Джон Д. В. Уоттс - John D. W. Watts

Преподобный доктор

Джон Д. В. Уоттс

SBC[1]
Родился
Джон Дрейтон Уильямс Уоттс[1]

(1921-08-09)9 августа 1921 г.[1]
Лоуренс, Южная Каролина[2]
Умер21 июля 2013 г.(2013-07-21) (91 год)[1]
Penney Farms, Флорида[1]
НациональностьАмериканец
ГражданствоСоединенные Штаты
ОбразованиеБ.А., B.D., Th.D.[1]
Альма-матерКолледж Миссисипи, Южная баптистская богословская семинария[1]
оккупацияПрофессор
Активные годы1948-1995[1]
Родители)Дж. Уош Уоттс[1]
Религияхристианство
ЦерковьЮжная баптистская конвенция
Конгрегации служили
Военный капеллан, ВМС США (1944-1946)[1]
Офисов
Учитель в Ветхий Завет,
- Международная баптистская богословская семинария, Rüschlikon (Швейцария ) (1948-1970),
- Серампурский колледж, Серампур (Индия ) (1972-1975),
- Фуллер духовная семинария, Пасадена (Соединенные Штаты ) (1976-1981)(1976-1981),
- Южная баптистская богословская семинария, Луисвилл (Соединенные Штаты ) (1981-1995)[1]

Джон Д. В. Уоттс (9 августа 1921 г. - 21 июля 2013 г.)[1] был баптистским богословом и Ветхий Завет ученый.

Карьера

Европа

В 1948 году Уоттс был одним из основателей факультета Международная баптистская богословская семинария, Rüschlikon в Швейцария где он преподавал Ветхий Завет. В конечном итоге он занимал пост президента семинарии с 1963 по 1969 год и продолжал преподавать там до 1970 года.[1][3] После выхода на пенсию он вернулся, чтобы преподавать еще один год в Международной баптистской теологической семинарии в 1995–1996 годах, которая к тому времени переехала в Прага в Чехия.

Азия

Серампурский колледж, учредительный колледж Сенат Серампурского колледжа (университет), Серампур Индия была основана в 1818 г. Баптистские миссии во главе с Джошуа Маршман, Уильям Кэри, и Уильям Уорд с аффилированными семинариями по всему Индийский субконтинент. Именно в этом историческом колледже Джон Уоттс начал преподавать[4] Ветхий Завет 1972 года[1] вперед вместо К. В. Мэтью[4] но к нему присоединился Г. Бабу Рао.[4] Среди семинаристы в тот период учились Д. К. Саху,[5] нынешний декан богословского факультета Институт сельского хозяйства, технологий и наук Сэма Хиггинботтома, Аллахабад,[6] и другие.

Северная Америка

Уоттс присоединился к Фуллер духовная семинария, Пасадена в Соединенные Штаты в 1976 г.[1] и преподавал там почти шесть лет до 1981 года. В семинарии Фуллера Уоттс был принят на работу в качестве редактора Ветхого Завета Слово библейский комментарий, которым он продолжал заниматься до 2011 года. В 1981 году Уоттс перешел в Южная баптистская богословская семинария, Луисвилл где он получил докторскую степень. степень и преподавал два года назад (1970-1972). Теперь он проработал на постоянном факультете пятнадцать лет до выхода на пенсию в 1995 году.[1]

Сочинения

В первой половине своей карьеры Уоттс внес ценный вклад в развитие Ветхого Завета, особенно в Амос.[7] В 1970-х и 1980-х годах он разработал литературный анализ пророческой литературы как драмы, которую он применил к Книга Исайи в его двухтомном комментарии. Исчерпывающий список[8] его сочинений были доступны в фестивальный сбор вышла в 1996 году в его честь и охватывает период с 1948 по 1995 год.[8] Позже в 2008 году, когда специальный выпуск о вкладе Уоттов был выпущен Бейлорский университет, Памела Дж. Скализ из Фуллер духовная семинария составил библиографию его сочинений.[9] Кроме того, он продолжал публиковаться после 2008 года даже до 2011 года.

  • 1948, Небеса Исайи,[8]
  • 1952, Ради моего имени - Изучение фразы в Иезекииль XX,[10]
  • 1954, Biblisches Geben,[11]
  • 1954, Примечание к тексту Амоса V: 7,[12]
  • 1955, Происхождение книги Амоса,[13]
  • 1956 Старый гимн из книги Амоса,[14]
  • 1956, Народ Бога,[15]
  • 1957, Песнь моря - Исход XV,[16]
  • 1958 Видение и пророчество в Амосе: факультетские лекции 1955 года,[17]
  • 1958, Элементы ветхозаветного поклонения,[18]
  • 1958, Познание Бога в Ветхом Завете,[19]
  • 1958, Списки слов, часто встречающихся в еврейской Библии,[20]
  • 1959 Замечания об относительных предложениях на иврите,[21]
  • 1960, Методы и цель толкования Библии,[22]
  • 1961, Иеремия - Исследование характера,[23]
  • 1962, Инфинитив Абсолют как императив и интерпретация Исхода 20: 8,[24]
  • 1965, Яхве Малак Псалмы,[25]
  • 1965, Сегодняшний Человек Божий,[26]
  • 1966, Изучение книги Амоса,[27]
  • 1966 Амос, мужчина,[28]
  • 1966, Амос - Человек и его послание,[29]
  • 1969, Обадия: Критический экзегетический комментарий,[30]
  • 1969, Захария,[31]
  • 1970, Второзаконие,[32]
  • 1970, Захария,[33]
  • 1971, Основные образцы ветхозаветной религии,[34]
  • 1971 (совместно с Дж. Дж. Оуэнсом и М. Э. Тейт), Работа,[35]
  • 1972, Критический анализ Amos4: 1ff,[36]
  • 1972, Отзыв Д. Бальцера, Иезекииля и Второзакония,[37]
  • 1971, Авторитет Ветхого Завета,[38]
  • 1974, Исторический подход к Библии: его развитие,[39]
  • 1975, Книги Джоэл, Обадия, Иона, Наум, Аввакум и Софония,[40]
  • 1976, Высшее образование в зарубежных миссиях южных баптистов,[41]
  • 1977, Второзаконное богословие,[42]
  • 1977, Исход,[43]
  • 1978, Изучите конспекты книг Ветхого Завета,[44]
  • 1978, Формирование Исаии Глава 1: Его контекст в главах 1-4,[45]
  • 1981, Актуальные проблемы толкования Ветхого Завета,[46]
  • 1983, Проповедь нарративов монархии,[47]
  • 1984, Псалмы доверия, благодарения и хвалы,[48]
  • 1985, Исайя 1-33,[49]
  • 1986, Характеристика Яхве в видении Исаии,[50]
  • 1987, Исайя 34-66,[51]
  • 1987, Введение в книгу Малахия,[52]
  • 1988, Вавилонское идолопоклонство в пророках как ложная социально-экономическая система,[53]
  • 1989, Исаия (Слово на библейские темы),[54]
  • 1991, Чтение Исаии в новое время,[55]
  • 1991, Ресурсы для проповеди из книги Исаии,[56]
  • 1992, Баптисты и трансформация культуры: пример из карьеры Уильяма Кэри,[57]
  • 1992, Каноническая модель (Аввакум 2:4),[58]
  • 1992, Образы Яхве: Бог в пророках,[59]
  • 1993, Автобиографический очерк в книге Как я передумал,[60]
  • 1994, Дух пророков: три кратких исследования,[61]
  • 1995, Амос: за пятьдесят лет обучения,[62]
  • 1995, Исайя,[63]
  • 1996 (с Полой Фонтана Куоллс), Исайя в Ефесянам,[64]
  • 1999, История изучения Ветхого Завета в ХХ веке,[65]
  • 2000, История использования и интерпретации в Псалмы,[66]
  • 2011, Как мы получили нашу Библию: файлы с жесткого диска альтернативного тестера,[67]

Почести

В 1996 г. fetschrift под названием, Формирование пророческой литературы: очерки об Исаии и Двенадцати[8] был подготовлен некоторыми студентами и коллегами Уоттса под редакцией Джеймса В. Уоттса, профессора религии в Сиракузский университет[68] и Пол Р. Хаус, Профессор Ветхого Завета в Школа богословия Beeson.[69]

И снова в 2008 г.[70] то Бейлорский университет в его Перспективы религиоведения посвятил несколько эссе о вкладе Уоттса эссе Джеральда Л. Кеуна[70] из Университет Гарднера – Уэбба,[71] Памела Дж. Скализ[70] из Фуллер духовная семинария[9] и Кэрол Вудфин[70] из Университет Хардин – Симмонс[72] с дополнительной библиографией сочинений Уоттса, составленной Памелой Дж. Скализ.[70]

Учебные кабинеты
Предшествует
Дж. Д. Хью		 Президент,[73]
Баптистская теологическая семинария,
Rüschlikon (Европа )
1964-1970		Преемник
Джон Аллен Мур
Академические офисы
Предшествует
К. В. Мэтью[4]		 Учитель - в - Ветхий Завет
Серампурский колледж,
Серампур (Азия )
1972-1975[4]		Преемник
Г. Бабу Рао[4]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Общество библейской литературы, Джон Д. В. Уоттс. [1]
  2. ^ Южная баптистская богословская семинария, Джон Д. В. Уоттс, бывший профессор Южной семинарии, умер в возрасте 92 лет. в SBTS Communications, 24 июля 2013 г. [2]
  3. ^ Woodfin, Кэрол (2013). Эксперимент в христианском интернационализме. Макон: Баптистское общество истории и наследия. С. 11–14, 54–80. ISBN  978-1578431113.
  4. ^ а б c d е ж История Серампура и его колледжа, Совет колледжа Серампура, Серампур (четвертое издание), 2005 г., стр.92.
  5. ^ Брошюра о созыве, 1 февраля 1975 г. Серампурский колледж, Серампур.
  6. ^ ШИАТС, Факультет теологии.[3]
  7. ^ Дж. Блэр Уилгус, Суд над Израилем: Амос 3-6 читается как единое целое, Эдинбургский университет, 2012.[4]
  8. ^ а б c d Джеймс В. Уоттс, Пол Р. Хаус (под редакцией), Формирование пророческой литературы: очерки об Исаии и Двенадцати в честь Джона Д. У. Уоттса, Sheffield Academic Press, Шеффилд, 1996.[5]
  9. ^ а б Фуллер духовная семинария, Факультет.[6]
  10. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Ради моего имени - Изучение фразы в Иезекииль XX в Братский, Volume 85, 1952, pp.13-17.
  11. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Biblisches Geben, в Der Gemeindebote, Volume 32, 1954, pp.105-108.
  12. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Примечание к тексту Амоса V: 7, Vetus Testamentum, Том 4, 1954, стр 215-216.
  13. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Происхождение книги Амоса, Разъяснительные времена, Volume 66, Number 4, 1955, pp.109-112. [7]
  14. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Старый гимн из книги Амоса, Журнал ближневосточных исследований, Volume 15, Number 1, 1956, pp.33-39. [8]
  15. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Народ Бога в Разъяснительные времена, Volume 67, Number 8, pp.232-237.[9]
  16. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Песнь моря - Исход XV, Vetus Testamentum, Том 7, стр 371-380.[10]
  17. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Видение и пророчество в Амосе: факультетские лекции 1955 года, Брилл, Лейден, 1958.[11] Расширенное юбилейное издание Mercer University Press, Macon, 1996.[12]
  18. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Элементы ветхозаветного поклонения, Журнал Американской академии религии, Том XXVI, выпуск 3, стр 217-221.[13]
  19. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Познание Бога в Ветхом Завете в Обзор и Экспозитор, Том 55, апрель 1958 г., стр. 155-164.[14]
  20. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Списки слов, часто встречающихся в еврейской Библии, Брилл, Лейден, 1968.[15]
  21. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Замечания об относительных предложениях на иврите в Akten des 24: Internationalen Orientalisten-Kongress München, 28 августа по 4 сентября 1957 года., Герберт Франке, Deutsche Morgenländische Gesellschaft, 1959, стр.190–191.[16]
  22. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Методы и цель толкования Библии в Юго-западный богословский журнал, Том 2, 1960, стр. 7-16.
  23. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Иеремия - Исследование характера в Обзор и Экспозитор, Октябрь 1961 г., том 58, номер 4, стр 428-437.[17]
  24. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Инфинитив Абсолют как императив и интерпретация Исхода 20: 8 в [Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft], Volume 74, 1962, pp.141-45.[18]
  25. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Яхве Малак Псалмы в Theologische Zeitschrift, Том 21, 1965, стр 341-48. Цитируется у Томаса Л. Констебля, Заметки о псалмах, 2016.[19]
  26. ^ Джон Д. В. Уоттс, Сегодняшний Человек Божий в Обзор и Экспозитор, Том 62, август 1965 г., стр. 361-366.[20]
  27. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Изучение книги Амоса, Бродман, Нэшвилл, 1966.[21]
  28. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Амос, мужчина в Обзор и Экспозитор, Volume 63, Number 4, 1966, pp.387-91.[22]
  29. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Амос - Человек и его послание, Юго-западный богословский журнал, Том 9, 1966, стр 21-26.[23]
  30. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Обадия: Критический экзегетический комментарий, Эрдманс, Гранд-Рапидс, 1969.[24]
  31. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Захария в Комментарий Бродмана к Библии VII, Осия-Малахия, Broadman Press, Nashville, 1969, стр 308-65.[25]
  32. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Второзаконие, в Библейский комментарий Бродмана II, Левит, Рут, Тома 1-2; Тома 8-10, Broadman Press, 1970, стр 175-296.[26]
  33. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Захария в Комментарий Бродмана к Библии VII, Осия-Малахия, Broadman Press, Нэшвилл, стр 308-65.[27]
  34. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Основные образцы ветхозаветной религии, Vantage Press, Нью-Йорк, 1978.[28]
  35. ^ Работа в Комментарий к Библии Бродмана 4, Эстер -Псалмы, Broadman, Nashville, 1971, стр. 22–151.[29]
  36. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Критический анализ Amos4: 1ff в SBLSP, Scholars Press, Миссула, стр. 489-500.
  37. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Рецензия на Д. Бальцера, Иезекииля и Второзакония в JBL, Volume 91, 1972, pp.252-53.
  38. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Авторитет Ветхого Завета в Фонды, Том 17, 1971, стр.64-70.
  39. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Исторический подход к Библии: его развитие в Обзор и Экспозитор, Том 71, Весна 1974, стр 163-178.[30]
  40. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Книги Джоэл, Обадия, Иона, Наум, Аввакум и Софония, Кембриджский библейский комментарий, Кембриджский университет, Кембридж, 1975.[31]
  41. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Высшее образование в зарубежных миссиях южных баптистов в Баптистская история и наследие, Том 2, 1976, стр 218-31
  42. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Второзаконное богословие в Обзор и Экспозитор, Volume 74, 1977, pp.321-336.[32]
  43. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Исход в Теологический педагог, Fall 1977, pp.58-68.
  44. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Изучите конспекты книг Ветхого Завета, Джеймсон, Южная Пасадена, 1978.
  45. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Формирование Исаии Глава 1: Его контекст в главах 1-4 в SBLSP, Том 13, Scholars Press, Миссула, 1978, стр.109-119.
  46. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Актуальные проблемы толкования Ветхого Завета в SWJT, Том 23, Выпуск 2, 1981, стр. 7-19.
  47. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Проповедь нарративов монархии в J. W. Cox (под редакцией), Библейская проповедь: сокровищница разоблачителя, Вестминистер Пресс, Филадельфия, 1983.[33]
  48. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Псалмы доверия, благодарения и хвалы, Обзор и Экспозитор, Volume 81, Number 3, август 1984, стр 395-406,[34]
  49. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Исайя 1-33 в Слово библейский комментарий, Том 24, Word Books, Waco, 1985, второе издание 2005.[35]
  50. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Характеристика Яхве в видении Исаии в Обзор и Экспозитор, Volume 83, Number 3, Summer 1986, pp.439-50.[36]
  51. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Исайя 34-66 в Слово библейский комментарий, Том 25, Книги слов, Waco, 1987 г., второе издание 2005 г.[37]
  52. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Введение в книгу Малахия в Обзор и Экспозитор, Том 84, Лето 1987 г., стр. 373-81.[38]
  53. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Вавилонское идолопоклонство в пророках как ложная социально-экономическая система в А. Гилеади (под редакцией), Отступничество и восстановление Израиля: Очерки в честь Роланд Харрисон, Бейкер, Гранд-Рапидс, 1988, стр.115-22.[39]
  54. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Исаия (Слово на библейские темы), Word Publishing, Даллас, 1989.[40]
  55. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Чтение Исаии в новое время в Обзор и Экспозитор, Том 88, стр.131-136.[41]
  56. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Ресурсы для проповеди из книги Исаиив J. Cox (под редакцией), Руководство для министров, Харпер, Сан-Франциско, издание 1992 г., стр. 267-72.[42]
  57. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Баптисты и трансформация культуры: пример из карьеры Уильяма Кэри в Обзор и Экспозитор, Volume 89, Number 1, 1992, pp.11-21.[43]
  58. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Каноническая модель (Аввакум 2:4) в Р. Бейли (под редакцией), Герменевтика для проповеди: подходы к современному толкованию Священного Писания, Broadman, Nashville, 1992, стр. 53-76.[44]
  59. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Образы Яхве: Бог в пророках, в Р. Л. Хаббард, Р. К. Джонстон, Р. П. Мей (под редакцией), Исследования ветхозаветного богословия: исторические и современные образы Бога и народа Божьего, Word Books, Даллас, 1992, стр.135-47.[45]
  60. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Автобиографический очерк в книге Как я передумал в Обзор и Экспозитор, 1993, стр.124-34.[46]
  61. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Дух пророков: три кратких исследования в M. W. Wilson (под редакцией), Дух и обновление: Очерки в честь Дж. Родман Уильямс, Sheffield Academic Press, Sheffield, 1994, стр. 84-91.[47]
  62. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Амос: за пятьдесят лет обучения в Обзор и Экспозитор, Том 92, 1995, стр 189-193.[48]
  63. ^ Дж. Д. В. Уоттс, Исайя, в W. E. Mills et. др., Комментарий Мерсера к Библии, Mercer University Press, Macon, 1995, стр. 565-613.[49]
  64. ^ Паула Фонтана Куоллс, Дж. Д. В. Уоттс, Исайя в Послании к Ефесянам в Обзор и Экспозитор, Том 93, весна 1996 г., стр. 249–259.[50]
  65. ^ Дж. Д. В. Уоттс, История изучения Ветхого Завета в ХХ веке в Обзор и Экспозитор, Volume 96, Number 3, Summer 1999, pp.357-367.[51]
  66. ^ Дж. Д. В. Уоттс, История использования и интерпретации в Псалмы в Гарольд Уэйн Баллард, У. Деннис Такер младший (отредактированный), Введение в литературу мудрости и псалмы: Festschrift Марвин Э. Тейт, Издательство Мерсерского университета, Мейкон, 2000 г., стр. 21–35.[52]
  67. ^ Джон Д. В. Уоттс, Как мы получили нашу Библию: файлы с жесткого диска альтернативного тестера, Wipf Books, Юджин, 2011.[53]
  68. ^ Сиракузский университет, Справочник факультета.[54]
  69. ^ Школа богословия Beeson, Факультет.[55]
  70. ^ а б c d е Перспективы религиоведения, Volume 35, Issue 2, Весна 2008 г.
  71. ^ Университет Гарднера – Уэбба, Факультет.[56]
  72. ^ Университет Хардин – Симмонс, Факультет.[57]
  73. ^ Уолтер Шёрден, Перспективы богословского образования: очерки в честь К. Пенроуза Сент-Амант, Издательство Мерсерского университета, Мейкон, 1989 г., стр. 60. [58]

дальнейшее чтение