Фрэнсис Беллами - Francis Bellamy - Wikipedia

О других людях по имени Фрэнсис Беллами см. Фрэнсис Беллами (значения).
Фрэнсис Беллами
Портрет Фрэнсиса Беллами 01.jpg
Родившийся
Фрэнсис Юлий Беллами

(1855-05-18)18 мая 1855 г.
Mount Morris, Нью-Йорк, НАС
Умер28 августа 1931 г.(1931-08-28) (76 лет)
Тампа, Флорида, НАС
Альма-матерУниверситет Рочестера
Род занятий
  • Министр
  • автор
  • редактор
ЭраТретье великое пробуждение
ИзвестенСоздание Клятва верности
ДвижениеХристианский социализм

Фрэнсис Юлий Беллами (1855–1931) был американцем Христианский социалист министр и автор,[1] наиболее известен написанием оригинальной версии США Клятва верности в 1892 г.

Ранние годы

Фрэнсис Юлиус Беллами родился 18 мая 1855 г. в г. Гора Моррис, Нью-Йорк преподобному Дэвиду Беллами (1806-1864) и Люси Кларк.[2] Его семья была глубоко вовлечена в Баптист церковь, и они переехали в Рим, Нью-Йорк, когда Беллами было всего 5. Здесь Беллами стал активным членом Первой баптистской церкви; служителем которого был его отец до своей смерти в 1864 году. Он учился в колледже в Университет Рочестера, в Рочестер, Нью-Йорк, изучал богословие и принадлежал к Альфа Дельта Фи братство.

В молодости он стал баптистским пастором и под влиянием пережитков Второе великое пробуждение, начал путешествовать, чтобы продвигать свою веру и помогать своей общине. Путешествие Беллами привело его в Массачусетс, где он написал «Клятву верности» для кампании Спутник молодежи, патриотический проспект и журнал. Беллами "верил в абсолют отделение церкви от государства "[3] и не включил в свое обещание фразу «под Богом».

Личная жизнь

Беллами женился на Гарриет Бентон в Ньюарк, Нью-Йорк в 1881 году. У них было трое сыновей: Джон, который жил в Калифорнии; Дэвид, который жил в Рочестере, Нью-Йорк; и Брюстер,[4][5] который умер в младенчестве. Его первая жена умерла в 1918 году, и он женился на Мари Морен (1920). Его невестка Рэйчел (жена Дэвида) жила в Рочестере до февраля / марта 1989 года, когда она умерла в возрасте 93 лет. У Дэвида и Рэйчел было двое детей, Дэвид-младший и Питер. Его сын, Джон Бентон Беллами, женился на Рут «Полли» (урожденная Эдвардс). У них было трое детей: Харриет (1911–1999), Барбара (1913–2005) и Джон Бентон Беллами младший (1921–2015).

Губернатор

Беллами побежал в офис Губернатор Нью-Йорка, но проиграл.[когда? ][нужна цитата ]

Смерть

Беллами провел большую часть последних лет своей жизни, живя и работая в Тампа, Флорида. Он умер там 28 августа 1931 года в возрасте 76 лет. Его кремированные останки были привезены в Нью-Йорк и похоронены на семейном участке на кладбище в Риме.[6][7]

Клятва верности

Основная статья: Клятва верности (США)

В 1891 г. Дэниел Шарп Форд, владелец Спутник молодежи, нанял Беллами работать с племянником Форда Джеймсом Б. Апхэмом в отделе премиум-класса журнала. В 1888 г. Спутник молодежи начал кампанию по продаже Флаги США к государственные школы в качестве надбавки за подписку. Для Апхэма и Беллами продвижение флага было больше, чем просто деловой ход; под их влиянием Спутник молодежи стал горячим сторонником движения флага в школах, которое стремилось установить флаг над каждой школой в стране. Четыре года спустя, к 1892 году, журнал продал флаги США примерно 26 000 школам. К этому времени рынок флагов замедлился, но еще не был насыщен.

В 1892 году Апхэму пришла в голову идея использовать 400-летие Христофор Колумб достижение Америка  / Западное полушарие в 1492 году, чтобы еще больше поддержать движение флага школы. Журнал призвал к проведению национального празднования Колумбийской государственной школы, чтобы он совпал с Колумбийская выставка в мире, затем планируется провести в Чикаго, Иллинойс в течение 1893 года. Салют под флагом должен был быть частью официальной программы для день Колумба празднование 12 октября пройдет в школах США.

Обязательство было опубликовано в номере журнала от 8 сентября 1892 года и немедленно использовано в кампании. Беллами отправился выступить на национальном собрании директора школ продвигать празднование; съезду понравилась идея, и для реализации программы был выбран комитет из ведущих педагогов, в том числе бывший президент Национальная ассоциация образования. Беллами был выбран в качестве кресла. Получив официальное благословение педагогов, перед комитетом Беллами теперь стояла задача распространить информацию по стране и разработать официальную программу для школ, которым следует следовать в день национального праздника. Он построил программу вокруг церемонии поднятия флага и своего обещания.

Его первоначальное обещание гласило:

Я клянусь в верности своему Флагу и[а] республика, за которую она стоит, единая неделимая нация со свободой и справедливостью для всех

Концерт сопровождался салютом флагу, известному как Беллами салют, подробно описанный Беллами. В течение Вторая Мировая Война, салют был заменен жестом руки над сердцем, потому что первоначальная форма включала вытягивание руки к флагу в манере, напоминающей более позднюю Нацистский салют. (Историю залога см. Клятва верности ).

В 1954 году в ответ на предполагаемую угрозу светского Коммунизм, Президент Эйзенхауэр призвал Конгресс добавить слова «под Богом», создав обещание из 31 слова, которое произносится сегодня.[8]

Беллами описал свои мысли как сформулированные на языке клятвы:

Это началось как интенсивное общение с основными моментами нашей национальной истории, с Декларация независимости вперед; с задатками Конституции ... со смыслом гражданская война; с устремлением народа ...

Истинная причина верности Флагу - это 'республика за что он стоит ». ... И что означает эта последняя вещь, Республика? Это краткое политическое слово для обозначения нации - единой нации, доказательством которой стала гражданская война. Чтобы прояснить эту идею единой нации, мы должны указать, что она неделима, поскольку Webster и Линкольн повторяли в своих великих речах. А его будущее?

Именно здесь возник соблазн исторического лозунга французская революция что так много значило для Джефферсон и его друзья, 'Свобода, равенство, братство '. Нет, это было бы слишком фантастично, слишком много тысяч лет для реализации. Но мы, как нация, твердо стоим на доктрине свободы и справедливости для всех ...

Беллами "рассматривал свое обещание какпрививка 'это защитит иммигранты и по рождению, но недостаточно патриотический Американцы из 'вирус радикализма и подрывная деятельность."[9]

Политические взгляды

Беллами был Христианский социалист[1] который «отстаивал» права трудящихся и равное распределение экономических ресурсов, что, по его мнению, было неотъемлемой частью учений Иисус.'"[9] В 1891 году Беллами «вынудили покинуть свой дом». Бостон кафедра проповеди против пороков капитализма »,[3] и в конце концов перестал посещать церковь после переезда во Флориду, как сообщается, из-за расизма, свидетелем которого он был там.[10] Карьера Франциска как проповедника закончилась из-за его склонности описывать Иисуса как социалиста. В 21 веке Беллами считается ранним американцем. Республиканский социалист.[11]

Фрэнсис Беллами был лидером движения народного образования, движения национализации и христианского социалистического движения. Он объединил свою низовую сеть, чтобы начать активизм коллективной памяти в 1892 году.[12]

Французский философ Анри де Сен-Симон «Новое христианство», которое подчеркивало использование науки для борьбы с бедностью, повлияло на Беллами и многих «новых св. Симонианцев». Они видели национализацию (деприватизацию) и государственное образование как политические решения.[12]

В 1889 году Фрэнсис Беллами стал вице-президентом-основателем и написал несколько статей для Общество христианских социалистов, массовая организация, основанная в Бостоне. Газета Рассвет управлял его двоюродный брат Эдвард и Фрэнсис Уиллард. Фрэнсис Беллами писал о Золотое правило и цитировал отрывки из Библии, осуждающие жадность и жажду денег. Он также был председателем комитета по образованию.[12]

Беллами предлагал общеобразовательные классы по таким темам, как «Иисус-социалист», «Что такое христианский социализм?» И «Социализм против анархии». В 1891 году Беллами попросили записать эту последнюю лекцию, в которой содержался призыв к сильному правительству и утверждалось, что только социалистическая экономика может позволить и рабочему, и владельцу применять золотое правило. Это эссе, наряду с опытом работы с общественностью, позволило ему координировать масштабную кампанию Дня Колумба.[12]

На иммиграция и всеобщее избирательное право, - написал Беллами в редакционной статье Иллюстрированный американец, Vol. XXII, № 394, с. 258: "[а] демократия как наша, не может позволить себе открыться миру, где каждый мужчина - законодатель, каждый тупой или фанатичный иммигрант допущен к нашему гражданство это проклятие для содружества ».[9] И далее: «Там, где все классы общества незаметно сливаются друг с другом, каждый инопланетный иммигрант низшей расы может принести коррупцию в общество. Есть расы, более или менее похожие на нашу собственную, которых мы можем свободно признавать и получать только выгоду от вливания. их здоровой крови. Но есть и другие расы, которые мы не можем ассимилировать без понижения наших расовых стандартов, которые должны быть для нас столь же священными, как святость наших домов ».[13]

Примечания

  1. ^ Слово «к» было добавлено в октябре 1892 года.

Рекомендации

  1. ^ а б "Великая Ложа Британской Колумбии и Юконский профиль Беллами". Freemasonry.bcy.ca. Получено 2012-11-01.
  2. ^ "Фрэнсис Юлий Беллами". Получено 28 августа 2020.
  3. ^ а б «Вольнодумцы: история американского секуляризма», Сьюзан Джейкоби. Метрополитен Пресс, 2004. с. 287. ISBN  0-8050-7442-2
  4. ^ «Рождения в Массачусетсе, 1841-1915», база данных с изображениями, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:FXXD-2SG : 11 марта 2018 г.), Брюстер Беллами, 17 февраля 1896 г., Ньютон, Миддлсекс, Массачусетс; со ссылкой на ID # v 458 p 342, Massachusetts Archives, Бостон; Микрофильм ФХЛ 1 843 693.
  5. ^ «Смерти в Массачусетсе, 1841-1915», база данных с изображениями, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:N7YY-BN5 : 10 марта 2018 г.), Брюстер Беллами, 19 февраля 1896 г .; со ссылкой на NEWTON, MASSACHUSETTS, v 464 p 340, Государственный архив, Бостон; Микрофильм ФХЛ 961 519.
  6. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-08-11. Получено 2013-05-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ «Что делать ... Посетить могилу Фрэнсиса Беллами».
  8. ^ "Залог верности". Ushistory.org. Получено 2012-11-01.
  9. ^ а б c Джонс, Джеффри Оуэн; Мейер, Питер (2010). Залог: история клятвы в верности. Книги Томаса Данна.[страница нужна ]
  10. ^ «Клятва верности - краткая история». Oldtimeislands.org. Архивировано из оригинал на 2012-11-06. Получено 2012-11-01.
  11. ^ Драйер, Питер (3 июля 2018 г.). «Александрия Окасио-Кортес и возрождение демократического социализма в Америке». Американский проспект. Получено 7 сентября, 2018.
  12. ^ а б c d Кубал, Тимоти (октябрь 2008 г.). Культурные движения и коллективная память: Христофор Колумб и переписывание мифа о национальном происхождении. Бейзингсток, Гэмпшир, Великобритания: Palgrave Macmillan. ISBN  9780230615762.
  13. ^ Марта Крейвен Нуссбаум (2008). Свобода совести: в защиту американских традиций религиозного равенства. Основные книги. п.201. Получено 2013-04-04. Есть расы, более или менее похожие на нашу, в которые мы можем свободно допускать и получать только преимущества, вливая их здоровую кровь.

внешняя ссылка