Храм Конфуция - Temple of Confucius

Не путать с Конфуцианская церковь.
Храм Конфуция
Храм Конфуция 1912.jpg
китайское имя
Традиционный китайский孔廟
Упрощенный китайский孔庙
Буквальное значениеХрам Kong
Храм литературы
Традиционный китайский文廟
Упрощенный китайский文庙
Храм Мудреца
Традиционный китайский聖廟
Упрощенный китайский圣庙
Храм Мастера
Традиционный китайский夫子廟
Упрощенный китайский夫子庙
Храм Учения
Традиционный китайский學 廟
Упрощенный китайский学 庙
Дворец обучения
Традиционный китайский學 宮
Упрощенный китайский学 宫
Вьетнамское имя
вьетнамскийВан (Тхань) Мику
Хан-Ном文廟
文 (聖) 廟
Буквальное значениеХрам (мудреца) литературы
Корейское имя
Хангыль문묘
공자 묘
Ханджа文廟
孔子 廟
Буквальное значениеХрам литературы
Храм Конфуция
Японское имя
Кандзи聖廟
聖堂
Индонезийское имя
индонезийскийБоэн Био
Маньчжурское имя
Маньчжурский сценарийᡴᡠᠩᡶᡠᡯ ᡳ ᠮᡠᡴᡨᡝᡥᡝᠨ
Мёллендорфкунгфудзи-и муктехен

А храм Конфуция или же Конфуцианский храм это храм для почитания Конфуций и мудрецы и философы Конфуцианство в Китайская народная религия и другие Восточноазиатские религии. Ранее они были местом администрации имперский экзамен в Китае, Корее, Японии и Вьетнам и часто размещались школы и другие учебные заведения.

Имена

Храмы известны под разными именами повсюду. Восточная Азия. Два величайших храма в Qufu и Пекин теперь известны на китайском языке как «Храмы Конфуция» (Kǒngmiào, 孔廟). В некоторых местах они известны как "Храмы литературы" (文廟) (Китайский: Wénmiào; вьетнамский: Ван Мицу; Корейский: Мунмё; индонезийский: Боэн Био) или же "Храмы литературного мудреца" (вьетнамский: Ван Тхань Миếу). Однако в Южном Китае храмы с таким названием обычно чтят Вэньчан Ван, отдельное божество, связанное с ученым Чжан Яцзы. В Японии они обычно известны как "Храмы" или же "Залы Мудреца" (Японский: сэйбиō или же Seid, соответственно).

История

Зал Великого Совершенства (Зал Даченг) храма Конфуция в Qufu

Создание государственных храмов, посвященных культу Конфуция, было результатом его постепенной канонизации. В 195 г. до н.э. Хан Гао Зу, основатель династия Хан (годы правления 206–195 до н. э.) принес жертву духу Конфуция в его могиле в Цюйфу. Жертвоприношения духу Конфуция и духу Ян Хуэй, его самый выдающийся ученик, начал свою карьеру в Императорском университете (Бийонг) еще в 241 году.

В 454 г. Лю Сун династия южного Китая построила выдающийся государственный конфуцианский храм. В 489 г. Северный Вэй построил конфуцианский храм в столице, первый за пределами Цюйфу на севере. В 630 г. династия Тан постановил, что школы во всех провинциях и округах должны иметь конфуцианский храм, в результате чего храмы распространились по всему Китаю. Известные конфуцианские святыни включают Конфуцианский храм в Цзяньшуй, конфуцианский храм в Сиань (теперь Лес Стел ), Фузи Мяо в Нанкине, а Конфуцианский храм в Пекине, впервые построенный в 1302 году. Конфуцианский храм в старом Тяньцзине расположен на Донгменней Дацзе, недалеко к западу от улицы традиционной культуры (Гу Вэньхуа Цзе). Конфуцианский храм, занимающий 32 акра земли, является крупнейшим сохранившимся традиционным архитектурным комплексом в Тяньцзине.

Самый большой и старейший храм Конфуция находится в родном городе Конфуция, в настоящее время Qufu в Шаньдун Провинция. Он был основан в 479 г. до н. Э., Через год после смерти Конфуция, по приказу герцога Ай из Государства Лу, который приказал использовать конфуцианскую резиденцию для поклонения и жертвоприношений Конфуцию. Храм неоднократно расширялся на протяжении более 2000 лет, пока не превратился в огромный комплекс, стоящий сейчас. Есть еще один храм в Quzhou Помимо конфуцианских храмов, связанных с государственным культом Конфуция, были также родовые храмы, принадлежащие к линии Конг, здания, посвященные деяниям Конфуция по всему Китаю, и частные храмы в пределах Китая. академии.

Структура

Ворота Храма Конфуция в Датун, Шаньси.

Начиная с династии Тан (618–907), конфуцианские храмы строились в школах префектур и графств по всей империи, либо перед школой, либо сбоку от нее.[1] Парадные ворота храма называются воротами Линсин (упрощенный китайский : 棂 星 门; традиционный китайский : 欞 星 門). Внутри обычно три двора, хотя иногда их всего два. Тем не менее, комплекс в Цюйфу имеет девять дворов, содержащих множество стел в память о посещении императором или о предоставлении императором дворянских титулов потомкам Конфуция. Главное здание, расположенное во внутреннем дворе, вход через Даченгмэнь (упрощенный китайский : 大成 门; традиционный китайский : 大成 門), называется Дачэндянь (Китайский : 大成 殿), которые по-разному переводятся как «Зал великих достижений», «Зал великого завершения» или «Зал великого совершенства». В императорском Китае в этом зале размещались Таблетки духа (Китайский : 神位) Конфуция и других важных мудрецов (упрощенный китайский : 圣; традиционный китайский : 聖) и достойные (упрощенный китайский : 贤; традиционный китайский : 賢). Напротив Дачэндянь в Цюйфу находится Абрикосовый павильон или Xingtan (упрощенный китайский : 杏坛; традиционный китайский : 杏壇). Еще одно важное здание за главным зданием - Храм Поклонения Мудрецу (Chongshengci упрощенный китайский : 崇 圣 祠; традиционный китайский : 崇 聖 祠), который почитал предков Конфуция и отцов Четырех Коррелятов и Двенадцати Философов.

Главный зал Храма Конфуция в Нинбо, Чжэцзян.

В отличие от Даосский или же Буддист храмы, конфуцианские храмы обычно не имеют изображений. В первые годы существования храма в Цюйфу кажется, что духи Конфуция и его учеников были представлены настенными росписями и глиняными или деревянными статуями. Официальные храмы также содержали изображения самого Конфуция. Однако было противодействие этой практике, которая рассматривалась как подражание буддийским храмам.[2] Также утверждалось, что целью имперских храмов было почитать учение Конфуция, а не самого человека.

Отсутствие единства в изображениях статуй Конфуция сначала привело императора Тайцзу из Династия Мин постановить, что все новые конфуцианские храмы должны содержать только скрижали духа и никаких изображений. В 1530 году было решено, что все существующие изображения Конфуция должны быть заменены на скрижали духа в имперских храмах в столице и других бюрократических местах; тем не менее, во многих современных конфуцианских храмах есть статуи. Статуи также остались в храмах, принадлежащих потомкам семьи Конфуция, например, в Цюйфу.

Поклонение

Государственный культ Конфуция был основан на принесении жертв духу Конфуция в конфуцианском храме.

Также был исполнен танец, известный как танец восьми рядов (八 佾舞), состоящий из восьми колонн по восемь танцоров в каждой. Первоначально это был танец с шестью рядами, исполнявшийся для представителей низшей аристократии, но в 1477 году Конфуцию удостоили императорской чести восьмирядного танца, поскольку он посмертно получил титул короля. Музыканты, которые сопровождали этот танец, играли музыку, называемую yayue.

Помимо поклонения Конфуцию, конфуцианские храмы также чтят "Четыре коррелятора ","Двенадцать философов ", а также другие ученики и конфуцианские ученые на протяжении всей истории. Состав и количество фигур, которым поклоняются, изменялись и росли с течением времени. Поскольку храмы были утверждением конфуцианской ортодоксии, вопрос о том, какие конфуцианцы должны связывать, был спорным.

Посредством Республиканский период (ХХ век), всего поклонялись 162 фигурам. Четыре коррелята Ян Хуэй, Цзэн Шэнь, Kong Ji (Зиси) и Mencius. Двенадцать философов Мин вс (Цзыцянь), Ран Гэн (Бониу), Ран Йонг (Чжунгун), Зай Ю (Ziwo), Цзы-гун, Ран Ю, Цзы-Лу, Цзы-Ю, Цзы-Ся, Цзы-Чжан, Ю Руо и Чжу Си. Список учеников Конфуция и их место в конфуцианском храме можно найти на Ученики Конфуция.

За пределами материкового Китая

С распространением конфуцианского образования по всей Восточной Азии, конфуцианские храмы также были построены в Вьетнам, Корея, и Япония. Начиная с 18 века, некоторые из них были построены в Европе и Америке. На пике своего развития насчитывалось более 3000 конфуцианских храмов.

Гонконг

Конфуцианский зал рядом с Храм Вонг Тай Син в Гонконге

Законопроект, разрешающий строительство самого первого конфуцианского храма в Гонконге, предложенный Конфуцианская академия, прошло в сентябре 2013 года. Место расположения храма было решено быть рядом со знаменитым даосским храмом, Храм Вонг Тай Син, в Район Вонг Тай Син.[3]

Тайвань

Первый конфуцианский храм в Тайвань должен быть построен Тайваньский конфуцианский храм, который был построен в период Королевство Тунгнинг в 1665 г. в Тайнань. Более свежий, Тайбэй Храм Конфуция, был построен на улице Вену в Тайбэй в 1879 году, снесен японцами в 1907 году, чтобы освободить место для Первая старшая школа для девочек Тайбэя, и перестроен на улице Далонг с 1925 по 1939 год. Новый храм был спроектирован Ван И-Шуном, который также руководил его строительством. Дизайн - пример типичного Фуцзянь храмовый стиль. Ежегодно 28 сентября, в день рождения Конфуция, городские власти проводят Шидиан (Китайский : 釋奠) Церемония здесь. Кроме того, есть Конфуцианский храм находится в Цзоин из Гаосюн он был завершен в 1974 году в архитектурном стиле «Северная песня». Другие конфуцианские храмы находятся в Цзяи, Тайбэй, Тайчжун и Уезд Чанхуа.

Вьетнам

A Văn Miếu, или Храм литературы, в Ханой, Вьетнам

Конфуцианский храм во Вьетнаме называется Ван Мицу.[4] Самая ранняя запись Ван Мицу во Вьетнаме - это Ван Мицу, Ханой, основанный в 1070 году во время Lý династия. После 1397 года, когда по всему Вьетнаму были построены школы. Тран, Конфуцианские храмы начали распространяться по всей стране. Еще один известный вьетнамский конфуцианский храм - Ван Мику, Ханг Йен, находится в Hưng Yên City. Известные конфуцианские храмы были построены в Hu, Там Ко, Хой Ан, Ханг Йен, Hải Dương, Biên Hòa, Винх Лонг и Bc Ninh.

Корея

Munmyo в Сеул, Южная Корея

За пределами Китая наибольшее количество конфуцианских храмов находится в Корее. Храмы были впервые построены в Корё период (918–1392). Во время И Сонге (годы правления 1392–1398) было постановлено, что конфуцианские храмы должны строиться во всех областях страны. Хотя китайские модели и следовали, вариации в планировке и строительстве были обычным явлением, например, строительство школ перед храмами. Корея также добавила в конфуцианский пантеон своих ученых (восемнадцать ученых Востока).

Исторически сложилось так, что в Корее было 362 храма, посвященных конфуцианству. После Вторая Мировая Война и разделение страны, те, что на Севере, были преобразованы в центр традиционной культуры (см. Гукджагам ). Однако некоторые из 232 храмов на юге продолжали свою деятельность (см. Munmyo ). Помимо храмов конфуцианства, Республика Корея также имеет двенадцать конфуцианских семейных храмов, два храма в частных школах и три библиотеки.

Япония

Въездные ворота реконструированного Юшима Сэйдо.

Конфуцианские храмы (孔子 廟, kōshi-byō) также широко строились в Японии, часто вместе с конфуцианскими школами. Самый известный - это Юшима Сэйдо, построенная в 1630 году в период Эдо как частная школа, связанная с неоконфуцианским ученым. Хаяси Разан. Первоначально построен в Синоби-га-ока в Уэно, он был перенесен в конце 18 века около нынешнего Очаномидзу посредством Сёгунат Токугава, и на этой территории была открыта крупная государственная школа Шохейко.

Другие известные конфуцианские храмы находятся в Нагасаки, Bizen, Префектура Окаяма; Таку, Префектура Сага; и Наха, Префектура Окинава.[нужна цитата ]

Индонезия

Основная статья: Конфуцианская церковь
А Конфуцианская церковь в Сурабае, Индонезия.

Конфуцианские храмы также находятся в Индонезии, где их часто называют «церквями Конфуция», поскольку конфуцианство является признанной религией в этой стране. На китайском языке эти заведения известны как литанг (礼堂) или «залы поклонения». Самый большой и старый - это Боэн Био в Сурабая, изначально построенный в городской Чайнатаун в 1883 году и переехал на новое место в 1907 году. Сообщается, что по всей Индонезии существует более 100 конфуцианских религиозных залов.

Малайзия

Первый конфуцианский храм в Малайзии был построен в начальной школе, известной как Конфуцианская школа Чунг Хва (который с тех пор разделился на SJK (C) Chung Hwa Confucian A, B и SMJK Chung Hwa Confucian ) в Пенанг, в начале 20 века. Строительство школы было инициировано Цин посол династии в Великобритании Straits Settlement в это время. В те дни родители на Пенанге приводили своих детей в этот храм для молитвы, прежде чем они пошли в школу. Дети молились об успехах в учебе.

Есть также две конфуцианские школы в Куала Лумпур, а именно конфуцианская и конфуцианская частная школа SMJK и конфуцианская школа в г. Малакка где ежегодно проводятся церемонии в честь Конфуция.

Список храмов

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.
В Храм Конфуция в Гаосюн, Тайвань.
В Конфуцианский храм Дайчжоу в Уезд Дай, Шаньси.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Лю, Сюй. Тан шу 唐 書. Пекин: Чжунхуа сюцзи. п. 15.373.
  2. ^ Соммер, Дебора (2002). «Уничтожение Конфуция: иконоборчество в конфуцианском храме». На священной земле: культура, общество, политика и формирование культа Конфуция: 95–133.
  3. ^ "孔廟 黃大仙 新地 標" [Достопримечательность Храма Конфуция Вонг Тай Син]. Солнце (на китайском языке). Гонконг. 11 сентября 2013 г. Архивировано с оригинал 23 сентября 2013 г.
  4. ^ "Dịch hai chữ Văn Miu ra ting Tây". Архивировано из оригинал на 17.08.2016.

внешняя ссылка