Шарифат Мекки - Sharifate of Mecca - Wikipedia

Часть серия на
История Саудовская Аравия
АРАВИЯ
Флаг Саудовской Аравии.svg Портал Саудовской Аравии

В Шарифат Мекки (арабский: شرافة مكة‎ Шарафа Мекка) или же Эмират Мекка[1] был государством, не суверенным на протяжении большей части своего существования, управляемым Шарифы Мекки. А шариф является потомком Хасан ибн Али, Мухаммад внук.[2] В западных источниках князь Мекки был известен как Гранд Шериф, но арабы всегда использовали наименование "Эмир ".[3]

Шарифат существовал примерно с 968 по 1925 год.[4] С 1201 года потомки Шарифского патриарха Кутада правили Мекка, Медина и Hejaz непрерывно до 1925 г.[5] Первоначально будучи зайдитским шиитским эмиратом, хасанидские шарифы были преобразованы в шафиитский обряд суннитского ислама в конце мамлюкского или раннего османского периода.[6][7] Их родственники-хусайниды, которые традиционно правили Мединой, исповедовали двунадесятный (имами) шиизм. И хасанидские шарифы в Мекке, и хусайнские эмиры в Медине обратились в суннизм в период мамлюков, однако мамлюкские и османские источники намекают на сохранение шиитской симпатии со стороны правящих хасанидов и хусайнидов после их обращения в суннизм.[8]

Ранняя история

Первоначально шарифы Хиджаза обычно избегали участия в общественной жизни.[9] Ситуация изменилась во второй половине 10 века, с появлением Карамита секта Карамита направил племенные набеги на Ирак, Сирию и большую часть Аравии, прервав поток паломников в Мекку.[9] В 930 году набеги Карамита напали на Мекку и украли Черный камень от Кааба, серьезно смущающий Аббасид халифа в Багдаде.[9] Абу аль-Миск Кафур, вассал Аббасидов и правитель Египта, убедил Карамитов прекратить набеги и вернуть Черный камень в Мекку в обмен на ежегодную дань. В качестве меры по повышению безопасности паломников он выбрал один из шарифов Хиджаза и назначил его эмиром Мекки примерно в 964 году.[9]

В 1012 году эмир Мекки Абу'л-Футух аль-Хасан объявил себя халифом, но в том же году его уговорили отказаться от своего титула.[9] Первый Сулайхид Правитель завоевал весь Йемен в 1062 году и двинулся на север, чтобы занять Хиджаз. На время они назначили эмиров Мекки.[9] Когда суннитская власть начала возрождаться после 1058 года, мекканские эмиры сохраняли двусмысленное положение между Фатимидами и Сельджуки из Исфахан.[9] После Саладин сверг Фатимидов в 1171 г. Айюбиды стремились установить свой суверенитет над Меккой. Однако их постоянные династические споры привели к периоду отсутствия внешнего вмешательства в Хиджаз.[9]

Примерно в 1200 году шариф по имени Катада ибн Идрис захватил власть и был признан эмиром султаном Айюбидов.[10] Он стал первым представителем династии Бану Катада, который удерживал эмират до его отмены в 1925 году.[9] В Мамлюки удалось захватить Хиджаз и после 1350 года сделать его регулярной провинцией своей империи.[11] Джидда стал базой мамлюков для их операций в Красном море и Индийском океане, что привело к его замене Янбу как главный центр морской торговли на побережье Хиджаза. Натравливая членов шарифского дома друг против друга, мамлюкам удалось добиться высокой степени контроля над Хиджазом.[11]

Османская эпоха

Основная статья: Османская эпоха в истории Саудовской Аравии
Карта Шарифата Мекки 1695 г.

В период Османской империи Эмират не передавался по наследству и был обязан своим правопреемством прямому назначению Османская Порта.[3] Двойная система правления существовала над Хиджазом большую часть этого периода.[12] Правящая власть была разделена между Эмиром, членом ашраф или потомки Мухаммеда и Османской империи Вали или губернатор.[12] Эта система продолжалась до Арабское восстание 1916 г.[12] Помимо эмиров Мекки, османская администрация в Хиджазе была сначала в руках губернатора Египет а затем губернаторы Джидда. Эялет Джидды позже был преобразован в Хиджаз Вилайет, с губернатором в Мекка.[13]

На протяжении большей части XIX века самое северное место Эмирата было Аль-Ула, а южный предел обычно Аль Лит, и иногда Аль Кунфудха; на восток она никогда не простиралась дальше Хайбар оазис.[14] Мекка, Медина и Джидда были его крупнейшие города. Большая часть населения этих городов состояла из мусульман неарабского происхождения, в том числе Бухарис, Яванский, Индейцы, Афганцы, и Жители Центральной Азии.[14]

Ранний период

Регион Хиджаз ранее находился под властью Мамлюкский султанат до его поражения и захвата османами в 1517 году.[15] В том же году, Шариф Баракат Мекки признал Османского султана как Халиф.[1] Когда Шарифы приняли османский суверенитет, султан подтвердил их положение в качестве правителей Хиджаза.[16] Османская власть была лишь косвенной, поскольку реальная власть оставалась за эмиром.[1] Султан принял титул «Хадимул-Харемейниш-Шерифейн», или Хранитель двух святых городов.[17]

В 1630 г. наводнение охватило Мекку, почти полностью разрушив Каабу. Он был восстановлен к 1636 году.[18] В 1680 году около 100 человек утонули во время другого наводнения в Мекке.[18]

Первоначально османы управляли Хиджазом под Эялет Египта.[19] Эмиры назначались султаном с учетом выбора шарифы, а также мнения Walis Египта, Дамаск и Джидда (после его создания), а также кади Мекки.[19] Эмир Мекки всегда был из Хашимит клан Мухаммеда.[20] Эта ситуация закончилась в 1803 году, когда фундаменталисты Ваххабиты сверг правящего эмира Мекки, Шариф Галиб.[1]

Вторжение ваххабитов и контроль Египта

Смотрите также: Османско-саудовская война

Ваххабиты стали представлять угрозу для Хиджаза с 1750-х годов. Они выросли как религиозное движение в Дира'ийя в Nejd в 1744-1745 гг.[21] Их доктрина нашла мало сочувствующих в Хиджазе, а Муфтий Мекки объявил их еретиками.[21] Они смогли взять два священных города в 1801 году.[21] В 1803 г. ваххабиты во главе с Абдул-Азиз Аль Сауд, атаковал Мекку.[22] Шариф Галиб бежал в Джидду, который вскоре был осажден. Шариф Галиб был отправлен обратно в Мекку как саудовский вассал.[22]

Первый Тосун Паша возглавил армию в 1811 году и занял Медину в 1812 году и Мекку в 1813 году. После его смерти Ибрагим-паша, который сопровождал Мехмед Али Во время личного визита в Хиджаз в 1814 году ваххабиты погнались за ним в Неджд.[23] При известии о победе, Махмуд II назначен Ибрагим-паша губернатором Джидда и Хабеш. Он был номинальным правителем Хиджаза от имени османов с 1811 по 1840 год.[23] Ваххабиты были изгнаны из Хиджаза в 1818 году, когда Мехмед Али-паша, тогдашний губернатор Египта, одержал окончательную победу.[23] Затем Хиджаз попал под его власть.[24] В Лондонская конвенция 1840 г. вынудил Мехмеда Али выйти из Хиджаза.[25]

Вилайет Хиджаза

Основная статья: Вилайет Хиджаза
После 1872 года Шарифат совпал с Хиджаз Вилайет.

После того, как Хиджаз был возвращен османам, провинциальная администрация была реорганизована, и она была организована как Вилайет Хиджаза.[24] Это привело к созданию двух параллельных политических и административных органов: Эмирата и Вилайета.[24] После того, как губернатор переехал в Мекку, вилайет в некотором смысле взял эмират под свою юрисдикцию, что привело к ситуации двойного правления.[13]

Реформа предусматривала потерю эмира почти автономии, что привело к конфликту между эмиром и вали, который длился до конца XIX века.[26] Даже тогда эмир Мекки не был низведен до положения, в котором он будет подчиняться вали.[27] Эмиры Мекки продолжали иметь право голоса в управлении Хиджазом наряду с губернаторами.[26] У этих двоих было непростое параллельное сосуществование: правя одной территорией, они сложным образом разделили власть, что привело к постоянным переговорам, конфликтам или сотрудничеству между ними.[27]

Еще в 1880-х годах ходили разговоры о британской оккупации Хиджаза при поддержке Шерифов.[28] Британцы также бросили вызов султанской халифат утверждая, что Великобритания должна назначить эмира, поскольку она управляла в четыре раза большим количеством мусульман, чем османы.[29]

Королевство Хиджаз

Основная статья: Королевство Хиджаз

23 декабря 1925 г. король Али сдался саудовцам, положив конец Королевству Хиджаз и Шарифату.[30]

Список Шарифов

Основная статья: Шариф Мекки

Неполный список Шарифа Мекки:[31]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d Рэндалл Бейкер (1979). Король Хусейн и королевство Хиджаз. Пресса олеандра. п. 2. ISBN  978-0-900891-48-9. Получено 2013-06-10.
  2. ^ Герхард Бёверинг; Патрисия Кроун; Махан Мирза (2011). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли. Издательство Принстонского университета. п. 190. ISBN  978-0-691-13484-0. Получено 2013-06-14.
  3. ^ а б Дэвид Джордж Хогарт (1978). Хиджаз до Первой мировой войны: Справочник. Пресса олеандра. С. 49–50. ISBN  978-0-902675-74-2. Получено 11 июн 2013.
  4. ^ Джошуа Тейтельбаум (2001). Взлет и падение Хашимитского Королевства Аравия. Издательство К. Херст и Ко. п. 9. ISBN  978-1-85065-460-5. Получено 2013-06-11.
  5. ^ Иордания: ключи к королевству. Jordan Media Group. 1995. стр. xvi.
  6. ^ Политика, покровительство и передача знаний в 13-15 веках стр. 339 https://books.google.co.uk/books?id=gHsMAQAAMAAJ&q=shia+sharifs+hijaz&dq=shia+sharifs+hijaz&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjw7OCn1pDjAhXCLFAKHWHAEBIUT9QAQ
  7. ^ Ричард Т. Мортел «Зайдинский шиизм и хасанидские шарифы Мекки», Международный журнал исследований Ближнего Востока, 19 (1987): 455-472, 462-464
  8. ^ "Зайдинская конфессия (хасанидов) шарифских правителей Мекки и имами-шиитские склонности (хосайнидских) эмиров Медины были хорошо известны средневековым суннитам и шиитским наблюдателям. Эта ситуация постепенно изменилась под властью мамлюков (в течение нескольких столетий, вплоть до конца периода мамлюков, см. статьи Мортеля, упомянутые в библиографии ниже). Ряд шиитских и суннитских источников намекают на (предполагаемую или настоящую) симпатию к шиитам среди хашимитских (официально суннитских) семей Ejāz, или, по крайней мере, некоторые из их членов ". Энциклопедия Iranica. www.iranicaonline.org/articles/shiites-in-arabia
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Камаль С. Салиби (1998-12-15). Современная история Иордании. И. Б. Таурис. С. 53–55. ISBN  978-1-86064-331-6. Получено 2013-06-11.
  10. ^ Протеро, Г. (1920). Аравия. Лондон: H.M. Канцелярские товары Офис. п. 31.
  11. ^ а б Камаль С. Салиби (1998-12-15). Современная история Иордании. И. Б. Таурис. п. 56. ISBN  978-1-86064-331-6. Получено 2013-06-11.
  12. ^ а б c Дэвид Э. Лонг (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку. SUNY Нажмите. С. 37–38. ISBN  978-0-87395-382-5. Получено 2013-06-11.
  13. ^ а б Нуман 2005, п. 61-62.
  14. ^ а б Нуман 2005, п. 15.
  15. ^ Хиджаз (регион, Саудовская Аравия) - онлайн-энциклопедия Britannica
  16. ^ Нуман 2005, п. 33.
  17. ^ Нуман 2005, п. 34.
  18. ^ а б Джеймс Винбрандт (2010). Краткая история Саудовской Аравии. Публикация информационной базы. п. 101. ISBN  978-0-8160-7876-9. Получено 2013-06-12.
  19. ^ а б Нуман 2005, п. 35.
  20. ^ Брюс Мастерс (29 апреля 2013 г.). Арабы Османской империи, 1516-1918: социальная и культурная история. Издательство Кембриджского университета. п. 61. ISBN  978-1-107-03363-4. Получено 2013-06-08.
  21. ^ а б c Нуман 2005, п. 37.
  22. ^ а б Ясин Т. Аль-Джибури (01.09.2011). Кербела и не только: эпос бессмертного героизма. АвторДом. п. 189. ISBN  978-1-4670-2613-0. Получено 2013-06-12.
  23. ^ а б c Нуман 2005, п. 39.
  24. ^ а б c Нуман 2005, п. 1.
  25. ^ Нуман 2005, п. 42.
  26. ^ а б Нуман 2005, п. 73.
  27. ^ а б Нуман 2005, п. 82.
  28. ^ Нуман 2005, п. 56.
  29. ^ Нуман 2005, п. 58.
  30. ^ Фрэнсис Э. Петерс (1994). Мекка: Литературная история Святой земли мусульман. Издательство Принстонского университета. п. 397. ISBN  978-0-691-03267-2. Получено 2013-06-11.
  31. ^ «Шарифы Мекки». Файлы истории. Получено 2013-06-12.

Рекомендации

  • Мортел, Ричард Т. (1987). «Зайдинский шиизм и хасанидские шарифы Мекки». Международный журнал исследований Ближнего Востока. 19 (4): 455–472. JSTOR  163211.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мортел, Ричард Т. (1991). «Происхождение и ранняя история хусайнидского амирата Мадины до конца периода айюбидов». Studia Islamica. 74: 63–78. JSTOR  1595897.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мортел, Ричард Т. (1994). «Хусайнидский амират Мадины в период Мамлюк». Studia Islamica. 80: 97–123. JSTOR  1595853.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Нуман, Нуртач (ноябрь 2005 г.), Эмиры Мекки и османское правительство Хиджаза, 1840–1908 гг., Институт последипломного образования в области социальных наук

внешняя ссылка