Ад-Дарази - Ad-Darazi - Wikipedia

Мухаммад бин Исмаил Наштакин ад-Дарази (арабский: محمد بن اسماعيل نشتاكين الدرازي) Был 11 веком Исмаилиты проповедник и один из первых лидеров Друзы вера, которую назвали еретик в 1016 г. и впоследствии казнен в 1018 г. Фатимид Халиф Аль-Хаким би-Амр Аллах.

Жизнь

О молодости Ад-Дарази известно мало. Согласно большинству источников, он родился в Бухара. Считается, что он был персидского происхождения, и его титул ад-Дарази персидское - означает «портной».^[1] Он прибыл в Каир в 1015 или 1017 году, после чего присоединился к недавно возникшему движению друзов.^[2]

Ад-Дарази был обращен, чтобы стать одним из первых проповедников веры единства (которая стала известна как вера друзов). В то время у движения было большое количество сторонников.^[3] Однако позже его считали ренегатом. ^[4] и обычно описывается друзами как следующий за чертами сатана,^[5] в частности, высокомерие.

Это мнение основано на наблюдении, что по мере роста числа его последователей он стал одержим своим руководством и дал себе титул «Меч веры». в Послания мудрости, Хамза ибн-Али ибн-Ахмад предупреждает Ад-Дарази, говоря: «Вере не нужен меч, чтобы помочь ей». Однако Ад-Дарази проигнорировал предупреждения Хамзы и продолжал бросать вызов имаму. Такое отношение привело к спорам между Ад-Дарази и Хамзой ибн-Али ибн-Ахмадом, которому не нравилось его поведение.^[4] Ад-Дарази утверждал, что он должен быть лидером Да'ва а не Хамза ибн Али и назвал себя «Повелителем проводников», потому что халиф аль-Хаким назвал Хамзу «Проводником согласных».

К 1018 году ад-Дарази собрал вокруг себя партизан - «даразитов», которые считали, что универсальная причина воплотился в Адам в начале мира, затем перешел от него к пророкам, затем в Али и, следовательно, в его потомков, халифов Фатимидов.^[5] Ад-Дарази написал книгу, излагающую это учение. Он читал из своей книги в главной мечети Каира, что вызвало бунты и протесты против его заявлений, и многие из его последователей были убиты. Хамза ибн Али опроверг его идеологию, назвав его «наглым и сатаной».^[5] Споры, созданные ад-Дарази, привели халифа аль-Хакима к приостановке друзов да'ва в 1018 году нашей эры.^[4]

Пытаясь заручиться поддержкой аль-Хакима, ад-Дарази начал проповедовать, что аль-Хаким и его предки были воплощение Бога.^[3]

Считается, что ад-Дарази разрешал вино, запрещал браки и учил метемпсихоз^[5] хотя утверждалось, что его действия могли быть преувеличены современными и более поздними историками и полемистами.

Смерть

Человек по своей природе скромный, аль-Хаким не верил, что он Бог, и чувствовал, что ад-Дарази пытается изобразить себя новым пророком.^[3] Аль-Хаким предпочел Хамзу ибн Али ибн Ахмада, и Ад-Дарази был казнен в 1018 году, оставив Хамзу единственным лидером новой веры.^[3]

Последствия

Хотя друзы не считают ад-Дарази основателем своей веры (скорее, они называют его своим «первым еретиком»).^[6]), конкурирующие мусульманские группы намеренно прикрепили к новой секте имя скандального проповедника, и с тех пор она остается с ними.^[3] Друзы называют себя «унитариями» (аль-Муваххидун).

Рекомендации

1. Фархад Дафтари (30 декабря 2011 г.). Исторический словарь исмаилитов. Scarecrow Press. п. 40. ISBN  9780810879706.
2. Сэми Суэйд (27 июля 2009 г.). От А до Я друзов (аннотированное ред.). Scarecrow Press. п. xxxii. ISBN  9780810870024.
3. Олива и дерево: тайная сила друзов, доктор Рут Вестхаймер и Гил Седан
4. О вере мохвахедунов-друзов, Мустафа Ф. Мукарим В архиве 26 апреля 2012 г. Wayback Machine
5. E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла 1913-1936 гг. Автор M. Th. Хаутсма, Э. ван Донзель
6. Swayd, Samy (1998), «Introduction», в Swayd, Sami (ed.), Друзы: аннотированная библиография, Киркланд, Вашингтон: публикации ISES, ISBN  0-9662932-0-7

Смотрите также

• Божественный зов
• Расаил аль-Хикмах
• Хамза ибн-Али ибн-Ахмад
• Бахауд-Дин ас-Самуки