Аль-Байдави - Al-Baydawi

Насир ад-Дин аль-Байдави
ЗаголовокАль-Байдави
Личное
Родившийся
Умер685 г. хиджры (1286 г. н.э.)[4]
Религияислам
НоминалСунниты
ЮриспруденцияШафи'и[2]
CreedАшари[3]
Основной интерес (и)Тафсир
Известные работыОгни откровения и секреты толкования
Мусульманский лидер

Байдави [5] (d. ок. 1286, Тебриз ) был перс Исламский ученый, родившийся в Фарс, где его отец был главным судьей во время Атабек линейка Абу Бакр ибн Саад (1226–60). Сам он стал судьей в Шираз. На работы Байдави было написано много комментариев. Он также был автором нескольких теологических трактатов.[6]

Он жил в период Салгуры. Иранский регион был защищенным местом, потому что салгуры в то время ладили с монголами. По этой причине этот регион стал предпочтительным для ученых. Ему также помогли приехавшие сюда ученые. Подробности о его жизни доступны в его книге под названием «Аль-Гая аль-Кусва».[7]

Работает

аль-Байдави писал на многие темы, в том числе фикх (юриспруденция), история, арабская грамматика, тафсир и богословие.

Его основная работа - это комментарий к Коран озаглавленный Огни откровения и секреты толкования (Анвар аль-Танзил ва-Асрар аль-Та'вил) '. Эта работа в значительной степени является сокращенным и исправленным изданием аль-Замахшари (аль-Кашшаф ). Эта работа, которая демонстрирует большую образованность, подвержена влиянию взглядов мутазилитов, которые аль-Байдави пытался изменить, иногда опровергая их, а иногда опуская их.[8][9] Помимо того, что тафсир аль-Байдави сильно опирался на аль-Кашшаф, он также опирался на тафсиров Фахр ад-Дин ар-Рази и аль-Рагиб аль-Исфахани.[10] Отредактировал Генрих Леберехт Флейшер (2 тома, Лейпциг, 1846-1848; указатели под ред. В. Фелла, Лейпциг, 1878). Подборку с многочисленными примечаниями отредактировал Д. С. Марголиут в качестве Хрестоматия Бейдавиана (Лондон, 1894 г.).[6]

Его исторический труд Низам ат-Таварих («Систематизация историй») была написана на персидском, его родном языке.[1] Кажется, это часть попытки поощрить Абака Хан, то язычник правитель Ирак узаконить Ильханат править в Ираке путем обращения в ислам.[11]

Его богословская / каламическая работа "Тавали аль-Анвар мин Матали аль-Анзар" о логике калам в исламской теологической традиции.

Другие его работы: аль-Гая аль-Кусва, Минхак аль-Усул ила Ильм аль-Усул, Луб аль-Альбаб, Рисала фи Та'рифат аль-Ульм, Tuhfeh al-Abrâr, Хавас аль-Коран.[12]

Примечания

  1. ^ а б "Сияние откровения и тайны экзегезы". www.wdl.org. 13 января 1563 г.
  2. ^ Эспозито, Джон Л. (2004). Оксфордский словарь ислама. Издательство Оксфордского университета. п. 39. ISBN  0195125592.
  3. ^ Эспозито, Джон Л. (2004). Оксфордский словарь ислама. Издательство Оксфордского университета. п. 39. ISBN  0195125592.
  4. ^ Gibb, H.A.R .; Kramers, J.H .; Levi-Provencal, E .; Schacht, J. (1986) [1-е. паб. 1960]. Энциклопедия ислама (новое издание). Том I (А-В). Лейден, Нидерланды: Brill. п. 1129. ISBN  9004081143.
  5. ^ арабский: ناصر الدين أبو الخير عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي, Насир ад-Дин Абу аль-Хайр Абд Аллах ибн Умар аль-Байсави
  6. ^ а б Тэтчер 1911.
  7. ^ Айкач, Мустафа, Насир Аддин аль-Бейзави ве Османлы Келам Геленешиндеки Йери = Насер Аддин аль-Байдави и его место в традиции османского богословия, Ислами Араштырмалар, 2016/27, т. 3, стр. 389
  8. ^ Gibb, H.A.R .; Kramers, J.H .; Levi-Provencal, E .; Schacht, J. (1986) [1-е. паб. 1960]. Энциклопедия ислама (новое издание). Том I (А-В). Лейден, Нидерланды: Brill. п. 1129. ISBN  9004081143.
  9. ^ Тэтчер 1911 цитирует ср. Чт. Nöldeke с Geschichte des Qorans, Геттинген, 1860, стр. 29
  10. ^ Мухаммад Хусейн, ад-Захаби (2000). التفسير والمفسرون. Каир, Египет: Мактабах Вахба. С. 1/212.
  11. ^ Павлин 2007.
  12. ^ Айкач, Мустафа, Насир Аддин аль-Бейзави ве Османлы Келам Геленешиндеки Йери = Насер Аддин аль-Байдави и его место в традиции османского богословия, Ислами Араштырмалар, 2016/27, т. 3, стр. 390

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеТэтчер, Гриффит Уиллер (1911). "Байшави ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 214. Это в свою очередь цитирует:
  • Пикок, А.С.С. (2007). Средневековая исламская историография и политическая легитимность: тарикхнама Балтами. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-40025-2.