Гита Дхьянам - Gita Dhyanam

Настройка Бхагавад Гита: Кришна и Арджуна в Курукшетра, Живопись 18–19 веков.

В Гита Дхьянам (санскрит: गीता ध्यानम्), также называемый Гита Дхьяна или Дхьяна Шлоки связанный с Гитой, это 9 стихов санскрит стихотворение, которое часто прилагалось к Бхагавад Гита, одно из важнейших писаний индуизм. С английского его название можно перевести буквально как «размышление о Гите», и его также иногда называют Призыв к Гите.[1]:395

Девять Гита Дхьянам Стихи приветствуют различные священные писания, фигуры и сущности, характеризуют отношения Гита к Упанишады, и подтверждают силу божественной помощи. Хотя о его происхождении приводятся разные сведения, стихотворение широко распространяется в Индии, а его стихи цитировались многими. Индуистский лидеры.

Стихи

Избранные стихи с переводом

английский перевод

4. Упанишады доят ли коров Гопала, сын Нанда, и Арджуна это теленок. Мудрые и чистые люди пьют молоко, высший, бессмертный нектар Гита. [4][1]:395
8. Я кланяюсь Шри Кришна источник всякой радости, чье сострадание вызывает речь из уст немых и уносит хромых по горам. [8][1]:399

Санскритские стихи

4. सर्वोपनिषदो गावो दोग्धा गोपालनन्दनः।
पार्थो वत्सः सुधीर्भोक्ता दुग्धं गीतामृतं महत्॥ ४॥
8. मूकं करोति वाचालं पङ्गुं लंघयते गिरिम् |
यत्कृपा तमहं वन्दे परमानन्द माधवम्॥ ८॥

Санскрит (транслитерация)

4. сарвопанишадо гаво догдха гопалананданах |
партхо ватсах судхирбхокта дугдхах гитамритах махат॥ 4॥
8. муках кароти вачалах пангуṁ лаṅгхайате гирим |
йаткṛпа тамахам ванде парамнандамадхавам॥ 8॥

В Гита Дхьянам 'первый стих открывается подтверждением акта медитации (анусандадхами): "Ом. Я медитирую на Бхагавад Гита, что дало просветление Арджуна... посредством Сам лорд "[1]:395[2] В Гита также утверждается как мать (бхагаватим, амба) кто спасает от непрекращающихся перемен (бхава двешиним). В следующем стихе приветствуются Вьяса, традиционный рекордер Гита. Несколько дополнительных стихов предлагают приветствия (нама, кланяясь) Kṛṣṇa (стихи 3, 5, 8) или верховному Богу (девайа, стих 9[3]).

Обычно цитируемый четвертый стих характеризует Гита как квинтэссенция мудрости Упанишады. Он использует образ Упанишады как коровы, а Арджуна (человек, которому Гита говорят), как теленок, получающий молоко. Этот и еще один избранный стих показаны в таблице справа в английском переводе. санскрит оригинальная и латинизированная транслитерация.

Восьмой стих подтверждает веру в то, что Бог (представленный в Гита в качестве Kṛṣṇa ) может творить добрые чудеса, например говорить с немым. Этот стих, показанный в таблице, также часто цитируется.

Остальные Гита Дхьянам стихи превозносят достоинства Махабхарата, более крупный отрывок, в котором Гита встроен, или опишите проблемы и врагов, которых преодолевает Арджуна, кому Kṛṣṇa говорил Гита (стихи 6 и 7).

Источники

Сарвепалли Радхакришнан[4]:13 и Натараджа Гуру[5]:7 каждый заявил, что Гита Дхьянам из Вайнавия Тантрасара. Свами Чинмаянанда написал, что Гита Дхьянам был "традиционно приписан перу Мадхусудана Сарасвати."[6]:27 Свами Ранганатхананда написал, что Гита Дхьянам стихи

распространены по всей Индии, а теперь и в зарубежных странах. Мы не знаем, кто их составил. Некоторые люди считают, что это было Шридхара Свами, комментатор Гита и на Шримад Бхагаватам, жившие около трех или четырех веков назад.[7]:15

Влияние

Натараджа Гуру заявил, что Гита Дхьянам "встречается в начале большинства индийских изданий Гиты".[5]:7 Свами Ранганатхананда заявил, что при изучении Гита, "как правило, прежде чем приступить к изучению текста, мы изучаем то, что называется Гита Дхьяна Шлоки, девять стихов о медитации на Гита.'"[7]:15

Индуистские лидеры цитировали или ссылались на стихи из Гита Дхьянам. Свами Вивекананда написал из Чикаго после его посещения 1893 Всемирный парламент религий, что «Я делаю дело Господа, и куда бы Он ни вел, я следую. मूकं करोति वाचालं и т.д.[8]:71

Махатма Ганди, восхваляя работу, проделанную в школе для сирот, написал: «Увидев школу, я склонил голову в благоговении и подумал, чего не может сделать любовь. Она может заставить немого говорить, а хромого взбираться на гору».[9]

Свами Ранганатхананда писал относительно 8-го стиха, что «Многие святые и мудрецы в Индии снова и снова использовали этот стих, чтобы выразить силу Божественная Милость."[7]:23

Переводы

Свами Чинмаянанда опубликовал дословный перевод на английский язык Гита Дхьянам, вместе с обширным комментарием:

  • Чинмаянанда, Свами (1998). Шримад Бхагавад Гита, главы I и II: оригинальный санскритский текст с римской транслитерацией, дословным значением, переводом и комментариями (переработанная ред.). Мумбаи, Индия: Central Chinmaya Mission Trust. ISBN  81-7597-084-7. ISBN  978-81-7597-084-7 (стр. 1-27)

Другие переводы на английский включают:

В Гита Дхьянам также переведено на итальянский язык:

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Призыв к Гите» (стр. 393-399) в: Ишваран, Экнатх (1975). Бхагавад-гита для повседневной жизни: комментарии, перевод и текст на санскрите. Беркли, Калифорния: Центр медитации Голубой горы. ISBN  0-915132-03-6. OCLC  1322141.
  2. ^ (курсив добавлен) Соответствующие санскрит гласит: "Ом партхая пратибодхитах бхагавата нарайанена свайах... твам анусандадхами бхагавад-гите "(См. Ишваран, 1975, стр. 394, или Чинмаянанда, 1998, стр. 1-2).
  3. ^ Что касается стиха 9, Чинмаянанда (1998) комментирует: «Призыв Всевышнего осуществляется здесь с помощью особого литературного трюка. Степень Бесконечного не может быть постигнута никем, и поэтому она может быть указана только с помощью суггестивных терминов. Создатель и Ведик Божества, представляющие феноменальные силы, должны молиться и призывать свои собственные великие силы только на алтарях Бесконечного, и поэтому говорится, что мы призываем Его, Которого божества Ведик период призывают их Божественными гимнами »(стр. 26).
  4. ^ Радхакришнан, С. (1993). Бхагавадгита: со вступительным эссе, текстом на санскрите, переводом на английский язык и примечаниями.. Нью-Дели: HarperCollins. ISBN  81-7223-087-7.
  5. ^ а б Гуру, Натараджа (1973). Бхагавад-гита: возвышенный диалектический гимн, сочиненный античным мудрецом-бардом вьясой.. Издательский дом Азия.
  6. ^ Чинмаянанда, Свами (1998). Шримад Бхагавад Гита, главы I и II: оригинальный санскритский текст с римской транслитерацией, дословным значением, переводом и комментариями (переработанная ред.). Мумбаи, Индия: Central Chinmaya Mission Trust. ISBN  81-7597-084-7.
  7. ^ а б c Ранганатхананда (Свами) (2000). Универсальное послание Бхагавад Гиты: изложение Гиты в свете современной мысли и современных потребностей (Том 1). 1. Калькутта: Адвайта Ашрам. ISBN  81-7505-213-9.
  8. ^ Вивекананда (1964). Письма Свами Вивекананды. Калькутта, Индия: Адвайта Ашрам. (стр. 68-71). Письмо Деванджи Сахебу, Чикаго, 15 ноября 1894 г. (3?) [Sic]
  9. ^ Ганди (18 февраля 1932 г.), Собрание сочинений, т. 55, стр. 22.

внешняя ссылка