Национальная ассоциация баптистов свободы воли - National Association of Free Will Baptists - Wikipedia

Часть серия на
Баптисты
Из крещения в Иордане Сайласом X. Флойдом (1869-1923)

В Национальная ассоциация баптистов свободы воли (NAFWB) является национальным органом Баптист Свободной Воли церкви в Соединенные Штаты и Канада организована 5 ноября 1935 г. в г. Нэшвилл, Теннесси. Национальная ассоциация баптистов за свободу воли прослеживает свою историю в Соединенных Штатах двумя разными линиями: одна начинается в юг в 1727 г. («линия Палмера») и еще в север в 1780 г. («линия Рэндалла»). Однако «линия Палмера» никогда не развивалась как деноминация. Он состоял всего из трех церквей в Северной Каролине. Национальная ассоциация баптистов свободной воли - крупнейшая из баптистов свободной воли. деноминации.

История

В 1702 г. английский Генеральные баптисты кто поселился в Провинция Каролина просил помощи у Генеральных баптистов в Англия. Хоть помощи и не получили, родные Пол Палмер трудился там примерно 25 лет спустя и основал первую баптистскую церковь «Генерал» или «Свободная воля» в Округ Чован, Северная Каролина в 1727 году. (Многие генеральные баптисты придерживались общего искупления, но «личного предопределения» или вечной безопасности.) Палмер организовал по крайней мере три церкви в Северной Каролине. Из одной церкви в 1727 году они выросли до более чем 20 церквей к 1755 году. После 1755 года церкви начали уменьшаться, и многие церкви и члены стали Особые баптисты. К 1770 году только четыре церкви и четыре священника оставались приверженцами общего баптистского толка. К концу 18 века эти церкви стали называть «баптистами свободы воли». Церкви в линии «Палмер» снова будут медленно расти в 19 веке. Они организовали различные ассоциации и конференции и, наконец, организовались в Генеральная конференция баптистов свободы воли в 1921 году. Проблема с историей Пола Палмера, однако, проистекает из того факта, что неясно, какого именно взгляда на настойчивость он придерживался. Фактически, некоторые историки церкви считают, что его взгляды были кальвинистами. Он происходил из церкви Уэльского трактата, которая была кальвинистской.

Еще одно движение «Свободной воли» возникло в север через работу Бенджамин Рэндалл (1749–1808). Рэндалл объединился с Регулярные баптисты в 1776 году, но порвал с ними в 1779 году из-за его более либеральных взглядов на предопределение. В 1780 году Рэндалл основал «Свободную» баптистскую церковь в Нью-Дарем, Нью-Гемпшир. Были основаны новые церкви, а в 1792 году было организовано Годовое собрание. Эта северная линия баптистов Свободной Воли быстро расширялась, но большинство церквей слились с Северная баптистская конвенция в 1911 году. Остаток церквей Рэндалла, организованных в 1917 году как Кооперативная генеральная ассоциация баптистов свободной воли.

Представители групп "Палмер" (Генеральная конференция) и "Рэндалл" (Общая кооперативная ассоциация) баптистов Свободной воли встретились в Капелле Кофера в Нэшвилле, штат Теннесси, в 1935 году и организовали Национальная ассоциация баптистов свободы воли как слияние двух групп. Новая ассоциация приняла Трактат о вере и практике баптистов свободной воли, который с тех пор несколько раз пересматривался. По данным на август 2005 г., Ассоциация насчитывает более 2400 церквей в 42 состояния и 14 зарубежных стран. Ассоциация активно участвует в миссионер работают в США и по всему миру. Ассоциация управляет издательским домом Randall House. Три колледжа, Велч колледж (ранее Баптистский библейский колледж свободной воли ) в Нэшвилле, Теннесси, Университет Рэндалла (ранее известный как Баптистский колледж свободы воли Хиллсдейл ) в Мур, Оклахома, и Юго-восточный баптистский колледж свободы воли в Венделл, Северная Каролина аффилированы с Ассоциацией.

Теология

Церкви Национальной ассоциации баптистов свободной воли являются теологические консерваторы кто держит Арминианский вид спасение, особенно в вере условное обеспечение и отказ от веры вечная безопасность держится большей частью баптистов.

Кроме того, они отличаются от большей части баптистов тем, что держат три таинства а не два, которые будут практиковаться церковью; в частности, в дополнение Крещение верующего и Господский ужин удерживаемые большей частью баптистов, они также практикуют таинства мытье ног. В некоторых церквях помазание маслом тоже практикуется.

Членство

С середины 20 века количество членов осталось около 200 000 человек. В 2007 году Ассоциация сообщила о 2 369 церквях и 185 798 членах.[1] Членство сосредоточено на Юге. Штатами с самым высоким уровнем членства являются Арканзас, Оклахома, Западная Вирджиния, Алабама и Кентукки.[2]

Рекомендации

  1. ^ [1] Компакт-диск с историческим архивом Национального совета церквей и Ежегодник американских и канадских церквей
  2. ^ [2] 2000 Религиозные общины и исследование членства

Источники

  • Дэвидсон, Уильям (2001). Баптисты свободы воли в истории. Нэшвилл: публикации Randall House. ISBN  0-89265-955-6.
  • Джонс, Дейл (2002). Религиозные общины и членство в США 2000 г.. Атланта: Исследовательский центр Гленмари. ISBN  0-914422-26-X.
  • Пинсон, Дж. Мэтью (1998). Справочник баптистов по свободной воле: наследие, верования и служение. Нэшвилл: публикации Randall House. ISBN  0-89265-688-3.
  • Вардин, Альберт (1995). Баптисты всего мира. Нэшвилл: Бродман и Холман. ISBN  0-8054-1076-7.

внешняя ссылка