Река Угорь Традиционные атапасканские повествования - Eel River Athapaskan traditional narratives

Река Угорь Традиционные атапасканские повествования включают мифы, легенды, сказки и устные рассказы.

Кто их хранит

Образец рассказов

Устная литература Атапаска на реке Угорь принадлежит в первую очередь к образцу повествований, который преобладал среди помо на юге и среди групп центральной Калифорнии в целом.

Другие важные влияния

  • из северо-западной Калифорнии ( Хупа, Юрок, и Карук ) и из более широкого региона Северо-Западного побережья Северной Америки.

Вторичные влияния

Также были замечены более ослабленные влияния региона Плато. (Смотрите также Традиционные повествования (коренная Калифорния) Он-лайн.)

Источники для рассказов об Атапаске по реке Угорь

  • Кертис, Эдвард С. 1907-1930. Североамериканский индеец. 20 томов. Плимптон Пресс, Норвуд, Массачусетс. (Семь мифов вайлаки, включая «Похищение огня», из книги Норт-Форк Джон, том 14, стр. 167–169.)
  • Эссен, Франк. 1942. "Распределение элементов культуры XXI: круглая долина". Антропологические записи 8: 1-97. Калифорнийский университет Press, Беркли. (Пять повествований Ласика, в том числе «Похищение огня», стр. 93-96.)
  • Крёбер, А. Л. 1925. Справочник индейцев Калифорнии. Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия (Краткая заметка о мифе о создании Синьоне, стр. 150).
  • Томпсон, Стит. 1929 г. Сказки североамериканских индейцев. Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс (повествование о медведях и оленях, стр. 153-154, из Годдарда 1906.)

Конкретные группы

Атапан

(См. Вайлаки ниже)

Лассик

  • Годдард, Плиний Э. 1906. "Лассикские сказки". Журнал американского фольклора 19: 133-140. (Девять рассказов, собранных в 1903 году, в том числе «Похищение огня, медведя и оленят».)

Sinkyone

  • Крёбер, А. Л. 1919. «Истории Синьёна». Журнал американского фольклора 32: 346-351. (Рассказы Джорджа Берта и миссис Том Белл, в том числе «Похищение огня, медведя и оленят», со сравнительными примечаниями.)
Дополнительные примечания
  • Номланд, Глэдис Эйер. 1935. "Sinkyone Notes". Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 36: 149-178. Беркли. (Мифы 1928-1929 гг., С. 170-174.)

Вайлаки (Атапакан)

  • Годдард, Плиний Э. 1921-1923 гг. "Тексты Вайлаки". Международный журнал американской лингвистики 2: 77-135. (36 мифов, в том числе Похищение огня.)
  • Сибург, Уильям Р. 1977. "Мужчина, который женился на девушке Гризли (Вайлаки)". В Северные калифорнийские текстыпод редакцией Виктора Голлы и Ширли Сильвер, стр. 114–120. Международный журнал американской лингвистики «Тексты коренных американцев» № 2 (2). Издательство Чикагского университета.
Дополнительные примечания
  • Сибург, Уильям Р. 1977 г. "Текст вайлаки (атапасканский) со сравнительными примечаниями". Международный журнал американской лингвистики 43: 327-332. (Краткий миф, собранный у Джона Типа Фанг-Куэем Ли в 1927 году.)

Западный Куксу

  • Лоеб, Эдвин М. 1932. «Западный культ Куксу». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 33: 1-137. Беркли. (Заметка о мифологии Вайлаки, стр. 73-75.)