Культурное влияние Майкла Джексона - Cultural impact of Michael Jackson - Wikipedia

Майкл Джексон в белый дом в Вашингтоне, округ Колумбия, с президентом США Рональд Рейган и первая леди Нэнси Рейган, Май 1984 г.

Американский певец Майкл Джексон (1958–2009) по прозвищу «король поп-музыки ",[1] считается одним из самых значительных культурных деятелей 20 века и одним из самых успешных и влиятельных артистов.[2][3] Его достижения помогли завершить десегрегация популярной музыки в Соединенных Штатах и ​​открыли эпоху мультикультурализм и интеграция, которой следовали будущие поколения художников.[4] Его влияние распространилось на создание модных тенденций и повышение осведомленности о социальных проблемах во всем мире.[5]

Джексон стал детская звезда в 1969 году в качестве солиста группы Джексон 5, группа, сформированная его старшими братьями.[6] Группу признали Конгресс США за их вклад в американскую молодежную культуру, и Джексон был охвачен американской публикой в ​​такой степени, какой не мог позволить себе ребенок-звезда с тех пор, как Храм Ширли в 1930-е гг.[7] В начале 1980-х Джексон стал доминирующей фигурой в популярная культура и первый Афроамериканец артист иметь сильный кроссовер фан-база на музыкальном телевидении (MTV ).[8][9] Его видеоклипы, в том числе для "Отвали ", "Билли Джин ", и "Триллер "из его альбома 1982 г. Триллер, приписывают преодоление расовых барьеров и превращение медиума в форму искусства и инструмент продвижения.[10] Популярность этих видео помогла телеканалу MTV к славе.[11] Успеху Джексона в это время приписывают спасение музыкальной индустрии от рецессии конца 1970-х годов и революцию в ней, инициировавшую маркетинговый акцент на альбомах-блокбастерах и видеопрезентациях.

Через свои видео и живые выступления Джексон популяризировал уличные танцы, особенно его подпись Лунная походка, и привлек культ имитаторов По всему миру. Ему приписывают помощь в распространении танцевать на мировую аудиторию и влияние, сопоставимое с иконами танца, такими как Фред Астер и Сэмми Дэвис-младший. С эстетикой, позаимствованной у музыкальный фильм традиция, Триллер видео создали подотрасль хореографы как и другие поп-артисты, стремившиеся создавать сложные танцевальные рекламные фильмы. В 1980-х годах личные особенности Джексона и меняющаяся внешность стали источником восхищения для таблоиды, феномен, вызванный обвинения в жестоком обращении с детьми выступил против него в 1993 году. Эти эксцентричности и противоречия вдохновили на создание множества картин и других произведений искусства, исследующих его общественный имидж, которые были представлены на выставке 2018 года. Майкл Джексон: На ​​стене в Лондоне Национальная портретная галерея.

Джексон оказал влияние на широкий круг предметов, от исследований знаменитостей до визуальной культуры и гендерных и сексуальных исследований, а также на многие другие, в том числе не связанные напрямую с его профессией.[12][13] Согласно исследованию, опубликованному в Журнал панафриканских исследований в 2010 году его влияние распространилось на академия, со ссылками на певца в литературе по массовые коммуникации, психология, лекарство, инженерное дело и химия.[14][15][16] В британский совет включили Джексона в свой список «80 моментов, которые сформировали мир» в отношении международных культурных отношений.[17]

Исполнительское искусство

Музыка

Смотрите также: Список художников, на которых оказал влияние Майкл Джексон и Список рекордов и достижений Майкла Джексона
Майкл Джексон (в центре, в шляпе) с Джексон 5 в 1969 г.

Как солист и самый молодой участник Джексон 5 с конца 1960-х Майкл Джексон был центром внимания группы в СМИ. Они стали одними из самых популярных семейных исполнителей в поп-музыке, выпустив множество хитовых записей, одноименный мультсериал а с 1976 г. одноименное варьете. Он и его братья широко рассматривались как образцы для подражания для современного общества; пресса прославляла их как семью, основанную на основных религиозных убеждениях и твердой трудовой этике, а в 1972 году Jackson 5 получил высокую оценку от Конгресс США в знак признания вклада братьев в американскую молодежную культуру.[18] На фоне этого признания, по мнению редакции Катящийся камень's Энциклопедия рок-н-ролла, Джексон покорил нацию на уровне, невиданном для детской звезды с тех пор, как Храм Ширли в 1930-е гг.[7]

Автор Питер Доггетт описывает предподросткового Джексона как «самого инстинктивного соул-певца Америки» и объясняет это тем, что Motown основатель Берри Горди по презентации группы, Jackson 5 превзошли своих современников, таких как Осмонды стать главным братом и сестрой.[19] Горди привил Джексону стремление создавать кроссоверную, возглавляющую чарты, универсальную музыку во время его работы на лейбле. Его музыкальные влияния широко варьировались, от R&B группы его отца Западная классика.[20] Благодаря сочетанию художественного разнообразия и массовой привлекательности, достижения Джексона как музыканта определили категорию современной популярной музыки, которая характеризуется слиянием различных эпох, стилей, средств массовой информации и жанров, но также уходит корнями в R&B и музыка в стиле соул.[21]

Альбом От стены обычно относился к категории дискотека альбом, но музыкальный критик Роб Шеффилд описал его как «изобретатель современной поп-музыки, какой мы ее знаем». Альбом назвали поворотным моментом и квинтэссенцией эпохи диско.[22] По словам музыканта и журналиста Боб Стэнли, От стены представил Джексона как «новый вид альфа-самца» с «видом сверхуверенности», напоминающим о Элвис Пресли до службы последнего в армии.[23] Коммерческий успех альбома гарантировал, что положение Джексона превзошло положение Jackson 5.[24][nb 1]

В описании автора и критика поп-культуры Йозеф Фогель, Альбом Джексона 1982 года Триллер сменил направление популярной музыки.[26] Джей Кокс, пишу для Время журнал в 1984 году сказал, что альбом был "полным восстановлением уверенности, омоложением [и] его влияние на слушателей, особенно молодых, было ближе к откровению". Он вернул черную музыку на американское радио; до тех пор так называемое «ограничительное программирование в специальном формате», ориентированная на жанры философия радиоконтента, которая разделяла музыку по расам, представленная в середине 1970-х, ограничивала трансляцию черной музыки по радио. Джексон, чей успех сравнивали с успехом Элвиса Пресли и Битлз, появился на обложке Время.[27] Альбом сделал Джексона мировой звездой шоу-бизнеса, и, по воспоминаниям Стэнли, «вы ожидаете увидеть копию в углу любой комнаты, в любом городе, в любой стране мира».[28] Его беспрецедентный коммерческий успех также послужил образцом для звукозаписывающих компаний, восстанавливающихся после экономического спада конца 1970-х, когда они сосредоточились на продвижении альбома-блокбастера за счет релизов своих менее известных исполнителей.[29] В своем описании культурного феномена, который Джексон представил в 1984 году, Кокс назвал его «спасательной командой из одного человека для музыкального бизнеса ... певцом, который преодолевает все границы вкуса, стиля и цвета».[30] В 2008 г. Библиотека Конгресса добавлен Триллер к Национальный регистр звукозаписи за его «стратосферный национальный и международный успех».[31]

Музыка Джексона широко освещалась другими артистами разных стилей, в том числе Мэрайя Кэри, Майлз Дэвис, Вилли Нельсон, и Муравьиная ферма инопланетян.[32] Артисты, которые часто упоминают Джексона в своей музыке, включают: Канье Вест, Лил Вейн, LL Cool J, Рик Росс, и Дрейк.[33][34][35][36] По словам Эдмондсона, написавшего в 2013 году, Джексон «пересмотрел определение термина« поп-звезда », и его культурное наследие отражено« в самом ландшафте современной мультимедийной поп-музыки, пересекающейся между жанрами ».[37]

Танцы и хореография

Смотрите также: Имитатор Майкла Джексона
А Подражатель Джексона воздавая должное покойному певцу на Мадонна концерт в Тель-Авив, Сентябрь 2009 г.

С самого начала своей исполнительской карьеры Джексон включал танцевальные движения в сценическое присутствие, что привлекало сравнение с Джеймс Браун, Сэмми Дэвис мл., Мик Джаггер и Тина Тернер.[38] Он продолжал популяризировать уличные танцы, такие как выскакивают, запирание, то робот и его подпись перемещают Лунная походка.[39] Профессор перформанс-исследований в NYU Тавиа Нионго сказал, что «ни один танцор не сделал столько для популяризации этого вида искусства с тех пор. Фред Астер."[39][40]

Джексон впервые исполнил лунную походку, когда имитировал «Билли Джин» в конце концерта. Мотаун 25 Телевизионный специальный выпуск, который транслировался в мае 1983 года. Спектакль посмотрела международная аудитория, насчитывающая около 50 миллионов человек, и, по данным Катящийся камень, «зарядить [d] музыкальную сцену еще раз и привести в движение все силы, которые будут формировать популярную культуру 80-х».[41] Академик медиа-исследований Яап Койман пишет, что, хотя лунная походка была дополнительным элементом в его распорядке дня в Motown 25Воспроизведение Джексоном его танцев из уже популярного музыкального видео "Billie Jean" представило новый феномен, при котором концертное выступление включало воссоздание видеоряда, а музыка, включая живой вокал, уступила место визуальным образам, таким как танец.[42]

Джексону приписывают помощь в распространении танца среди мировой аудитории. Найджел Литгоу, исполнительный продюсер и судья телевизионного танцевального конкурса Так ты думаешь ты можешь танцевать, сказал, что "бесчисленное количество" претендентов начали танцевать из-за Джексона.[39] Ронни Фаворс, директор Американский театр танца Элвина Эйли, сказал Джексон, "первопроходец своего поколения", заставив надеяться, что будущие звезды эстрады, такие как Бритни Спирс и Бейонсе, интегрировать танец в свои выступления.[39] В Японии в результате открытия им своего 1987–89 гг. Плохой мировой тур там Джексону приписывают изменение формы J-pop хореография.[43] Он также оказал влияние на индийскую Болливуд сцена фильма[43] где танцевальные эпизоды, фильмы и саундтрек во многом заимствованы из работ Джексона.[44]

После смерти певца в 2009 году Энди Гилл из Независимый сказал, что на примере Джексона "восьмидесятые стали десятилетием танцевальных звезд, таких как Принц и Мадонна, ни один из них не смог бы закрепиться так быстро, как они, если бы Джексон не пересек комнату и не выбил для них дверь ».[45] Гилл добавил, что с тысячами танцоров, имитирующих его движения при лунной походке и зомби, Джексон стал «самой значимой иконой танцевального направления со времен расцвета Фреда Астера в середине века». Джин Келли и Сэмми Дэвис-младший "[45][nb 2] Джексон был посмертно введен в должность Национальный музей танца и Зал славы в 2010.[47]

Музыкальные видео

Смотрите также: Премия Майкла Джексона Video Vanguard

Джексон оказал сильное влияние на клип средний, начиная с клипов для его Триллер синглы "Билли Джин" и "Beat It".[48] В то время у большинства видеоклипов был небольшой бюджет, низкая стоимость производства и мало повествования.[49] Видео Джексона начали трансформацию, заменив малобюджетные промо-ролики на тщательно продуманные короткие фильмы состоящий из подробных повествований и сложных визуальных эффектов,[50] и приняв форму мини музыкальный.[48] Над этими работами Джексон сотрудничал с несколькими голливудскими режиссерами, в том числе Джон Лэндис, Мартин Скорсезе, Спайк Ли и Джон Синглтон.[51] «Beat It» отличалась необычайно сложной хореографией и, по словам Энциклопедия рок-н-ролла Rolling Stone, создал "подотрасль музыкальных видео танцоров и хореографов", например Паула Абдул и Тони Бэзил.[48]

Видео "Триллер", коммерческий выпуск которого Триллер Майкла Джексона - был необычно длинным (15 минут) и представлял собой презентацию короткометражного фильма.[52] В нем Джексон танцует с зомби и стоила более 1 миллиона долларов на производство. Фильм закрепил за MTV статус культурной силы, помог устранить расовые барьеры для чернокожих артистов, произвел революцию в производстве музыкальных видеоклипов, популяризировал создание документальных фильмов и стимулировал прокат и продажу кассет VHS.[53] Он был описан как самый влиятельный музыкальный клип в истории;[50] по словам Эдмондсона, видео "Триллер" "в одиночку произвело революцию в поп-музыке".[54] Бывший руководитель MTV Нина Блэквуд сказал: «[После 'Thriller'] мы увидели, что видео стали более сложными - больше сюжетных линий, намного более замысловатой хореографии. Вы посмотрите эти ранние видео, и они были шокирующе плохими».[51] Режиссер музыкального видео Брайан Грант назвал «Триллер» поворотным моментом, когда музыкальные клипы стали «настоящей индустрией».[53][55] Гилл признал фильм режиссера Лэндиса работой, которая «навсегда изменила баланс звука и видения в индустрии развлечений», добавив: «До Джексона музыка была главным каналом культурного распространения среди молодежи; после Джексона, это было просто аккомпанемент танцевального номера, один маленький элемент в большом спектакле ».[45] В декабре 2009 года видео было включено в список Национальный реестр фильмов.[56]

После первой трансляции фильма на MTV в декабре 1983 года дебют нового видео Джексона стал крупным медиа-событием.[52] Запоздалая поддержка MTV ознаменовала конец его политики, касающейся только рока, и из-за популярности, которую фильм приобрел в сети, обеспокоенность его коммерческим выживанием.[57] Боб Питтман, Соучредитель и генеральный директор MTV, сказал, что «« Триллер »впервые привел людей на MTV и заставил их остаться и посмотреть его снова и снова. Теперь все были увлечены MTV».[58] Это развитие обеспечило подъём экономики музыкальной индустрии после резкого снижения доходов с конца 1970-х годов и, с расширением охвата MTV в 1984 году, новые музыкальные звезды были созданы с помощью видеосреды, а также известных исполнителей, таких как Брюс Спрингстин использование музыкальных видеоклипов высокого качества.[59] В Катящийся камень редакторы заявляют, что прорыв Джексона стал «поворотным моментом» для MTV, положив начало трансформации, в которой сеть «не только произвела революцию практически во всех аспектах музыкального бизнеса, от промоушена до концертных туров, но и изменила отношение слушателей / зрителей к музыке и музыке. художникам ».[48]

В соответствии с Энциклопедия рок-н-ролла Rolling Stoneбюджет в 160 000 долларов на видео Джексона «Beat It» считался «непомерной» суммой; видео на его сингл 1995 года "Крик "стоил около 4 миллионов долларов, что делало его самым дорогим клипом в истории поп-музыки того времени.[60] По словам Лэндиса, видеопроект «Триллер» был предметом курса в Гарвардская школа бизнеса, хотя он сказал, что в этом исследовании неправильно подчеркивается роль профессионалов в области бизнеса и права, а не творческое видение Джексона.[61] Премьера MTV "Джексона"Черный или белый «Сингл транслировался одновременно в 27 странах 14 ноября 1991 года, и его посмотрели примерно 500 миллионов человек. По состоянию на 2006 год это оставалось самой большой аудиторией для просмотра музыкального видео.[62]

«Триллер» стал тесно ассоциироваться с Хэллоуин.[63][64] Танец исполняется в крупных городах мира; в самом большом танце зомби участвовало 12 937 танцоров в Мехико.[65] А Видео на YouTube более 1500 заключенных, исполняющих танец привлек 14 миллионов просмотров по состоянию на 2010 год.[65]

Мода

Перчатка Джексона со стразами на выставке Музей поп-культуры в Сиэтле, 2011 г.

В Катящийся камень редакторы описывают Джексона как «одну из самых интригующих личностей в популярной музыке, одновременно детскую и одержимую контролем» и комментируют его повсеместное присутствие, «освещенное его фирменным красным жакетом на молнии и белой перчаткой с блестками».[66] Джексон часто просил портных сшить ему одежду, противоречащую традициям.[67] Его неповиновение привело к созданию заметного стиля, включающего[67] перчатки с блестками, шляпа, красные кожаные куртки, солнцезащитные очки-авиаторы, чернить брюки с завышенной талией, и белые носки.[68] Джексон также интересовался Британская королевская семья и военная история, в результате которой он принял регалии и военные куртки.[67] Его куртки часто имели однотонную повязку на рукаве.[69] На пике своей славы Джексон вдохновлял модные тенденции во всем мире.[5] Британский мода назвал его «пионером моды [...], который придал новое значение лунной походке, увековечил одинокие блестящие перчатки, положил начало тренду трофейных курток в восьмидесятые и был достаточно храбрым, чтобы сочетать платье с Мадонной на красной ковровой дорожке».[70]

На других повлияло чувство моды Джексона. В 2012 Леди Гага назвал Джексона источником вдохновения. В 2016 году на ней была куртка, которая выглядела идентично той, которую носил Джексон, когда она посещала белый дом в 1990 году для Хиллари Клинтон Последний митинг кампании во время 2016 президентские выборы в США.[71] Также в 2016 году Бейонсе чествовала Майкла Джексона на Суперкубок 50 надев наряд в стиле Джексона - черно-золотую военную куртку, подобную той, которую Джексон носил на своем шоу в перерыве между таймами на Суперкубке в 1993 году.[72]

Изобразительное искусство

Майкл Джексон был частью работы «100 лиц аудитории Тенерифе»

Джексона изображали многие современные художники, в том числе Джефф Кунс, Майкл Крейг-Мартин и Грейсон Перри.[73] В шелкография изображение Джексона, использованное на обложке Время в 1984 была создана Энди Уорхол.[27] Последний портрет, который Джексон заказал перед смертью, Кехинде Вили, изобразил его как Филипп II Испании в манере картины Питер Пауль Рубенс.[74]

В июне 2018 г. Национальная портретная галерея в Лондоне открылась выставка под названием Майкл Джексон: На ​​стене, в котором представлены произведения, вдохновленные Джексоном и созданные многими ведущими художниками. Кураторы заявили, что Джексон был «самым ярким деятелем культуры изобразительного искусства».[73] На выставке были представлены работы Уорхола и Уайли, а кульминацией выставки стал фильм 2005 г. Кэндис Брайтц в котором танцуют под «Триллер» 16 молодых людей.[74] Хранитель искусствовед Адриан Сирл написал, что эксцентричность певца и общая характеристика его как «Ариэля из гетто», современного Бодлер и Монстр Франкенштейна предоставил художникам множество образов для изучения в их работах, и что как муза он был «вдохновением, образцом, трагедией».[46][№ 3]

Расовая политика

В начале своей карьеры Джексон и его семья часто изображались в прессе как вышедшие из тьмы. культура гетто. Этот стереотип укрепил их репутацию в качестве образцов для подражания для американской молодежи, но, будучи сфабрикованным отделом рекламы Motown, он вызвал недовольство семьи.[75] Для многих афроамериканцев его молодость и энергия стали источником вдохновения после Мартин Лютер Кинг убийство 1968 года, когда страна черный источник и гражданские права движения были в беспорядке.[76] Джексон стал заметной фигурой в десегрегация популярной культуры и музыки США.[77][4] От стены удалось в то время, когда дискотека воспринимался как уступающий камень критиками.[78][79] По словам Фогеля, одним из значительных достижений альбома было объединение разнообразной коллекции талантов из разных рас, культур и стран и их плавное объединение в пластинку.[80]

"Billie Jean" был одним из первых музыкальных клипов чернокожего артиста, который был показан на MTV, который до сих пор был каналом, ориентированным на белую рок-аудиторию.[81] Хотя песня уже была хитом номер один на Рекламный щит диаграммы,[82] MTV изначально отказалось воспроизводить видео из-за приверженности сети рок-музыке.[81] Когда CBS Records исполнительный Вальтер Йетникофф пригрозили удалить всю свою продукцию с MTV и разоблачить его дискриминационную политику, сеть сдалась.[81] По словам Эдмондсона, «видео [на« Триллер »] часто называют музыкальным феноменом, завершившим расовую интеграцию популярной музыки, начавшуюся в эпоху рок-н-ролла».[54]

Успех Триллер не только сломал расовые барьеры в музыке, но и в других сферах современного общества. Критик Грег Тейт сказал: "Черные люди лелеяли Триллер'прорыв, как если бы это был их собственный таран [против] апартеид."[83] Активист за гражданские права Аль Шарптон прокомментировал: "Задолго до Тайгер Вудс или же Барак Обама, Майкл заставил чернокожих популяризировать поп-культуру во всем мире ". Он также приписал президентская победа к «процессу, к которому Майкл помог Америке перейти», поскольку фанаты кроссовера и имитаторы выросли и стали избирателями.[76] Однако для некоторых комментаторов в 1980-х Джексон выдал свои афроамериканские корни, особенно в его музыкальном сотрудничестве с бывшим Beatle. Пол Маккартни - точка критики, которую, по словам Стэнли, Джексон стремился адресовать своим альбомом 1987 года. Плохо.[28]

Видео на "Black or White" показывает, как Джексон танцует с танцорами различных этнических групп и традиций, а тексты призывают к расовой терпимости и пониманию.[84] В начале 1993 года он запустил программу стоимостью 1,25 миллиона долларов для помощи детям, пострадавшим от 1992 Беспорядки в Лос-Анджелесе и в телеинтервью, проведенном Опра Уинфри, обсудил вопросы, связанные с его афроамериканским происхождением и жестоким обращением, которому он подвергался со стороны своего отца. Зрительские рейтинги этого шоу были одними из самых высоких в истории американского телевидения.[85][№ 4]

В 1995 г. "Они не заботятся о нас "был выпущен как один из синглов ИСТОРИЯ. В середине 2010-х трек был использован как гимн Жизни темнокожих имеют значение движение.[86] Песня, изначально записанная как часть Опасный сессий, был вдохновлен Родни Кинг избивает, который привел к беспорядкам в Лос-Анджелесе в 1992 году. Текст стал более личным после того, как Джексон почувствовал себя униженным поведением полиции округа Санта-Барбара во время расследование обвинений в сексуальном насилии над детьми, выдвинутых против него в 1993 году.[87]

"Они не заботятся о нас" вызвало споры по поводу своего предположительного антисемитский текст песни. Бернар Вайнрауб из Нью-Йорк Таймс процитировал строки "Еврей меня, подай на меня в суд / Все делают меня / Убей меня, жид я / ты не черный или белый меня«как« демонстративно критикующий евреев ».[88] Раввин Авраам Купер из Центр Симона Визенталя описал тексты песен как «глубоко тревожные» и потенциально вредные для молодежи.[89] Джексон сделал заявления, в которых говорилось, что его тексты были о «боли предрассудков и ненависти» и что песня была «способом привлечь внимание к социальным и политическим проблемам». Он назвал себя «голосом обвиняемых и нападавших».[90] Лирику в конечном итоге отредактировали с заглушками.[91]

Таблоиды

Смотрите также: Здоровье и внешний вид Майкла Джексона

Какофония Майкла Джексона завораживает тем, что она вовсе не про Джексона. Я надеюсь, что у него хватит здравого смысла знать это и на удачу вырвать свою жизнь из пасти плотоядного успеха. Ему не скоро простят за то, что он перевернул так много столов, потому что он чертовски уверенно схватил латунное кольцо, и человек, который разбил банк в Монте-Карло не имеет ничего на Майкла. Весь этот шум про Америку, как нечестного хранителя жизни и богатства чернокожих; черные, особенно мужчины, в Америке; и горящая, похороненная американская вина; секс, сексуальные роли и сексуальная паника; деньги, успех и отчаяние - ко всему этому теперь можно добавить горькую потребность найти голову, на которую можно было бы возложить корону Мисс Америка.[92][93]

— Джеймс Болдуин, "Чудаки и американский идеал мужественности" (1985)

На пике своей славы, в 1980-е годы, Джексон начал принимать и увековечивать общественное восприятие его странности. Джексон (и его команда по рекламе) и СМИ работали в тандеме над созданием этого имиджа.[94] Ранние таблоидные истории о его одержимости Человек-слон кости и сон в «кислородной камере», возможно, рекламные трюки. Примерно в это время бульварная газета Солнце начал называть Джексона «Wacko Jacko», имя, которое он стал презирать. Вскоре последовали и другие таблоиды и СМИ. Это прозвище осталось с Джексоном до конца его карьеры. Рассказы о нем постепенно стали отрицательными. В описании Фогеля: «Критики ругали его за покупку каталога Beatles [в 1985 году], высмеивали его изменяющуюся внешность, называли его неженкой, сомневались, действительно ли он пишет свои песни, сводили его искусство к коммерческим эфемерам».[95][96][97] Его брак с Лиза Мари Пресли и слухи о том, что он подвергается отбеливанию кожи и другой косметической операции, усилили споры вокруг образа Джексона и сделали его предметом сенсационных биографий.[98]

Написание на британском языке мода в 1987 г. Барни Хоскинс сказал, что Джексон занимал «свою собственную стратосферу суперзвезд», и часть общественного непонимания звезды была «потому что мы так хотеть узнать его - поскольку мы хотим знать любого настолько знаменитого ». Хоскинс описал таблоидный образ Джексона как« презренные ... искажения », но, тем не менее, высказал мнение:« Майкл Джексон представляет собой ужасное, жалкое искажение того, что двадцать девять - годовалый человек действительно должен быть ... Его невротическая одержимость совершенствованием своего внешнего вида явно не знает границ. А его неспособность к полноценным отношениям ни с кем, кроме животных, маленьких детей и героев мультфильмов, стала смешной. Короче говоря, это необычно плохо приспособленный молодой человек ».[99] В Катящийся камень редакторы также приписывают спекуляции СМИ отчасти неуловимости певца и его одержимости частной жизнью и добавляют: «массовый публичный самоанализ, вдохновленный обвинениями [1993] против Джексона, был лишь одним из указаний на почти неоценимую роль, которую он сыграл в формировании не только поп-музыка, но поп-культура ".[7]

Ученые описали широко признанное и часто поляризующее восприятие Джексона как постмодерн зрелище, из-за которого «настоящий Майкл Джексон» остается неуловимым. В статье для Популярная музыка и общество, Брайан Росситер прокомментировал: «СМИ, зная о рыночном потенциале двусмысленностей Джексона, постоянно использовали их для создания представления о подлинном или личном« я », стоящем за его публичной личностью. […] Зрителям всегда давалась свобода выбирать, какого Майкла Джексона они считается настоящим или подлинным […] ".[100]

Сьюзан Фаст, пишущая для того же издания, дает более сочувственный взгляд на Джексона: «Хотя некоторая [его] разница была продемонстрирована через то, что в средствах массовой информации рассматривалось как« эксцентричное »поведение […], на самом деле это было его более существенное ( sic), глубинные различия, которые вызывали наибольшее беспокойство - расовые, гендерные, трудоспособные / инвалиды, ребенок / подросток / взрослый, взрослый мужчина, любивший детей, отец / мать ». Она пишет, что личность Джексона «настолько тревожила господствующий порядок, что ее пришлось сдерживать с помощью насмешек, неправильного толкования, сенсационность, и наконец преступник обвинительный акт ".[101] Обычно считается необычным, что мужчина хочет быть родителем-одиночкой, продолжает Фаст, обожать детей, как мать; Мысль о человеке, помешанном на косметике и внешности, заставила публику не поверить в то, что он является объектом гетеросексуальный желание.Фаст утверждает, что такое восприятие, возникшее из-за беспокойства мужественность, несмотря на то, что он создал весьма гетеросексуальное искусство вроде «Черное или белое» и »В шкафу ";[102] и что эта идея распространилась на общественное восприятие Предполагаемое растление детей Джексона.[103]

Глобальное влияние

Бен Бомонт-Томас, музыкальный редактор Хранитель, сказал Джексон "возвестил глобальную культуру" и что его влияние распространилось на "области, ранее не затронутые западной поп-культурой".[104] На Музыкальные награды поезда души 1989, актриса Элизабет Тейлор назвал Джексона «королем поп, рок и соул».[105] В ближайшие годы Джексон объявил себя «королем поп-музыки»,[106] прозвище, которое было широко признано точным.[107]

В Африке

Джексон впервые посетил Африку в 1974 году вместе с Jackson 5, визит, который вдохновил его Плохо Один "Девушка из Либерии ".[108] Наряду с такими композициями Джексона, как "Исцелить мир " и "Мы - это мир ", фанаты из Либерия нашла песню воодушевляющей, и его сообщение нашло отклик в атмосфере гражданская война и человеческие зверства.[109]

В 1992 году Джексон провел африканское культурное турне по пяти странам,[85] намерение посетить «детские дома, детские больницы, церкви, школы и детские площадки».[108] Пока в Берег Слоновой Кости, он был коронован королем Агни люди в Королевство Санви.[110][111] Позже в том же году он основал Фонд исцеления мира повысить осведомленность о социальных проблемах, связанных с детьми.[85] В 2016 г. Джон Драмани Махама, затем президент Гана, упомянул "Heal the World" в своем выступлении на Генеральная Ассамблея ООН поощрять глобализация и принятие беженцев, и осуждать ксенофобия.[112]

До 1994 года, с падением апартеида в Южной Африке, Джексон был единственным артистом, чьи песни играли там белые поп-станции и черные R&B. В соответствии с Метро FM ведущий Лупи Нгчайиса, его тексты «заставляли чернокожие семьи обсуждать вопросы, касающиеся индивидуализма и расы».[5] Южноафриканский R&B исполнитель Лойисо Бала, из братья Бала, сравнил влияние Джексона с Нельсон Мандела и сказал, что, будучи чернокожим мальчиком, выросшим в городке, «ты либо хотел быть Майклом Джексоном, либо борец за свободу."[5]

В Бразилии

В 1996 году Джексон посетил Дона Марта, фавела в Рио де Жанейро, чтобы снять одно из видео для "Они не заботятся о нас ". Первоначально местное правительство Рио было обеспокоено тем, что Джексон покажет миру нелестную картину бедности, которая может повлиять на туризм, и обвинило Джексона в эксплуатации бедных. Другие поддержали желание Джексона осветить проблемы региона, утверждая, что правительство был смущен собственными ошибками. Судья запретил все съемки, но это решение было отменено судебным запретом.

Говоря о музыкальном видео в Новое бразильское кино, Лусия Нагиб прокомментировала: «Когда Майкл Джексон решил снять свой новый видеоклип в фавела Рио-де-Жанейро [...] он использовал жителей фавел в качестве статистов в визуальном суперзрелище [...]. Интересным аспектом стратегии Майкла Джексона является эффективность, с которой она освещает бедность и социальные проблемы в таких странах, как Бразилия, не прибегая к традиционному политическому дискурсу. Проблемный аспект состоит в том, что это не влечет за собой реального вмешательства в эту бедность ".[113] В 2009, Рекламный щит описал этот район как «теперь модель социального развития» и заявил, что влияние Джексона частично способствовало этому улучшению.[114]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Музыкальный академик Жаклин Эдмондсон, тем не менее, заявляет, что «Семья [Джексонов] оставила неизгладимый след в американской популярной музыке и культуре благодаря своей музыке, игре и влиянию на моду и поп-культуру».[25]
  2. ^ В ее романе 2016 года Время свинга, Зэди Смит ссылается на Джексона как на часть безупречной танцевальной традиции, написав: «У великого танцора нет времени, нет поколения, он вечно движется по миру, так что любой танцор в любом возрасте может узнать его. Пикассо было бы непонятно для Рембрандт, но Нижинский поймет Майкла Джексона ".[46]
  3. ^ Майкл Джексон: На ​​стене позже был показан в Париже, Бонне и Эспоо.[73]
  4. ^ Трансляция последовала за концертным выступлением Джексона в перерыве между перерывами в Суперкубок XXVII, в январе, что Катящийся камень описывается как «наиболее широко просматриваемое развлекательное событие в истории [США] телевидения» до того времени.[85]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Сигал, Дэвид (27 июня 2009 г.). «После Майкла Джексона слава никогда не останется прежней». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве с оригинала 2 октября 2019 г.. Получено Второе октября, 2019.
  2. ^ "Майкл Джексон: Икона". Публичная библиотека Нью-Йорка. В архиве с оригинала 8 июня 2019 г.. Получено 31 октября, 2019.
  3. ^ Родригес, Сесилия. "Новая выставка блокбастеров в Париже чествует Майкла Джексона". Forbes. В архиве с оригинала 31 октября 2019 г.. Получено 31 октября, 2019.
  4. ^ а б Робертс, «Королевство», стр. 36.
  5. ^ а б c d Billboard (Нью-Йорк) (4 июля 2009 г.). «Музыка Майкла Джексона имела влияние по всему миру». Рейтер. В архиве с оригинала 7 октября 2019 г.. Получено 6 января, 2020.
  6. ^ Уорик, стр. 249.
  7. ^ а б c Романовски и Джордж-Уоррен 1995, п. 484.
  8. ^ Ярдли, Джонатан (30 августа 1993 г.). "Ничего более, чем ... чувства". Вашингтон Пост. Архивировано из оригинал 2 ноября 2012 г.. Получено 10 марта, 2009.
  9. ^ День, Елизавета (8 марта 2009 г.). «От стены, но все еще непобедимый». Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала 26 марта 2014 г.. Получено 10 марта, 2009.
  10. ^ «Майкл Джексон преодолел цветовой барьер».
  11. ^ Брэкетт, Дэвид. "Джексон, Майкл (Джозеф)". Grove Music Online. По состоянию на 1 октября 2019 г.
  12. ^ Робертс, «Популярная культура», стр. 1.
  13. ^ Розен, Джилл (28 июня 2009 г.). «7 способов, которыми Майкл Джексон изменил мир». Балтимор Сан. В архиве с оригинала 30 января 2017 г.. Получено 24 апреля, 2016.
  14. ^ Чендлер, Кори (20 мая 2010 г.). «Библиотекари доказывают, что Майкл Джексон был рок-звездой в академической литературе». Техасский технический университет. В архиве из оригинала 6 октября 2014 г.. Получено 31 мая, 2015.
  15. ^ Идальго и Вайнер 2010, стр. 14–28.
  16. ^ Идальго и Вайнер 2010, стр. 25.
  17. ^ «80 моментов, которые сформировали мир» (PDF). британский совет. 2014. В архиве (PDF) с оригинала от 12 апреля 2019 г.
  18. ^ Романовски и Джордж-Уоррен 1995 С. 487–88.
  19. ^ Доггетт 2015 С. 425–26.
  20. ^ Фогель, (местоположения Kindle) 244-294.
  21. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 373.
  22. ^ Фогель, (расположение Kindle) 748.
  23. ^ Стэнли 2014, п. 411.
  24. ^ Эдмондсон 2013 С. 592–93.
  25. ^ Эдмондсон 2013, п. 591.
  26. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 1438 год.
  27. ^ а б Ротман, Лили (29 ноября 2017 г.). «Почему самый большой успех Майкла Джексона стал сюрпризом». Время. В архиве с оригинала 5 июня 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  28. ^ а б Стэнли 2014, п. 412.
  29. ^ Cateforis 2011, п. 64.
  30. ^ Петухи, Джей (19 марта 1984 г.). "Почему он триллер". Время. Получено 25 апреля, 2010.
  31. ^ ""Триллер "В Библиотеке Конгресса: объявлен Национальный регистр звукозаписи 2007 г.". Библиотека Конгресса. 14 мая 2008 г. В архиве с оригинала 1 октября 2019 г.
  32. ^ «10 лучших каверов на песни Майкла Джексона». Катящийся камень. 27 июня 2014 г. В архиве с оригинала на 1 октября 2019 г.. Получено 1 октября, 2019.
  33. ^ Сотрудники, Новости MTV. «Майкл Джексон по-прежнему играет рэп-песни через 4 года после смерти». Новости MTV.
  34. ^ Караманика, Джон (11 июня 2013 г.). "За маской Канье" - через NYTimes.com.
  35. ^ "Бруно Марс". epubli - через Google Книги.
  36. ^ Арнольд, Чак (15 июня 2019 г.). «Имя Дрейка - звезды НБА в последнем новом сингле».
  37. ^ Эдмондсон 2013, п. 592.
  38. ^ Доггетт 2015, п. 425.
  39. ^ а б c d Смит, Оливия. «Танцор Майкл Джексон произвел на нас неизгладимое впечатление; помимо прочего, Джексон был танцевальным гением». nydailynews.com. В архиве с оригинала на 1 октября 2019 г.. Получено 1 октября, 2019.
  40. ^ http://www.danceheritage.org/OLDSITE/treasures/mjackson_shortessay.pdf
  41. ^ Коойман 2006, п. 119.
  42. ^ Коойман 2006 С. 119–20, 126–27.
  43. ^ а б "Билборд". 11 июля 2009 г.
  44. ^ "Связь Майкла Джексона с Болливудом". Таймс оф Индия. Июль 2014 г.. Получено 1 апреля, 2020.
  45. ^ а б c Гилл, Энди (26 июня 2009 г.). "Майкл Джексон: Триллер был шедевром, задавшим тон для следующего поколения поп-музыки ". Независимый. В архиве с оригинала 7 апреля 2015 г.. Получено 25 марта, 2020.
  46. ^ а б Сирл, Адриан (27 июня 2018 г.). "Майкл Джексон: Обзор на стене - король поп-музыки как величайшая муза". Хранитель. Получено 27 марта, 2020.
  47. ^ "Майкл Джексон введен в Зал танцевальной славы". RTTNews.
  48. ^ а б c d Романовски и Джордж-Уоррен 1995, п. 687.
  49. ^ Фогель, Джозеф (27 августа 2019 г.). Человек в музыке. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN  9780525566588 - через Google Книги.
  50. ^ а б Фогель, (местоположение Kindle) 391.
  51. ^ а б Бен-Иегуда, Айяла (3 июля 2009 г.). «Видео Майкла Джексона устанавливают новый стандарт». Рейтер. В архиве с оригинала 30 сентября 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  52. ^ а б Коойман 2006, п. 126.
  53. ^ а б Хебблтуэйт, Фил (21 ноября 2013 г.). «Как триллер Майкла Джексона навсегда изменил музыкальные клипы». Хранитель. В архиве с оригинала 18 декабря 2019 г.. Получено 10 октября, 2019.
  54. ^ а б Эдмондсон 2013, п. 593.
  55. ^ «Как триллер Майкла Джексона изменил музыкальный бизнес». 6 июля 2009 г. В архиве с оригинала 30 октября 2019 г.. Получено 30 октября, 2019 - через www.reuters.com.
  56. ^ "'Земли триллеров в Национальном реестре фильмов ». Голливудский репортер. В архиве с оригинала 17 июля 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  57. ^ Танненбаум и Маркс 2011 С. 144, 227.
  58. ^ Танненбаум и Маркс 2011, п. 156.
  59. ^ Танненбаум и Маркс 2011, п. 166.
  60. ^ Романовски и Джордж-Уоррен 1995, с. 484, 486.
  61. ^ Танненбаум и Маркс 2011 С. 153–54.
  62. ^ «Возвращение короля поп-музыки». Today.com. 3 ноября 2006 г.. Получено 31 марта, 2020.
  63. ^ Клиффорд, Эдвард. «Триллер Майкла Джексона остается хитом Хэллоуина». Massachusetts Daily Collegian. В архиве с оригинала 30 сентября 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  64. ^ Романо, Аджа (31 октября 2018 г.). «Триллер Майкла Джексона - это вечный хэллоуинский боп - и многое другое». Vox. В архиве с оригинала 4 октября 2019 г.. Получено 4 октября, 2019.
  65. ^ а б Гриффин, Нэнси (24 января 2010 г.). "Триллер" Дневники ". Ярмарка Тщеславия. В архиве с оригинала 21 июня 2017 г.. Получено 9 октября, 2019.
  66. ^ Романовски и Джордж-Уоррен 1995 С. 483–84.
  67. ^ а б c "60 лет Майклу Джексону, иконе моды". Британский Vogue. В архиве с оригинала 30 сентября 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  68. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 1988 г.
  69. ^ Вена, Джоселин. "Наследие стиля Майкла Джексона, от военных курток до одной перчатки". Новости MTV. В архиве с оригинала 30 сентября 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  70. ^ "Майкл Джексон - дань уважения". Британский Vogue. В архиве с оригинала 30 сентября 2019 г.. Получено 30 сентября, 2019.
  71. ^ «Леди Гага была в куртке Майкла Джексона на финальном ралли Хиллари Клинтон». Рекламный щит. В архиве с оригинала на 1 октября 2019 г.. Получено 1 октября, 2019.
  72. ^ «Архивная копия». В архиве с оригинала 31 марта 2017 г.. Получено 6 января, 2020.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  73. ^ а б c "Майкл Джексон: На ​​стене - выставка". www.npg.org.uk. В архиве с оригинала 25 декабря 2019 г.. Получено 29 ноября, 2019.
  74. ^ а б Дауд, Винсент (27 июня 2018 г.). Выставка «Майкл Джексон: На ​​стене» исследует образы звезды ». Новости BBC. Получено 27 марта, 2020.
  75. ^ Романовски и Джордж-Уоррен 1995, п. 488.
  76. ^ а б Туре (26 июня 2014 г.). «Майкл Джексон: Черный супергерой». Катящийся камень. В архиве с оригинала 29 сентября 2019 г.. Получено 27 марта, 2020.
  77. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 16 апреля 2016 г.. Получено 5 января, 2020.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  78. ^ "Майкл Джексон: От стены". Вилы. В архиве с оригинала 30 октября 2019 г.. Получено 30 октября, 2019.
  79. ^ «От Billie Jean до Beat It: 5 лучших хитов Майкла Джексона всех времен - The Enigma». The Economic Times. В архиве с оригинала 21 ноября 2019 г.. Получено 30 октября, 2019.
  80. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 1003.
  81. ^ а б c Фогель, (расположение Kindle) 2018.
  82. ^ Танненбаум и Маркс 2011, п. 143.
  83. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 568.
  84. ^ Чайлдс, стр. 44.
  85. ^ а б c d Романовски и Джордж-Уоррен 1995, п. 485.
  86. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 5472.
  87. ^ Фогель, (расположение Kindle) 5511.
  88. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 5479.
  89. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 5489.
  90. ^ Vogel, (местоположения Kindle) 5482-5484.
  91. ^ Харрингтон, Ричард (23 июня 1995 г.). «Майкл Джексон меняет мелодию на тексты» - через www.washingtonpost.com.
  92. ^ Болдуин, Джеймс. "Вот драконы" (PDF).
  93. ^ Болдуин, Джеймс. «Чудаки и американский идеал мужественности». Сборник сочинений. 828. 1998.
  94. ^ Фогель, (местонахождение Kindle) 2679.
  95. ^ Фогель, (местоположение Kindle) 2729.
  96. ^ Фогель, Джозеф (10 сентября 2012 г.). "Как Майкл Джексон сделал" плохим "'". Атлантический океан. В архиве с оригинала 18 декабря 2016 г.. Получено 31 октября, 2019.
  97. ^ "Майкл Викс былых времен". В архиве с оригинала 31 октября 2019 г.. Получено 31 октября, 2019 - через www.washingtonpost.com.
  98. ^ Коойман 2006 С. 119–20.
  99. ^ Хоскинс, Барни (декабрь 1987). «Безумие Майкла». мода. Доступны на Backpages Рока В архиве 9 сентября 2016 г. Wayback Machine (требуется подписка).
  100. ^ Росситер, стр. 205.
  101. ^ Быстро, стр. 261.
  102. ^ Быстро, стр. 264.
  103. ^ Быстро, стр. 265.
  104. ^ «Майкл Джексон: пять лет после его смерти, как его влияние живет на | Music | The Guardian». theguardian.com. В архиве с оригинала 1 декабря 2017 г.. Получено 11 июля, 2017.
  105. ^ Гринбург, Зак О'Мэлли. «Майкл Джексон: король поп-музыки, рока и соула - и хип-хопа?». Forbes. Получено 4 апреля, 2020.
  106. ^ Стэнли 2014, п. 413.
  107. ^ Романовски и Джордж-Уоррен 1995, п. 483.
  108. ^ а б Шилдс, Дерика (29 августа 2013 г.). "Майкл Джексон в Африке". ХорошоАфрика. В архиве с оригинала 3 октября 2019 г.. Получено 3 октября, 2019.
  109. ^ The Washington Times (2 июля 2009 г.). «Память о Майкле Джексоне поднимает Либерию». Вашингтон Таймс. В архиве с оригинала 3 октября 2019 г.. Получено 31 марта, 2020.
  110. ^ Рага, Сюзанна (25 июня 2018 г.). "Когда король поп-музыки Майкл Джексон был официально коронован королем маленькой африканской нации". Ментальная нить. В архиве с оригинала 3 октября 2019 г.. Получено 3 октября, 2019.
  111. ^ Корреспондент Майк Пфланц, Западная Африка (3 августа 2009 г.). "Королевские похороны в Кот-д'Ивуаре принца Майкла Джексона". В архиве с оригинала 19 ноября 2019 г.. Получено 31 октября, 2019 - через www.telegraph.co.uk.
  112. ^ Ирландец, Джон (21 сентября 2016 г.). «Лидер Ганы велит ООН танцевать под музыку Майкла Джексона». Рейтер. В архиве с оригинала 3 октября 2019 г.. Получено 3 октября, 2019.
  113. ^ Нагиб, Лусия (2003). Новое бразильское кино. И. Б. Таурис. п.123. ISBN  1-86064-928-9.
  114. ^ «Майкл Джексон остается глобальным феноменом». Рекламный щит. 2 июля 2009 г. В архиве из оригинала от 23 апреля 2013 г.. Получено 10 июня, 2010.

Библиография

  • Брэкетт, Дэвид. "Черный или белый? Майкл Джексон и идея кроссовера ». Популярная музыка и общество 35, нет. 2 (май 2012 г.): 169–85. DOI: 10.1080 / 03007766.2011.616301.
  • Broertjes, Эндрю. «Он посылает своим людям послания от своей боли»: Майкл Джексон и Черное сообщество ». Популярная музыка и общество 36, нет. 5 (декабрь 2013 г.): 677–98. DOI: 10.1080 / 03007766.2012.745336.
  • Катефорис, Тео (2011). Разве мы не новая волна?: Современный поп на рубеже 1980-х. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN  978-0-472-03470-3.
  • Чайлдс, Питер. «Поп-видео:« Триллер »и« Гонка »Майкла Джексона: подход: исследования« расы ». В текстах: современные культурные тексты и критические подходы. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2006.
  • Доггетт, Питер (2015). Электрический шок: от граммофона до iPhone - 125 лет поп-музыки. Лондон: Бодли-Хед. ISBN  978-1-84792-218-2.
  • Эдмондсон, Жаклин (2013). Музыка в американской жизни: энциклопедия песен, стилей, звезд и историй, которые сформировали нашу культуру. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  978-0-313-39348-8.
  • Быстро, Сьюзен. «Разница, превышающая понимание: вспоминая Майкла Джексона (1958-2009)». Популярная музыка и общество 33, нет. 2 (май 2010 г.): 259–66. DOI: 10.1080 / 03007761003640574.
  • Флори, Эндрю. Я слышу симфонию: Motown и кроссовер R&B. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 2017. ISBN  978-0472036868
  • Харпер, Филипп Брайан. «Синестезия, кроссовер и негры в популярной музыке». Социальный текст, нет. 23 (1989). DOI: 10,2307 / 466423.
  • Идальго, Сьюзен и Роберт Г. Вайнер. «Хочу начать что-то: MJ в научной литературе: избранный библиографический справочник». Журнал панафриканских исследований, 3, вып. 7. (март 2010 г.): 14-28.
  • Коойман, Яап (2006). "Майкл Джексон: Motown 25, Пасадена Гражданская Аудитория; 25 марта 1983 г. ». Инглис, Ян (ред.). Исполнение и популярная музыка: история, место и время. Олдершот, Великобритания: Ashgate. ISBN  0-7546-4057-4.
  • Лонгхерст, Брайан. Популярная музыка и общество. Polity Press, 2007. ISBN  978-0745631639
  • Олиете, Елена. «Майкл, ты в порядке? Тебя ударил Smooth Criminal: расизм, полемика и пародия в видео« Smooth Criminal »и« You Rock My World »». Исследования в области массовой культуры 29, вып. 1 (2006).
  • Робертс, Тамара. «Королевство Майкла Джексона: музыка, гонка и звук мейнстрима». Журнал исследований популярной музыки (Wiley-Blackwell) 23, нет. 1 (март 2011 г.): 19–39.
  • Робертс, Тамара и Брэнди Уилкинс Катанезе. «Майкл Джексон в / в роли американской популярной культуры». Журнал исследований популярной музыки (Wiley-Blackwell) 23, нет. 1 (март 2011 г.): 1-2. DOI: 10.1111 / j.1533-1598.2010.01260.x.
  • Романовски, Патриция; Джордж-Уоррен, Холли, ред. (1995). Новая энциклопедия рок-н-ролла Rolling Stone. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Fireside / Rolling Stone Press. ISBN  0-684-81044-1.
  • Росситер, Брайан. «« Они не заботятся о нас »: черный национализм Майкла Джексона». Популярная музыка и общество 35, нет. 2 (май 2012 г.): 203–22. DOI: 10.1080 / 03007766.2011.618050.
  • Стэнли, Боб (2014). Да! Да! Да !: История поп-музыки от Билла Хейли до Бейонсе. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: W.W. Нортон. ISBN  978-0-393-24269-0.
  • Танненбаум, Роб; Маркс, Крейг (2011). Я хочу свой MTV: история революции музыкального видео без цензуры. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Плюм. ISBN  978-0-525-95230-5.
  • Фогель, Джозеф. Человек в музыке: творческая жизнь и творчество Майкла Джексона. Винтаж, 2019. ISBN  9780525566588
  • Уорик, Жаклин. «« Ты не можешь выиграть, дитя, но ты не можешь выйти из игры »: переход Майкла Джексона из детской звезды в суперзвезду». Популярная музыка и общество 35, нет. 2 (май 2012 г.): 241–59. DOI: 10.1080 / 03007766.2011.618052.

внешняя ссылка