Вайбертайтш - Vaybertaytsh

Страница из Элия ​​Левита идиш-иврит-латинско-немецкий словарь (c. 1542). Вайбертайтш показан в крайнем правом углу, напечатанный блок на иврите вторым справа, с латинский и Немецкий следующий.

Вайбертайтш (идиш: װײַבערטײַטש‎, горит  'Женский тайц ') или же машкет (идиш: מאַשקעט‎),[примечание 1] это полукурсивный шрифт скрипта для Идиш алфавит. С 16 по начало 19 века машкет шрифт отличал публикации на идише, тогда как иврит квадратный сценарий использовались для классических текстов на иврите и арамейский, и Сценарий "Раши" за раввинские комментарии и работает в Ладино.[4]

Машкет использовался для печати идиш в Древнеидишская литература период, а затем как основной сценарий, используемый в текстах для и Еврейские женщины, начиная с народные сказки к женским мольбам и молитвам, к назидательным трудам.[5]

Описание

Писать в вайбертайтш с первой страницы Konstanzer Chumash, первого перевода на идиш Чумаш (c. 1544)

В отличие от блочной или квадратной печати на идиш (сценарий, используемый в современный иврит, с добавлением специальных символов и диакритические знаки ), вайбертайтш это полукурсивный шрифт, похожий на Сценарий "Раши". Вайбертайтш могут быть написаны от руки или напечатаны.

История

Машкет возник как шрифт, имитирующий Ашкеназский полукурсив используется как для иврита, так и для идиш. Самый ранний из сохранившихся печатная книга в котором идиш составлял основной сегмент, Вторая колесница (иврит: מרכבת המשנה) (1534 г.), приписываемый раввину Аншелю бен Элиакиму ха-Леви Циону, был написан в машкет.[2] Семейство шрифтов стало использоваться почти исключительно для идиша с преобладанием использования блочных и "раши" скриптов (последнее основано на Сефардский полукурсив) ранним ивритом типографы такой как Семья Сончино.[2][6]

Позднее шрифт стал ассоциироваться с религиозной женской литературой.[когда? ] В результате их отсутствия в ешивот, женщины обычно свободно говорили только на идиш ( просторечный среди Евреи ашкенази ), а грамотный только на идиш, если вообще.[7] Таким образом, ранние религиозные сочинения на идиш создавались в основном для назидания женщин. В Цено Урено был Проза на идиш адаптация Чумаш, соответствующий Хафтара порции, и Мегиллот. Он датируется по крайней мере 1622 годом и был опубликован в печатном виде и вайбертайтш.[8] По аналогии, tkhines мы умоляющие молитвы написано на идиш (обычно для женщин), а не на иврите и арамейском, в отличие от нормативных Еврейская литургия. Они получили распространение в 16-17 веках и продолжали писаться и публиковаться, обычно в вайбертайтш, в начале-середине 20 века.[9]

Квадратный принт начали заменять вайбертайтш в книгах на идише 1830-х гг.[10] К концу 19 века почти все книги на идиш были напечатаны квадратными буквами.[11][12]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Также известен как тип идиш, Mesheit (מעשייט‎), вайбершрифт (װײַבערשריפֿט‎, горит 'женское письмо'), вайберксав (װײַבערכתב‎), тхине ксав (תּחינה כתב), И цене-урене ксав (צאנה-וראינה כתב‎).[1][2][3]

Рекомендации

  1. ^ Кац, Довид. "Язык: идиш". YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы. Получено 5 декабря 2018.
  2. ^ а б c Зафрен, Герберт С. (1982). «Разнообразие в типографии идиш: 1535-1635». Ежегодный Еврейский союзный колледж. Еврейский союзный колледж. 53: 137–163. JSTOR  23507628.
  3. ^ Джейкобс, Нил Г. (2005). Идиш: лингвистическое введение. Издательство Кембриджского университета. п. 47. ISBN  978-0-521-77215-0.
  4. ^ Камуселла, Томаш (2009). Политика языка и национализма в современной Центральной Европе. Пэлгрейв Макмиллан. п. 311. ISBN  978-0-230-55070-4.
  5. ^ Фрейкс, Джерольд С. (2017). "Машкет сценарий / шрифт ". Путеводитель по старому литературному идишу. Издательство Оксфордского университета. п. 96. ISBN  978-0-19-878502-6.
  6. ^ Стерн, Дэвид (22 октября 2017 г.). Еврейская Библия: Материальная история. Вашингтонский университет Press. п. 182. ISBN  978-0-295-74149-9. Получено 18 ноября 2018.
  7. ^ Хайман, Паула Э. (9 августа 2010 г.). "Пол". YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы. Получено 5 декабря 2018.
  8. ^ Турнянский, Чава. "Зиэна У-Риэна". Еврейские женщины: обширная историческая энциклопедия. Получено 5 декабря 2018.
  9. ^ Вайслер, Хава. "Тхинес". YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы. Получено 5 декабря 2018.
  10. ^ Роскис, Дэвид Г. (1995). Мост тоски: утраченное искусство повествования на идиш. Издательство Гарвардского университета. п.60. ISBN  0-674-08139-0. OCLC  60163772.
  11. ^ Митчелл, Брюс (2006). Языковая политика и языковое выживание: идиш среди харедим в послевоенной Британии. Peeters Publishers. п. 78. ISBN  90-429-1784-9.
  12. ^ Льюис, Джастин Джарон (2009). Воображая святость: классические хасидские сказки в наше время. Монреаль и Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN  978-0-7735-3519-0. JSTOR  j.ctt809r8.