nabû-šuma-imbi, BM 33428, i 17.
  4. ^ Синхронный Kinglist фрагмент, НДС 11345 (опубликовано как KAV 13), 5.
  5. ^ Хроника 15, О правлении Шамаша-Шума-укина, ВМ 96273, 22.
  6. ^ В Хроника рыночных цен (ABC 23), BM 48498, r 6f.
  7. ^ Хронографический документ о Набу-Шума-Ишкун, раскоп номер W 22660/0, CM 52 в книге Дж. Гласснера «Chronique Mésopotamiennes», 1993, стр. 235–240..
  8. ^ Династическая летопись vi 9.
  9. ^ Юридический текст BM 26528, опубликованный как NABU 97-1 no. 11.
  10. ^ Расписка о зерне, MLC 1812, опубликовано как BRM 1 2.
  11. ^ Планшет BM 108527.
  12. ^ Счет крупного рогатого скота, MLC 1813, опубликовано как BRM 1 3.

Рекомендации

  1. ^ Дж. А. Бринкман (1968). «32. Набу-сюма-ишкун». Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158-722 гг. До н.э.. Analecta Orientalia. С. 224–226.
  2. ^ Карен Раднер; Элеонора Робсон (2011). Оксфордский справочник клинописной культуры. Издательство Оксфордского университета. п.740.
  3. ^ А. К. Грейсон (1975). Ассирийские и вавилонские хроники. Дж. Дж. Огюстен. п. 229.
  4. ^ Дж. А. Бринкман (1982). «Вавилония ок. 1000–748 до н. Э.». У Джона Бордмана; И. Э. С. Эдвардс; Н. Г. Л. Хэммонд; Э. Зольбергер (ред.). Кембриджская древняя история: том 3, часть 1. Издательство Кембриджского университета. п. 311.
  5. ^ Стивен У. Коул (1994). «Преступления и кощунства Набу-Шума-ишкуна». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie. 84 (2): 220. Дои:10.1515 / zava.1994.84.2.220.
  6. ^ Дж. А. Бринкман (2005). «Заметки о двух ранних нововавилонских юридических текстах». Набу. 49.