Права человека в Малайзии - Human rights in Malaysia

Защита основных прав человека закреплена в Конституция Малайзии. К ним относятся свобода личности (статья 5) и запрет рабства и принудительного труда (статья 6). На национальном уровне законодательные меры, которые существуют для предотвращения нарушений и злоупотреблений в области прав человека, можно найти в актах и ​​законах по вопросам, которые либо имеют компонент прав человека, либо относятся к определенным группам общества, права которых могут быть нарушены. Правозащитные группы обычно критикуют правительство Малайзии и Королевская полиция Малайзии. Законы о превентивном задержании, такие как Закон о внутренней безопасности и Постановление о чрезвычайном положении (общественный порядок и предупреждение преступности) 1969 года допускают содержание под стражей без суда или обвинения и, как таковые, вызывают обеспокоенность у правозащитных организаций, таких как Суара Ракьят Малайзия.[1]

Законодательство

Утверждается, что некоторые законы Малайзии ограничивают основные права человека. Недавние радикальные изменения в этих законах были охарактеризованы правительством как реформы в области прав человека, но, по мнению критиков, фактически в некоторых отношениях ужесточили ограничения.

Министерство иностранных дел страны защищало свой строгий контроль за соблюдением прав человека, объясняя, что нация «придерживается целостного подхода к правам человека, рассматривая все права как неделимые и взаимозависимые. В Малайзии права каждого гражданина защищены законодательными положениями Федеральной конституции ... Но эти права не являются абсолютными и регулируются, среди прочего, общественным порядком, моралью и безопасностью страны ». Следовательно, заявляя о том, что «поддерживает ... универсальные принципы прав человека», Малайзия считает важным «принимать во внимание историю страны, а также религиозное, социальное и культурное разнообразие ее общин. Это необходимо для сохранения и защиты уважения к социальной гармонии. Практика соблюдения прав человека в Малайзии является отражением более широкой азиатской системы ценностей, в которой благосостояние и коллективное благополучие общества имеют большее значение по сравнению с правами личности ».[2]

Традиционное ограничительное законодательство

Есть несколько сильных и радикальных законодательных актов, которые давно используются Малайзией для ограничения прав человека отдельных лиц и, таким образом, для сохранения, по ее мнению, общественного порядка. В 2008 Международная амнистия кратко подытожил состояние прав человека в Малайзии, в частности, отметив, что правительство «ужесточило контроль над инакомыслием и ограничило право на свободу выражения мнений и религии», арестовывая блоггеров в соответствии с Законом о подстрекательстве, используя Закон о типографиях и публикациях. (PPPA) для контроля содержания газет и произвольного ареста нескольких лиц в соответствии с Законом о внутренней безопасности (ISA).[3] В 2012 году в ряд этих законов были внесены серьезные изменения, которые официально назывались реформами в области прав человека, но подвергались широкой критике либо за то, что они не зашли достаточно далеко, либо, фактически, за дальнейшее ограничение прав человека.

Закон о внутренней безопасности

Возможно, самым известным из этих законов является Закон о внутренней безопасности, который был принят в 1960 году, через три года после обретения страной независимости от Соединенного Королевства. Широко рассматриваемый как драконовский, он допускает длительное содержание под стражей без суда и на протяжении десятилетий систематически использовался против лиц, которых по разным причинам рассматривали как угрозу правительству Малайзии или «общественному порядку».[4]

Закон о подстрекательстве

Другой мощный и широко используемый законодательный акт, появившийся еще в 1948 году, когда Малайзия еще была британской колонией, - это Закон о подстрекательстве к мятежу, который криминализирует речь или письмо, которые считаются подстрекательскими. Многие критики и политические противники малазийского режима были арестованы и содержались под стражей в соответствии с Законом о подстрекательстве, результатом которого стало ограничение свободы слова в Малайзии.

Закон о печатных станках и публикациях

Принятый в 1984 году Закон о печатных станках и публикациях, который объявляет преступлением публикацию чего-либо без государственной лицензии, которая должна ежегодно продлеваться министром внутренних дел, использовался для того, чтобы заставить замолчать критиков правительства и запретить различные публикации для различных изданий. причины. Как и в случае с Законом о подстрекательстве, практический эффект Закона о печатных станках и публикациях заключается в серьезном ограничении свободы слова в Малайзии. Между тем, в Восточной Малайзии (Сабах и Саравак) пресса более свободна, поскольку там меньше опасений по поводу разногласий.

Закон о полиции

Закон о полиции 1967 года позволяет малайзийской полиции задерживать людей без ордера и особенно часто используется для ограничения свободы собраний. Согласно Закону о полиции, до недавнего времени разрешение полиции требовалось для собраний более четырех человек, за исключением забастовок,

Изменения в ограничительных законах

15 сентября 2011 года премьер-министр Датук Сери Наджиб Тун Разак объявил, что ISA будет полностью отменено и «заменено новым законом, который предусматривает гораздо больший судебный надзор и ограничивает полномочия полиции по задержанию подозреваемых в превентивных целях». Правительство также взяло на себя обязательство отменить некоторые из других наиболее известных правовых инструментов по ограничению прав человека, включая Закон о подстрекательстве к подстрекательству и Закон о чрезвычайных заявлениях и изгнании. Кроме того, правительство согласилось пересмотреть несколько законов, в том числе раздел 27 Закона о полиции, Закон о печатных станках и публикациях и Закон о государственной тайне.

Закон о нарушениях безопасности (особые меры)

В июньской статье 2012 года, опубликованной в Центре Восток-Запад в Азиатско-Тихоокеанском бюллетене и перепечатанной в Bangkok Post и на веб-сайте Human Rights Watch, писатель Микки Шпигель отметил, что в апреле 2012 года парламент Малайзии принял замену ISA , названный Законом 2012 года о нарушениях безопасности (специальные меры) (SOSMA). Spiegel жаловался, что SOSMA «недостаточно далеко заходит для защиты основных прав и свобод малазийцев». На самом деле, как утверждает Spiegel, SOSMA «на самом деле более репрессивный и ретроградный», чем ISA, в некотором смысле, что свидетельствует о том, что правительство «играет на приманку и переключается с правами человека».

Например, «вместе с поправками к другим законам» SOSMA «ужесточила ограничения или запретила прямую деятельность, которая уже находилась под ограничением, добавила ограничения на ранее неограниченную деятельность и расширила полномочия полиции по задержанию и надзору новыми и инновационными способами». Кроме того, это «еще больше подрывает индивидуальную защиту граждан, например, передавая полиции, а не суду право перехватывать сообщения».[нужна цитата ]

Закон о мирных собраниях

Закон о мирных собраниях заменил статью 27 Закона о полиции, которая требовала разрешения полиции для проведения больших собраний. По новому закону в таких разрешениях нет необходимости. Вместо этого организаторы должны уведомить полицию о любом запланированном собрании за 10 дней, после чего полиция ответит, указав любые ограничения, которые они хотят наложить на собрание.[5] Новый закон запрещает уличный протест,[6] запрещает лицам младше 15 лет принимать участие в собраниях,[7] запрещает лицам младше 21 года их организовывать,[5] и запрещает их проведение возле школ, мечетей, аэропортов, вокзалов и других специально отведенных мест.[5] Несмотря на то, что Закон о мирных собраниях рекламировался как реформа статьи 27 Закона о полиции, оппоненты правительства и другие стороны жестко критиковали его как более ограничительный, чем закон, который он заменил, при этом один лидер оппозиции заявил, что он дает «абсолютные полномочия для полиция."[8]

Декларация прав человека АСЕАН

В ноябре 2012 года премьер-министр Датук Сери Наджиб Тун Разак подписал первую декларацию прав человека стран АСЕАН, действие, которое официально обязывало страну «соблюдать свою первую зарубежную конвенцию, чтобы способствовать справедливому обращению с каждым человеком, независимо от расы, религии и политических взглядов. мнение." Было отмечено, что это подписание произошло в то время, когда Малайзия «подверглась пристальному международному контролю из-за предполагаемого неправильного решения нескольких недавних проблем с правами человека», включая подавление двух крупных демократических протестов в июле 2011 года и апреле 2012 года.[9] Комиссия по правам человека Малайзии выразила разочарование в связи с тем, что декларация допускает «ограничения на более широких основаниях, чем международно признанные», и особо указала на Общий принцип 7, «который, с одной стороны, провозглашает, что все права человека универсальны. , неделимый, взаимозависимый и взаимосвязанный, с другой стороны, признает, что государства-члены могут принимать во внимание свои политические, экономические, правовые, социально-культурные и исторические особенности при реализации прав человека в своих странах ».[10]

Комиссия по правам человека Малайзии

Комиссия по правам человека Малайзии, более известная в стране как Сухакам (сокращение от Suruhanjaya Hak Asasi Malaysia), является основным агентством страны, занимающимся вопросами прав человека.

Правозащитные группы

Ведущей правозащитной организацией Малайзии является Суара Ракьят Малайзия. 17 сентября 2012 года несколько десятков международных правозащитных групп выпустили совместный пресс-релиз, в котором протестовали против того, что они назвали «продолжающимся преследованием малазийского правительства» Суара Ракьят Малайзия.[11]

Основные права

Конституция запрещает дискриминацию граждан по признаку пола, религии и расы, но также предоставляет в статье 153 конституции «особое положение» бумипутерасу, коренным народам Малайзии, которое распространяется как на этнических малайцев, так и на членов племен, которые являются коренными жителями штатов Сабах и Саравак на востоке Малайзии. С теми, кто не принадлежит к этническому малайскому большинству, обращаются в соответствии со статьей 153 Федеральной конституции Малайзии, согласно которой этническим малайцам и уроженцам Сабаха и Саравака предоставляются особые привилегии в сфере образования, занятости и других сферах.[12]

Свобода слова

Свобода слова в Малайзии широко обсуждалась на многих митингах и протестах, включая "Берсих "было замечено, что его члены арестованы без ордера.[нужна цитата ]

8 июля 2020 г. Human Right Watch сообщил, что власти Малайзии возбудили уголовные дела против лиц, критикующих правительство. Журналисты, активисты гражданского общества и простые люди подвергались допросу в полиции за мирные выступления.[13]

30 июля 2020 года Хьюман Райтс Вотч обратилась к властям Малайзии с просьбой освободить Мохамеда Райхана Кабира, рабочего-мигранта из Бангладеш, арестованного за критику политики правительства в отношении мигрантов. Он был показан в Аль-Джазира документальный фильм, показанный 3 июля, об обращении с трудовыми мигрантами в Малайзия вовремя COVID-19 изоляция от пандемии.[14]

Свобода собраний и передвижения

Хотя граждане технически имеют право на собрания, общественные собрания должны быть одобрены полицией. Закон об обществах требует регистрации организаций, состоящих из семи или более человек, при этом правительство отказывает в регистрации определенным группам, включая правозащитные организации, а Закон об университетах и ​​университетских колледжах ограничивает создание студенческих групп. В то время как малазийцы в целом пользуются свободой путешествовать внутри страны и за границу, а также выезжать за границу и возвращаться в Малайзию, жителям полуострова Малайзия для въезда в штаты Сабах и Саравак требуются паспорта или национальные удостоверения личности, а граждане не могут путешествовать в Израиль без официального разрешения. .

Свобода религии

Конституция гарантирует Свобода религии, но также описывает ислам как официальную религию. Среди официальных государственные праздники в Малайзии (в зависимости от региона) - мусульманские, буддийские, индуистские и христианские святые дни. Браки между мусульманами и немусульманами запрещены. нет признанный;[12] этнические малайцы по закону считаются мусульманами.[15] Несуннитские толкования ислама незаконны.[15] Исламские суды применяют шариат право в определенных сферах ответственности.[15] На практике немусульмане сталкиваются с религиозной дискриминацией, включая право владеть землей.[15] Кроме того, в нескольких штатах отступничество мусульман, в зависимости от штата, карается лишением свободы, задержанием, плетью или штрафом.[16] В двух штатах предусмотрена смертная казнь за вероотступничество, но федеральный закон запрещает применение смертной казни за вероотступничество.[17] Малайзия также не будет регистрировать межконфессиональные браки с мусульманами.

Политические свободы

Хотя Малайзия имеет многопартийную парламентскую систему правления с конституционной монархией, одна и та же партия находилась у власти с 1957 года, и оппозиционные партии не конкурируют на равных. Тем не менее, партия была выброшена из офиса в 2018 году, что положило конец их 61-летнему правлению. С годами власть премьер-министра увеличилась, а власть парламента уменьшилась. Единственными выборными должностными лицами являются члены собраний штатов и федерального парламента. С 1969 года назначаются муниципальные и другие должностные лица.[12]

Однако в последние годы есть признаки улучшения, так как рейтинг Малайзии в 2020 г. Индекс свободы прессы увеличился на 22 места до 101-го по сравнению с предыдущим годом, что сделало его единственной страной в Юго-Восточной Азии (помимо Восточного Тимора) без «сложной ситуации» или «очень серьезной ситуации» в отношении свободы прессы.[18] Аналогичным образом, рейтинг Малайзии увеличился на 9 позиций в 2019 году. Индекс демократии до 43-го места по сравнению с предыдущим годом и классифицируется как «несовершенная демократия».[19]

Права детей

Малайзийцы наследуют гражданство от родителей. Лица, которые не могут доказать, что их родители состояли в браке или чьи родители исповедовали другую религию, лишаются гражданства и считаются лицами без гражданства. Дети, у которых нет свидетельств о рождении, не могут посещать государственные или частные школы. Начальное образование обязательно, но это требование не соблюдается. Распространены инцест и другие формы сексуальной эксплуатации детей, равно как и калечащие операции на половых органах девочек. Хотя изнасилование по закону является незаконным, его исполнение осложняется тем фактом, что законы шариата рассматривают менструирующих девочек как взрослых. С детьми-проститутками часто обращаются не как с жертвами, а как с преступниками. Многие дети нелегальных иммигрантов живут на улице и выполняют черную работу, совершают преступления или занимаются проституцией. Малайзия не участвует в 1980-х гг. Гаагская конвенция о гражданско-правовых аспектах международного похищения детей,[12] но после ООН Универсальный периодический обзор Малайзии в 2009 году правительство сняло несколько, но не все, свои оговорки к Конвенции о правах ребенка (КПР) и присоединилось к двум факультативным протоколам к КПР.[5]

Права женщин

Малайзия ратифицировала Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) в августе 1995 г. с оговорками.[20] Некоторые оговорки были сняты в 2010 году, но некоторые остались в силе, а именно статьи 9 (2), 16 (1) (a), 16 (1) (c), 16 (1) (f) и 16 (1) (g), как эти статьи противоречат Федеральная конституция Малайзии и Исламское право (Шариат).

Спорные законы об изнасиловании

Во многих государственных больницах есть кризисные центры, где жертвы могут сообщать об актах изнасилования и домашнего насилия, но из-за культурных традиций и других факторов около 90 процентов жертв изнасилования хранят молчание. Кроме того, дела о насилии в семье часто осложняются положениями законов шариата, которые запрещают женам не подчиняться своим мужьям, в том числе в постели. Медицинское лечение для женщин является адекватным, включая пред- и послеродовой уход.

Наказание за изнасилование в Малайзии - тюремное заключение сроком до 30 лет, плюс палка и штраф; закон против изнасилований соблюдается эффективно. Однако, несмотря на эффективное правоприменение в отношении изнасилований, существует также сложный вопрос о том, как закон ограничивает, во многом в ущерб жертвам изнасилования, то, что на самом деле является изнасилованием. В соответствии с разделом 375A Уголовного кодекса, стр. 45, изнасилование происходит только тогда, когда мужской пенис входит во влагалище женщины без предварительного согласия. Проникновение женщины через другие отверстия и другими предметами, кроме пениса, не может рассматриваться как изнасилование, как это было в 2011 году, когда мужчина, оплодотворивший 15-летнюю девушку, был освобожден только высшим судом. потому что он использовал свой палец, что вызвало общественный резонанс и последовавший митинг.

Этот же раздел Уголовного кодекса также позволяет мужчинам совершать половые сношения со своими супругами без разрешения. Изнасилование в браке официально не признается преступлением в Малайзии, но с 2007 года правительство запретило мужьям умышленно причинять вред своим женам ради секса. Несмотря на это, это все еще может быть проблемой для пострадавших, не получивших травм.

К вопросу о супружеском изнасиловании добавляется еще и тот факт, что суды шариата разрешают освобождать насильников, решивших вступить в брак со своими жертвами. Одно дело касалось мужчины 20 лет, который изнасиловал несовершеннолетнюю 14-летнюю девушку, но был оправдан судом Борнея за то, что женился на ней.[21]

Шариатские суды

Женщины подвергаются дискриминации в шариатских судах, особенно в вопросах семейного права. Шариат позволяет мужчинам иметь несколько жен и отдает предпочтение мужчинам в случаях наследования. Немусульманки и мусульманки в четырех штатах пользуются равными родительскими правами. Существует дискриминация женщин при приеме на работу. В штате Кедах женщины-исполнители могут выступать только перед женской публикой.[12]

Сексуальное домогательство

Специальная пригородная зона только для женщин в Куала Лумпур.

В Малайзии сексуальные домогательства по определению Закон о занятости 1955 года, представляет собой «любое нежелательное поведение сексуального характера, будь то словесное, невербальное, визуальное, жестовое или физическое, направленное на человека, которое является оскорбительным, унизительным или угрожающим его благополучию». Закон не делает различия между мужчиной и женщиной, работодателем и работником. Таким образом, сексуальное домогательство может быть совершено женщиной против мужчины или работником против работодателя.

Сексуальные домогательства являются обычным явлением, и с 2010 года поезда на Малазийской железной дороге включают поезда розового цвета. автомобили только для женщин как средство сократить его.[22] С 2010 года в Куала-Лумпуре также ходят автобусы только для женщин.[22] В 2011 году правительство открыло службу такси только для женщин в районе Большого Куала-Лумпура.[23] В такси водят женщины, и они работают по вызову.[23]

Права инвалидов

Дискриминация инвалидов является законной, но правительство способствует принятию и трудоустройству таких лиц. В то время как новые правительственные здания проектируются с учетом интересов людей с ограниченными возможностями, старые здания и общественный транспорт - нет. Более низкий акциз взимается с автомобилей и мотоциклов, предназначенных для инвалидов. Министерству человеческих ресурсов поручено защищать права инвалидов. В 2008 году был принят Закон об инвалидах, но нарушители не наказываются.[12] После Универсального периодического обзора Малайзии, проведенного ООН в 2009 году, Малайзия ратифицировала Конвенцию о правах инвалидов, хотя и с некоторыми оговорками.[5]

Права коренных народов

По большей части коренные народы не участвуют в принятии решений, влияющих на их жизнь, и их права не защищены эффективно. В соответствии с Законом о коренных народах представители коренных народов не имеют прав на землю, а лесозаготовительные компании посягают на их традиционные земли. Хотя в течение долгого времени представители коренных народов часто лишались своих земель без надлежащей правовой процедуры, в последние годы эта ситуация улучшилась. Малайзия подписала Декларацию Организации Объединенных Наций о правах коренных народов (ДПКН), но до сих пор не ратифицировала Конвенцию МОТ № 169.

Соглашение из 20 пунктов, или меморандум из 20 пунктов, представляет собой список из 20 пунктов, составленный для Северного Борнео и предлагающий условия его включения в новую федерацию в качестве штата Сабах во время переговоров до образования Малайзии 16 декабря. Сентябрь 1963 г.[требуется разъяснение ] Некоторые из двадцати пунктов в той или иной степени были включены в то, что стало Конституцией Малайзии; другие были приняты только устно, не получив таким образом юридического статуса. Пункт 12: Особое положение коренных народов ~ «В принципе, коренные народы Северного Борнео должны пользоваться особыми правами, аналогичными тем, которыми пользуются малайцы в Малайе, но нынешняя малайская формула в этом отношении не обязательно применима на Северном Борнео»

Торговля людьми

Малайзия, согласно Amnesty International, «является местом назначения и, в меньшей степени, страной происхождения и транзита женщин и детей, проданных с целью коммерческой сексуальной эксплуатации, а также мужчин, женщин и детей для принудительного труда ... Малайзия поднялась с Уровня 3 до Контрольного списка Уровня 2 за 2008 год, когда в июле 2007 года приняла всеобъемлющее законодательство о борьбе с торговлей людьми ».[24]

По состоянию на 2014 год Малайзия входит в список стран третьего уровня.[25]

Официальное преследование меньшинств

Исламистское превосходство Законы Бумипутры

Ислам - единственная официальная религия Малайзии. В Конституция Малайзии заявляет, что ислам является единственной религией малайцев и что коренные малайцы обязаны быть мусульманами.[26] Обращение из ислама в другую религию является нарушением закона, но обращение немусульман в ислам активно осуществляется с помощью институционализированных средств и дискриминационных законов в отношении немусульман. Правительство активно продвигает обращение в ислам в стране.[27] Дискриминационный закон требует, чтобы все немусульмане, желающие вступить в брак с мусульманином, сначала должны были принять ислам, в противном случае брак считается незаконным и недействительным.[27] Находясь в немусульманской семье, если один из родителей решит стать мусульманином, дети (младше 18 лет) могут быть принудительно объявлены мусульманами даже против воли детей или без согласия другого родителя.[28][29]

Преследование индусов

Права человека религиозных и этнических меньшинств в Малайзии, в том числе Буддисты, Индусы, Сикхи, Индейцы и Малазийский китайский, находятся систематически, официально и юридически нарушаются регулярно институционализированным образом, чтобы побудить принудительные преобразования и этническая чистка к гомогенизировать общество исламу.[нужна цитата ]

Люди Индейцы происхождение унизительно называют Келинг в Малазии.[30] Во многих современных случаях Келинг используется как уничижительный термин, он использовался в 2005 году Члены парламента Малайзии из-за неправильного представления об индийской этнической принадлежности, что вызвало бурю негодования с обвинениями депутатов в расизме.[31]

Политический ислам шариат и Бумипутера законы

В малазийских судах есть многочисленные дела, связанные с официальным преследованием индуистов. Например, в августе 2010 года малазийской женщине по имени Сити Хасна Банггарма было отказано в праве принять индуизм судом Малайзии. Банггарма, который родился индуистом, но был насильно обращен обратилась в ислам в возрасте 7 лет, желала вернуться обратно в индуизм и обратилась в суд с просьбой признать свое новое обращение. В апелляции было отказано.[32] В 2016 году ассоциация восьми индуистских НПО обнаружила, что около 7000 индуистов в Малайзии ошибочно зарегистрированы как мусульмане. Эта проблема была широко распространена по всей полуостровной Малайзии и касалась в основном практикующих индуистов из группы с более низким доходом, которые зарегистрированы как мусульмане.[33]

Разрушение индуистских храмов

В период с апреля по май 2006 года несколько индуистских храмов были снесены властями мэрии страны, что сопровождалось насилием против индуистов.[34] 21 апреля 2006 года храм Малаймел Шри Сельва Калиамман в Куала-Лумпуре был превращен в руины после того, как мэрия выслала бульдозеры.[35] Власти оправдывались тем, что эти храмы не имели лицензии и находились на государственной земле.

Права ЛГБТ

Как статья 377 Уголовного кодекса, так и несколько законов на уровне штатов криминализируют гомосексуализм и содомию.[36] Иногда применяются законы, запрещающие мужеложство и неестественные плотские половые отношения, и в исламском взгляде на гомосексуализм существует значительное социальное предубеждение.[12] хотя, как сообщается, ситуация в этом отношении улучшается. Геям не разрешается появляться в государственных СМИ,[37] и не могут быть изображены в фильмах, если они не «раскаиваются» или не умирают.[38]

В двух выступлениях перед мусульманскими группами в июне и июле 2012 года премьер-министр Датук Сери Наджиб Тун Разак охарактеризовал геев как «девиантную культуру», которой нет места в Малайзии. В декабре того же года Хьюман Райтс Вотч осудила высказывания Наджиба, заявив, что его «действия против ЛГБТ-людей являются вопиющим противоречием его самопровозглашенному профилю лидера« глобального умеренного »». Эти действия включают закрытие фестиваля сексуального разнообразия в ноябре 2011 года и правительственную программу по обучению людей «обращению геев».

Взгляд малазийского истеблишмента на права ЛГБТ был отражен в письме малазийской газете 12 сентября 2012 года вице-президента Ассоциации мусульманских юристов Малайзии. Азрил Мохд Амин. Рассказывая о предлагаемой декларации прав человека странами АСЕАН, Азрил, написал что: «ЛГБТ, НПО и различные другие активисты будут пытаться включить в декларацию права ЛГБТ и право на абсолютную свободу религии». Но если бы такие права были включены в декларацию, «Малайзия, как страна с мусульманским большинством, должна была бы повторить свои решительные возражения; поскольку такая политика явно противоречит принципам, закрепленным в религии ислама ». Согласно общественному признанию ЛГБТ-людей, «было бы запутанным и разрушительным для развития и свидетельства наших собственных детей ... Малазийцы и те, кто против прав ЛГБТ, тем самым защищают человечество от светской ошибки, совершаемой Организацией Объединенных Наций, что люди могут поступать так, как им заблагорассудится, в пределах своих так называемых «суверенных границ» (установленных европейскими державами).[36]

Права беженцев и просителей убежища

Малайзия не является участником Конвенции ООН о статусе беженцев 1951 года и Протокола 1967 года к ней, и в ней нет положений о предоставлении убежища или статуса беженца или о защите лиц от возвращения в страны, где их жизни угрожает опасность. Тем не менее, Малайзия действительно сотрудничает с УВКБ ООН, не депортируя зарегистрированных беженцев, переселение которых в другие страны в настоящее время организовано. Нелегальные иммигранты и лица, ищущие убежища, содержатся в центрах содержания под стражей иммигрантов (ИЦД). С 2009 года Малайзия не депортировала лиц, имеющих карточки беженцев УВКБ ООН. Беженцы могут работать, но не имеют доступа к образованию. Раньше иммиграционные службы обвинялись в переправке удерживаемых IDC беженцев в Таиланд для продажи в рабство, но в 2010 году таких обвинений не было.[12]Согласно Amnesty International, сотрудники RELA (Икатан Релаван Ракьят), гражданского добровольческого отряда, уполномоченного арестовывать мигрантов и беженцев, «часто вымогают деньги у мигрантов и беженцев, а иногда и избивают их».[39]

Права сотрудников

Большинство работников могут вступать в профсоюзы, но это право ограничено Законом о профессиональных союзах (TUA) и Законом о производственных отношениях (IRA), а также другими законами, ограничивающими свободу ассоциации. Право на забастовку настолько строго ограничено, что забастовка практически невозможна. Работникам частного сектора разрешается участвовать в коллективных переговорах. Политика Малайзии в отношении минимальной заработной платы определяется Законом о Национальном консультативном совете по заработной плате 2011 года (Закон 732).. Принудительный труд является незаконным, но имеет место, поскольку многие женщины и дети по сути вынуждены работать в домашних условиях, и многие из них подвергаются жестокому обращению. Детям до 14 лет работать не разрешается, но допускаются некоторые исключения. Закон о занятости ограничивает рабочее время и налагает другие ограничения, но они не соблюдаются строго. В Министерство труда США с Список товаров, производимых с помощью детского или принудительного труда указывает на то, что случаи использования детского труда и принудительного труда наблюдались в электронной и текстильной промышленности, а также в производство пальмового масла. Многие иностранные сотрудники работают в несправедливых и оскорбительных условиях, когда работодатели удерживают зарплату и изымают паспорта. Существует Закон о безопасности и гигиене труда, но работники, покинувшие опасные рабочие места, подлежат увольнению.[12]

Права задержанных

Безосновательные аресты не допускаются, и подозреваемые могут содержаться под стражей без предъявления обвинения до трех недель с разрешения мирового судьи. Подозреваемых иногда отпускают, а затем снова арестовывают, часто допрашивают без юридического представительства и иногда отказывают в свиданиях с родственниками. Допускается задержание существенных свидетелей по уголовным делам. Предварительное заключение может длиться несколько лет. Некоторые законы разрешают задержание подозреваемых без судебного надзора или предъявления обвинения.[12]

Согласно ISA, полиции было разрешено арестовывать и задерживать на шестьдесят дней без ордера, адвоката или судебного надзора лиц, которые действовали «таким образом, который наносил ущерб национальной безопасности или экономической жизни Малайзии». ISA не разрешало судебный пересмотр большинства решений ISA, а Совет по правам человека ООН счел ISA несовместимым со Всеобщей декларацией прав человека. Согласно SOSMA, «первоначальное содержание под стражей в полиции сокращается до 28 дней, после чего генеральный прокурор должен решить, возбуждать ли дело и по каким обвинениям». Но «в частности, судебный надзор отсутствует в течение первых 24 часов задержания в полиции, и такое отсутствие может быть продлено на весь 28-дневный период расследования». Хотя SOSMA «обещал облегчить содержание под стражей без связи с внешним миром, потребовав немедленного уведомления ближайших родственников и доступа к адвокату, выбранному подозреваемым», на самом деле «первоначальный доступ может быть отложен на 48 часов, если полицейский более высокого уровня сочтет это разумным; еще одно серьезное нарушение прав человека на надлежащую правовую процедуру ».[40]

Постановление о чрезвычайном положении (EO) уполномочивает министра внутренних дел издавать приказ о задержании лиц на срок до двух лет для поддержания общественного порядка или предотвращения насильственных преступлений. В 2009 году в рамках ОР содержалось 548 человек. Подозреваемые в торговле наркотиками, в том числе уже освобожденные в ходе обычных судебных процессов, могут быть арестованы и содержаться под стражей в течение 39 дней без судебного разбирательства или постановления о задержании, а затем содержаться под стражей без предъявления обвинения на неопределенный срок, причем их содержание под стражей утверждается каждые два года консультативным советом. В 2009 году таким образом было задержано более 1000 человек. В соответствии с Законом об ограничении проживания министр внутренних дел может принуждать людей жить не в своих домах, а в других местах проживания и оставаться в пределах района; такой приказ может быть продлен властями на неопределенный срок.

Только в 2009 году при арестах полиция убила 108 человек. Пытки как таковые не являются незаконными. В прошлом было много заявлений о злоупотреблениях в отношении лиц, содержащихся под стражей, и лиц, содержащихся под стражей в соответствии с ISA, но в 2010 году количество таких обвинений значительно сократилось.[12]

В 2017 году гражданин Северной Кореи по имени Ри Джонг Чол, проживающий в Малайзии, был арестован по подозрению в убийстве. После освобождения Ри сообщил новостям, что во время ареста ему угрожали признать ложные обвинения и что полиция угрожала причинить вред его жене и двум детям.[41]

Права подсудимых

Конституция противоречит самой судебной системе, с одной стороны, обеспечивая ее независимость, а с другой - ограничивая эту независимость. Конституция Малайзии предусматривает двойную систему правосудия, в рамках которой признаются как светское право, так и закон шариата (шариат), а светские уголовные и гражданские суды сосуществуют с шариатскими судами. Закон шариата применяется только к мусульманам, а суды шариата обладают юрисдикцией только в отношении них. В некоторых государствах шариатские суды выносят решения по семейным и личным законам исключительно или в основном, в то время как в других государствах они уполномочены выносить решения по уголовным делам.

Светское право Малайзии основано на английском общем праве. Обвиняемые по серьезным уголовным делам имеют право на услуги адвокатов, оплачиваемых государством. Досудебное раскрытие уголовных дел ограничено. Иногда показания свидетелей не допускаются. Обвиняемые обычно не имеют права видеть доказательства, находящиеся в распоряжении правительства. Право на подачу апелляции иногда ограничивается.

Иногда нарушаются права на надлежащую правовую процедуру. Женщины не пользуются равным обращением в шариатских судах, особенно в делах о разводе и опеке.

Права на неприкосновенность частной жизни иногда нарушаются: власти отслеживают электронные письма, отправляемые на веб-сайты, а полиции разрешается обыскивать дома, конфисковать предметы и заключать людей под стражу без ордера. Должностные лица JAKIM могут входить в частные помещения без ордера, если они считают, что мусульмане играют в азартные игры, употребляют алкоголь или прелюбодействуют. Сообщения, отправленные или полученные лицами, подозреваемыми в коррупции или терроризме, могут быть перехвачены.

В соответствии с новым законодательством SOSMA, прокурор в суде может хранить в тайне личности свидетелей обвинения, тем самым предотвращая перекрестный допрос. SOSMA также пересмотрел правила доказывания, позволив прокурорам использовать информацию без раскрытия источников.[40]

Права заключенных

Заключенные страдают от переполненности, плохого питания и нерегулярного водоснабжения. К заключенным допускаются посетители. Религиозные обряды разрешены при условии, что данная религия не входит в число 56 исламских сект, считающихся «девиантными». Медицинское обслуживание оставляет желать лучшего, сотни людей умирают от инфекционных заболеваний в ЦВН, тюрьмах и тюрьмах с 2001 по 2007 год. НПО и СМИ обычно не разрешают контролировать условия в тюрьмах. Разрешены превентивное и следственное заключение. Полиция проходит обучение правам человека. Порка палкой - обычное наказание за серьезные преступления; мальчики старше 10 могут быть приговорены к так называемой легкой палке.[12]

Порка палкой

По шариату несколько десятков правонарушений, таких как употребление алкоголя и близость с лицом противоположного пола, подлежат наказанию палкой.[12] Смертная казнь - это обязательное наказание для лиц, признанных виновными в хранении запрещенных наркотиков в количествах, превышающих определенные; в 2010 году к повешению приговорили 114 человек.[39]

A 6 декабря 2010 г. Международная амнистия доклад под названием Удар по человечеству критикует растущее использование судебной порки палкой в ​​Малайзии и заключает, что наказание «ежегодно подвергает тысячи людей систематическим пыткам и жестокому обращению, оставляя у них стойкие физические и психологические шрамы». В отчете описывается насилие: «В малазийских тюрьмах специально обученные сотрудники палки разрывают тела жертв с помощью метровой трости, которую взмахивают обеими руками на высокой скорости. Трость врезается в обнаженную кожу жертвы, раздирает жировую ткань внизу и оставляет рубцы, распространяющиеся на мышечные волокна. Боль настолько сильна, что жертвы часто теряют сознание ».[42]

Политические противоречия

Были случаи бичевания в тюрьмах, и они были подтверждены властями.[43]

В ноябре 2007 года в Куала-Лумпуре прошли два крупнейших с 1998 года политических митинга против правительства Абдуллы Бадави. В Берсих ралли 10 ноября, а Сила действий индуистов (HINDRAF) митинг 25 ноября. Митинг в Берсихе был организован рядом неправительственных организаций и оппозиционных политических партий с требованием реформы избирательной системы в Малайзии, и около 50 000 человек вышли на улицы.[44] В митинге приняли участие не менее 10 000 протестующих, в основном этнических индейцев, которые требовали от населения равных социальных и экономических прав. Bumiputras.[45] Тамильские политики в Индии, такие как Карунанидхи выступили в поддержку преимущественно тамильского индейского населения, потребовав от правительства Индии обсудить их вопрос со своими малазийскими коллегами.

В письме от 10 декабря 2007 года министерство внутренней безопасности запретило малайский раздел католической еженедельной газеты Католический вестник из-за использования слова Аллах,[46] в результате Противоречие Аллаха.

14 мая 2014 года премьер-министр страны Наджиб Разак заявил, что ислам и его последователи сейчас подвергаются испытанию новыми угрозами под видом гуманизма, секуляризма, либерализма и прав человека.[47] хотя позже он изменил свою позицию через три дня после того, как подвергся критике.[48]

НПО

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Профиль страны: Малайзия» (PDF). Федеральное исследовательское управление (Библиотека Конгресса). Получено 24 августа 2010.
  2. ^ "ПРАВА ЧЕЛОВЕКА". Министерство иностранных дел Малайзии. Архивировано из оригинал 17 января 2013 г.. Получено 20 января 2013.
  3. ^ "Малайзия Права человека". Международная амнистия. Получено 20 января 2013.
  4. ^ «Премьер-министр объявляет об отмене ISA, трех прокламаций о чрезвычайном положении». Звезда. Архивировано из оригинал 1 января 2012 г.. Получено 20 января 2013.
  5. ^ а б c d е «Законопроект о конституционном праве граждан на собрания». Новые времена пролива. Получено 24 января 2013.
  6. ^ «Малайзия принимает запрет на проведение уличных протестов во время марша адвокатов». BBC News Asia. Получено 24 января 2013.
  7. ^ «Законопроект о мирных собраниях 2011 года внесен в первое чтение». Почта Борнео. Получено 24 января 2013.
  8. ^ Камаль, Шазван. «Пакатан требует отмены закона о собраниях». Малазийский инсайдер. Архивировано из оригинал 24 ноября 2011 г.. Получено 24 января 2013.
  9. ^ «Наджиб подписывает первую конвенцию АСЕАН по правам человека». Малазийский инсайдер. Архивировано из оригинал 23 ноября 2012 г.. Получено 24 января 2013.
  10. ^ «Малайзия: Декларация прав человека АСЕАН не оправдывает ожиданий». Азиатско-Тихоокеанский Форум. Архивировано из оригинал 31 января 2013 г.. Получено 24 января 2013.
  11. ^ «Азиатские и международные правозащитные группы призывают правительство прекратить преследование СУАРАМ». FIDH. Получено 25 января 2013.
  12. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м «Отчет о правах человека 2010: Малайзия». Государственный департамент США. Получено 20 января 2013.
  13. ^ "Малайзия: усиление преследования критических высказываний". Хьюман Райтс Вотч. Получено 8 июля 2020.
  14. ^ "Малайзия: свободный откровенный рабочий-мигрант". Хьюман Райтс Вотч. Получено 29 июля 2020.
  15. ^ а б c d Отчет о международной религиозной свободе за 2011 год: Малайзия - Государственный департамент США
  16. ^ «Официальное лишение мусульманского статуса в шариатских судах». Малайская почта. Июль 2014 г.. Получено 13 июля 2020.
  17. ^ Джерри Чунг (16 января 2020 г.). «G25: отступничество - большой грех, но Конституция предоставляет свободу вероисповедания и мусульманам». Малайская почта. Получено 13 июля 2020.
  18. ^ «Мировой индекс свободы прессы 2020 г.». Репортеры без границ. 2020. Получено 27 октября 2020.
  19. ^ «Индекс демократии - 2019 год, полный провалов демократии и народного протеста». EIU.com. Получено 27 октября 2020.
  20. ^ "Отчет СУХАКАМ по Конвенции ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин" (PDF). СУХАКАМ. 2017 г.. Получено 28 октября 2020.
  21. ^ "Является ли брак насильника с жертвой малазийским способом?" The Borneo Post, 5 августа 2016 г.
  22. ^ а б «Автобусы только для женщин призваны остановить сексуальные домогательства». NBC News. 2 декабря 2010 г.. Получено 9 июн 2017.
  23. ^ а б «Малайзия запускает такси только для женщин в надежде сократить количество случаев изнасилования и грабежа». Агентство Франс-Пресс. Новости Аль-Арабия. 27 ноября 2011. Архивировано с оригинал 4 октября 2017 г.. Получено 9 июн 2017.
  24. ^ "Малайзия Права человека". Международная амнистия. Получено 24 января 2013.
  25. ^ Отчет о торговле людьми 2014 г. (PDF). Государственный департамент. стр. 260–262. Получено 15 сентября 2014.
  26. ^ Софи Лемьер, отступничество и исламское гражданское общество в Малайзии, Обзор ISIM, Vol. 20, осень 2007, с. 46-47.
  27. ^ а б Гилл и Гопал, Понимание религиозной практики Индии в Малайзии, J Soc Sci, 25 (1-2-3): 135-146 (2010)
  28. ^ Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2011 год - Малайзия Государственный департамент США (2012)
  29. ^ Перри Смит (2003), Не говори зла: отступничество, богохульство и ересь в малазийском шариатском праве, UC Davis Journal Int'l Law & Pol'y, 10, стр. 357-399
  30. ^ М. Вера Пандиян (10 августа 2016 г.). "'Келинг и горжусь этим ". Звезда онлайн.
  31. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 1 ноября 2005 г.. Получено 19 декабря 2005.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  32. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 6 августа 2010 г.. Получено 29 сентября 2019.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  33. ^ 23 февраля, PTI / Обновлено :; 2016; Ист, 21:19. «7000 индусов в Малайзии ошибочно зарегистрированы как мусульмане: НПО - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 17 ноября 2020.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь) CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  34. ^ Храмовый ряд - немного чувствительности, пожалуйста,malaysiakini.com
  35. ^ «Малайзия сносит вековой индуистский храм». Ежедневные новости и аналитика. Получено 7 мая 2015.
  36. ^ а б «Переосмысление законов Малайзии о содомии». Граф орехов. Архивировано из оригинал 5 марта 2012 г.. Получено 11 ноября 2012.
  37. ^ «Геям запрещено появляться в государственных СМИ». ILGA. Архивировано из оригинал 13 августа 2007 г.. Получено 25 января 2013.
  38. ^ "Персонажи гей-фильмов Малайзии в порядке, если они пойдут прямо". Адвокат. Получено 25 января 2013.
  39. ^ а б «Годовой отчет: Малайзия 2011». Международная амнистия. Получено 25 января 2013.
  40. ^ а б «Дым и зеркала: Новый« Закон о внутренней безопасности »Малайзии». Хьюман Райтс Вотч. Получено 25 января 2013.
  41. ^ «Малайзия изгоняет посла Северной Кореи во время ссоры». Новости NBC. Получено 25 июн 2019.
  42. ^ «Все, что вам нужно знать о правах человека». www.amnesty.org. Получено 25 июн 2019.
  43. ^ 'Blut'-Video: Malaysia streitet über Prügelstrafe - Politik - stern.de
  44. ^ "Слезоточивый газ использовался в редкой демонстрации в Малайзии". CNN. 10 ноября 2007 г.. Получено 8 декабря 2007.
  45. ^ Заппей, Юлия (26 декабря 2007 г.). «Столкновения протестующих из Индии с полицией Малайзии». Лондон: Индепендент. Архивировано из оригинал 18 декабря 2007 г.. Получено 8 декабря 2007.
  46. ^ Новости компании
  47. ^ Ислам и мусульмане подвергаются новым угрозам: Наджиб В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine
  48. ^ Теперь Наджиб заявляет о своей приверженности правам человека, через несколько дней после осуждения «правозащитного движения» В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine

внешняя ссылка