Алан Фитц Флаад - Alan fitz Flaad

Алан Фитц Флаад
РодившийсяНеизвестный
Наверное Дол-де-Бретань
УмерНеизвестный
НациональностьБретонский
Род занятийСредневековый солдат и помещик. Шериф Шропшира
Активные годыc. 1090 - ок. 1120
ИзвестенПрародитель Стюарт Кингз оф Шотландия и ФитцАлан Графы Арундела.

Алан Фитц Флаад (ок. 1078 - после 1121 г.) Бретонский рыцарь, вероятно, завербованный наемник к Генрих I в его конфликтах с братьями.[1] После того, как Генрих стал королем Англии, Алан стал усидчивым придворным и приобрел большие поместья в Норфолк, Сассекс, Шропшир, и в других местах Мидлендс, в том числе феодальное баронство и замок Освестри в Шропшире.[2][3][4] В его обязанности входил надзор за валлийский граница.[5] Сейчас он отмечен как прародитель ФитцАлан семья, Графы Арундела (1267–1580), а Дом Стюартов,[6] хотя его семейные связи долгое время были предметом предположений и споров.

Семейное происхождение: оспариваемая история


Споры о происхождении Стюарта

Дольский собор сегодня. Настоящее строительство было начато примерно через столетие после времен Алана Фитца Флаада.
Мон-Сен-Мишель, изолированный норманнский монастырь на бретонской границе, который Генрих держал против своих братьев, Уильям Руфус и Роберт Куртзез, в 1091 г.

Роль Алана раньше была неясной из-за политических последствий изучения истоков династии Стюартов. Холиншед, извлекая информацию из работы Гектор Боес, утверждал, что Банко, Тан из Lochaber, был предком Стюартов.[7] Искажая роль Банко, которого Холиншед представляет как главного сообщника Макбета в цареубийстве,[8] Уильям Шекспир представил его лестно в Макбет как мученический предок Джеймс VI Шотландии и я Англии. Эти легенды, признанные историей, стали частью основного повествования Стюартов и заставили более поздних авторов проследить происхождение Стюартов через Fleance, Сын Банко. Дэвид Симсон, Королевский историограф Шотландии, в работе, посвященной Королева анна, вслед за летописцами, Фланс женился на дочери валлийского правителя Грифид ап Лливелин,[9] а затем представил Уолтер как его сын[10] и Алан Фитц Уолтер, второй верховный стюард Шотландии как его внук.[11] Однако это сильно исказило хронологию, вынудив Симсона перенести Алана Фитца Уолтера, родившегося около 1140 года, примерно на 1073 год. Это создало пробел в записи, который был заполнен путем умножения Аланов и Уолтеров в линии Стюарт.

Дэвид Дэлримпл, лорд Хейлз, в его Анналы Шотландии, опубликованная в 1770-х годах, в некоторой степени установила убедительную хронологию Уолтера Фитца Алана, который, как он утверждал, принадлежал к правлению Давид I из Шотландии (1124–53) и его преемник, Малькольм IV. Более того, он был первым из Стюартов: их не было в период правления Малькольм III (1058–93), как был вынужден утверждать Симсон.[12] Он продолжил разрушать легендарную предысторию Стюартов, которую он описал как «лестную и невежественную выдумку». Он показал, что необходимо различать различных аланов, связанных с линией Стюартов, что он не смущался, что не мог сделать:

Некоторые из моих читателей могут спросить: «Кем же тогда был Алан, отцом Уолтера, Стюарта Шотландского во времена правления Малькольма IV?» ... Во времена правления Давида I, до середины XII века, семья Стюартов была богатой и могущественной. Следовательно, он мог существовать много веков назад до того времени; но когда и что было началом, мы не можем определить.[13]

Эндрю Стюарт, известный шотландский депутат, принял критическую работу Далримпла о легендарных предках, хотя и включил в их число крестоносец Алан, который впоследствии стал подлинным.[14] Он стремился установить определенные хронологические рамки, поместив смерть Уолтера Фитца Алана в 1177 г.

Только в первом десятилетии XIX века Джордж Чалмерс определенно доказывают, что Уолтер Фитц Алан, признанный связующий в родословной Стюарт, происходил из Шропшир и фактически был сыном Алана Фитца Флаальда. Это окончательно установило существование и важность Алана Фитц Флаада и подтвердило родство между Стюартами и Фицаланскими графами Арундела.[4] Даже тогда легендарный фон исчез почти столетие. В 1858 г. Роберт Уильям Эйтон, выдающийся историк Шропшира, разъясняя связь Алана Фитца Флаада с округом и подробности его брака, все же пытался поддерживать связь с легендарным Банко,[15] и даже предположил, что Флаад на самом деле был Флансом.[16]

После анонимной работы 1874 года обратил внимание на сильную связь между Аланом Фитцем Флаадом и Бретань, и подтвердил отношения Флаада к Алану Сенешаль,[17] Дж. Гораций Раунд окончательно установил и опубликовал истинное бретонское происхождение Алана Фитца Флаада в 1901 году в сборнике генеалогических эссе. Отец Алана, Флаад (во многих формах, включая Флаальда и Флатхальда), был сыном (или, возможно, братом) Алена, Dapifer к Древняя епархия Дол,[18] со своим видом на Дол-де-Бретань, которые принимали участие в Первый крестовый поход в 1097 г.[19] «Алан Дапифер» встречается в 1086 году в качестве свидетеля хартии, относящейся к Мезуойту, камере недалеко от Дола Аббатство Сен-Флоран де Сомюр. Район Дола рядом Мон-Сен-Мишель и фигурировал в истории Герцогство Бретань поскольку по крайней мере правило Номино. Генеалогия Раунда была подтверждена в 1904 г. Сэр Джеймс Бальфур Поль, тогда Лорд Лион, король оружия, который в окончательной работе Пэра шотландцев, заявил, что «Стюарты или Стюарты имеют бретонское происхождение и происходят из семьи, которая занимала должность Сенешаля или Наместника Дола».[20] Затем он восстановил Алана Фитца Флаада на его месте в родословной шотландской королевской семьи и рассказал о том, что было известно о его карьере.

Алан фитц Флаад: генеалогическое древо

Раунд предоставил генеалогическое древо[21] чтобы воплотить его основные открытия, которые адаптированы ниже.

Семья алана фитца флаада
Алан,
Dapifer Dolensis
(Сенешаль или Наместник Дола)
Алан,
Dapifer Dolensis,
Принял участие в Первом крестовом походе 1097 года.		Flaald
Происходит в Monmouth, 1101/2		Rhiwallon
Монах святого Флорана.
Алан Фитц Флаад,
Основатель Sporle Priory
Джордан Фитц Алан,
Дапифер в Бретани,
Благодетель Селе Приорат.		Уильям Фитц Алан,
Лорд Освестри
Основатель / благотворитель Haughmond Abbey,
Умер 1160 г.		Уолтер Фитц Алан
Dapifer Regis Scotiae,
Основатель Аббатство Пейсли,
Умер 1177 г.
Алан Фитц Джордан,
Дапифер Доленсис.		Уильям Фитц Алан II,
Лорд Освестри и Clun		Алан Стюард
Сенескаллус Регис Скотия


Карьера

Прибытие в Англию

Королевская печать Генриха, изображающая короля верхом на коне и сидящего на троне. Изображения отражают странствующее королевство Генриха, при котором двор постоянно перемещается, ведя дела.

Флаад и его сын Алан привлекли к себе внимание Кинга. Генрих I Англии который вскоре после своего воцарения привез Флаада и Алана в Англию. Эйтон, последовательно следуя теории шотландского происхождения Стюартов, хотя это произошло потому, что он был частью окружения королевы, Матильда Шотландская,[22] Раунд указал, что Генри был осажден в Мон-Сен-Мишель во время борьбы с братьями,[1] событие, которое, вероятно, произошло в 1091 году. Известно, что в то время он набирал бретонские войска и после капитуляции покинул место происшествия через прилегающие районы Бретани, где находится Дол. Это вероятное объяснение бретонцев в военной свите, которую он привел в Англию после смерти Уильям Руфус.

Карьера Алана в Англии можно проследить в основном по его присутствию в качестве свидетеля хартий, предоставленных королем во время его путешествий в первые десять или более лет его правления. Некоторые из его действий были прослежены Эйтоном, и его исследования частично совпадают с календарем Уильяма Фаррера о путешествиях Генриха I. Все дела, в которых он принимал участие, были церковными, включая гранты, иногда спорные, церквям и монастырям.

Явления в суде

Миниатюра из иллюминированной Хроники г. Мэтью Пэрис, изображающий Генриха на троне и символически держащего церковь. Судебные дела Алана Фитца Флаада, кажется, неизменно связаны с пожертвованиями церкви.

Алан появился в компании Генриха I как минимум в сентябре 1101 г., вероятно, в суде, состоявшемся в Виндзорский замок,[23] когда он стал свидетелем важных грантов Нориджский собор, подтверждая его основание и различные пожертвования.[24][25] Затем он появился с королем в Кентербери в 1103 году.[26] где он стал свидетелем того, как монахиням из Malling Abbey и приобретение земли Рочестерский собор, затем в процессе восстановления.[27]

Позже в том же году[28] или в начале следующего,[29] Алан был с королем в New Forest, когда речь идет о бизнесе Андоверский монастырь, дочерний дом великого Бенедиктинский Аббатство Сен-Флоран де Сомюр.[30] Вероятно, он был выбран специально для этой встречи из-за тесных связей его семьи с Сомюрским аббатством: один из его дядей был там монахом.[19] Уильям Руфус постановил, что все часовни в приходе И более церковь должна быть передана монахам или разрушена.[31] Одна из обсуждаемых проблем была связана с часовней Фоккота, которую, очевидно, защищал от разрушения или аннексии местный землевладелец Эдвард де Фоскот. Другим, кажется, было отправление правосудия в монастырских имениях.[32] Виенок, монах из Сен-Флорана, возбудил иск против Рив Андовера, чтобы эти вопросы были прояснены и решены. Алан Фитц Флаад был призван стать свидетелем компромисса, хотя Фокскот был среди владений, утвержденных папой Евгением III в 1146 году.[33]

Осенью 1105 г. Алан был призван в Йорк засвидетельствовать подтверждение Ральф Пэйнел перевод его восстановленного Свято-Троицкий монастырь в Йорке Аббатство Мармутье, Туры[34][35] и его многочисленные пожертвования самого монастыря.[36][37] В какой-то момент он также стал свидетелем подарка церкви Роджера де Нонана. Totnes и различные десятины аббатству СС Сергий и Вакх в Анже, подарок, предназначенный для душ королевской семьи.[38]

В мае 1110 года Алан снова был в суде в Виндзоре, чтобы засвидетельствовать урегулирование королем имущественного спора между Hervey le Breton, Епископ Эли, и Ранульф Фламбард, Епископ Даремский, решено в пользу первого.[39]

Вероятно, только позже он появляется как свидетель королевского приказа, отданного Ричард де Бельмейс I, то Епископ Лондона и наместник царя в Шропшир, чтобы увидеть, что правосудие было сделано в случае спорной пребенда в Морвилл.[40][41] В коллегиальная церковь был распущен и заменен априорном, прикрепленным к Шрусберийское аббатство[42] и кажется, что сын одного из пребендариев сопротивлялся потере того, что он считал своим вотчиной. Алан числится среди группы шропширских магнатов, в том числе Корбеты и Певерель, встречавшийся, возможно, во времена Генриха I. 1114 г. военная экспедиция в Уэльс. Джонсон и Кронн предварительно назначили встречу в Замок Холдгейт в Шропшире. Эйтон датирует это событие ранее, примерно во время королевской экспедиции в Шропшир в 1109 году.[43] Независимо от даты, это показывает, что Алан является важным членом класса землевладельцев Шропшира.

Территориальный магнат

Быстрое восхождение Алана к богатству и власти было признаком смутных времен. Безуспешное восстание Роберт де Беллем в 1102 г. разрушил англо-нормандскую систему правления Валлийские марши. Вместе с другими бретонскими друзьями Алан получил конфискованные земли в Норфолк и Шропшир, в том числе некоторые из них, которые ранее принадлежали самому Роберту де Беллем.[44] Роберт доказал угрозу Генри как в Валлийские марши и в Нормандии, поэтому король был полон решимости поставить надежных сторонников, чтобы уравновесить или заменить свою сеть сторонников. Алан получил больше земли, поскольку доказал свою ценность. Большой портфель земель в Шропшире и окрестностях Пепперинга, недалеко от Арундел в Сассексе, был взят из владений Райнальда де Байеуля,[45] предок Дом Баллиола, который также позже был предоставлен королем Шотландии. Это были земли, подаренные Райнальду Вильгельм Завоеватель в знак признания его роли как Шериф Шропшира. Нет никаких доказательств того, что Райнальд или его преемник Хью были повстанцами, и кажется, что их земли перешли к Алану как следствие его возвышения до уровня власти графства.[43] Он также получил долю в очень крупных поместьях Эрнульф де Хесдин от брака с дочерью Авелиной.[46]

Религиозные гранты и фонды

Очень длинный неф Норвичского собора, нормандского фундамента, строившегося во времена Алана. Он был свидетелем пожертвований собору и сделал значительные пожертвования.

Алан принимал активное участие в раздаче ряда грантов религиозным учреждениям. Один из грантов Норвичскому собору, свидетелем которого он стал в 1101 г., касался Advowson церкви в Лэнгем, Норфолк, которая «принадлежала Алану» вместе с десятиной. Возможно, это было его пожертвование.[23] В какой-то момент неизвестно он дал поместье из Eaton недалеко от Норвича, в Норвичский собор, подарок, который король обещал «подтвердить, когда Алан придет ко мне».[47][48] Неясно, означало ли это, что король сомневался в существовании или подлинности устава монахов:[49] это определенно подразумевает, что присутствие Алана в суде было ожидаемым. Он также предоставил значительные земли в дар Замок Акко Приорат,[50] который лежал на границе его Норфолка честь из Mileham.[51]

Однако его самые важные гранты в Норфолке заключались в Sporle Priory, еще один бенедиктинский дом, подчиненный Сен-Флорану де Сомюру, который он основал.[52] Он подарил монахам Сен-Флорана церковь в Шпорле, ее десятину, землевладение, землевладение. пашня в Спорле и еще в Майлхэме - дрова и строительная древесина, а также пастбище для овец.[53] В Liber Albus Св. Флорана упоминает, что одним из монахов, присутствовавших, когда Алан сделал подарок, был Вихенок, который инициировал акцию в Андовере.[54] Позже Спорле был наделен недвижимостью в деревнях Норфолка, в том числе Большой и Маленький Пэлгрейв, где монастырь имел церковь,[33] Грейт Данэм, Hunstanton и Холм рядом с морем.[28]

Алан приобрел Аптон Магна, поместье в Шропшире, на котором Haughmond Abbey позже был построен, как часть поместья, принадлежавшего ранее шерифам.[55] Записка в начале аббатства картуляр датирует основание 1100 годом, но приписывает его сыну Алана, Уильяму Фитц Алану,[56] что невозможно, так как он еще не родился.[57] Существование религиозной общины в Хонмонде не подтверждено определенно до выдачи разрешения на промысел тому месту, где все еще было монастырь Уильямом, около 1135 г.[58] Хотя Эйтон предположил, что Уильям был основателем, хотя и позднее, чем предполагалось во вступительной записке к картуляру, История округа Виктория счет оставляет открытой возможность того, что небольшой полу-эреметический сообщество существовало ранее в Хогмонде под защитой Алана, не оставляя письменных следов.[45]

Алан, вероятно, дал много мелких субсидий на землю или права собственности. Он дал землю в своей усадьбе Стреттон-он-Дансмор в Уорикшире Бертонское аббатство.[59] Он пожаловал десятину из своего владение в Бертон-он-Трент монахам Лехон в Бретани, где существовал монастырь, подчиненный аббатству Мармутье: это известно из его подтверждения несколько десятилетий спустя его внуком Аланом Фитцем Джорданом.[60] Алан Фитц Джордан также подтвердил, что его дед предоставил Мармутье собственность на Cuguen,[61] в Бретани, и подтвердил или восстановил дар Алана Фитца Флаада мельницы в Бертоне Селе Приорат, небольшой монастырь в Сассексе, подчиненный Сен-Флоран де Сомюр.[28]

Брак и семья

Алан Фитц Флаад женился Авелина де Хесдин, дочь Эрнульф де Хесдин, а главный арендатор в десяти округах во время Судный день,[62] который был убит во время крестового похода в Антиохия.[63][64] Беркса Королевские семьи 1848 г. был одним из источников, который утверждал, что жена Алана была «дочерью и наследницей Варина, шерифа Шропшира, темп. Вильгельм Завоеватель."[2] Основная причина, по-видимому, заключается в том, что Алан владел землями, ранее принадлежавшими шерифам округа, и восходит к нему, по крайней мере, до Уильям Дагдейл, но он был отклонен Эйтоном,[65] не в последнюю очередь из-за отсутствия каких-либо доказательств. Он отметил, что

  • Уильям Фитц Алан, передавая свои владения в Сассексе аббатству Хогмонд, называл свою мать Аделиной.
  • в аккаунте Orderic Vitalis осады Шрусбери в 1138 году защитник Эрнульф де Хединг упоминается как авункулус или дядя по материнской линии Уильяма Фитца Алана.[46]

По заключению, этот Эрнульф, который разделял имя и фамилию своего отца, был братом Авелины. Раунд проследил деятельность Эрнульфа-старшего в Пикардии и подтвердил, что у него есть дочь, которую в данном контексте зовут Ава, которая была названа одной из тех, кто согласился на хартию о передаче семейных владений в Хесдин Монастырь Святого Георгия, бенедиктинский дом, подчиненный Анчинское аббатство[66] и расположен Vieil-Hesdin, первоначальный сайт города Хесдин. Из документов монастыря о гранте ясно, что Эрнульф ехал в сопровождении Уильяма Руфуса и возвращался в Англию в то время.

Проблема Алана и Авелины заключалась в следующем:

После смерти Алана Авелина вышла замуж за Роберта Фитца Уолтера, Шериф Норфолка и Саффолка, как показано в гранте, датированном не ранее 1126 г., их церкви в Чиппинг Нортон к Глостерское аббатство.[73]

Смерть: спорная дата

Смерть Алана, если вообще датировать, обычно считается 1114 годом или около того. Это основано на рассуждениях, изложенных Эйтоном. Он читал в Дагдейле История Уорикшира что Сибил из Wolston подтвердила дар земли, сделанный ее матерью Аделизой Бертонскому аббатству.[59] Он был убежден, что данная земля принадлежит Алану и что Аделиза такая же, как Авелина, его жена. Поскольку Аделиза не смогла бы предоставить землю до тех пор, пока она не перешла в ее контроль после его смерти, а аббатство, как известно, получило землю к 1114 году, отсюда следовало, что Алан не мог жить после 1114 года. Однако исследования Раунда установили рассуждение было основано на ложной предпосылке. Эйтон объединил три отдельных, но соседних поместья Уорикшир, все в свое время принадлежавшие Райнальду де Байлью. Одна из собранных им грамот, в которой Сибил подтверждает предоставление земли бенедиктинскому аббатству в Сен-Пьер-сюр-Див, ясно показал, что Сибил была дочерью не Авелины и Алана Фитца Флаада, а некоего Хуберта Бальдрама, вассала Райнальда.[74] Раунд завершился:

Таким образом, Аделиза, мать Сибиллы и жена Хьюберта Балдрана, сильно отличалась от Авелины, жены Алана Фитца Флаальда, с которой мистер Эйтон опрометчиво идентифицировал ее. Алан, возможно, жил и, вероятно, жил после 1114 года ...[75]

Однако дата прижилась и появилась в отчете об истории округа Виктория об аббатстве Хогмонд в 1973 году, она выглядит как Terminus Ante Quem о событиях в жизни Алана.[45] Известно, что Авелина де Хесдин, будучи вдовой, предъявила претензии за нее. приданое, относящиеся к поместью Итон, против Эверард из Кальна, Епископ Норвичский. Она пожизненно получила землю в поместье на 100 шиллингов - награду, которую Генрих I подтвердил в апреле / ​​мае 1121 г. при своем дворе в г. Винчестер.[76] Смерть Алана должна была предшествовать этой награде, но не обязательно более чем на несколько месяцев.

Примечания

  1. ^ а б Раунд (1901), стр. 124
  2. ^ а б Берк, Джон и Джон Бернарды, Том 2, стр. xl
  3. ^ Кокейн, Г. Э., под редакцией Викари Гиббса и Х. А. Даблдея, Полное звание пэра, Лондон, 1926, т. v., p. 391
  4. ^ а б Чалмерс, Том 2, стр. 572-3
  5. ^ Ричи, Р. Л. Грэм, Норманны в Шотландии, Эдинбургский университет Press, 1954, с. 280-81
  6. ^ а б Барроу, Г. В. С. "Семья Стюарт". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 49411. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  7. ^ Холиншед, Том 5, с. 265
  8. ^ Холиншед, Том 5, с. 269
  9. ^ Sym, стр. 16–7
  10. ^ Сим, стр.18
  11. ^ Sym, стр. 22–3
  12. ^ Далримпл, стр. 57
  13. ^ Далримпл, стр. 53-4
  14. ^ Стюарт, стр. 1-2
  15. ^ Эйтон, Том 7, стр. 215-6
  16. ^ Эйтон, Том 7, стр. 227
  17. ^ Норманнский народ, стр. 408
  18. ^ Раунд (1901), стр. 120
  19. ^ а б Раунд (1901), стр. 122
  20. ^ Пол, стр. 9
  21. ^ Раунд (1901), стр. 129
  22. ^ Эйтон, Том 7, стр. 230
  23. ^ а б Эйтон, Том 7, стр. 217
  24. ^ Джонсон и Кронн, стр. 13-4, нет. 547-8
  25. ^ Фаррер, стр. 10, ном. 25-6
  26. ^ Фаррер, стр. 19, №№ 68-9
  27. ^ Джонсон и Кронн, стр. 30, №№ 634, 636.
  28. ^ а б c Эйтон, Том 7, стр. 219
  29. ^ Фаррер, стр. 19, нет. 80
  30. ^ Дома пришельцев: Монастырь Андовера в Doubleday and Page, стр. 219–21.
  31. ^ Round (1899), стр. 415, нет. 1150.
  32. ^ Джонсон и Кронн, стр. 41, нет. 687.
  33. ^ а б Round (1899), стр. 402, нет. 1126.
  34. ^ Round (1899), стр. 442, нет. 1225.
  35. ^ Джонсон и Кронн, стр. 45, нет. 714.
  36. ^ Фаррер, стр. 30, №№ 121C. и 121D.
  37. ^ Джонсон и Кронн, стр. 45, нет. 715.
  38. ^ Джонсон и Кронн, стр. 50, нет. 735a.
  39. ^ Джонсон и Кронн, стр. 51, нет. 945.
  40. ^ Фаррер, стр. 70, нет. 326
  41. ^ Джонсон и Кронн, стр. 51, нет. 1051.
  42. ^ М. Дж. Анголд, Дж. К. Боуг, Марджори М. Чибналл, Д. К. Кокс, Д. Т. У. Прайс, Маргарет Томлинсон и Б. С. Триндер. Дома бенедиктинских монахов: Монастырь Морвиль в Gaydon and Pugh, p. 62-70.
  43. ^ а б Эйтон, Древности Шропшира, Том 7, стр. 220
  44. ^ Ричи (1954), стр. 280–1
  45. ^ а б c А. Т. Гайдон, Р. Б. Пью (редакторы), М. Дж. Анголд, Г. К. Боуг, Марджори М. Чибналл, DC Cox, Revd D. T. W Price, Margaret Tomlinson, BS Trinder: История округа Виктория: Шропшир, том 2, глава 9: аббатство Хогмонд
  46. ^ а б Эйтон, Том 7, стр. 222
  47. ^ Фаррер, стр. 54, нет. 243
  48. ^ Джонсон и Кронн, стр. 55, нет. 762
  49. ^ Джонсон и Кронн, стр. xxviii
  50. ^ Джонсон и Кронн, стр. 144, нет. 1194
  51. ^ Эйтон, Том 7, стр. 218
  52. ^ Раунд (1901), стр. 123
  53. ^ Чужие дома: монастырь Спорле in Page, p. 463-4
  54. ^ Round (1899), стр. 414, нет. 1149.
  55. ^ Эйтон, Том 7, стр. 211
  56. ^ Эйтон, Том 7, стр. 283
  57. ^ Эйтон, Том 7, стр. 284
  58. ^ Эйтон, Том 7, стр. 285
  59. ^ а б Эйтон, Том 7, стр. 221
  60. ^ Round (1899), стр. 441, нет. 1221.
  61. ^ Раунд (1901), стр. 127
  62. ^ Round (1899), стр. xlvii
  63. ^ Раунд (1901), стр. 116
  64. ^ Ричи (1954) стр. 98n
  65. ^ Эйтон, Том 7, стр. 213
  66. ^ Round (1899), стр. 481, нет. 1326.
  67. ^ а б Ричи (1954) стр.281
  68. ^ Cokayne и другие. (1926), т. v, стр. 392
  69. ^ Раунд (1901), стр. 125
  70. ^ Раунд (1901), стр. 126
  71. ^ Ричи (1954) стр.348n
  72. ^ Раунд (1901), стр. 125, сл. 3
  73. ^ Джонсон и Кронн, стр. 296, нет. 1940 г.
  74. ^ Round (1899), стр. 202, нет. 579.
  75. ^ Раунд (1901), стр. 130-1
  76. ^ Джонсон и Кронн, стр. 163, нет. 1284.

Рекомендации

Также доступно на Раунд, Дж. Гораций. "Календарь документов, хранящихся во Франции 918-1206 гг.". Институт исторических исследований. Получено 27 февраля 2015.