Армилус - Armilus

Армилус (иврит: ארמילוס) (Также пишется Армилос и Армилий)[1] является анти-мессия фигура в средневековье Еврейская эсхатология, сопоставимые со средневековыми интерпретациями христианского Антихрист и исламский Даджаль, который завоюет всю Землю, сосредоточившись в Иерусалиме и преследуя верующих до своего окончательного поражения от рук Посланника Бога или истинного Мессии. Его неизбежное разрушение символизирует окончательную победу добра над злом в Мессианская эпоха.

Источники

В Сефер Зерубабель вероятно, датируется 7 веком нашей эры. Армилус считается криптограмма за Ираклий, византийский император, и считается, что события, описанные в Sefer Zerubbabel, совпадают с Еврейское восстание против Ираклия.[2]

11 век Мидраш Вайоша, который описывает Армила, был впервые опубликован в Константинополе в 1519 году.

Согласно Еврейская энциклопедия Армил - «царь, который восстанет в конце времен против Мессии и будет побежден им после того, как принес много бед Израилю». О нем говорят в Мидраш Вайоша, Сефер Зерубабель и другие тексты. Он противник, похожий на Гог и Магог. В Сефер Зоровавель он занимает место Магога и побеждает Мессия бен Иосиф.[3]:60

Происхождение этой фигуры, как говорят, является потомком Сатана и дева, или сатана и статуя (или «камень»), рассматриваются как сомнительные Еврейская энциклопедия, из-за вариации и четкого отношения (если не пародии) к христианским доктринам, легендам и Священным Писаниям.[4]

Имя

Название может быть производным от имени Ромул, один из основателей Рим, или из Ариман, злой принцип в Зороастризм (Аримаинюс = Armalgus).[5]

Внешность

Мидраш Вайоша изображает Армила лысым, частично глухим, частично искалеченным и частично прокаженным.[6]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ в Апокалипсис Псевдо-Мефодия (Греческие редакции), Armalaos и Армалеус: А.С. Лолос, Die Apokalypse des Ps.-Methodios. Beiträge zur klassischen Philologie 83. Meisenheim am Glan: Hain, 1976. Глава IX.
  2. ^ Еврейские мученики в языческом и христианском мирах. Пресса Кембриджского университета. Кембридж, Нью-Йорк, Мельбурн, Мадрид, Кейптаун, Сингапур, Сан-Паулу. 2006. с. 108-109. ISBN  9781139446020. Получено 2014-01-10.
  3. ^ Джон С. Ривз (2005). Траектории в ближневосточном апокалипсисе: постраббинский еврейский читатель апокалипсиса. Общество библейской литературы Атланты. ISBN  9781589831025. Получено 31 января 2014.
  4. ^ Армилус в Еврейская энциклопедия
  5. ^ Армилус в Еврейская энциклопедия
  6. ^ «Мидраш Вайоша». Архивировано из оригинал на 2012-03-17. Получено 2011-06-23.