Lhotshampa - Lhotshampa
Эта статья не следует Википедии руководство по использованию разных времен.Март 2016 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
ल्होत्साम्पा ལྷོ་ མཚམས་ པ་ | |
---|---|
Всего населения | |
241,899[2][а] | |
Регионы со значительным населением | |
Языки | |
Религия | |
Родственные этнические группы | |
Bahun, Хас люди, Кирати люди |
В Lhotshampa или же Lhotsampa (Непальский: ल्होत्साम्पा; тибетский: ལྷོ་ མཚམས་ པ་, Wylie: lho-mtshams-pa) люди разнородны Бутанцы из Непальский спуск. Люди лхотшампа являются коренными жителями южного Бутана, и поэтому в просторечии их называют Южане. Начиная с 2007 года, большинство лохотшампа или Бутанские беженцы, были переселены в третьи страны, такие как Соединенные Штаты, Канада, Австралия, то объединенное Королевство, и другие европейские страны. Сегодня число Lhotshampa в Непал значительно ниже, чем в США и других странах, куда они были переселены.[6] Люди непальского происхождения начали селиться в безлюдных районах южного Бутана в 19 веке.[7]
История
Первые небольшие группы непальцев эмигрировали в основном из восточного Непала под покровительством Великобритании в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков.[8][9] Начало непальской иммиграции во многом совпало с политическим развитием Бутана: в 1885 г. Друк Гьялпо Угьен Вангчук консолидировала власть после периода гражданских беспорядков и установила более тесные связи с Британский в Индии.[9]В 1910 году правительство Бутана подписало договор с британцами в Индии, предоставив им контроль над внешними отношениями Бутана.[9][10] Иммигранты из Непала и Индии продолжали въезжать в Бутан с 1960-х годов, когда начался первый современный пятилетний план Бутана, многие приехали в качестве строительных рабочих.
Правительство традиционно пыталось ограничить иммиграцию и ограничить проживание и занятость непальцев южным регионом.[8] Меры либерализации 1970-х и 1980-х годов поощряли смешанные браки и предоставляли все больше возможностей для государственной службы.[8] Правительство разрешило внутреннюю миграцию непальцев в поисках лучшего образования и возможностей для бизнеса.[8] Тем не менее, наиболее спорным вопросом в Бутане в 1980-х и начале 1990-х годов было размещение непальских Индуистский меньшинство.[8]
В 1988 году государственная перепись населения привела к тому, что многие этнические непальцы были объявлены нелегальными иммигрантами.[9] Местные лидеры Лхотшампа ответили антиправительственными митингами с требованием гражданства и нападениями на правительственные учреждения.[9]
В 1989 году правительство Бутана провело реформы, которые напрямую повлияли на Лхотшампу. Во-первых, это повысило статус национального дресс-кода Дриглам намжа от рекомендованного до обязательного. Все граждане, включая лхотшампа, должны были соблюдать дресс-код в общественных местах в рабочее время. Этот указ был возмущен Лотшампа, который высказал жалобы на то, что их заставляют носить одежду Нгалонг большинство.[11][12] Во-вторых, правительство исключило непальский язык как язык обучения в школах в пользу Дзонгка, национальный язык.[10] Это оттолкнуло Лхотшампу, многие из которых вообще не знали Дзонгкха.
Высылка
С конца 1980-х годов более 100 000 лхотшампа были вынуждены покинуть Бутан, обвиняемые правительством в незаконном иммиграции. Между 1988-1993 годами уехали тысячи других людей, заявившие о репрессиях по этническим и политическим мотивам.[9] В 1990 году жестокие этнические беспорядки и антиправительственные протесты на юге Бутана требовали большей демократии и уважения прав меньшинств.[10] В том году Народная партия Бутана, членами которой являются в основном Лотшампа, начали кампанию насилия против правительства Бутана.[10] В результате беспорядков тысячи людей покинули Бутан. Многие из них либо проникли в семь лагерей беженцев Непала (на 20 января 2010 г. в лагерях проживало 85 544 беженцев).[9]) или работают в Индии. В соответствии с Государственный департамент США По оценкам, в 2008 году около 35% населения Бутана - Лхотшампа.[13]
Культура
Традиционно лхотшампа занимались в основном оседлым земледелием, хотя некоторые из них вырубали лесной покров и проводили tsheri и рубить и сжигать сельское хозяйство.[8] Lhotshampa обычно классифицируются как Индусы. Однако это чрезмерное упрощение, поскольку многие группы, включающие Таманг и Гурунг в основном Буддист;[14] то Kiranti группы, которые включают Рай и Лимбу в основном анимист последователи Mundhum (эти последние группы в основном встречаются в восточном Бутане). Будь они индуисты или Тибетский буддист, большинство из них воздерживаются от говядины, особенно те, кто принадлежит к ортодоксальным классам, которые вегетарианцы. Их основные фестивали включают Дашайн и Тихар, фестиваль, внешне похожий на индийский Дивали.
Чрезмерное упрощение также переносится на когда[требуется разъяснение ] Лотшампа иммигрировал в Бутан. Правительство приняло всех тех граждан Непала, которые были там до 1958 года. Однако поселенцы продолжали въезжать в Бутан с резким рывком с 1960-х годов, когда начался первый современный пятилетний план Бутана. Эти цифры значительно выросли, что позже привело к репрессиям со стороны правительства.[нужна цитата ]
Язык
Лхотшампы говорят на непальском как на своем родном языке. Самчи, Чиранг и Гейлегпхуг южные дзонгхаг у которых есть большая община лхотшампа, где большинство людей говорят на непальском. В южной части Бутана в школах преподавали непальский, и в этих местах говорили и писали. Однако все изменилось в 1980-х годах, когда расовый конфликт между непальцами в Бутане и Бутаном. С тех пор непали преподают только дома, и он стал разговорным языком в Бутане. Таким образом, некоторые говорящие на непальском языке из южного Бутана не могут читать и писать по-непальски. В настоящее время непальский является первым языком для большинства жителей южного Бутана, и большинство людей используют его дома. Кроме того, непальский чаще всего используется в школе вне уроков.
Непальский в Бутане отличается от сельских районов и Тхимпху. Кроме того, некоторые непальские слова используются в Бутане иначе, чем непальские в Непале.
Словарные различия
Непальские слова в Бутане и Непале
английский | Непальский в Бутане | Непальский в Непале |
---|---|---|
Брат | Даджу | Дай / Даджу |
Грязный | Майла | Фор / Майла |
Дверь | Дайло | Дхока / Дайло |
Горох | Матар | Керау / Матар |
Магазин | Докан | пасаль / Докан |
Бросать | Phag | Пхал / пьяк |
Овощной | Сабджи | Таркари / сабджи |
Средство передвижения | Гади | Мотор / Гади |
Ждать | Пархи | Пархи / Парха |
Окно | Хиркей | Джхял |
Известные лхоцампас
- Тек Натх Ризал, Бутанский политик
- Диллирам Шарма Ачарья, Бутанский поэт на непальском языке
Смотрите также
- Этнические чистки в Бутане
- Тек Натх Ризал
- Лагерь беженцев Goldhap
- Лагеря беженцев Бельданги
- Иммиграция в Бутан
- Демография Бутана
- Этнические группы в Бутане
Примечания
Рекомендации
- ^ Уорден, Роберт Л. (1991). Савада, Андреа Матлес (ред.). Бутан: страновое исследование. Федеральное исследовательское управление. Бутан - этнические группы. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- ^ «Население Лотшампа в Бутане». УВКБ ООН. 2004. Архивировано с оригинал на 2012-10-16. Получено 2016-03-23.
- ^ Адельман, Ховард (2008). Затяжное перемещение в Азии: дом некуда. Издательство Ashgate. ISBN 0-7546-7238-7.
- ^ Фрелк, Билл (1 февраля 2008 г.). "Этническая чистка Бутана". Новый государственный деятель, Хьюман Райтс Вотч. Получено 2010-10-03.
- ^ Мишра, Видхьяпати (28 июня 2013 г.). «Бутан - это не Шангри-Ла». Нью-Йорк Таймс. Получено 2 сентября, 2014.
- ^ Арис, Майкл (1979). Бутан: ранняя история гималайского королевства. Арис и Филлипс. п. 344. ISBN 978-0-85668-199-8.
- ^ «Предпосылки и история: поселение в Южном Бутане». Бутанские беженцы: история забытого народа. Архивировано из оригинал 10 октября 2010 г.. Получено 2010-10-03.
- ^ а б c d е ж Уорден, Роберт Л .; Савада, Андреа Матлес (редактор) (1991). «Глава 6: Бутан - этнические группы». Непал и Бутан: страновые исследования (3-е изд.). Федеральное исследовательское управление, Библиотека Конгресса США. стр.424. ISBN 0-8444-0777-1. Получено 2010-10-02.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
- ^ а б c d е ж грамм «Справочная записка: Бутан». Государственный департамент США. 2010-02-02. Получено 2010-10-02.
- ^ а б c d «Хронология: Бутан». BBC News онлайн. 2010-05-05. Получено 2010-10-01.
- ^ «Профиль страны - Бутан: земля, застывшая во времени». BBC News онлайн. 1998-02-09. Получено 2010-10-01.
- ^ "Профиль страны Бутан". BBC News онлайн. 2010-05-05. Получено 2010-10-01.
- ^ «Бутан (10/08)». Государственный департамент США. Получено 2016-03-14.
- ^ Репуччи, Сара; Уокер, Кристофер (2005). Страны на перепутье: обзор демократического управления. Роуман и Литтлфилд. п. 92. ISBN 0-7425-4972-0.
внешняя ссылка
- Бутанские беженцы - История о забытом народе
- Бутанские беженцы
- Бутанские беженцы - Хьюман Райтс Вотч: [1] Бутанские беженцы в Непале
- Брифинг УВКБ ООН - Бутанские беженцы: [2][3]
- Новая волна из Бутана обосновалась - Берлингтон (Вермонт) Free Press