Адаб (ислам) - Adab (Islam)

Адаб
арабскийأدب
РоманизацияАдаб
Буквальное значениеповедение

Адаб (арабский: أدب) В контексте поведения относится к предписанным исламским этикет: «изысканность, хорошие манеры, нравственность, порядочность, порядочность, гуманность».[1] Хотя интерпретация объема и особенностей Adab может варьироваться в разных культурах, общим среди этих интерпретаций является учет личного положения посредством соблюдения определенных кодексов поведения.[2] Выставка Adab означала бы «надлежащее различение правильного порядка, поведения и вкуса».[2]

В исламе есть правила этикета и этический код, затрагивающий все аспекты жизни. Мусульмане относитесь к Adab как к хорошему манеры, учтивость, уважать и уместность, охватывающие действия, такие как вход или выход из туалета, поза во время сидения и самоочищение.

Обычаи и поведение

Практикующих ислам обычно учат соблюдать определенные обычаи в повседневной жизни. Большинство этих обычаев восходит к Авраамический традиции в доисламский арабский общество.[3] Из-за санкции Мухаммеда или молчаливого одобрения такой практики, эти обычаи считаются сунной (практика Мухаммеда как часть религии) уммой (мусульманской нацией). Он включает такие обычаи, как:

  • Говоря "Бисмиллах «(во имя Аллаха) перед едой и питьем.[4]
  • Пить в 3 глотка медленно
  • Использование правой руки для питья и еды.[5]
  • Говоря "Ассалаамуалайкум варахматуллахи вабаракаатуху«(Да пребудет с вами мир, милость и благословение Аллаха) при встрече с кем-либо и ответе»Wa 'alaikumus salam warahmathullahi wabarakaatuhu"(Да благословит вас Аллах и приветствует).[6]
  • Говоря "Alhamdulillah "(вся благодарность и хвала только Аллаху) когда чихаете и отвечаете"Ярхамукаллах«(Помилует тебя Аллах).[7]
  • Сказав "Адхан "(молитвенный зов) в правое ухо новорожденного и Икама слева.
  • В сфере гигиена, это включает в себя:
    • Подстричь усы
    • Удаление волос под мышками независимо от пола
    • Стрижка ногтей
    • Обрезание потомства мужского пола[8][9]
    • Чистка ноздрей, рта и зубов[10] и
    • Очистка тела после мочеиспускания и дефекации[11]
  • Не входить в дом хозяина, пока не убедится, что его присутствие приветствуется (Хатта Таста Нису)
  • Воздержание от сексуальных отношений во время менструальный цикл и послеродовой увольнять,[Коран  2:222 ] и церемониальная ванна после менструального цикла, и Джанабах (семенной /овулярный выделения или половой акт).[Коран  4:43 ][Коран  5:6 ]
  • Погребальные обряды включают заупокойную молитву.[12] купанных[13] и тело в гробовой ткани[14] и похоронили в могиле.[15]

Приведенный выше список далеко не исчерпывающий. Поскольку ислам считает себя скорее образом жизни, чем религией, исламский адаб касается всех сфер жизни человека, а не только упомянутого выше списка.

Примеры поощрения Адаба

Хадис или (изречения Мухаммеда)

Суннитский хадис:

Абу Амр аш-Шайбани сказал: «Хозяин этого дома (и он указал на дом Абдуллы ибн Мас'уда) сказал:« Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Лучший. Он ответил: «Молитесь в свое время». 'И что?' Я спросил. Он сказал: «Тогда проявите доброту к родителям». Я спросил: «Тогда что?» Он ответил: «Тогда джихад на Пути Аллаха». Он добавил: «Он рассказал мне об этих вещах. Если бы я попросил его рассказать мне больше, он бы сказал мне больше». Китаб Аль Адаб Аль Муфрад стр.29 Qahwama.com

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Фирмадж, Эдвин Браун и Вайс, Бернард Г. и Уэлч, Джон У. Религия и право. 1990, стр. 202-3
  2. ^ а б Энсель, Ремко. Святые и слуги в Южном Марокко. 1999, стр.180
  3. ^ Гамиди (2001). «Источники ислама» В архиве 2013-06-14 на Wayback Machine.
  4. ^ Сунан ат-Тирмизи 1513.
  5. ^ Сахих Муслим 2020.
  6. ^ Сахих аль-Бухари 6234.
  7. ^ Сахих аль-Бухари 6224.
  8. ^ Сахих Муслим 257.
  9. ^ Сахих Муслим 258.
  10. ^ Сахих Муслим 252.
  11. ^ Сунан Аби Дауд 45.
  12. ^ Гамиди. «Разные виды молитв» В архиве 2013-09-23 в Wayback Machine
  13. ^ Сахих аль-Бухари 1254.
  14. ^ Сахих Муслим 943.
  15. ^ Гамиди (2001). «Таможенные и поведенческие законы» В архиве 2013-09-23 в Wayback Machine.
  • Брюс Привратски, Мусульманский Туркестан, стр. 98-99