И Цзин влияние - I Chings influence - Wikipedia

Как важный компонент Китайский традиционная культура, Влияние И Цзин на протяжении всей истории было глубоким. В И Цзин (Yì Jīng), или Классика перемен, которая датируется более 3000 лет назад, считается одной из старейших книг в мире. Две основные ветви Китайская философия, Конфуцианство и Даосизм имеют общие корни в И Цзин.^[1][2]

Схема И Цзин гексаграммы отправлены Готфрид Вильгельм Лейбниц из Иоахим Буве. В Индусские цифры были добавлены Лейбницем.^[3]

Значение для китайской культуры

От его мифологических истоков в предыстория (видеть Фу Си ) и самые ранние даты письменной истории в Китае, И Цзин к нему добавились философы, ученые и правители. Таким образом, он отражает нить мышления и общее космология которые передавались из поколения в поколение. В добавок к И Цзин широко признанное влияние на конфуцианство и даосизм, было показано, что оно повлияло на Китайский буддизм. Фазанг, патриарх Хуаянь школа, как полагают, опиралась на образ мышления, заимствованный из И-Цзин.^[4]

Одна из самых ранних версий И Цзин (называется, Чжоу I, или же Изменения Чжоу) был оракулом Чжоу. Это сыграло роль в их свержении Династия Шан Чжоу Король Ву в 1070 г. до н.э. Отчет о завоевании Ву рассказывает о солнечное затмение Царь считал это предзнаменованием Небес, чтобы выступить против Шан. Эта запись была сопоставлена ​​с солнечным затмением, которое произошло 20 июня 1070 года до нашей эры. Таким образом, было показано, что самый ранний слой И-Цзин сохраняет скрытую историю, которая оставалась незамеченной в течение трех тысячелетий.^[5] В Чжоу И был назван одним из важнейших источников китайской культуры. Он оказал влияние на такие разные области, как математика, наука, медицина, боевые искусства, философия, история, литература, искусство, этика, военное дело и религия.

Джозеф Кэмпбелл описывает И Цзин как "энциклопедию оракулы, основанный на мифическом представлении о вселенная это основа всей китайской мысли ».^[6]

Конфуций

Конфуций был очарован И Цзин и хранил копию в виде «набора бамбуковых табличек, скрепленных кожаным ремешком, к которому [] обращались так часто, что переплет приходилось заменять трижды. [Конфуций] сказал, что если бы у него было пятьдесят лет в запасе, он посвятил бы их И-Цзин ".^[7] Десять комментариев Конфуция (или Десять крыльев), преобразовал И Цзин из текста гадания в «философский шедевр».^[8] С тех пор он оказал влияние на конфуцианцев и других философов и ученых.^[8]

Влияние на Японию

До периода Токугава (1603–1868 гг. Н. Э.) В Япония, то Книга Перемен был малоизвестен и использовался в основном для гадания, пока буддийские монахи не популяризировали китайскую классику за ее философские, культурные и политические достоинства среди других грамотных групп, таких как самураи.^[9] В Хагакурэ, сборник комментариев к Путь воина, предостерегает от того, чтобы ошибочно принять это за работу гадания.^[10]

Влияние на западную культуру

Майкл Нилан отмечает значительное влияние И Цзин об интеллектуалах Европы и Америки. Это самый знакомый из пяти Китайская классика, и, без сомнения, самая известная китайская книга.^[11]

• Немецкий математик и философ Готфрид Вильгельм Лейбниц^[11] живо интересовался И Цзин, и перевел И-Цзин бинарная система в современную двоичную систему.^[3]
• Автор Дуглас Адамс с Долгое темное чаепитие души особенности И Цзин карманный калькулятор, который представляет любое число больше четырех как "Прилив желтого ".^[12]
• Британский поэт Алан Бейкер основал свою прозу и поэму «Книга произвольного доступа» (опубл. 2011 г.) на 64 гексаграммах И Цзин.
• Когда датский физик Нильс Бор был награжден Высшая награда Дании и возможность создать семью герб, он выбрал символ инь-янь, и латинский девиз Contraria Sunt Complementa, "противоположности дополняют друг друга",^[13] кивок на его Принцип дополнительности.
• Философ и писатель Уилл Бэкингем использовал И Цзин широко, описывая его как «машину неопределенности».^[14]
• Музыкант и композитор Джон Кейдж использовал И Цзин решать аранжировки многих его сочинений.
• Композитор Эндрю Калвер и хореограф Мерс Каннингем использовать И Цзин.
• В ABC сериал Темные тени представлены палочки тысячелистника и копия И Цзин что позволяло персонажам, медитирующим на гексаграммах, совершать астральные путешествия.
• Музыкальная группа хип-хоп Мертвый през обратитесь к И Цзин в нескольких их песнях и в их логотипе.
• Музыкальная группа D & B-metal Marshall Ar.ts использует И Цзин гексаграмма 36 в их логотипе и упоминается в нескольких песнях.
• Автор Филип К. Дик использовал И Цзин при написании Человек в высоком замке и включить его в рассказ как тему.
• В интервью 1965 года Боб Дилан заявил, что эта книга - «единственное, что удивительно правдиво, и точка ... помимо того, что это отличная книга, в которую можно верить, это еще и очень фантастические стихи», и в исполнении его песни в середине 1970-х Идиот Ветер он пел: «Вчера я бросил И-Цзин, там сказано, что у колодца может быть гром».^[15]
• Фильм Г.И. Джо: Восхождение кобры использует красную татуировку гексаграммы на правом предплечье для Штормовая тень клан ниндзя.
• Поэт Аллен Гинзберг написал стихотворение под названием Консультации И Цзин: курит горшок, слушая фуги поют блейк в 1966 г.^[16]
• Музыкант Джордж Харрисон, составивший Битлз песня Пока моя гитара тихо плачет, вспоминает он "случайно взял книгу, [ И Цзин] открыл ее, увидел «тихо плачет», затем снова положил книгу и начал песню ».
• Автор Герман Гессе Роман 1943 года Игра в бисер в основном занимается принципами И Цзин.
• Психолог Карл Юнг написал предисловие к переводу Вильгельма-Бейнса И Цзин.
• Сериал Потерял показал ба гуа как в логотипе для Инициатива Дхармы.
• Автор Теренс МакКенна с Теория новизны и Timewave Zero, были вдохновлены анализом Последовательность короля Вэня.
• В директоре Майкл Манн фильм Обеспечение, Винсент (Том Круз ) относится к И Цзин как он пытается научить Макса (Джейми Фокс ) важность импровизации.
• Фотек выпустила песню под названием Книга Перемен в 1994 г.^[17]
• Песня Глава 24 из Пинк Флойд первый альбом, Волынщик у ворот рассвета, написано Сид Барретт, содержит тексты песен, адаптированные из И Цзин.
• Британский автор Филип Пуллман книга Янтарная подзорная труба особенности И Цзин среди методы гадания используется доктором Мэри Мэлоун общаться с Пыль.
• Писатель Раймонд Кено давнишнее увлечение И Цзин.^[18]
• И Цзин упоминается в Монти Пайтон песня Я люблю китайский, написано Эрик Айдл.
• Франкоязычный автор Иезекиэль Саад и его книга Йи Кинг, mythe et histoire углубляется в шаманские корни оракульной китайской мысли и исследует реальный или легендарный бестиарий в поисках смысла психоанализа и западной культуры.^[19]
• Автор Нил Стивенсон роман Ртуть, использует гексаграммы для ключей шифрования, которые позволяют Элизе отправлять сообщения "Лейбницу" из суда Король Людовик XIV.
• В конце 1960-х годов комикс Удивительная женщина временно изменил титульный знак с супергерой к секретный агент, и поместил ее под руководство пожилого наставника, известного как «И Цзин».
• В И Цзин упоминается в Зачарованные S5E22 'О, моя богиня (Часть 1)'.

Рекомендации

1. Вильгельм, Ричард; Бейнс, Кэри Ф.; Карл Юнг; Хельмут Вильгельм (1967). И Цзин или Книга Перемен. Bollingen Series XIX (3-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета (1-е изд. 1950). ISBN  0-691-09750-X. Получено 8 июн 2010.
2. Вильгельм, Ричард; Бейнс, Кэри Ф. (5 декабря 2005 г.). Дэн Барут (ред.). "Введение в И Цзин". Получено 8 июн 2010.
3. Перкинс, Франклин. Лейбниц и Китай: торговля света. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2004. стр. 117. Print.
4. Лай, Уэлен (1980). «И-цзин и формирование философии хуа-янь». Журнал китайской философии. Д. Рейдел Паблишинг. 7 (3): 245–258. Дои:10.1111 / j.1540-6253.1980.tb00239.x. Получено 12 февраля 2006.
5. Маршалл, С.Дж. (Август 2002 г.). Мандат Неба: Скрытая история в И Цзин. Издательство Колумбийского университета. п. 50. ISBN  978-0-231-12299-3. Получено 8 июн 2010.
6. Кэмпбелл, Джозеф (12 апреля 1962 г.). Маски Бога: восточная мифология. Викинг Пресс. п. 411. Получено 8 июн 2010.
7. Нидхэм, Дж. (1991). Наука и цивилизация в Китае: Том 2, История научной мысли. Издательство Кембриджского университета. п. 307. ISBN  978-0-521-05800-1.
8. Авраам, Ральф Х. (1999). «Глава 1. Легендарная история И Цзин». Получено 15 февраля 2008.
9. Вай-минг Нг (2000). И цзин в мысли и культуре Токугавы. Гавайский университет Press. С. 6–7. ISBN  978-0-8248-2242-2. Получено 6 июн 2010.
10. Ямамото Цунэтомо; Уильям Скотт Уилсон (перевод) (21 ноября 2002 г.). Хагакурэ: книга самураев. Kodansha International. п. 144. ISBN  978-4-7700-2916-4. Получено 6 июн 2010.
11. Нилан, Майкл (2001). Пять "конфуцианских" классиков. Издательство Йельского университета. С. 204–206. ISBN  978-0-300-08185-5. Получено 8 июн 2010.
12. Дуглас Адамс (1991). Долгое темное чаепитие души. Саймон и Шустер. п. 97. ISBN  978-0-671-74251-5. Получено 8 июн 2010. Он был очень похож на обычный карманный калькулятор, за исключением того, что ЖК-экран был немного больше обычного, чтобы вместить сокращенные суждения короля Вэня по каждой из шестидесяти четырех гексаграмм, а также комментарии его сына, герцога Чжоу, на каждой линии каждой гексаграммы. Это был необычный текст, который можно было увидеть на дисплее карманного калькулятора, особенно потому, что он был переведен с китайского через японский язык и, казалось, вызвал много приключений в пути.
13. I.G. Бирден (17 мая 2010 г.). "Фамильный герб Боровских". Институт Нильса Бора (Копенгагенский университет). Архивировано из оригинал 29 октября 2016 г.. Получено 7 июн 2010.
14. Букингем, Уилл. «Машина неопределенности». Журнал Aeon. Получено 17 августа 2014.
15. Каннелла, Кара. «Празднование древней мудрости И-Цзин в водном кубе Пекина». Биография. Архивировано из оригинал 23 сентября 2015 г.. Получено 17 августа 2014.
16. "Консультации И Цзин Курильщик, слушая, как Фаги поют Блейка (стихотворение в сторонке)". Abebooks. Получено 17 августа 2014.
17. "Студийное давление - форма и функция, том 2". Discogs. Получено 19 августа 2014.
18. Смит, Ричард Дж. (2012). «И Цзин»: биография. Издательство Принстонского университета. п. 200. ISBN  978-1400841622. Получено 17 августа 2014.
19. Саад, Иезекииль (1989). Йи Кинг, mythe et histoire. Париж: Софора. ISBN  2-907927-00-0.

внешняя ссылка

• «Между прошлым и настоящим» Шанхайская звезда 2004-10-09. Доступ: 10 января 2006 г.
• Интернет-издание И Цзин