Ахмед Куфтаро - Ahmed Kuftaro - Wikipedia

Ахмед Куфтаро
الشيخ أحمد كفتارو. Jpg
РодившийсяДекабрь 1915 г.
Дамаск, Сирия
Умер1 сентября 2004 г.(2004-09-01) (88 лет)
Дамаск Сирия
НациональностьСирийский
Род занятийГлава Накшбанди Суфий тарика
Дети12
Родители)Мохаммед Амин Куфтаро

Ахмед Куфтаро или же Ахмад Кафтару (арабский: أحمد كفتارو; Декабря 1915 г. - 1 сентября 2004 г.) Великий муфтий Сирии, высший официально назначенный Сунниты Мусульманин представитель администрации фетв в сирийском министерстве аукафа в Сирия. Кафтаро был мусульманином-суннитом из Накшбанди Суфий порядок.[1]

биография

Семья Куфтаро происходила из села Карма в районе г. Ömerli в Провинция Мардин, индюк.[2][3][4] В 1878 году семья Куфтаро переехала в Дамаск и поселился недалеко от мечети Абу аль-Нур в курдском квартале. Отец Куфтаро, Амин Куфтаро, получил традиционное образование и начал работать в мечети Саид-паши. Его первой женой была Наджия Синджаби, с которой у него было четыре сына и две дочери: Муса, Тауфик, Ахмад, Ибрагим, Зайнаб и Фатима. Со своей второй женой Исаф Бадир у него было трое детей: Раби, Абд аль-Кадир и Рабиа.[5] Он стал учеником Исы аль-Курди, от которого имеет Иджаза для духовного руководства Иршад адептов суфизма в ордене Накшбанди-Муджаддиди-Халиди-Суфи. Позже Амин Куфтаро стал руководителем этой конкретной тарика. В то время в Дамаске было много суфийских шейхов и суфийских традиций. Ахмед Куфтаро родился в Дамаске между 1912 и 1915 годами.

Классическое образование в Дамаске

Отец Куфтаро настоял на том, чтобы он сначала получил классическое образование в Коран, Тафсир, Хадис и Исламская юриспруденция, а именно Шафи'и Мазхаб с мусульманскими учеными в Дамаске.[6] Его отец познакомил его с суфизм и суфийский орден Накшбанди. Его обучали суфийские мастера Али аль-Такрити, Мухаммад Абу аль-Хайр аль-Мидани и Амин аль-Замалкани. Он также продолжил по крайней мере один халва. В 1929 году он женился на четырнадцатилетней арабской девушке Хавве Милли, которая родила ему двенадцать детей: Умара, Фуада, Хадиджу, Висала, Мухаммада, Мухаммада Амина, Махмуда, Захира, Хасана, Ихсана, Вафу, и Салах (который был назначен главой Фонда Абу аль-Нура, ныне именуемого Исламским фондом Ахмеда Куфтаро).

Становление суфийским шейхом

Куфтаро был назначен главой Накшбандия тарика его отцом. В начале 1940-х он поддерживал укрепление сотрудничества между Алама Дамаска и утверждал, что основал Ассоциацию алимов в 1944 году. В начале 1960-х он собрал более 2000 мужчин и женщин в древней мечети Абу аль-Нур на свои уроки ислама в четверг и в пятницу. kхутба. С 1959 по 1964 год он сделал 120 радиопередач. В отличие от большинства алимов того времени, он был открыт для СМИ и использовал их.

Исламский центр Абу аль-Нур

Мечеть Абу аль-Нур изначально была построена из глины и дерева. В начале 1970-х на его месте было построено огромное бетонное здание с семью этажами, между которыми стояли два 65-метровых здания. минареты. Он стал центром официального государственного ислама в Сирии и распространял шариат -ориентированная интерпретация суфизма с некритическим отношением к все более расширяющемуся полицейскому государству при президенте Хафиз аль-Асад. Здесь располагалась столовая для студентов на 450 мест и санузел. В пристройке находилась могила семьи Куфтаро. На первом этаже была средняя школа утром и университетские лекции днем. Собственно мечеть с огромным молитвенным залом находилась в центре.

В 1987 году сирийское правительство решило закрыть все исламские школы по всей стране, включая институт Абу аль-Нур. Куфтаро изменил название школы на Институт изучения Корана Аль-Асада за день до закрытия. Закрытие произошло по всей Сирии и позволило филиалам в каждой мечети страны открывать программы изучения Корана.

В здании также были частные апартаменты для учеников шейха, офисы, библиотека и магазин. В 1987 г. Институт преподавания арабского языка шейха Амина Кафтару был открыт для студентов мужского пола и с годами расширялся. В 1988 году рядом с мечетью открылась языковая школа для студенток. К 1990-м годам четыре университета принимали студентов по всему миру.

Карьера в администрации Ifta

В 1948 году Куфтаро работал учителем мечети в Кунейтра до переезда в Дамаск в 1950 году.[нужна цитата ] Два года спустя он стал Муфтий Шафиитского мазхаба в Дамаске и член Высшего совета ифта под командованием полковника Адиб аль-Шишакли.[7] Политический инстинкт Куфтаро привел его к сирийскому Партия Баас в 1955 году. Сообщается, что он поддержал кандидата от партии Баас на выборах 1955 года на открытое место в парламенте.[нужна цитата ]

Великий муфтий Сирии

26 октября 1964 г. избирательная комиссия, состоящая из 36 шейхов, собралась в Министерстве Аукафа в Дамаске; Присутствовал также министр Аукафа. На выборах баллотировались два кандидата: Хасан Хабаннака аль-Мидани, который был чрезвычайно популярен и имел высокую репутацию исламского ученого, и Ахмад Кафтару. Куфтаро победил одним голосом и был назначен новым Великим муфтием Сирии. Он возглавлял администрацию Ифта, которая входила в состав Министерства Аукафа. В 1984 году во время его визита в Пакистан в постановлении было добавлено, что Верховный муфтий должен иметь докторскую степень и будет занимать эту должность пожизненно. Куфтаро был удостоен почетной докторской степени от Университета Омара аль-Фарука в Пакистане, прежде чем был назначен Великим муфтием. Куфтаро пережил более семи президентов:

  • Хусни аз-Заим 11 апреля 1949 - 14 августа 1949
  • Шукри аль-Куватли 6 сентября 1955 - 22 февраля 1958
  • Хашим аль-Атасси 21 декабря 1936 - 7 июля 1939
  • Абдулла Римави 29 октября 1956 - 13 апреля 1957
  • Муниф аль-Раззаз апрель 1965 - 23 февраля 1966
  • Нуреддин аль-Атасси, март 1966 г. - 17 ноября 1970 г.
  • Ахмад аль-Хатиб 18 ноября 1970 г. - 12 марта 1971 г.
  • Хафез Асад, 12 марта 1971 г. - 10 июня 2000 г.
  • Башар Асад с 17 июля 2000 г.

Пропаганда межрелигиозного диалога

Ахмад Кафтару выступал за межрелигиозный диалог. Он посетил многие страны в качестве представителя сирийского государственного ислама, в том числе в 1985 г. Папа в Риме.[нужна цитата ] Он подписал Амманское сообщение, заявление, призывающее к терпимости и единству в Мусульманский мир который был выпущен 9 ноября 2004 г. (27 Рамадан 1425 AH ) к Король Абдалла II бин Аль-Хусейн из Иордания.[8]

Рекомендации

  1. ^ Аннабель Бетчер, сирийский суннитский ислам при Хафизе аль-Асаде. Электронная книга, Amazon-Kindle, 2015 г.
  2. ^ Рафаэль Лефевр, Ashes of Hama: Братья-мусульмане в Сирии, Oxford University Press (2013), стр. 155
  3. ^ Линия Хатиб, Исламское возрождение в Сирии: взлет и падение баасистского секуляризма, Рутледж (2012), стр. 187
  4. ^ Леон Т. Голдсмит, Цикл страха: сирийские алавиты в войне и мире, Оксфордский университет (2015), стр. 122
  5. ^ Мухаммад Башир аль-Бани, Аль-Муршид аль-Муджаддид, Дамаск, частное издание 1979 г., стр. 57-69.
  6. ^ Мухаммад Башир аль-Бани, Аль-Муршид аль-Муджаддид, Дамаск, частное издание 1979 г., стр. 95-97
  7. ^ Мухаммад аль-Хабаш, аль-Шейх Ахмад Кафтару ва-манхаджуху фи аль-таджид ва-ль-ислах. 2-е изд. Дамаск: Дар аль-Шейх Амин Кафтару, 1996, стр. 77
  8. ^ "11 сентября в Иордании: борьба с джихадистским исламизмом ", Доклад Крайсис Груп по Ближнему Востоку № 47, 23 ноября 2005 г.

внешняя ссылка