Флорис и Бланшфлор - Floris and Blancheflour

Флорис и Бланшфлор это название популярной романтической истории, рассказанной в Средний возраст во многих разных просторечный языки и версии.[1] Впервые он появляется в Европе около 1160 года в «аристократическом». Французский. Примерно между 1200 и 1350 годами это был один из самых популярных романтических сюжетов.

История Флорис и Бланшфлор

Следующий синопсис взят из оригинала Старофранцузский «аристократический» вариант (Floire et Blancheflor) конца XII века.

В Средний английский Версия стихотворения происходит от старофранцузской «аристократической» версии, но несколько отличается в деталях. Вступительный раздел о том, как эти двое рождаются, отсутствует в английских версиях. Первоначально он датируется 1250 годом и назывался Флорис и Бланшфлер.

Старая французская версия

Феликс, король Аль-Андалус (Мусульманин Испания ), на одном из его предприятий в Галиция на северо-западе Испании нападает на группу Христианин паломники в пути на Путь Святого Джеймса к знаменитой средневековой святыне паломничества Сантьяго-де-Компостела. Среди паломников есть французский рыцарь и его недавно овдовевшая дочь, которые решили посвятить остаток своей жизни святилищу. Рыцарь убит, а его дочь попадает в плен к Неаполь, где ее сделали фрейлиной к жене Феликса. Обе женщины беременны, и дети рождаются в один день, Вербное воскресенье: Флорис, сын мусульманской королевы, и Бланшфлер, дочь, ее фрейлина.

Флорис («принадлежащий цветку») и Бланшфлер («белый цветок») вместе растут во дворе и растут рядом. Король Феликс опасается, что его сын может пожелать жениться на «язычнице», и решает, что ее нужно убить. Однако он не может заставить себя сделать это и вместо этого отсылает Флориса в школу, а затем продает Blanchefleur торговцам, путешествующим по дороге. Каир (называется Вавилон в рассказе), где она затем продается эмир. Феликс строит тщательно продуманную гробницу для Бланшфлер и сообщает Флорис, что она умерла. Реакция Флориса настолько суровая, что Феликс говорит ему правду. Обезумев, но воодушевленный тем, что она еще жива, Флорис отправляется на ее поиски.

В конце концов Флорис прибывает за пределы Каира, где встречает смотрителя моста по имени Дайре, который рассказывает ему о башне девушек эмира. Каждый год эмир выбирает новую невесту из своей башни и убивает свою старую жену. Ходят слухи, что Бланшфлер скоро станет его следующей избранницей. Чтобы получить доступ к башне, Дайре советует Флорису сыграть в шахматы со сторожем башни, возвращая ему все выигрыши, пока сторож не будет вынужден вернуть услугу, позволив ему войти в башню. Флорис переигрывает сторожей в шахматах, и, по плану, Флорис тайком проникает в башню в корзине с цветами, но по ошибке помещается в комнату Кларис, подруги Бланшфлер. Кларис устраивает воссоединение между ними, но через две недели их обнаруживает эмир.

Эмир воздерживается от убийства их на месте, пока не соберет совет советников. Настолько впечатлены советники готовностью молодых влюбленных умереть друг за друга, что они убеждают эмира пощадить их жизни. Затем Флорис посвящается в рыцари, он и Бланшфлер женятся, а Кларис выходит замуж за эмира (который обещает Кларис, что она навсегда останется его последней и единственной женой). Вскоре после этого весть о смерти Феликса достигает Каира, и Флорис и Бланшфлер отправляются домой, где они наследуют королевство, принимают христианство и также обращают своих подданных.

Среднеанглийская версия

Поэма рассказывает о бедах двух одноименных влюбленных. Blancheflour («белый цветок») - христианская принцесса, похищенная Сарацины и воспитан языческим принцем Флоресом («принадлежащий цветку»). Двое влюбляются и расходятся. Blancheflour дает Флорес кольцо, которое будет отражать ее состояние, так что оно потускнеет, если она окажется в опасности.

Blancheflour в другом халифат из Флореса, и там ее ложно обвиняют и отправляют в рабство в Башню Дев. В Эмир В его саду растет «Дерево любви», которое каждый год определяет новую жену. Его цветок упадет на предназначенную девушку из гарема, но он также может волшебным образом манипулировать деревом, чтобы бросить его цветок на любимца. Он решил обрушить это на Бланшфлор, потому что она самая прекрасная девственница в гареме. Флорес, зная, что Эмир собирается взять Бланшфлур в жены, приходит, чтобы спасти ее от опасности. На следующее утро эмир находит воссоединившихся любовников в постели (хотя они были целомудренны вместе). Когда он слышит всю их историю о целомудренной любви и долгих обещаниях друг другу, он требует доказательства ее девственности, заставляя ее опустить руки в воду, которая запачкает ее, если она была с мужчиной. Доказано, что она чиста, он прощает обоих любовников, и все в порядке.

Анализ

История содержит элементы как старых героических саг, так и романтики. В отличие от обычно кровавых и воинственных романсов более раннего периода (например, Хавелок Датчанин ), этот романс действительно романтичен. Старая оригинальная «аристократическая» версия не содержит рыцарских боев, но «популярная» французская версия, которая появится позже, действительно содержит некоторые элементы. В рассказе присутствуют темы конфликта между язычеством и христианством. Кроме того, в отличие от других романсов, каждый раздел истории строго зависит от предыдущего, поэтому у этого стихотворения линейный сюжет. Стихотворение также подчеркивает силу романтической любви (а не изысканная любовь или божественное благоволение) над силой оружия, чтобы сохранить жизнь и обеспечить хороший конец.

Среднеанглийская версия стихотворения происходит от старофранцузской «аристократической» версии (Floire et Blancheflor) сказки. История имеет аналоги в Индийский литература, особенно Jatakas начала пятого века. Многие детали, такие как Башня дев (т.е. гарем ), евнух охранников, а одалиски происходят из материалов, доставленных на запад через Арабские ночи. Сказка могла быть изначально французской, или, возможно, восточного происхождения, или быть синтезом мотивов.

Боккаччо написал версию той же сказки в своем «Филоколо» в 1336 году, когда был в Неаполе. Сказка была популярной темой для более поздних пересказов, и ее обработал шведский поэт. Оскар Левертин в романтической балладе "Флорес и Бланцефлор "в коллекции Legender och козырек (Легенды и песни) 1891 г.

Народные версии

Не полный список.

Его непреходящая популярность демонстрируется намеком на него в романах. Эмаре, где Флорис и Бланшфлур - одна из пар влюбленных, вышитых на халате, наряду с Тристаном и Изольдой, Амадасом и Идоин.[2]

В музыке

"Blanziflor [Blancheflour] et Helena" - одна из песен в Карл Орф Живописная кантата Кармина Бурана.

"Флорез оч Бланцефлор", соч. 3 - это установка стихотворения Оскара Левертина для баритон и оркестр шведского композитора Вильгельм Стенхаммар.

«Флорез оч Бланцефлор», соч. 12, это симфоническая поэма для оркестра (1913) шведского композитора Оскар Линдберг.

Примечания

  1. ^ Лаура А. Хиббард, Средневековый роман в Англии, п. 184, Нью-Йорк Берт Франклин, 1963 год.
  2. ^ Лаура А. Хиббард, Средневековый роман в Англии, п. 187–188, Нью-Йорк Берт Франклин, 1963.

Общие ссылки

  • Флорис и Бланшфлор от Национальная библиотека Шотландии, рукописные изображения и текст около 1250 года. Начало истории теряется во всех английских рукописях.
  • А. Б. Тейлор, Флорис и Бланшфлор: среднеанглийский романс, (Оксфорд: Кларендон, 1927). Рукопись Окинлека текст с дополнениями из Коттона и Кембриджа.
  • Floire et Blancheflor (старинная французская поэма), (Париж: Офрис, 1975) Маргарет МакЛин Пелан, ISBN  2-7080-0412-3
  • Флорис и Бланшфлор, современный перевод английской версии.
  • Учебное издание на основе Флорис и Блауншфлур, отредактированный Франциском Катариной де Врис (Гронинген: Druk. V.R.B., 1966)
  • Фрэнсис Л. Декер, "Флорис", из Словарь средневековья, том 5, 1989, ISBN  0-684-18161-4, содержит более полную библиографию для многих местных версий.
  • Король Хорн, Флорис и Блауншфлур, Успение Богоматери, Общество раннего английского текста, Оригинальная серия № 14, (1866 г., переиздание 1901 г.).
  • Сладкая и трогательная история Флер и Бланшфлер: средневековая легенда. Пер. с французского г-жи Лейтон, иллюстрированный Элеонора Фортескью-Брикдейл. Лондон: Д. О'Коннор, 1922. Из Интернет-архив.

внешняя ссылка