Эрзурум Конгресс - Erzurum Congress

Памятник в Эрзуруме, воспроизводящий основные постановления Эрзурумского Конгресса.
1) Родина - единое целое, и ее нельзя разделить.
2) Нация будет защищаться и сопротивляться любому иностранному вторжению и интервенции.
3) Основной принцип - делать все силой народа нации и держать волю народа превыше всего.
4) Мандат и покровительство не может быть принято.

Эрзурум Конгресс (турецкий: Эрзурум Конгреси) был сборкой Турецкие революционеры проходил с 23 июля по 4 августа 1919 г. в г. Эрзурум, на востоке индюк, в соответствии с ранее выданными Амасья Циркуляр. Съезд объединил делегатов из шести восточных провинций (вилайеты ) из Османская империя, многие части которых находились под Союзник занятие в то время.[1] Конгресс сыграл фундаментальную роль в формировании национальная принадлежность современной Турции.

Фон

Мудрос Перемирие

Основная статья: Мудросское перемирие

За месяцы до конца Первая Мировая Война Османский режим претерпел серьезную реструктуризацию. Министры правительства Комитет Союза и Прогресса, который управлял османским правительством с 1913 по 1918 год, ушел в отставку и вскоре после этого покинул страну. Успешные наступления союзников в Салоники представлял прямую угрозу османской столице Константинополь.[2] Мехмед VI назначен Ахмед Иззет Паша на позицию Великий визирь и поручил ему поиск перемирия с союзными державами и прекращение участия Османской империи в войне.[3] 30 октября 1918 г. между османами было подписано перемирие в лице военно-морского министра. Рауф Бей, и союзники в лице британского адмирала Сомерсет Гоф-Калторп. Перемирие положило конец участию Османской империи в войне и потребовало отступления войск Империи, хотя в полевых условиях все еще оставалось около миллиона солдат, а в приграничных провинциях до ноября продолжались небольшие бои.[4]

Союзная оккупация

Победители Первой мировой войны вскоре приступили к военной оккупации и разделу Империи. Османские приграничные провинции в Аравии и Палестине уже находились под контролем англичан и французов. После подписания перемирия военные корабли союзников вошли в пролив у берегов Константинополя, чтобы захватить Дарданеллы. В феврале 1919 г. французский генерал Franchet d'Espèrey привел в город греческие оккупационные войска. Анатолийская провинция Анталия был оккупирован итальянцами, а площадь Киликия и Адана Вилайет находились под контролем французских войск, наступавших из Сирии.[5] К концу 1918 года региональные группы сопротивления уже начали формироваться под названием «Ассоциации защиты прав» или Мудафаай Хукук.[6]

Греческая оккупация

Основная статья: Греческая высадка в Смирне

Поворотный момент в Турецкое национальное движение началось 14 мая 1919 года, когда греческие оккупационные войска высадились в городе Смирна в Провинция Измир. В городе Смирна и его окрестностях проживала значительная греческая община.[7] Греческие силы четко заявили о своих намерениях окончательно аннексировать провинцию Измир. Греческие силы почти сразу же встретили ожесточенный протест и сопротивление турецкого населения, многие из которых добыли стрелковое оружие из местных тайников.[8] Новости о греческой оккупации быстро распространились по Империи и вызвали недовольство турок по поводу оккупации союзников.

Мустафа Кемаль и турецкая война за независимость

Основная статья: Турецкая война за независимость

Когда греческие войска пытались укрепить свои владения в Измире, молодой османский военный по имени Мустафа Кемаль (позже известный как Ататюрк) направлялся к своему назначению в качестве инспектора восточных провинций. На него была возложена ответственность за поддержание мира и порядка в провинциях и надзор за расформированием оставшихся османских полков. 19 мая Кемаль прибыл в портовый город Черного моря. Самсун. Вопреки османским порядкам Кемаль начал организовывать националистическое турецкое движение сопротивления, полностью отделившееся от османского режима в Константинополе, с намерением защитить территории Анатолия от вторжения иностранных держав.[9] 28 июня британский помощник Верховного комиссара в Константинополе, Контр-адмирал Ричард Уэбб написал заявление сэру Ричарду Грэму о состоянии турецкого сопротивления в восточной империи и о цветущем греко-турецком конфликте.

Теперь это стало очень серьезным, и, конечно же, все это восходит к времени оккупации Смирны греческими войсками ... До высадки в Смирну у нас дела шли неплохо. Турок был, конечно, несколько хлопотным, но мы постепенно избавлялись от плохих валисов, мутессарифов и т. Д., И я думаю, что мы могли бы очень хорошо ладить без особых проблем до мира ... Но теперь все изменилось. . Греки и турки массово убивают друг друга в Айдынском вилайете. Мустафа Кемаль занят вокруг Самсона и пока отказывается идти на поводу у него. Рауф Бей и еще один или два других очень заняты Пандермой, и есть симптомы, которые, кажется, указывают на то, что военное министерство здесь, в Константинополе, является организующим центром беспорядков.

— Ричард Уэбб, Документы по внешней политике Великобритании, iv, вып. 433, Уэбб - сэру Р. Грэму, 28 июня 1919 г.

Встреча в Амасье

В июне 1919 года Кемаль провел секретную встречу с несколькими видными турецкими государственными и военными деятелями, включая Али Фуат Паша и Хусейн Рауф (Рауф Орбай) в г. Амасья. Встреча Амасьи поддерживала дистанционную связь с турецким генералом Казым Карабекир Паша, командовавший 15-м армейским корпусом, дислоцированным в Эрзурум в то время.[10] Встреча заложила идеологический задел на будущее Турецкое национальное движение и последующий Конгресс Эрзурума. После встречи в Амасье Кемаль направил телеграмму многим турецким гражданским и военным деятелям, в которых изложил идеи, высказанные турецкими националистами в Амасье. Ниже приводится вступительное заявление так называемого Амасья Циркуляр

  • 1. Целостность страны, независимость нации под угрозой.
  • 2. Центральное правительство не в состоянии выполнять возложенные на него обязанности. В результате нация считается несуществующей.
  • 3. Только воля и решимость нации могут спасти независимость нации.[11]

Тем временем генерал Казым Карабекир начал рассылать приглашения на встречу турецких делегатов из Восточной Анатолии, которая состоится в городе Эрзурум. Кемаль продолжил путь в Эрзурум, чтобы приступить к организации встречи турецких делегатов. Чтобы избежать обвинений в государственной измене или восстании против все еще законного Османского султаната, Кемаль ушел со своего поста.[12] Чтобы сохранить видимость законности, Кемаль заручился поддержкой Ассоциация защиты прав Восточной Анатолии, Ассоциация защиты прав, которая была основана в Эрзуруме в марте 1919 года и была юридически зарегистрирована и признана вилайетом Эрзурум.[13]

Труды

23 июля 1919 г. съезд 56 делегатов от вилайеты из Битлис, Эрзурум, Сивас, Трабзон и Ван собрались в Эрзуруме на собрание, созванное Мустафой Кемалем и Казимом Карабекиром. В первый день работы делегаты избрали Мустафу Кемаля председателем конгресса. Съезд принял ряд важных решений, которые должны были сформировать будущее поведение Турецкая война за независимость. А именно, он подтвердил желание провинций остаться в составе Османской империи (а не быть разделенными союзниками); отказался принимать какие-либо мандат схемы для империи и не соответствуют христианским элементам, таким как Греки или Армяне с любыми особыми привилегиями; и преисполнены решимости сопротивляться любым таким мерам, если они попытаются быть реализованы.[14][15] Конгрессу удалось разработать первую версию Мисак-и Милли или Национальный пакт.[16] Перед тем как 17 августа разойтись, съезд избрал членов «представительного комитета» (Heyet-i Temsiliye ) с Кемалем во главе.[17]

Во время заседания конгресса генералу Казиму Карабекиру был дан прямой приказ султаната арестовать Кемаля и Рауфа и занять его пост генерального инспектора восточных провинций. Он бросил вызов правительству в Константинополе и отказался произвести арест.[18]

Конференция проходила в здании, где когда-то располагался Санасарянский колледж, престижная школа и бывший региональный центр армянской культуры и образования в годы, предшествовавшие Геноцид армян.[19]

Резолюции

Язык резолюций был следующим:[20][21]

  • В территориальная целостность и неделимость родины должна быть защищена. (Статья 6 манифеста: раздел, касающийся статьи 3 Регламента, статьи i Регламента и Манифеста)
  • Нация будет сопротивляться иностранным Занятие и вывод. (Статьи 2 и 3 Регламента; статьи 3 Манифеста.)
  • А временное правительство будет сформировано, если правительство в Константинополе не сможет поддерживать независимость и единство. (Статья 4 Регламента; Статья 4 Манифеста)
  • Цель состоит в том, чтобы объединить национальные силы в господствующий фактор и утвердить волю нации как суверенной силы. (Статья 3 Манифеста.)
  • Нация не должна принимать статус мандат или протекторат. (Статья 7 манифеста)

Влияние

За Конгрессом в Эрзуруме последовал конгресс в Сивас присутствовали делегаты со всей Империи. В Сивас Конгресс применил идеи, представленные на Конгрессе в Эрзуруме, ко всей Анатолии и Румелии. Ассоциация защиты прав Восточной Анатолии была преобразована в Ассоциацию защиты прав Анатолии и Румелии.[22] Конгресс в Эрзуруме был первым собранием турецких делегатов во время турецкой войны за независимость, которая привела к упразднение Османского султаната. Хотя конгресс Сиваса выразил поддержку султану, они ясно дали понять, что, по их мнению, правительство и Великий Везир в Константинополе неспособны защитить права и территорию турецких граждан Империи.[23] Это задало тон конфликта как конфликт турецкого национализма и сыграло роль в определении новой турецкой национальной идентичности для зарождающихся Турецкая республика.

Примечания

  1. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1971). Республика Армения: первый год, 1918-1919 гг., Т. я. Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 434–437. ISBN  0-520-01984-9.
  2. ^ Финдли, Картер Вон. Турция, ислам, национализм и современность. Издательство Йельского университета, 2010, стр. 215
  3. ^ Льюис, Бернард. Возникновение современной Турции. Oxford University Press, 1968, стр. 239
  4. ^ Финдли, Картер Вон. Турция, ислам, национализм и современность. Издательство Йельского университета, 2010 г., стр. 215
  5. ^ Льюис, стр. 240
  6. ^ Льюис, стр. 246
  7. ^ Ллевеллин Смит, Майкл. Ионическое видение: Греция в Малой Азии 1919-1922 гг.. St. Martin's Press, Нью-Йорк, 1973, стр. 88
  8. ^ Ллевеллин Смит, стр. 90
  9. ^ Ллевеллин Смит, стр.103
  10. ^ Льюис, стр. 247
  11. ^ Льюис, стр. 247
  12. ^ Льюис, стр. 248
  13. ^ Льюис, стр. 248
  14. ^ Ованнисян. Республика Армения, п. 436.
  15. ^ "Эрзурум Конгреси Карарлары (23 теммуза - 7 августа 1919 г.)"http://www.kultur.gov.tr/TR/belge/1-24086/erzurum-kongresi-kararlari-23-temmuz---7-agustos-1919.html
  16. ^ Льюис, стр. 248
  17. ^ Цюрхер, Эрик Дж. Турция: Современная история, 3-е. Эд. Лондон: И. Тавриса, 2004, с. 150.
  18. ^ Льюис, стр. 248
  19. ^ Ованнисян. Республика АрменияС. 435-436.
  20. ^ (по турецки) М. Фахреттин Кырзиоглу, Bütünüyle Erzurum Kongresi, 1993, стр. 131.
  21. ^ Экмеледдин Ихсаноглу, История Османского государства, общества и цивилизации, 2001, с. 827
  22. ^ Льюис, стр. 248–249
  23. ^ Льюис, стр. 249

Смотрите также