Аль-Муктафи - Al-Muktafi - Wikipedia

Эта статья о халифе XII века. Для палестинской правовой базы данных аль-Муктафи см. Аль-Муктафи (юридический и судебный).
Аль-Муктафи би-ллах
Халифа
Амир аль-Муминин
Динар аль-Муктафи, 292 хиджры .jpg
Золотой динар аль-Муктафи, чеканка Багдад в 904/5
17-е Халиф из Аббасидский халифат
Царствовать5 апреля 902 - 13 августа 908
ПредшественникАль-Мутадид
ПреемникАль-Муктадир
Родившийся877/78
Умер13 августа 908 г. (31 год)
Багдад
ПроблемаАль-Мустакфи
ДинастияАббасид
ОтецАль-Мутадид
МатьДжиджак
РелигияСунниты ислам

Абу Мухаммад Али ибн Ахмад (арабский: بو محمد علي بن أحمد; 877/78 - 13 августа 908 г.), более известный по его царственное имя аль-Муктафи би-ллах (арабский: المكتفي بالله‎, горит  'Доволен только Богом'[1]), был калиф из Аббасидский халифат с 902 по 908 год. Более либеральный и оседлый, чем его воинственный отец. аль-Мутадид Аль-Муктафи по сути продолжал свою политику, хотя большая часть фактического поведения правительства была оставлена ​​на его усмотрение. визири и чиновники. Его правление означало поражение Карматы из Сирийская пустыня, и повторное включение Египет и части Сирия управляется Династия Тулунидов. Война с Византийская империя продолжал с переменным успехом, хотя арабы одержали крупную победу в Мешок Салоник в 904 г. Его смерть в 908 г. открыла путь к установлению слабого правителя, аль-Муктадир, дворцовой бюрократией, и начался окончательный упадок Аббасидского халифата.

Ранние годы

Али ибн Ахмад родился в 877/8 г. в семье Ахмада ибн Тальхи, будущего халифа. аль-Мутадид (р. 892–902) автор турецкий рабыня, названный Чичек («цветок», Jījak in арабский ).[2][3]

На момент его рождения Аббасидский халифат все еще шатался после десятилетней гражданской войны, известной как "Анархия в Самарре ", которое началось с убийства халифа аль-Мутаваккиль (р. 847–861) недовольными солдатами и закончилась присоединением аль-Мутамид (р. 870–892). Однако реальная власть принадлежала брату аль-Мутамида, аль-Муваффак, Дед Али по отцовской линии. Аль-Муваффак пользовался лояльностью военных и к 877 г. де-факто правитель государства.[4] Власть халифата в провинциях рухнула во время "анархии в Самарре", в результате чего к 870-м годам центральное правительство потеряло эффективный контроль над большей частью Халифата за пределами столичного региона Ирак. На западе Египет попал под контроль Ахмад ибн Тулун, которые также оспаривали контроль над Сирия с аль-Муваффак, а Хорасан и большая часть исламского Востока была захвачена Саффариды, сменившие лояльных клиентов Аббасидов, Тахириды. Большинство из Аравийский полуостров был также потерян для местных властителей, в то время как в Табаристан радикальный Зайди Шииты династия пришла к власти. В Ираке бунт из Zanj рабы угрожают сам Багдад, и он принял аль-Муваффак и Аль-Мутадид Биллах года напряженной избирательной кампании, прежде чем они были окончательно покорены в 893.[5]

После восхождения на престол аль-Мутадид продолжил политику своего отца и восстановил власть халифа в Джазира, север Сирии и части западного Ирана. Он установил эффективную администрацию, но непрекращающаяся кампания и необходимость удовлетворять потребности солдат означали, что она была почти полностью направлена ​​на обеспечение средств, необходимых для содержания армии. Тем не менее, аль-Мутадид сумел накопить значительный излишек за свое десятилетнее правление.[6] В то же время бюрократия росла во власти, она также наблюдала рост фракционности, с появлением двух соперничающих «кланов»: Банул-Фурат и Банул-Джарра. Эти две группы представляли в основном разные фракции в борьбе за должность и власть, но есть и признаки «идеологических» различий: многие семьи Банул-Джаррах были выходцами из обращенных. Несторианский семьи и нанятые христиане в бюрократии, в дополнение к поддержанию более тесных связей с вооруженными силами, в то время как Банул-Фурат пытался установить жесткий гражданский контроль над армией и (не совсем открыто) поддерживал Шиизм.[7][8]

Аль-Мутадид позаботился о том, чтобы подготовить Али, своего старшего сына и наследника, к престолонаследию, назначив его губернатором провинции: Rayy, Казвин, Кум и Хамадан, когда эти провинции были захвачены у полуавтономных Династия Дулафидов в c. 894/5, а в 899 г. над Джазирой и приграничные районы, когда Аль-Мутадид сверг последнего местного автономного губернатора, Мухаммад ибн Ахмад аль-Шайбани. Будущий аль-Муктафи поселился в Ракка.[2][9][10]

Халифат

Когда 5 апреля 902 года аль-Мутадид умер, аль-Муктафи сменил его без сопротивления.[2] Его отец визирь, аль-Касим ибн Убайд Аллах заказал присяга на верность на его имя, и принял меры предосторожности, заперев всех князей Аббасидов до прибытия аль-Муктафи в Багдад из Ракки (20 апреля).[11][12]

Характер и правительство

Черно-белая фотография в оттенках сепии сильно обветренного минарета
В минарет аль-Муктафи дворцовая мечеть в начале 20 века; минарет, вероятно, восходит к реконструкции 11 века, а остальная часть мечети была разрушена во время монгольской Мешок Багдада в 1258 г.[13][14]

Новому халифу исполнилось 25 лет. Историк аль-Табари, который жил во время его правления, описывает его как «среднего роста, красивого, тонкого цвета лица, с прекрасными волосами и роскошной бородой».[1][15] Аль-Муктафи унаследовал от отца любовь к зданиям.[1] Он завершил проект третьего дворца аль-Мутадида, Тадж («Корона») Дворец в Багдаде, для чего он повторно использовал кирпичи из дворец из Сасанидский правители в Ктесифон. Среди его многочисленных построек была полукруглая башня, известная как «Купол осла» (Хуббат аль-Химар). Калиф мог подняться на его вершину верхом на осле, а оттуда любоваться окрестностями. На месте дворцовых тюрем своего отца он также добавил Пятничная мечеть во дворец, Джами аль-Каср («Дворцовая мечеть»), ныне известная как Джами аль-Хулафа.[16][17] Он также подражал своему отцу в алчности и скупости, что позволило ему оставить, несмотря на короткое правление с почти непрерывной войной, значительный излишек.[2][18][а] Таким образом, в мае 903 года аль-Муктафи покинул Багдад и направился в старую столицу Самарра, намереваясь перенести туда свое место, но его быстро отговорили высокой стоимостью восстановления города.[20] Его легкомысленный характер, с другой стороны, был полной противоположностью его отца, который был известен своей крайней суровостью и жестокими и изобретательными наказаниями, которые он налагал, и аль-Муктафи стал популярным, когда вскоре после своего вступления на престол уничтожил его Отцовские подземные тюрьмы и отдал участок людям, освободили заключенных и вернули земли, конфискованные правительством.[2][21]

С другой стороны, он был не таким стойким, как его отец, и при дворе легко поддавался влиянию чиновников.[1] В ранний период его халифата господствовал визирь аль-Касим ибн Убайд Аллах. Очень способный человек, он был также амбициозен; он планировал убить аль-Му'тадида незадолго до смерти последнего, а теперь безжалостно устранял всех соперников за влияние на нового халифа.[2][22] Таким образом, аль-Касим приказал казнить заключенных. Саффарид линейка, Амр ибн аль-Лайт, когда аль-Муктафи сразу после прибытия в Багдад спросил о его благополучии и дал понять, что хочет хорошо с ним обращаться.[23] Вскоре после этого визирю удалось дискредитировать верного главнокомандующего аль-Мутадида, Бадр аль-Мутадиди. Бадр был вынужден бежать из Багдада, но сдался после того, как агенты визиря пообещали ему помилование, которое было казнено только 14 августа.[24] Через несколько дней аль-Касим приказал арестовать дядю халифа Абд аль-Вахида, сына аль-Муваффак, который никогда не слышал больше;[25] а в сентябре 903 года аль-Хусейн ибн Амр ан-Насрани, христианский секретарь, которого аль-Муктафи изначально поддерживал и который выступал против аль-Касима, был осужден и изгнан, его должности были переданы сыновьям аль-Касима, аль-Хусейну и Мухаммад.[26] Аль-Касиму даже удалось обручить свою маленькую дочь с маленьким сыном аль-Муктафи Абу Ахмадом Мухаммадом в марте 904 года.[27] и его выдающееся положение в государстве было подчеркнуто присуждением, впервые в исламском мире, особого почетного титула, Вали аль-Даула.[2][22] В бюрократической борьбе того периода аль-Касим ибн Убайд Аллах поддерживал Банул-Джарра и сопротивлялся шиитским взглядам Банул-Фурата. Ведущий представитель Банул-Фурата, Абу'л-Хасан Али ибн аль-Фурат, избежал смерти только из-за собственной смерти визиря в 904 году. Перед своей смертью аль-Касим назначил своими преемниками либо аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джарджараи или же Али ибн Иса аль-Джарра, но последний отказался от этой должности, и Али ибн аль-Фурат быстро завоевал расположение аль-Аббаса аль-Джарджараи и халифа.[2][28]

Кратковременное правление Аль-Муктафи было связано с войной,[2] но он был не похож на своего отца, "гази калиф " по преимуществу. Аль-Мутадид активно участвовал в кампаниях, подавая личный пример и позволяя установить узы лояльности, подкрепленные покровительством, между правителем и солдатами. Аль-Муктафи, с другой стороны, не «своим характером и поведением [...], будучи сидячей фигурой, не внушал солдатам большой лояльности, не говоря уже о вдохновении», согласно историку Майкл Боннер.[29]

Походы против карматов

Ранним халифатам всегда угрожали радикальные Хариджите секты, которые были особенно распространены среди маргинализированных групп населения, «населявших пограничье между пустыней и посевом» и враждебно относившихся к центральным властям. Однако в 9 веке на основе шиитских доктрин возник ряд новых движений, которые заменили хариджизм в качестве основного языка противостояния установленным режимам.[30] Зайди имамы уже создали независимые династии на окраинах империи Аббасидов, в Табаристан (864) и Йемен (897),[31] но ко времени воцарения аль-Муктафи основным регионам самого Халифата угрожали Карматы радикальный Исмаилиты Шиитская секта. Карматы осудили мейнстрим Сунниты Ислам в отношении практик, которые они рассматривали как отклонения от истинных учений религии, таких как хадж и поклонение Кааба, а также проживание в городах и маргинализация Бедуин. В результате у карматов появилось много сторонников среди последних - хотя карматское руководство в подавляющем большинстве исходило от городских поселенцев - и начали нападать на соседние мусульманские общины. Их миссионерские усилия вскоре распространились: в 899 г. карматы захватили Бахрейн, а другая база была создана в районе Пальмира. Оттуда карматы начали совершать набеги на Аббасидов и Тулунид провинции Сирия. В 902 году карматы победили все более слабые Тулуниды и осадили Дамаск. Хотя город выдержал осаду, карматы продолжили разорять другие сирийские города.[32][33][34] В то же время миссионер Куфана Исмаилита, Абу Абдаллах аш-Ши, вступил в контакт с Кутама Берберы. Его усилия по прозелитизму быстро продвинулись среди них, и в 902 году он начал свои атаки на Аглабид эмират Ифрикия. Его завоевание было завершено в 909 году, заложив основы Фатимидский халифат.[35]

В июле 903 года аль-Муктафи решил лично выступить против карматов и покинул Багдад и направился в Ракку во главе армии. Пока аль-Муктафи оставался в Ракке, фактическое командование отдавалось начальнику управления армии (dīwān аль-джунд), Мухаммад ибн Сулейман аль-Катиб. Другие силы Аббасидов, под Бадр аль-Хаммами и аль-Хусейн ибн Хамдан, также действовал против карматов, разгромив их под Дамаском. 29 ноября 903 г. Хама, Мухаммад ибн Сулейман натолкнулся на главную карматскую армию и направил это, захват или убийство его главных лидеров и рассредоточение их войск.[36] Аль-Муктафи вернулся в Багдад со старшими пленниками, которых бросили в тюрьму. Мухаммад ибн Сулейман остался в Ракке, чтобы обыскать сельскую местность и собрать оставшихся повстанцев. Затем он также вернулся в Багдад, куда он вошел с триумфом 2 февраля 904 года. Одиннадцать дней спустя, 13 февраля, Мухаммад и сахиб аль-шурта (начальник службы безопасности) столицы Ахмад ибн Мухаммад аль-Ватики руководил публичной казнью карматских лидеров и сторонников карматов, задержанных из Куфы и Багдада.[37]

Победа Аббасидов возле Хамы еще не полностью изгнала карматов из этого района. Воспользовавшись отсутствием местного губернатора, Ахмад ибн Кайгалах, который в 906 г. пошел подавлять восстание в Египте, в составе Бану Калб Бедуины подняли восстание во главе с карматом Абу Ганимом по имени Наср. Они совершили набег на Хавран и Тверия, и начал атаку на Дамаск. Хотя они победили его гарнизон, они не смогли взять сам город и двинулись на Тверия, которую они разграбили. Аль-Хусайна ибн Хамдана послали преследовать их, но они отступили в пустыню, отравили водоемы позади них и сбежали. 16 июня 906 г. они атаковали Ударить на Евфрате. Генералы Мухаммад ибн Исхак ибн Кундаджик и Мунис аль-Хадим выступил против них из Багдада, в то время как аль-Хусейн ибн Хамдан двинулся против них с запада, пытаясь окружить их. Чтобы избежать затруднительного положения, бедуины убили Насра и получили помилование от властей халифа.[38] Остальные карматы двинулись на юг в Куфа, по приказу главного миссионера Зикравайх ибн Михравайх. 2 октября они начали атаку на город, но, хотя и были отбиты, они разбили армию помощи, посланную из Багдада на помощь Куфе.[39] Затем Зикравайх двинулся, чтобы атаковать караваны, возвращавшиеся из паломничества в Мекка. В ноябре были захвачены три каравана; Карматы убивали без разбора - по сообщениям, только во втором караване было убито около 20 000 человек.[40]- и увезли в рабство женщин и детей вместе с огромной добычей. Наконец, в начале января 907 г. войска халифа под командованием Васифа ибн Савартакина поймали карматов возле аль-Кадисийя и уничтожил их.[41] После этих поражений карматское движение практически прекратило свое существование в Сирийская пустыня, хотя их коллеги в Бахрейне оставались активной угрозой в течение нескольких последующих десятилетий.[42][43]

Восстановление Тулунидов Сирии и Египта

Пустая карта Ближнего Востока с зелеными заштрихованными областями Аббасидского халифата и отмеченными основными регионами и провинциями
Карта, показывающая результаты консолидационных кампаний аль-Мутадида, c. 900: районы, находящиеся под прямым контролем Аббасидов, выделены темно-зеленым цветом, районы, находящиеся под свободным сюзеренитетом Аббасидов, но под властью автономных губернаторов - светло-зеленым. При аль-Муктафи западные провинции Левант и Египет были снова включены в империю Аббасидов.

Поражение карматов при Хаме также открыло путь Аббасидам для возвращения провинций южной Сирии и Египта, удерживаемых Тулуниды. Режим Тулунидов уже был ослаблен внутренними раздорами и соперничеством между различными этническими группами в армии, что привело к переходу на сторону Аббасидов командира Бадра аль-Хаммами и других старших офицеров; режим был еще более ослаблен разрушительными набегами карматов и его неспособностью справиться с ним.[44][45] 24 мая 904 года Мухаммад ибн Сулейман покинул Багдад во главе армии, численностью в 10 000 человек, согласно ат-Табари, и получил задание вернуть южную Сирию и сам Египет от Тулунидов.[46] Его кампанию должна была оказать помощь с моря флот из приграничных районов Киликия под Дамиан из Тарса. Дамиан привел флот вверх по реке Нил, совершил набег на его побережье и не позволил переправить через него припасы для сил Тулунидов.[44]

Наступление Аббасидов практически не встретило сопротивления, и в декабре эмир Тулунидов Харун ибн Хумаравайх был убит его дядей Али и Шайбан. Шайбан взял на себя бразды правления государством, но убийство вызвало дальнейшие отступления от Аббасидов, в том числе губернатора Дамаска, Тугдж ибн Джуфф. В январе армия Аббасидов прибыла раньше Фустат, Египет. Шайбан оставил свои войска ночью, и столица Тулунидов сдалась. Победившие Аббасиды разрушили столицу, основанную Тулунидами аль-Катай, за исключением великих Мечеть Ибн Тулуна.[47][43] Члены семьи Тулунидов и их главные сторонники были арестованы и доставлены в Багдад, а их имущество конфисковано.[48] Иса ан-Нушари был назначен правителем Египта. Его пребывание в должности было затруднено с самого начала: через несколько месяцев он был вынужден покинуть Фустат и бежать в Александрия из-за сепаратистского восстания под руководством некоего Ибрагима аль-Халанджи. Возможно, он был тем же человеком, что и некий Мухаммад ибн Али аль-Халидж, который также возглавил протулунидское восстание примерно в то же время. Подкрепление прибыло из Багдада под командованием Ахмада ибн Кайгалаха. Аль-Халанджи одержал победу в первой встрече с Ибн Кайгалахом в аль-Ариш в декабре 905 г., но в конце концов он потерпел поражение и был взят в плен в мае 906 г. и доставлен в плен в Багдад.[49][50]

В 906 году аль-Муктафи женился на дочери второго правителя Тулунидов, Khumarawayh. Вероятно, она была сводной сестрой знаменитого Катр ан-Нада, еще одна дочь Хумаравайха, предназначенная ему, но в итоге вышедшая замуж за его отца в 893 году.[51][52]

Византийский фронт

Аль-Муктафи также поддерживал извечный конфликт с Византийская империя, с переменным успехом.[2] В мае 902 года аль-Касим ибн Сима аль-Фергани был назначен командующим приграничными районами Джазиры.[53] В 902 или 903 годах военно-морской налет достиг острова Лемнос, в опасной близости от византийской столицы, Константинополь; остров был разграблен, а его жители уведены в рабство.[54] Тем не менее в мае 903 г. новоназначенный губернатор Тарс, Абу'л-Ашаир Ахмад ибн Наср, был отправлен в приграничные районы с подарками для византийского правителя, Лев VI Мудрый (р. 886–912),[55] взамен византийские послы прибыли в Багдад для переговоров по обмен пленными.[56] Обмен в конечном итоге произошел в сентябре – октябре 905 г. у р. Ламус в Киликия, но был прерван, потому что византийцы нарушили согласованные условия.[57] После дальнейших переговоров обмен был завершен в августе 908 года.[15]

Средневековая миниатюра, изображающая воинов, загоняющих население города на свои корабли.
В Мешок Салоник к Лев Триполи, миниатюра из Мадрид Скилицес

Летом 904 года византийский отступник на службе у Аббасидов, Лев Триполи, возглавил крупную военно-морскую экспедицию из 54 судов сирийского и египетского флотов, чьей первоначальной целью, как сообщается, был сам Константинополь. Арабский флот проник в Дарданеллы и уволен Абидос, как Византийский флот под друнгарио Евстафий Аргирос не хотел противостоять им. Император Лев заменил Аргироса на более энергичного Химериос, но Лев Триполи опередил византийцев, повернув на запад и направившись ко второму городу Империи, Салоники, который он разграблен после трехдневной осады 31 июля 904 года. Разграбление города принесло мусульманскому флоту огромную добычу и множество пленных, которые были отправлены на продажу в рабство, включая очевидца Джон Каминиатес, который написал основной рассказ об осаде и падении города.[58][59]

На суше, однако, верх взяли византийцы: аль-Табари сообщает, что весной / в начале лета 904 года крупная византийская армия, «десять крестов с сотней тысяч человек», вторглась в приграничные земли и грабила до Хадат. В ноябре, возможно, в отместку за разграбление Фессалоники, византийский генерал Андроникос Дукас вторгся на арабскую территорию и одержал крупную победу над силами Тарса и аль-Массисаха (Мопсуестия ) в Мараш (Германикея).[60][61] Дальнейшие успехи последовали для обеих сторон, в том числе византийский захват Куруса (Кирр ) в июле 906 г.[62] рейд Ахмада ибн Кайгхалаха и Рустам ибн Бараду в октябре 906 г. дошла до Река Халис,[63] и победа Химерия над арабским флотом на Сент-Томас День 6 октября 906 года.[64] Однако весной 907 года Андроникос Дукас и его сын Константин перешедший на сторону Аббасидов, жертв происков могущественного евнуха-камергера Льва VI, Самонас.[65][66]

Смерть и наследие

Аль-Муктафи был успешным правителем, «человеком чувствительным, гурманом и ценителем стихов таких поэтов, как Ибн ар-Руми ".[2] Как пишет историк Гарольд Боуэн, «Халифат, казалось, в его дни почти восстановил былую славу», преодолев карматский вызов и вернув себе Египет и Сирию.[67] Его финансовая политика, основанная на политике его отца, также обеспечивала процветание и полную казну, несмотря на истощение и опустошение непрерывных войн.[2]

Однако аль-Муктафи с детства отличался болезненным нравом;[67] действительно, он мог болеть большую часть своего правления.[47] В конце весны 908 года он тяжело заболел, и около трех месяцев калиф лежал в недееспособном состоянии, его положение то улучшалось, то ухудшалось. Однако вскоре стало ясно, что он не переживет свою болезнь.[68] У аль-Муктафи было девять сыновей, но все они были несовершеннолетними,[69] и из-за болезни он не смог определить преемника.[47] Визирь аль-Аббас аль-Джарджараи озвучил ведущих чиновников бюрократии по этому вопросу - беспрецедентный акт, продемонстрировавший монополию власти, которую теперь осуществляют гражданские бюрократы. Мухаммад ибн Дауд аль-Джарра покровительствовал опытному и способному князю Аббасидов. Абдаллах ибн аль-Му'таз, но в конце концов визирь последовал совету Али ибн аль-Фурата, который предложил 13-летнего брата аль-Муктафи Джафара на том основании, что он будет слабым и податливым и легко управляемым высокопоставленными чиновниками. Выбор Джафара, ставшего халифом аль-Муктадир (годы правления 908–932), по словам историка Хью Н. Кеннеди, «зловещее развитие событий» и положило начало одному из «самых катастрофических царствований во всей истории Аббасидов [...] за четверть века, в течение которых все дела предшественников [аль-Муктадира] будут отменены».[70][71]

Аль-Муктафи, кажется, оправился достаточно, чтобы санкционировать назначение своего брата, прежде чем умер 13 августа 908 года.[2][b] Как и его отец, он был похоронен во дворце Мухаммад ибн Абдаллах ибн Тахир.[72] Смерть аль-Муктафи ознаменовала собой «высшую точку возрождения Аббасидов», которым руководили его отец и дед.[73] В течение следующих 40 лет Халифат столкнется с чередой борьбы за власть и уступит свои отдаленные провинции амбициозным местным династам; с ростом Ибн Раик на пост амир аль-умара в 936 году халифы стали всего лишь марионеточными правителями, и сам Багдад, наконец, был захвачен иранскими шиитами. Династия Буидов в 946 г.[74] Во время этих беспорядков, сын аль-Муктафи Абдалла был назначен халифом военачальником. Тузун в 944–946, с царственным именем аль-Мустакфи.[75] Абу Ахмад Мухаммад, который был женат на дочери аль-Касима ибн Убайда Аллаха, сам был вовлечен в заговор против аль-Муктадира в 930 году и недолго был кандидатом на трон халифа в 932 году после падения аль-Муктадира. Он умер в 933 году.[76][77]

Сноски

  1. ^ В разных источниках указываются разные суммы излишка. Ат-Табари дает 15 миллионов золотые динары, что очевидно является более поздним дополнением к тексту; более поздние авторы, такие как Мас'уди и Ибн аз-Зубайр дают меньшие суммы: 8 миллионов динаров или 25 миллионов серебра дирхамы. Более крупные суммы считаются подозрительными, поскольку они, вероятно, включены скорее как объекты критики в адрес аль-Муктадира, который их растратил, а не как точные отчеты.[19]
  2. ^ Его возраст на момент смерти по-разному составляет 31 год (Исламский ) лет, 32 года меньше одного месяца или 33 года.[15]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Боуэн 1928, п. 59.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Зеттерстен и Босуорт 1993 С. 542–543.
  3. ^ Розенталь 1985, п. 185 (примечание 905).
  4. ^ Боннер 2010 С. 305, 308–313, 314, 323.
  5. ^ Боннер 2010 С. 313–327.
  6. ^ Боннер 2010 С. 332–337.
  7. ^ Кеннеди 2004 С. 175, 180.
  8. ^ Боннер 2010, стр. 333–334, 350.
  9. ^ Кеннеди 2004 С. 182–183.
  10. ^ Боннер 2010 С. 336–337.
  11. ^ Боуэн 1928, п. 58.
  12. ^ Розенталь 1985 С. 102–103.
  13. ^ Le Strange 1922 С. 252–253.
  14. ^ Боуэн 1928, п. 59 (примечание 6).
  15. ^ а б c Розенталь 1985, п. 185.
  16. ^ Le Strange 1922 С. 251–254.
  17. ^ Дури 1960, п. 898.
  18. ^ Боуэн 1928, стр. 26, 59–60.
  19. ^ Розенталь 1985, п. 187, особенно примечание 907.
  20. ^ Розенталь 1985 С. 120–121.
  21. ^ Боуэн 1928 С. 26, 59.
  22. ^ а б Боуэн 1928 С. 58–59.
  23. ^ Розенталь 1985 С. 103–104.
  24. ^ Розенталь 1985 С. 104–111.
  25. ^ Розенталь 1985, п.111.
  26. ^ Розенталь 1985 С. 121, 126–127.
  27. ^ Розенталь 1985, п. 145.
  28. ^ Боуэн 1928 С. 60–70.
  29. ^ Боннер 2010 С. 332, 335, 337.
  30. ^ Боннер 2010 С. 324–325.
  31. ^ Боннер 2010 С. 326–327.
  32. ^ Бьянки 1998 С. 106–107.
  33. ^ Кеннеди 2004 С. 285–287.
  34. ^ Боннер 2010 С. 327–328.
  35. ^ Боннер 2010 С. 328–330.
  36. ^ Розенталь 1985 С. 127–141.
  37. ^ Розенталь 1985 С. 141–144.
  38. ^ Розенталь 1985 С. 158–161.
  39. ^ Розенталь 1985 С. 162–168.
  40. ^ Розенталь 1985, п. 176.
  41. ^ Розенталь 1985 С. 172–179.
  42. ^ Кеннеди 2004 С. 185, 286.
  43. ^ а б Бьянки 1998, п. 108.
  44. ^ а б Розенталь 1985, п. 151.
  45. ^ Кеннеди 2004 С. 184–185.
  46. ^ Розенталь 1985, п. 146.
  47. ^ а б c Кеннеди 2004, п. 185.
  48. ^ Розенталь 1985 С. 151–152.
  49. ^ Бьянки 1998, п. 110.
  50. ^ Розенталь 1985 С. 152–153, 156, 169–170.
  51. ^ Розенталь 1985, п. 170.
  52. ^ Бьянки 1998, п. 106.
  53. ^ Розенталь 1985, п. 117.
  54. ^ Жестче 1997, п. 186.
  55. ^ Розенталь 1985, п. 120.
  56. ^ Розенталь 1985, п. 133.
  57. ^ Розенталь 1985 С. 153–155.
  58. ^ ПМБЗ, Леон (фон Триполис) bzw. Триполиты (№ 24397).
  59. ^ Жестче 1997 С. 186–188.
  60. ^ Жестче 1997, п. 189.
  61. ^ Розенталь 1985 С. 147, 151.
  62. ^ Розенталь 1985, п. 171.
  63. ^ Розенталь 1985, п. 172.
  64. ^ Жестче 1997, п. 191.
  65. ^ Жестче 1997, стр. 208–209, 213–216.
  66. ^ Розенталь 1985 С. 180–181.
  67. ^ а б Боуэн 1928, п. 60.
  68. ^ Боуэн 1928 С. 84, 86.
  69. ^ Боуэн 1928, п. 84.
  70. ^ Кеннеди 2004 С. 185–186.
  71. ^ Боннер 2010, п. 349.
  72. ^ Розенталь 1985, п. 187.
  73. ^ Кеннеди 2004 С. 101, 185.
  74. ^ Кеннеди 2004 С. 185–197.
  75. ^ Боуэн 1928 С. 384–385.
  76. ^ Розенталь 1985, п. 121 (примечание 604).
  77. ^ Боуэн 1928, п. 322.

Источники

  • Бьянки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969». В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, том первый: исламский Египет, 640–1517 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN  978-0-521-47137-4.
  • Боннер, Майкл (2010). «Закат империи, 861–945 гг.». В Робинсон, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 305–359. ISBN  978-0-521-83823-8.
Аль-Муктафи
Родившийся: 877 Умер: 13 августа 908
Титулы суннитского ислама
Предшествует
Аль-Мутадид		 Аббасидский халиф
5 апреля 902 - 13 августа 908		Преемник
Аль-Муктадир