Моно традиционные повествования - Mono traditional narratives

Моно традиционные повествования включают мифы, легенды, сказки и устные истории, сохраненные Мононуклеоз люди, включая долину Оуэнс Пайют к востоку от Сьерра-Невада и Монаш на западном склоне этого хребта, на современном восточном Калифорния.

Интересный контраст существует в моно-устной литературе. У восточной группы, пайютов долины Оуэнс, есть рассказы, которые наиболее точно соответствуют рассказам их Большой бассейн родственники, Северный Паюте, Шошоны, Южный Паюте, и Кавайису. Традиции западной группы, монахов, больше похожи на традиции таких центральных калифорнийцев, как Йокутс и Долина и Сьерра-Мивок.

Смотрите также

Он-лайн примеры моно-рассказов

Источники для моно-рассказов

  • Кертис, Эдвард С. 1907-1930. Североамериканский индеец. 20 томов. Plimpton Press, Норвуд, Массачусетс (два мифа о пайютах из долины Оуэнс, собранные у Моуза Вейланда, том 15, стр. 123–129).
  • Гейтон, Анна Х. 1930a. «Йокуты-моно вожди и шаманы». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 24: 361-420. Беркли. (Образы вождей в мифах, стр. 369–371.)
  • Гейтон, Анна Х. 1930b. «Танец призраков 1870 года в Южной и Центральной Калифорнии». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 28: 57-82. Беркли. (Йокуты / моноверсия легенды об Орфее, стр.77).
  • Гэйтон, Анна Х. и Стэнли С. Ньюман. 1940. «Йокуты и западные мономифы». Антропологические записи 5: 1-110. Калифорнийский университет в Беркли. (Варианты мифов, в том числе «Ныряльщик земли», «Кража огня» и «Орфей», из многих групп йокутов и монахов, собранные в 1925-1931 гг., Со сравнительными примечаниями.)
  • Гиффорд, Эдвард Уинслоу. 1923. «Западные мономифы». Журнал американского фольклора 36: 301-367. (Рассказы, в том числе Earth Diver, Orpheus и Bear and Fawns, собраны в North Fork в 1918 году.)
  • Гиффорд, Эдвард Уинслоу и Гвендолин Харрис Блок. 1930 г. Калифорнийские индийские ночи. Артур Х. Кларк, Глендейл, Калифорния. (Семь ранее опубликованных рассказов, стр. 91–94, 156–157, 167–168, 177–179, 187–189, 253–258, 285–287.)
  • Марголин, Малькольм. 1993 г. Как мы жили: истории, песни и воспоминания калифорнийских индейцев. Первое издание 1981. Heyday Books, Беркли, Калифорния. (Два мифа, стр. 123, 155-156, из Steward 1936.)
  • Стюард, Джулиан Х. 1933. «Этнография Пайюта долины Оуэнс». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 33: 233-350. Беркли. (Краткие заметки о мифах, собранных другими, в том числе Earth Diver, стр. 323–324.)
  • Стюард, Джулиан Х. 1936. «Мифы о пайюте долины Оуэнс». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 34: 355-440. Беркли. (Рассказы, в том числе «Похищение огня», собранные в 1927-1928 годах, со сравнениями, а также некоторые мифы северных пайютов и шошонов.)