Итальянцы в Ливане - Italians in Lebanon

Италия Итальянский ливанский Ливан
Италолибанези
Всего населения
4,400 (2007)[1]
Регионы со значительным населением
Бейрут (Большой Бейрут ), Триполи
Языки
арабский, Французский, английский, Итальянский
Религия
Христианин: По большей части Западный католик; несколько обращенных в Маронитское христианство и ислам
Родственные этнические группы
Итальянцы, Ливанский

Итальянцы в Ливане (или итальянские ливанцы) - это сообщество в Ливан с историей, которая восходит к Римский раз.

История

В 64 г. до н. Э. Римский Общее Помпей добавил Ливан и Сирию в Римская Республика. В течение и до этого времени Финикийцы римляне обменивались знаниями, привычками и обычаями. Действительно, ветераны двое Римские легионы были созданы в городе «Берит» (совр. Бейрут ): пятый македонский и третий галльский.[1] Город быстро романизировался с потомками этих легионеров с итальянского полуострова.

Между XII и XV веками итальянская Республика Генуя имел несколько генуэзских колоний в Бейруте, Триполи и Библ.

В последнее время Итальянцы приехал в Ливан небольшими группами во время Первая Мировая Война и Вторая Мировая Война, пытаясь избежать войн в то время в Европе. Некоторые из первых итальянцев, которые выбрали Ливан в качестве места для поселения и поиска убежища, были итальянскими солдатами из Итало-турецкая война с 1911 по 1912 год. Также большинство итальянцев решили поселиться в Бейрут, из-за его Европейский стиль жизни. Лишь несколько итальянцев покинули Ливан на Франция после обретения независимости.

Ливано-итальянские отношения

Ливан открыл миссия в 1946 году, которое было преобразовано в посольство в 1955 году. Обе страны подписали Договор о дружбе, сотрудничестве и мореплавании в 1949 году. Обе страны являются членами Союз Средиземноморья.

Италию и Ливан связывает древняя дружба, уходящая корнями в их общее средиземноморское наследие, их античные цивилизации и тысячелетнюю общую историю, интенсивные торговые отношения и глубокие культурные и человеческие обмены. В 16 веке особые отношения между эмиром Фахреддином и семьей Медичи из Тосканы сыграли важную роль в формировании современного Ливана, каким мы его знаем сегодня, который представляет собой уникальную смесь западной и арабской культур. Ливан также оставил важные следы в истории Италии: в 1584 году в Риме был основан Маронитский колледж, способствующий контактам между священнослужителями, исследователями и молодыми студентами, которые сегодня продолжаются в рамках межуниверситетского сотрудничества. Этот превосходный уровень двусторонних отношений между Италией и Ливаном сегодня подкрепляется общими взглядами двух стран по ряду ближневосточных проблем и растущим осознанием того, что в глобализированном мире два берега Средиземного моря разделяют одну судьбу. .[2]

Итальянская община в Ливане

Итальянская община в Ливане очень мала (около 4300 человек) и в основном ассимилирована ливанской католической общиной.

Смешанные браки в итальянском сообществе очень высоки, и большинство младших членов являются наполовину итальянцами по отцовской линии. В смешанных латино-маронитских или других смешанных браках дети воспитываются по отцовскому обряду и вместе с отцовской фамилией идентифицируют себя с этнической группой отца. Таким образом, дети итальянских отцов и ливанских матерей считаются итальянскими, а дети ливанских отцов и итальянских матерей - ливанскими, некоторые фамилии были изменены. Есть несколько итальянских семей, которые вернулись в Италию после Вторая Мировая Война вместе со своими детьми, рожденными в Ливане.

Интерес к экономическим отношениям между Италией и Ливаном (как в случае с «Vinifest 2011») растет, даже благодаря оставшимся итальянским ливанцам.[3]

Язык и религия

Лишь небольшой процент всех оставшихся итальянских ливанцев немного говорит по-итальянски, в то время как большинство из них говорят арабский как первый язык и Французский и / или английский как второй язык, и в основном Католики. Их основными организациями являются бывшие Associazione Nazionale Pro Italiani del Libano (АНПИЛ) и Istituto Italiano di Cultura di Beirut (IICB).[4]

Итальянские ливанцы нынешних поколений ассимилированы с ливанским обществом, и большинство из них говорят только на арабском, французском и английском языках (лишь несколько молодых итальянских ливанцев знают некоторые основные слова итальянского). В религии большая часть молодого поколения исповедует католицизм, в то время как лишь немногие молодые люди практикуют ислам в основном из-за брака, хотя некоторые из них являются потомками новообращенных итальянцев.

Известный итальянский ливанец

Смотрите также Список ливанцев в Италии

Смотрите также

Рекомендации

Библиография

  • Консорти, А. Vicende dell’italianità в Леванте, 1815-1915 гг. в: Rivista Coloniale, anno XV.
  • Корм, Жорж. Il Libano contemporaneo, история и общество. Книга Хака. Милан, 2006 г.
  • Фаверо, Луиджи и Тасселло, Грациано. Cent'anni di emigrazione italiana (1876–1976). Cser. Рома, 1978 год.
  • Миллер, Уильям. Латинский Восток. ООО «Библиобазар». Лондон, 2009 г. ISBN  1-110-86390-X.
  • Оссиан Де Негри, Теофило. История Генуи: Mediterraneo, Europa, Atlantico. Джунти Эдиторе. Фиренце, 2003. ISBN  9788809029323
  • Touma, Toufic. Платежи и учреждения, созданные в честь друзей и маронитов Ливана XVII века, 1914 г.. Publications de l'Université Libanaise. Beyrouth, 1971 .; 1972