Права человека в Бутане - Human rights in Bhutan - Wikipedia

Права человека в Бутан перечислены в статье 7 ее Конституция.[1] В Королевское правительство Бутана подтвердила свою приверженность «осуществлению всех прав человека» как неотъемлемую часть достижения "валовое национальное счастье" (GNH); уникальный принцип, к которому стремится Бутан, в отличие от финансовых мер, таких как ВВП.[2]

На практике ситуация с правами человека в Бутане подвергалась критике за то, как Lhotshampa люди, многие из которых стали беженцы в Непале, а также за несоблюдение Свобода религии.[3]

Правовые рамки

Права по Конституции

Бутана Конституция была принята на вооружение в 2008 году и только после этого преобразовалась из абсолютная монархия к демократичный Конституционная монархия.[4] Статья 7 Конституции устанавливает многочисленные права, включая «многие из основных прав человека, закрепленных в международных конвенциях», которые считаются «необходимыми для развития человеческой личности и полной реализации человеческого потенциала».[5] «Основные права», закрепленные в статье 7, включают:

Другие классы защищаемых прав: трудовые права,[14] право голоса,[15] и права интеллектуальной собственности.[16] Конституция также запрещает пытки и "жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство обращение или наказание », включая смертную казнь.[17] Заключительные положения статьи 7 закрепляют право на неприкосновенность частной жизни только в отношении произвольного или незаконного вмешательства, защиты от произвольный арест, а также предоставить право на юридическое представительство, а также право на судебное разбирательство для обеспечения соблюдения прав, предусмотренных статьей 7.[18] Хотя большинство прав, гарантированных статьей 7, предоставлено «всем лицам» или людям «в пределах Бутана», некоторые права прямо защищены за гражданами Бутана, такие как свобода слова, мысли, религии, передвижения и собраний, а также права на информацию. , голосование, собственность и трудовые права.[19]

В статье 8 Конституции изложены «соответствующие основные обязанности».[20] Важные положения включают статьи 8.3 и 8.5.[21] Статья 8.3 гласит, что каждый гражданин Бутана обязан «способствовать терпимости, взаимоуважению и духу братства среди всего народа Бутана, преодолевая религиозные, языковые, региональные или групповые различия».[22] В статье 8.5 говорится, что люди не должны «терпеть или участвовать в актах нанесения телесных повреждений, пыток или убийств другого человека, терроризме, жестоком обращении с женщинами, детьми или любым другим лицом и должны принимать необходимые меры для предотвращения таких действий».[23]

Международные обязательства

Хотя Конституция Бутана была составлена ​​таким образом, чтобы отразить различные основные права человека, защищаемые международными конвенциями, сам Бутан не подписал и не ратифицировал многие ключевые международные договоры, касающиеся прав человека, включая Международный пакт о гражданских и политических правах (МПГПП) и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (МПЭСКП).[24] Бутан является участником Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ) и Конвенция о правах ребенка (CRC), а также первый два дополнительных протокола.[25] Бутан также подписал, но не ратифицировал Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации (CERD) и Конвенция о правах инвалидов (КПИ).[26]

Бутан присоединился к Объединенные Нации в 1971 г.[27] Следовательно, он подлежал Универсальный периодический обзор (UPR), пройдя на данный момент два цикла; сначала в 2009 г., а затем в 2014 г.[28][29]

Валовое национальное счастье

Основная статья: Валовое национальное счастье

В своем национальном докладе по первому циклу УПО королевское правительство Бутана заявило, что для достижения ВНП необходимо соблюдение всех прав человека, «чему оно также глубоко привержено».[30] Утверждается, что GNH создала «основу для защиты, поощрения и интеграции прав человека в ткань бутанского общества».[31] Эта связь между ВНП и правами человека в Бутане была подтверждена в его национальном докладе по второму циклу, где Бутан завершил свое выступление заявлением, что социальные и экономические права «отражены в его концепции развития ВНС».[32]

Концепция GNH была впервые сформулирована четвертым членом правления Бутана. король, Джигме Сингье Вангчук, в 1972 г.[33] Концепция развития, а не использование «обычных критериев, основанных на доходах», фокусируется на счастье людей и его максимизации через призму устремлений, духовности и культуры.[34] GNH имеет четыре «столпа». Они есть:[35]

  • Содействие справедливому и устойчивому социально-экономическому развитию
  • Сохранение и продвижение культурных ценностей
  • Сохранение окружающей среды
  • Установление хорошего управления

В первом национальном отчете Бутана по УПО эти столпы прямо связаны с правами человека, которые, по его словам, воплощены в них.[36] Утверждается, что первый столп представляет экономические права, гарантируя, что «нынешнее развитие не ставит под угрозу право на развитие будущих поколений ... и чтобы каждый человек в стране извлекал выгоду из деятельности в области развития».[37] Утверждается, что второй столп защищает культурные права и отражает недискриминационный характер Бутана.[38]

Вопросы прав человека

Дискриминация Лотшампа

Lhotshampa - разнородные Бутанцы из Непальский происхождения, которые исторически населяли южные районы Бутана.[39] Непальцы, которые впоследствии стали лхотшампа, или «южанами», начали эмигрировать из Непала в Бутан в конце 19 века.[40] К концу 1980-х правительство Бутана признало 28% населения как Lhotshampa, хотя по неофициальным оценкам до 40%, а также подсчитано, что только 15% были законными жителями.[41] Масштабы населения лхотшампа стали очевидными в переписи 1988 года.[42]

Впоследствии этническая напряженность в Бутане усилилась, и многие лхотшампа были заклеймены как нелегальные иммигранты, законы о гражданстве были усилены новыми мерами, и упор был сделан на «тибетскую бутанскую культуру, враждебную [непальской общине] меньшинства».[43] С этой целью от лхотшампа стали требовать подчинения разными способами. В 1989 г. Непальский язык перестали использоваться в школах.[44] В том же году традиционный бутанский дресс-код Дриглам Намжа, навязывалась широкой публике, избегая любого традиционного непальского «костюма», который иначе мог бы носить Лхотшампа.[45]

В 1990 году в южной части Бутана произошли жестокие волнения и антиправительственные протесты в ответ на проводившуюся "политику бутанизации".[46][47] Это «восстание» было встречено «репрессиями» со стороны правительства, включая закрытие 66 школ на юге Бутана,[48][49] а также «преследования, аресты и поджоги домов [Лотшампа]».[50] В конце 1990 года беженцы из Лхотшампа начали прибывать в Непал.[51] был вынужден покинуть Бутан правительством после «произвольного лишения гражданства».[52][53][54][55] К 1995 году статус беженца в Непале получили 86 000 лхотшампа, что составляет примерно шестую часть тогдашнего населения Бутана, составлявшего 509 000 человек.[56][57]

Безуспешные переговоры между Непалом и Бутаном о статусе бутанских беженцев, в частности о желании Непала репатриировать их, проводились в 1993, 1996 и 2001 годах.[58][59] К 2009 году около 111 000 лхотшампа проживали в лагерях беженцев в Непале, когда началась «программа переселения в третьи страны», в результате которой было переселено 88 770 бутанских беженцев, в том числе 75 000 в Соединенные Штаты.[60][61] По состоянию на сентябрь 2015 года 10 000 лхотшампа остаются в лагерях беженцев в Непале под надзором Управления Верховный комиссар ООН по делам беженцев (УВКБ ООН).[62]

Положение беженцев в Бутане было охарактеризовано Amnesty International как «один из самых затяжных кризисов с беженцами, которым не уделяется должного внимания в мире»,[63] возможные решения «кризиса» продолжают подниматься в отчете рабочей группы по 2-му циклу УПО Бутана.[64] Правительство Бутана продолжает задерживать осуществление процесса, с помощью которого бутанские беженцы, остающиеся в Непале, могут быть идентифицированы и репатриированы.[65] Из оставшихся в Бутане лхотшампа многие не являются гражданами или пользуются лишь ограниченными правами гражданства, поскольку существуют категории гражданства, которые влияют на их способность получить паспорт или проголосовать.[66]

То, является ли человек гражданином, также может влиять на то, какие основные права ему предоставлены в соответствии с Конституцией.[67] Конституция Бутана также подвергалась критике за то, что она не дает адекватного определения и защиты прав "непальских ораторов" (лхотшампа).[68]

В Государственный департамент США отметил в своем отчете о соблюдении прав человека в Бутане за 2015 год, что были неподтвержденные сообщения о продолжающейся дискриминации в отношении Лотшампа, препятствующей им в получении допуска, необходимого для работы на государственных должностях, в получении высшего образования и получении лицензий, необходимых для ведения частного бизнеса.[69] В этом отчете также отмечалось, что, по данным НПО, неизвестное число лхотшампа на юге Бутана были лица без гражданства у которых впоследствии возникают проблемы с доступом к государственному здравоохранению, трудоустройству, образованию, проездным документам, а также к владению бизнесом.[70]

Религиозная свобода

Основная статья: Свобода религии в Бутане

Статья 7.4 Конституции Бутана гласит: «Гражданин Бутана имеет право на свободу мысли, совести и религии. Ни одно лицо не может быть принуждено к принадлежности к другой религии с помощью принуждения или побуждения».[71] Статья 8.3 возлагает на граждан соответствующую обязанность «воспитывать терпимость, взаимное уважение и дух братства среди всего народа Бутана, преодолевая религиозные ... различия».[72] Статья 3 Конституции признает буддизм как «духовное наследие Бутана» при условии, что король является «защитником всех религий в Бутане».[73]

75% примерного населения Бутана, насчитывающего 733 000 практикующих Друкпа Кагью или же Буддизм ньингмапа, которые являются формами Буддизм махаяны.[74] Индуисты составляют 22% населения Бутана, христиане - около 0,5%, или от 2000 до 25 000 человек.[75] а мусульмане всего 0,2%.[76] Закон о религиозных организациях 2007 года предусматривает создание религиозных групп,[77] и все религиозные группы должны быть зарегистрированы в правительстве.[78] Регистрация определяется Комиссией по делам религиозных организаций, которая необходима для обеспечения того, чтобы религиозные учреждения продвигали духовное наследие страны путем «развития общества, основанного на буддийских идеях».[79]

Были признаны только буддийские группы и одна индуистская «зонтичная организация», а другие группы утверждали, что их заявления были проигнорированы.[80] В результате только буддийским и индуистским группам разрешено проводить публичные религиозные собрания, хотя представителям других конфессий «иногда» разрешалось совершать религиозные обряды наедине.[81] Отсутствие христианской регистрации также препятствует наличию в Бутане «христианских захоронений, ... церковных зданий и ... книжных магазинов».[82][83]

Условия, налагаемые религиозным культом в Бутане, заставили некоторых заявить, что вопрос о том, является ли там законным христианство, является неоднозначным, отмечая, что эта «двусмысленность привела к преследованию меньшинства со стороны официальных лиц».[84] Один анонимный бутанский пастор охарактеризовал обращение как христиан "второго сорта".[85] В марте 2014 года два бутанских пастора, Тандин Вангьял и М. Тапа были задержаны на 49 дней, освобождены, а затем оштрафованы и приговорены к тюремному заключению в сентябре того же года.[86] Они были осуждены по законам, касающимся нелицензионных собраний и несанкционированного получения иностранных средств; Активисты утверждают, что они стали жертвами своей евангелической деятельности и обвинены в сборе несанкционированных денег для организаций гражданского общества, а также в публичном показе христианского музыкального видео, что, по их мнению, было сделано вне помещений на частной территории.[87] Тандин Вангьял был приговорен к четырем годам тюремного заключения, но был освобожден под залог после уплаты штрафа в размере 744 долларов США и обжаловал свое дело, в то время как М. Тапа был приговорен к двум с половиной годам тюремного заключения, от которого он был освобожден после уплаты штрафа в размере 1630 долларов США.[88]

Есть сообщения о преференциальном отношении к буддистам и буддизму со стороны правительства, в том числе о расширении финансовой поддержки для строительства буддийских храмов и святынь, а также для монахов и монастырей.[89] Существует также сильное общественное давление на людей, стремящихся сохранить буддийские верования и традиции, а также сообщения о случаях, когда небуддийским детям отказывают в приеме в школы, а религиозные меньшинства подвергаются словесным оскорблениям со стороны буддистов.[90] Ограничения Бутана на свободу религии, а также необходимость посещения Бутана Специальным докладчиком по вопросу о свободе религии или убеждений были подняты в качестве вопросов во втором цикле Бутана УПО.[91]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.
  2. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  3. ^ Бюро демократии, прав человека и труда, Доклады о правах человека 2011 г .: Бутан (Государственный департамент США, май 2012 г.), стр. 1.
  4. ^ Национальное собрание Бутана, «Конституция Бутана», nab.gov.bt.
  5. ^ Королевский суд, Путеводитель по конституции Бутана В архиве 2014-12-16 в Wayback Machine (Судебная система Бутана) 15–16.
  6. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.1.
  7. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.2.
  8. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.4.
  9. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.5.
  10. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.7.
  11. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статьи 7.9, 7.14.
  12. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.12.
  13. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.15.
  14. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статьи 7.8, 7.10, 7.11.
  15. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.6.
  16. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.13.
  17. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статьи 7.17-7.18.
  18. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статьи 7.19-7.21, 7.23.
  19. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.
  20. ^ Королевский суд, Путеводитель по Конституции Бутана В архиве 2014-12-16 в Wayback Machine (Судебная система Бутана) на 16.
  21. ^ Королевский суд, Путеводитель по конституции Бутана В архиве 2014-12-16 в Wayback Machine (Судебная система Бутана) на 16.
  22. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 8.3.
  23. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 8.5.
  24. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека, «Статус ратификации Бутана», ohchr.org.
  25. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека, «Статус ратификации Бутана», ohchr.org.
  26. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека, «Статус ратификации Бутана», ohchr.org.
  27. ^ Объединенные Нации, "Государства-члены", un.org.
  28. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека, «Универсальный периодический обзор - Бутан» (2009) ohchr.org
  29. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека, «Второй цикл универсального периодического обзора - Бутан» (2014) ohchr.org
  30. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 6 / BTN / 1 (2009), стр. 23.
  31. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 6 / BTN / 1 (2009), стр. 8.
  32. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 19 / BTN / 1 (2014), стр. 22–23.
  33. ^ Прахлад Шехават, «Новое определение прогресса: отчет с конференции« Валовое национальное счастье »в Бутане» (22 января 2009 г.) Инновации в политике.
  34. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 6 / BTN / 1 (2009), стр. 8.
  35. ^ Прахлад Шехават, «Новое определение прогресса: отчет с конференции« Валовое национальное счастье »в Бутане» (22 января 2009 г.) Инновации в политике.
  36. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 6 / BTN / 1 (2009), стр. 8.
  37. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 6 / BTN / 1 (2009), стр. 8.
  38. ^ Бутан, Национальный отчет A / HRC / WG.6 / 6 / BTN / 1 (2009), стр. 8.
  39. ^ Майкл Хатт Неподходящие граждане: культура, национальность и бегство беженцев из Бутана (Oxford University Press, Нью-Дели, 2005 г.) 61-63, 91-92.
  40. ^ Майкл Хатт Неподходящие граждане: культура, национальность и бегство беженцев из Бутана (Oxford University Press, Нью-Дели, 2005 г.) с. 58-61.
  41. ^ Андреа Матлес Савада Непал и Бутан: страноведение (3-е изд., Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия, 1993 г.), стр. 274-275.
  42. ^ BBC, «Профиль Бутана - Хронология» (20 мая 2015 г.).
  43. ^ BBC, «Профиль Бутана - Хронология» (20 мая 2015 г.).
  44. ^ BBC, «Профиль Бутана - Хронология» (20 мая 2015 г.).
  45. ^ Майкл Хатт Неподходящие граждане: культура, национальность и бегство беженцев из Бутана (Oxford University Press, Нью-Дели, 2005 г.) 170–172.
  46. ^ BBC, «Профиль Бутана - Хронология» (20 мая 2015 г.).
  47. ^ Проект "Меньшинства в группе риска", «Хронология Лхотшампа в Бутане» (2004) refworld.org - УВКБ ООН.
  48. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  49. ^ Майкл Хатт Неподходящие граждане: культура, национальность и бегство беженцев из Бутана (Oxford University Press, Нью-Дели, 2005 г.), стр. 220-221.
  50. ^ Билл Фрелик, «Для бутанских беженцев нет места лучше дома» (30 марта 2011 г.) Global Post / Human Rights Watch.
  51. ^ Майкл Хатт Неподходящие граждане: культура, национальность и бегство беженцев из Бутана (Издательство Оксфордского университета, Нью-Дели, 2005 г.) на 256.
  52. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане не соответствуют утверждениям о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  53. ^ Александр Казелла, «Непал наконец отгоняет беженцев» (15 декабря 2009 г.) Asia Times.
  54. ^ Бюро демократии, прав человека и труда, Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2015 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2015 г.), стр. 7.
  55. ^ Международная амнистия, "Права человека Бутана", amnestyusa.org.
  56. ^ Проект "Меньшинства в группе риска", «Хронология Лхоцхампа в Бутане» (2004) refworld.org - УВКБ ООН.
  57. ^ Отдел народонаселения, Перспективы народонаселения мира: издание 2015 г., Том I: Комплексные таблицы (Департамент по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций, 2015 г.), стр.20.
  58. ^ BBC, «Профиль Бутана - Хронология» (20 мая 2015 г.).
  59. ^ Проект "Меньшинства в группе риска", «Хронология Лхоцхампа в Бутане» (2004) refworld.org - УВКБ ООН.
  60. ^ Александр Казелла, «Непал наконец отгоняет беженцев» (15 декабря 2009 г.) Asia Times.
  61. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  62. ^ Бюро демократии, прав человека и труда, Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2015 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2015 г.), стр. 7.
  63. ^ Международная амнистия, "Права человека в Бутане", amnestyusa.org.
  64. ^ Отчет Рабочей группы по универсальному периодическому обзору - Бутан A / HRC / 27/8 (2014), стр. 5–6, 9–12, 22, 24.
  65. ^ Бюро демократии, прав человека и труда, Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2015 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2015 г.), стр. 7.
  66. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  67. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.
  68. ^ Центр документации беженцев (Ирландия), «Бутан: обращение властей с этническими непальцами в Бутане» (14 августа 2009 г.) refworld.org - УВКБ ООН.
  69. ^ Бюро демократии, прав человека и труда, Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2015 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2015 г.) на 8.
  70. ^ Бюро демократии, прав человека и труда, Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2015 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2015 г.), стр. 9.
  71. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 7.4.
  72. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 8.3
  73. ^ Конституция Бутана В архиве 2014-09-05 в Wayback Machine, Статья 3.
  74. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр.1.
  75. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.) с. 2-3.
  76. ^ Исследовательский центр Pew, «Глобальный религиозный ландшафт: религиозный состав по странам» (2010) pewforum.org.
  77. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  78. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр.1.
  79. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр. 3.
  80. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр.1.
  81. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр.1.
  82. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр. 3.
  83. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  84. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  85. ^ Вишал Арора, «Записи о правах человека в Бутане опровергают заявление о« счастье »» (25 апреля 2014 г.) Дипломат.
  86. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр. 3.
  87. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.), стр. 3.
  88. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.) стр. 3-4.
  89. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.) на 4.
  90. ^ Бюро демократии, прав человека и труда Отчет о международной религиозной свободе за 2014 г .: Бутан (Государственный департамент США, 2014 г.) на 5.
  91. ^ Отчет Рабочей группы по универсальному периодическому обзору - Бутан A / HRC / 27/8 (2014), стр. 7, 11, 22–24.

внешняя ссылка