Взросление во Вселенной - Growing Up in the Universe

Взросление во Вселенной
Goitu.jpg
Обложка DVD
НаписаноРичард Докинз
РежиссерСтюарт Макдональд
В главных роляхРичард Докинз
Музыка отРоджер Болтон
Страна происхожденияВеликобритания
Оригинал язык (и)английский
Производство
Производитель (и)Уильям Вуллард и Ричард Мелман за InCa Productions
Редактор (ы)Роджер Коллингс
Продолжительность300 минут
РаспределительФонд Ричарда Докинза разума и науки
Релиз
Оригинальный выпуск1991 (первая трансляция) 30 апреля 2007 (DVD-версия)
Хронология
С последующимКорень всего зла?

Взросление во Вселенной был цикл лекций, прочитанных Ричард Докинз как часть Рождественские лекции Королевского института, в котором он обсуждал эволюция жизни во вселенной.[1]

Лекции впервые транслировались в 1991 году в виде пяти часовых серий на телеканале BBC в Соединенном Королевстве. В Фонд Ричарда Докинза разума и науки получил права на трансляцию лекций, а 20 апреля 2007 года фонд выпустил DVD-версию.

Книга Докинза Восхождение на маунт Невероятно разработаны на основе идей, представленных в лекциях, а само название взято из третьей лекции в этой серии.

Запчасти

Часть 1: Пробуждение во Вселенной

В начале первой части Докинз обсуждает удивительные возможности человеческое тело и противопоставляет их ограниченным возможностям компьютеров и других искусственных машин. Он использует небольшой тотем (который используется в поклонение предкам ), чтобы проиллюстрировать важность изучения наших предков, чтобы понять, как мы развивались. Чтобы противопоставить простоту воспроизведения и трудность стать предком, Докинз использует пример складывания бумаги, чтобы объяснить экспоненциальный рост. Затем Докинз говорит аудитории, что экспоненциальный рост обычно не происходит в реальном мире - в игру вступают естественные факторы, которые контролируют численность популяции, а это означает, что только элитная группа организмов фактически станет далекими предками. Чтобы быть в этой элитной группе, организм должен «иметь все необходимое», чтобы выжить и передать свои гены потомству.

Длинная цепочка успешных предков означает, что вероятность нашего существования очень мала, и нам повезло остаться в живых. Выключая свет и освещая маленьким прожектором большую линейку перед собой, Докинз иллюстрирует тьму далекого прошлого и неизвестного будущего.

Объяснив, насколько нам повезло, что мы живы, и убедив нас не тратить зря драгоценное время, которое у нас есть, Докинз поднимает вопрос о полезности науки в содействии нашему пониманию Вселенной. Он упоминает ответ, что Майкл Фарадей дал Сэр Роберт Пил когда его спросили об использовании науки. Фарадей ответил: «Какая польза от ребенка?» Докинз объясняет, что Фарадей имел в виду либо огромный потенциал ребенка, либо идею о том, что в жизни должно быть нечто большее, чем взросление, работа, старение и смерть. Во всем этом должен быть смысл; Возможно, наука сможет найти ответы на наши самые большие вопросы.

Чтобы избавиться от «анестезии знакомства», Докинз показывает аудитории ряд странных земных организмов, которые он юмористически называет «юпитерианцами», обыгрывая термин, который мы могли бы использовать для обозначения живых организмов с другой планеты, например, Юпитера. Он использует растровый электронный микроскоп посмотреть на мелкие организмы, включая клещей, комаров и пчел, паразитирующих Strepsiptera. Используя модель эукариотический ячейке, он обсуждает митохондрии и представляет аудитории сложную схему метаболические пути.

Докинз предполагает, что мы также можем избавиться от привычки, сделав шаг назад во времени. Используя один темп для представления 1000 лет назад, он начинает с нулевого года и делает четыре шага перед своим столом, возвращаясь к 4000 году до нашей эры. Указывая на портрет Homo habilis Он утверждает, что, чтобы вернуться во времена хабилиса, ему пришлось бы пройти около двух километров. У него есть зрители держат портреты других человеческих предков, рассказывая им, как далеко ему придется пройти, чтобы вернуться во времена каждого из них.

Представляя, что передовой инопланетный вид подумает о людях, если они прибудут на Землю, Докинз предполагает, что их наука будет похожа на нашу. Они бы знали о Пи, то теорема Пифагора, а теория относительности. Однако Докинз объясняет, что инопланетные антропологи, скорее всего, будут насмехаться над нашими местными местными религиозными убеждениями. Затем он противопоставляет убеждения, основанные на доказательствах, откровенным, основанным на традициях и авторитетных убеждениях.

Чтобы объяснить проблему с верой в сверхъестественное, Докинз проводит небольшой эксперимент с аудиторией, чтобы «найти экстрасенса». Используя монету, он назначает половину аудитории, чтобы она приземлилась на решку, а вторую половину - на волю. После каждого переворота часть аудитории, которая ошибалась, исключается из эксперимента, и он повторяет эксперимент, используя оставшуюся часть. После восьми подбрасываний монеты в аудитории остается только один мальчик. Затем Докинз задает вопрос: «Он экстрасенс?» Очевидно, что из-за того, как был поставлен эксперимент, один человек обязательно был прав в отношении результата каждого подбрасывания монеты. Докинз утверждает, что именно так, казалось бы, сверхъестественные события происходят в реальном мире, особенно когда «аудиторией» является все население планеты.

В заключение лекции Докинз утверждает, что нет ничего плохого в том, чтобы верить в правильное научное предсказание. Чтобы проиллюстрировать это, он берет пушечное ядро, которое подвешено к потолку на веревке, тянет его в сторону и прикасается ко лбу. Он объявляет, что собирается выпустить пушечное ядро, позволяя ему отлететь от себя, и что когда оно вернется к нему, он проигнорирует свой естественный инстинкт бежать, потому что он верит в свое научное предсказание того, что произойдет ... Пушечное ядро ​​должно остановиться примерно в дюйме от его лба. Он выпускает пушечное ядро, и его предсказание подтверждается.

Часть 2: Designed и Designoid объекты

Вторая лекция Докинза исследует проблему дизайна. Он представляет аудитории ряд простых предметов, таких как горные породы и кристаллы, и отмечает, что эти объекты были сформированы в соответствии с простыми законами физики и поэтому не созданы. Затем он исследует некоторые спроектированные объекты, в том числе микроскоп, электронный калькулятор, а карманные часы, и глиняный горшок - и отмечает, что ни один из этих предметов не мог появиться по чистой случайности. Затем Докинз обсуждает то, что он называет «дизайноидными объектами», которые представляют собой сложные объекты, которые не являются ни простыми, ни разработанными. Они сложны не только снаружи, но и внутри - возможно, в миллиарды раз сложнее, чем спроектированный объект, такой как микроскоп.

Затем Докинз показывает аудитории ряд спроектированных и дизайноидных объектов, включая кувшин, мегалитические курганы, построенные термитом компаса, и горшки, сделанные пауки-ловушки, гончарные осы, и каменщики пчелы. Он исследует некоторые объекты дизайна, которые используют камуфляж, например кузнечик это похоже на камень, морской конек это похоже на водоросли, листовое насекомое, зеленая змея, палочное насекомое, и сборник бабочки которые выглядят как мертвые листья, когда их крылья закрыты. Докинз отмечает, что многие животные имеют схожие типы маскировки или защиты из-за процесса, называемого конвергентная эволюция. Примеры таких дизайноидных объектов включают Ежик и колючий муравьед (у обоих образовались заостренные шипы вдоль спины) и сумчатый волк (который похож на собаку, но на самом деле является сумчатым). Он иллюстрирует причину, по которой происходит конвергентная эволюция, с помощью двух небольших моделей коммерческих самолетов. Причина, по которой они выглядят похожими, связана не с промышленным шпионажем, а с тем, что они оба созданы, чтобы летать, поэтому они должны использовать схожие принципы проектирования.

Затем, используя камеру и модельный глаз, Докинз сравнивает созданную камеру с дизайнерским глазом. Оба участвуют в сходных процессах - используют линзу для направления света на пленку или сетчатку. И камера, и глаз также имеют радужную оболочку, которая используется для управления количеством света, которое пропускается. Используя добровольца из аудитории, Докинз демонстрирует сокращение humaniris, направляя свет в ее правый глаз.

Затем лекция переходит к объяснению естественный отбор, который вызывает объекты designoid. Чтобы объяснить естественный отбор, Докинз сначала объясняет: искусственный отбор обсуждая эволюцию дикая капуста в брокколи, цветная капуста, капуста, Красная капуста, кольраби, и брюссельская капуста. Он продолжает обсуждение искусственного отбора, объясняя эволюцию предков волков во многие разновидности современных собак. Начиная с исконного волка, Докинз представляет, что все в одной стороне комнаты размножаются для маленьких волков, в то время как все на другой стороне размножаются для больших волков. Выборочно разводя самых маленьких или самых больших из каждого помета в течение нескольких лет, вы можете в конечном итоге получить что-то вроде Чихуахуа на одной стороне комнаты и что-то вроде Немецкий дог на другой стороне комнаты.

Затем Докинз представляет компьютерную программу Arthromorphs (похожую на программу Biomorphs).[2]), объясняя, как это работает, когда волонтер использует компьютер для выборочного размножения все новых и новых поколений.

На этом этапе Докинз переходит от объяснения искусственного отбора к объяснению естественного отбора. Чтобы продемонстрировать естественный отбор в компьютерной программе, Докинз использует программу, написанную Питером Фуксом, для моделирования эволюции паутина. Программа строит «генетические» вариации родительской сети, как если бы сеть на самом деле создавалась дочерним пауком. Для каждого поколения запускается симуляция, которая случайным образом генерирует мух - некоторые из них попадут в сеть, а другие пропустят. Дочерняя сеть, способная поймать наибольшее количество мух, выбирается в качестве родительской для следующего поколения сетей. Докинз показывает аудитории «летопись окаменелостей», которую программа записала после моделирования большого количества поколений в одночасье. Интернет начинается очень просто и неэффективно, но к концу превратился в сеть, которая очень эффективна и очень сложна. Это тот же процесс, который привел к существованию всех дизайноидных объектов.

Докинз обсуждает наиболее популярную альтернативу естественному отбору, известную как креационизм. Он объясняет, что креационисты ошибочно полагают, что дизайн-объекты являются объектами, созданными божественным существом. Цитата из Уильям Пейли с Естественное богословиеДокинз обсуждает аргумент от дизайна на примере часов и часовщика. Несмотря на то, что объекты designoid кажутся спроектированными, Дарвин доказано, что это не так. Хотя теория Дарвина была открыта задолго до того, как Пейли развил свой аргумент в пользу часовщика, Докинз объясняет, что аргумент божественного часовщика все еще был плохим аргументом даже во времена Пейли. Перефразируя Дэвид Хьюм Докинз объясняет, что все, что способно создать людей, должно быть очень сложным. Таким образом, аргумент от дизайна фактически ничего не объясняет - «выстрел себе в ногу». Хотя это правда, что дизайн-объекты не могут появиться случайно, эволюция предоставляет неслучайный метод создания, а именно естественный отбор.

Развивая аргумент против божественного создателя, Докинз исследует ряд дизайноидных объектов, которые содержат недостатки, которых вы не ожидаете найти в объекте, предположительно созданном божественным существом. Показывая аудитории палтус он объясняет, как они эволюционировали от прямоходящего предка с одним глазом на каждой стороне головы до прижимающейся ко дну камбалы с искаженным набором глаз на одной стороне тела. Докинз утверждает, что это плохо спроектировано, поскольку любой хороший инженер спроектировал бы организм, больше похожий на кататься на коньках, который расплющивался на животе, а не на боку. Это пример того, чего вы ожидаете от развитого / дизайнерского объекта, но не того, чего вы ожидаете от созданного / спроектированного объекта.

Используя маркированные строительные блоки, Докинз показывает аудитории, как возникли спроектированные объекты. Он начинает с того, что помещает простой блок внизу и объясняет, что вам не нужно начинать со сложного существа, но можно начать с очень простого основания. Если у вас простой фундамент, вы можете разместить сверху следующий блок - блок дизайноид. Из этого блока можно получить сложные организмы. Только после того, как появятся сложные дизайноидные объекты, вы сможете получить окончательный строительный блок дизайна (микроскопы, глиняные горшки и т. Д.).

Часть 3: восхождение на маунт невероятно

Докинз начинает лекцию, палочное насекомое на его руке. Он описывает, как много деталей такое существо имитирует свое окружение, почти как ключ что подходит замок. Затем он показывает другое насекомое, а именно Лист насекомое, который в основном выглядит как мертвый лист. Он приводит еще несколько примеров этой удивительной имитации окружающего, например а Потоо, который выглядит как ветка дерева и терновник, который получает защиту, выглядя как Роза шип.

Он, еще раз, подчеркивает, что вы можете сравнить этих существ с ключом, которым они себя представляют, тогда как природа - это замок. Затем профессор Ричард Докинз объясняет, что ключ должен точно соответствовать замку, и демонстрирует это на модели замка. Он упоминает, что ключ - это нечто очень невероятное. Однако вероятность такого ключа трудно измерить, поэтому Докинз берет велосипедный замок для иллюстрации, где вы можете вычислить, насколько вероятно открытие замка, потому что существует фиксированное количество циферблатов с фиксированным числом позиций. В случае с Dawkin у нас есть 3 циферблата по 6 позиций на каждом, поэтому вероятность того, что вы откроете замок по чистой случайности, равна 1 к 216.

Затем Докинз показывает механизм замка с большой моделью: каждый циферблат должен быть в правильном положении, чтобы открыть замок. Затем модель адаптируется для демонстрации поэтапного или постепенного решения поиска правильной комбинации для открытия замка. Вероятность разблокировки комбинации в трех отдельных фазах падает до одной из восемнадцати.

На этой иллюстрации Докинз определяет роль подэтапов в дарвиновской эволюции. Это должно повысить эффективность мутации, не влияя на вероятность эволюционного успеха. Для одной стадии требуется 216, а для серии подэтапов требуется только 18 неслучайных мутаций со 100% вероятностью эволюционного успеха. Это коэффициент эффективности 12 для мутаций из-за промежуточной стадии без какого-либо изменения вероятности. Аналогичная эффективность достигается при случайной мутации без какого-либо изменения вероятности.

После рассмотрения претензии Фред Хойл сама по себе эта вероятность не могла создать сложность печатного текста Шекспира, Докинз вводит понятие унаследованных улучшений на протяжении ряда поколений. Природа идет скорее небольшими эволюционными шагами, чем большими скачками. Эта идея иллюстрируется моделью восхождения на гору Невероятный, которая и является названием этой лекции.

Затем Докинз иллюстрирует разницу между воспроизведением неодушевленных явлений, таких как распространение огня через искры, и передачей ДНК из поколения в поколение в живых структурах. Постепенная эволюционная адаптация этих организмов демонстрируется на примере глаза, разновидностей крыльев и защитного камуфляжа.

Сначала показан пример постепенного появления глаза: начиная с простой светочувствительной плоской поверхности и демонстрируя эволюционные преимущества протоглаза в форме конуса для обнаружения теней и форм. Затем Докинз связывает эту модель с простой структурой глаза-обскуры наутилус моллюск.

Преимущество структур крыльев иллюстрируется уплощением тела у древесных змей, паутиной шкурой белок-летягов и подобными приспособлениями, которые можно найти у летающих ящериц.

Часть 4: Ультрафиолетовый сад

Докинз начинает с рассказа о том, как маленькую девочку спросили, «для чего, по ее мнению, нужны цветы». Ее ответ антропоцентрический, что цветы существуют для нашей пользы. Докинз указывает на то, что многие люди на протяжении всей истории считали, что мир природы существовал для нашей пользы, с примерами из Книги Бытия и другой литературы. Автор Дуглас Адамс, сидящего в зале, приглашают прочитать соответствующий отрывок из своего романа. Ресторан в конце Вселенной.

Затем Докинз просит своих слушателей отказаться от мысли о том, что мир природы существует для нашей пользы. Он рассматривает вопрос о цветах, видимых глазами пчел и других опылителей, и проводит серию демонстраций, в которых ультрафиолетовый свет используется для возбуждения флуоресценции различных веществ.

Часть 5: Происхождение цели

Докинз начинает с того, что говорит о том, как организмы «растут», чтобы понять окружающую их вселенную, что требует определенного оборудования, такого как мозг. Но прежде чем мозг станет достаточно большим, чтобы моделировать Вселенную, он должен развиться из промежуточных форм. Затем Докинз обсуждает копатель оса и набор экспериментов, проведенных Николаас Тинберген о том, как оса-землекоп моделирует местную географию вокруг своего гнезда. Затем он говорит об ограничениях мозга ос-землекопов и приходит к выводу, что только человеческий мозг достаточно развит для моделирования крупномасштабных явлений в мире. Затем он показывает МРТ сканирование человеческого мозга (позже выяснилось, что это его собственный мозг) и описывает, как изображение передается от глаза к зрительная кора.

Докинз обсуждает, как изображение на сетчатка перевернут и в двух измерениях, но перекрывающиеся изображения из каждого глаза составлен сформировать трехмерную модель в мозгу. Он показывает это, прося аудиторию сосредоточиться на нем, держа руку на уровне глаз, что заставляет их видеть два изображения своей руки; по одному от каждого глаза. Затем он описывает, как пальцем поворачивает глазное яблоко что внешний мир кажется движущимся, потому что он перемещает изображение на своей сетчатке. Однако этого не происходит, когда он добровольно закатывает глаза из стороны в сторону. Это связано с тем, что мозг использует внутреннюю модель для компенсации относительного изменения положения изображений на сетчатке. Докинз заставляет кого-то носить виртуальная реальность гарнитуры и перемещаться в трехмерном мире, созданном компьютером, и проводит аналогию между моделью вселенной, созданной в голове, и вселенной виртуальной реальности, разработанной в компьютер.

Затем он продолжает шоу о том, что мозг использует модели для описания Вселенной, глядя на то, как мозг интерпретирует различные оптические иллюзии, такие как иллюзия с пустым лицом используя вращающуюся полую маску из Чарли Чаплин, «невозможная» геометрия Треугольник Пенроуза, меняющиеся интерпретации Куб Неккера и способность людей находить лица в произвольной форме.

Затем Докинз начинает обсуждать эволюцию человеческого мозга. Он показывает анимацию увеличения размера черепа из Австралопитек к Homo habilis к человек прямоходящий а затем, наконец, до наших дней люди.

Способность мозга запускать сложные симуляции - мощное эволюционное преимущество. Докинз говорит о том, как эта способность моделировать будущие события, показывая картину, предлагающую гипотетическую ситуацию, в которой женщина человек прямоходящий использует мысленную модель дерева, упавшего через ущелье, как возможное решение для перехода через ущелье. Затем группа сжигает дерево, чтобы создать мост через пропасть. Он продолжает описывать, как сложная модельная способность мозга могла развиться благодаря этому образному моделированию различных возможных сценариев или развитию язык, который позволит передавать идеи из поколения в поколение или с помощью технологий, которые являются продолжением человеческих рук и глаз; или, действительно, если это комбинация всех трех.

Докинз заключает, что цель возникла в Вселенная из-за человеческого мозга. Моделирование, развиваемое нашим мозгом, позволяет нам развивать намерение и цель; и со временем наше коллективное понимание Вселенной будет улучшаться по мере того, как мы продолжаем изучать и обмениваться идеями.

Котировки

Жизнь заставляет чудеса техники казаться обычным делом. Так откуда взялась жизнь? Что это? Почему мы здесь? Для чего мы? В чем смысл жизни? Существует расхожее мнение, согласно которому науке нечего сказать по таким вопросам. Что ж, все, что я могу сказать, это то, что если науке нечего сказать, то наверняка никакая другая дисциплина ничего не может сказать. Но на самом деле наука может многое сказать по этим вопросам. И вот о чем будут эти пять лекций. Жизнь «растет» во Вселенной постепенно - эволюция - и мы растем в нашем понимании своего происхождения и нашего значения.

Нынешний век - крошечный светильник, медленно движущийся по гигантскому правителю времени. Все, что находится в центре внимания, - это тьма мертвого прошлого. Все после прожектора находится во мраке неизвестного будущего. Мы живем в центре внимания. Из всех 200000000 веков правителя времени 199 999 999 веков находятся во тьме. Горит только один, и именно в нем мы - по чистой случайности - остались живы. Шансы на то, что наш век окажется нынешним, такие же, как вероятность того, что пенни, случайно брошенный по дороге из Лондона в Стамбул, упадет на конкретного муравья.

Мы, конечно, живем обычной жизнью. Нам есть на жизнь, чтобы зарабатывать. Мы должны зарабатывать себе на жизнь, работая адвокатом, уборщицей туалета или чем-то в этом роде. Но, тем не менее, также стоит время от времени стряхивать анестезию знакомства и пробуждаться к чуду, которое действительно постоянно окружает нас.

Естественный отбор - природа - постоянно выбирает, какая особь будет жить, [и] какая будет размножаться. И результат после многих поколений естественного отбора почти такой же, как результат после многих поколений искусственного отбора.

В любом случае, все творчество, весь дизайн, все машины, дома, картины, компьютеры и самолеты, все, что спроектировано и создано нами, все сделано другими существами, стало возможным только потому, что уже есть мозги, объединенные как объекты дизайна - и Объекты дизайноид возникают только в результате постепенной эволюции. О творении, когда оно действительно происходит во вселенной, думают позже. Когда творение появилось на этой планете, оно пришло локально, но поздно. Сотворение не имеет отношения ни к одному из оснований вселенной. Творение - это то, что довольно поздно возникает во Вселенной.

Примечания и ссылки

  1. ^ Ричард Докинз, Краткая свеча в темноте: Моя жизнь в науке, Bantam Press, 2015, глава «Рождественские лекции», стр. 105-117 (ISBN  978-0-59307-256-1).
  2. ^ Апплет слепого часовщика В архиве 3 февраля 2011 г. WebCite

внешняя ссылка