Наваль Эль Саадави - Nawal El Saadawi

Наваль Эль Саадави
نوال السعداوي
Наваль Эль Саадави 02.JPG
Наваль Эль Саадави в 2010 году Гетеборгская книжная ярмарка
Родившийся (1931-10-27) 27 октября 1931 г. (возраст 89)
Кафр Тахла, Египет
Другие именаНаваль Зейнаб эль-Сайед
Род занятийВрач, психиатр, автор
Известная работа
Женщины и секс (1969)
Женщина в нулевой точке (1975)
Супруг (а)
Ахмед Хельми
​
​
(м. 1955; div. 1957)​

Рашад Бей
​
(в разводе)​

​
​
(м. 1964; div. 2010)​
Дети2

Наваль Эль Саадави (арабский: نوال السعداوي, Родилась 27 октября 1931 г.) Египтянин феминистка писатель, активист, врач и психиатр. Она написала много книг по теме женщины в исламе, уделяя особое внимание практике увечье женских половых органов в ее обществе. Ее описывали как " Симона де Бовуар арабского мира ».[1][2]

Она является основателем и президентом Ассоциации солидарности арабских женщин.[3][4] и соучредитель Арабская ассоциация прав человека.[5] Она была удостоена почетных званий на трех континентах. В 2004 году она выиграла Премия Север – Юг от Совет Европы. В 2005 году она выиграла Международную премию Инаны в Бельгия,[6] а в 2012 г. Международное бюро мира наградил ее 2012 Премия мира Шона Макбрайда.[7]

Наваль эль Саадави занимал должность автора Высшего совета по искусству и общественным наукам. Каир; Генеральный директор Департамента санитарного просвещения, Министерство здравоохранения, Каир, Генеральный секретарь Медицинской ассоциации, Каир, Египет, и врач университетской больницы и Министерство здравоохранения. Она является основателем Ассоциации санитарного просвещения и Ассоциации египетских женщин-писательниц; она была главным редактором Журнал здоровья в Каире и редактор журнала Журнал медицинской ассоциации.[8][9]

Ранние годы

Саадави, второй старший из девяти детей, родился в 1931 году в небольшой деревне Кафр Тахла.[9] Ее семья была одновременно традиционной и прогрессивной: Саадави сделали обрезание (ее клитор отрезать)[10] в возрасте шести лет ее отец настоял на том, чтобы все его дети получили образование.[9]

Ее отец был государственным служащим в Министерство образования, который выступал против британской оккупации Египта и Судана во время Египетская революция 1919 года. В результате он был сослан в небольшой городок в Дельта Нила, и правительство наказало его, не продвигая его в течение 10 лет. Он был относительно прогрессивным и научил свою дочь самоуважению и высказывать свое мнение. Он также призвал ее изучать арабский язык. Оба ее родителя умерли в молодом возрасте,[9] оставив Саадави единственной заботой о содержании большой семьи.[11]

Ее мать была из семьи турецкий источник; Саадави описала своего деда, Шукри-бея, и его семью, как «у всех была светлая кожа турок».[12] Ее бабушка по материнской линии также была турецкого происхождения.[13]

Карьера

Саадави получил диплом врача в 1955 г. Каирский Университет. В том же году она вышла замуж за Ахмеда Хельми, с которым познакомилась, будучи однокурсником в медицинской школе. У них есть дочь Мона Хельми.[10] Брак распался через два года.[14][10] Во время своей медицинской практики она наблюдала за физическими и психологическими проблемами женщин и связала их с репрессивными культурными практиками, патриархальным угнетением, классовым угнетением и империалистическим угнетением.[15] Ее вторым мужем был коллега Рашад Бей.[14][16]

Работая врачом в своем родном городе Кафр-Тахла, она заметила трудности и неравенство, с которыми сталкиваются сельские женщины. После попытки защитить одного из ее пациентов от домашнее насилие, Саадави был вызван обратно в Каир. В конце концов она стала директором Министерства Здравоохранение и встретила своего третьего мужа, Шериф Хатата, в то время как делит офис в Министерстве здравоохранения. Хатата, также врач и писатель, был политический заключенный на 13 лет. Они поженились в 1964 году, у них родился сын.[11][10] Саадави и Хатата прожили вместе 43 года[17] и развелись в 2010 году.[18]

В 1972 г. она опубликовала Женщина и секс (المرأة والجنس), противодействуя и контекстуализируя различные агрессии, совершаемые против женского тела, включая женское обрезание. Книга стала основополагающим текстом вторая волна феминизма. Вследствие книги и ее политической деятельности Саадави была уволена с должности в Министерстве здравоохранения.[15] Она также потеряла должности главного редактора медицинского журнала и помощника генерального секретаря Медицинской ассоциации Египта. С 1973 по 1976 год Саадави занимался исследованием женщин и невроз в Университет Айн-Шамс Медицинский факультет. С 1979 по 1980 год она была Объединенные Нации Советник Женской программы в Африке (ЕЦА) и на Ближнем Востоке (ECWA).[19][20]

Тюремное заключение

Саадави, долгое время считавшаяся противоречивой и опасной египетской властью, помогала издавать феминистский журнал в 1981 году под названием Противостояние. В сентябре она была заключена в тюрьму Президент Египта Анвар Садат.[21] Саадави однажды заявил в интервью: «Я был арестован, потому что я верил Садату. Он сказал, что есть демократия, и у нас многопартийная система, и вы можете критиковать. Поэтому я начал критиковать его политику и попал в тюрьму». Садат утверждал, что установленное правительство является демократией для народа и что демократия, как всегда, открыта для конструктивной критики. По словам Эль Саадави, Садат заключил ее в тюрьму из-за ее критики его предполагаемой демократии. Даже в тюрьме она все еще находила способ бороться с притеснением женщин. Находясь в тюрьме, она сформировала Ассоциацию солидарности арабских женщин. Это была первая легальная и независимая феминистская группа Египта. В тюрьме ей отказали в ручке и бумаге, однако это не помешало ей продолжать писать. Она использовала «короткий карандаш для бровей» и «небольшой рулон старой потрепанной туалетной бумаги», чтобы записать свои мысли.[22] Она была освобождена в том же году, через месяц после убийства президента. О своем опыте она написала: «Опасность была частью моей жизни с тех пор, как я взяла перо и начала писать. Нет ничего опаснее правды в мире лжи».[23] В 1982 году она основала Ассоциацию солидарности арабских женщин.[24]

Саадави была одной из женщин, содержащихся в женской тюрьме Канатир. Ее заключение легло в основу ее мемуаров, Воспоминания из женской тюрьмы (арабский: مذكرات في سجن النساء, 1983). Ее контакт с заключенной в Канатире, за девять лет до того, как она была заключена там, послужил вдохновением для более ранней работы, романа под названием Женщина в нулевой точке (арабский: امرأة عند نقطة الصفر‎, 1975).[25]

Дальнейшие преследования, обучение в США и продолжающаяся активная деятельность

В 1988 году, когда ее жизни угрожали Исламисты и политические преследования, Саадави был вынужден бежать из Египта. Она приняла предложение преподавать в Университет Дьюка Кафедра азиатских и африканских языков в Северная Каролина, а также на Вашингтонский университет. С тех пор она занимала должности в ряде престижных колледжей и университетов, включая Каирский университет, Гарвард, Йель, Колумбия, Сорбонна, Джорджтаун, Университет штата Флорида, а Калифорнийский университет в Беркли. В 1996 году она вернулась в Египет.[26][27]

Саадави продолжила свою деятельность и подумала о том, чтобы участвовать в 2005 президентские выборы в Египте, прежде чем уйти из-за строгих требований к кандидатам впервые.[28] Она была среди протестующих в Площадь Тахрир в 2011.[29] Она призвала к отмене религиозного обучения в египетских школах.

Саадави был награжден премией 2004 г. Премия Север – Юг посредством Совет Европы.[30] В июле 2016 года она возглавила Королевское африканское общество на литературном фестивале «Африка пишет» в Лондоне, где она рассказала «О том, как стать писательницей» в беседе с Маргарет Басби.[31][32]

Она была на книжной ярмарке в Гетеборге, которая проходила с 27 по 30 сентября 2018 года, где она посетила семинар по развитию в Египте и на Ближнем Востоке после арабской весны.[33] и заявила во время своего выступления, что «колониальные, капиталистические, империалистические, расистские» мировые державы во главе с Соединенными Штатами будут сотрудничать с египетским правительством, чтобы положить конец египетской революции 2011 года. Она добавила, что вспомнила, как видела тогда - США. Госсекретарь Хиллари Клинтон на площади Тахрир раздает долларовые купюры молодежи, чтобы побудить их голосовать за Братьев-мусульман на предстоящих выборах.[34]

Письмо

Саадави начала писать в начале своей карьеры. Ее самые ранние произведения включают в себя выбор короткие истории озаглавленный Я научился любви (1957) и ее первый роман, Воспоминания женщины-врача (1958). С тех пор она написала множество романов, рассказов и личных мемуаров. Воспоминания из женской тюрьмы (1986). Саадави была опубликована в ряде антологий, и ее работа была переведена с арабского оригинала более чем на 30 языков.[35] в том числе английский, французский, немецкий, испанский, португальский, шведский, норвежский, датский, итальянский, нидерландский язык, Финский, Индонезийский, японский, персидский, турецкий, Урду и другие.

В 1972 году она опубликовала свою первую работу научно-популярная литература, Женщины и секс, что вызвало антагонизм высокопоставленных политических и богословский органы власти. Это также привело к ее увольнению из Министерства здравоохранения. Другие работы включают Скрытое лицо Евы, Бог умирает у Нила, Кружащая песня, Поиск, Падение имама[36] и Женщина в нулевой точке.

Она внесла произведение "Когда женщина-бунтарь" в антологию 1984 года. Сестричество глобально, Отредактировано Робин Морган,[37] и является автором антологии 2019 г. Новые дочери Африки, Отредактировано Маргарет Басби.[38][39]

Роман Саадави Зейна была опубликована в Ливане в 2009 году. Французский перевод был опубликован под псевдонимом Nawal Zeinab el Sayed, где использовалась девичья фамилия ее матери.[40]

Саадави свободно говорит английский в дополнение к ее родным Египетский арабский.[41] Когда она пишет на арабском языке, она считает вопрос перевода на английский или французский «большой проблемой», связанной с тем, что

"колониальные капиталистические державы в основном говорят по-английски или по-французски ... Меня по-прежнему игнорируют крупные литературные державы в мире, потому что я пишу по-арабски, а также потому, что я критикую колониальный, капиталистический, расистский, патриархальный образ мыслей сверхдержав ".[42]

Ее книга Муфакрат Тифла фи аль-Хамиса ва аль-Таманин (Записная книжка 85-летней девушки), основанная на выдержках из ее дневника, была опубликована в 2017 году.[43]

Взгляды

Пропаганда калечащих операций на половых органах

В молодом возрасте Саадави прошел через процесс увечье женских половых органов.[44] Став взрослой, она писала об этой практике и критиковала ее. Она отреагировала на смерть 12-летней девочки, Бедур Шейкер, во время операции по обрезанию гениталий в 2007 году, написав: «Бедур, тебе нужно было умереть, чтобы какой-то свет засиял в темных умах? с вашей дорогой жизнью цена ... чтобы доктора и священнослужители узнали, что правильная религия не режет детские органы ".[45] Как врач и правозащитник, Саадави также выступает против мужского обрезания. Она считает, что дети как мужского, так и женского пола заслуживают защиты от калечащих операций на половых органах.[46]

Религия

В интервью 2014 года Саадави сказала, что «корень угнетения женщин лежит в глобальной постмодернистской капиталистической системе, которая поддерживается религиозным фундаментализмом».[47]

Когда сотни людей были убиты в так называемом «давка» во время паломничества 2015 г. (Хадж ) мусульман в Мекка, Саудовская Аравия, она сказала:

«Они говорят об изменении способа совершения хаджа, о том, чтобы заставить людей путешествовать небольшими группами. Они не говорят, что столкновение произошло из-за того, что эти люди боролись, чтобы побить дьявола камнями. Почему им нужно побивать дьявола камнями? Зачем им целовать этот черный камень? Но никто этого не скажет. СМИ не напечатают это. Что это такое, это нежелание критиковать религию? ... Этот отказ критиковать религию ... не является либерализмом. Это цензура ».[17]

Она сказала, что элементы хаджа, такие как поцелуй Черный камень, имел доисламский язычник корни.[48] Саадави принимал участие в академических исследованиях Арабская идентичность на протяжении всей писательской карьеры.[49]

Вуаль

Саадави описывает исламскую вуаль как «инструмент угнетения женщин».[46] Она также критически относится к объективации женщин и женских тел без мужских тел в патриархальных социальных структурах, распространенных в Европе и США.[50]

Соединенные Штаты

В лекции 2002 года в Калифорнийском университете Саадави описал возглавляемую США войну против Афганистан как «войну за добычу нефти в регионе», а внешняя политика США и их поддержка Израиль как «настоящий терроризм».[51] Саадави выразил мнение, что египтяне оказались в нищете благодаря помощи США.[52]

Фильм

Саадави - герой фильма Она говорила невыразимоережиссера Джилл Николлс, транслировалась в феврале 2017 года в телеканале BBC One телесериал Представлять себе.[53]

Избранные награды и награды

Избранные работы

Саадави много писала, разместив некоторые из своих работ в Интернете.[57] Среди ее книг:

  • Воспоминания женщины-врача (1960, 1980; перевод Кэтрин Кобэм, 1989)
  • Поиск (1968; перевод Ширли Эбер, 1991)
  • Смерть единственного человека в мире (1974; перевод Шериф Хетата, 1985) Опубликовано на английском языке как Бог умирает у Нила
  • Женщина в нулевой точке (1975; перевод Шериф Хетата, 1983)
  • Скрытое лицо Евы: женщины в арабском мире (1977; перевод Шериф Хетата, 1980)
  • Песня по кругу (1978; перевод Мэрилин Бут, 1989)
  • Смерть экс-министра (1980; перевод Ширли Эбер, 1987)
  • Ей нет места в раю (1979; перевод Ширли Эбер)
  • Две женщины в одной (1983; перевод Осман Нусаири и Яна Гоф, 1985)
  • Падение имама (1987; перевод Шерифа Хетаты, 1988)
  • Воспоминания из женской тюрьмы (1984; перевод Мэрилин Бут, 1994)
  • Невинность дьявола (1994; перевод Шерифа Хетаты, 1994)
  • Север / Юг: Читатель Наваль Эль Саадави (1997)
  • Любовь в королевстве нефти, переведено Василий Хатим и Малкольм Уильямс (Saqi Books, 2000)
  • Роман (2004; перевод Омния Амин и Рик Лондон, 2009)
  • Дочь Исиды
  • Dissidenza e scrittura (2008)
  • L'amore ai tempi del petrolio, перевод Марики Макко, введение Луиза Моргантини, Фаньяно-Альто: Editrice il Sirente, 2009. ISBN  978-88-87847-16-1

История публикации

Ниже приводится полный список ее книг.[58]

Романы (на арабском языке)

  • Воспоминания женщины-врача (Каир, 1958 г.)
  • Отсутствующий (Каир, 1969)
  • Две женщины в одной (Каир, 1971 г.)
  • Женщина в нулевой точке (Бейрут, 1973)
  • Смерть единственного человека на Земле (Бейрут, 1975 г.)
  • Песня о детском кружении (Бейрут, 1976 г.)
  • Падение имама (Каир, 1987)
  • Ганат и дьявол (Бейрут, 1991 г.)
  • Любовь в королевстве нефти (Каир, 1993)
  • Роман (Каир: издательство Dar El Hilal, 2004 г.)
  • Зейна, Роман (Бейрут: Дар ас-Саки, 2009 г.)

Сборники рассказов (на арабском языке)

  • Я научился любви (Каир, 1957 г.)
  • Момент истины (Каир, 1959 г.)
  • Маленькая нежность (Каир, 1960)
  • Нить и стена (Каир, 1972 г.)
  • Айн Эль Хаят (Бейрут, 1976 г.)
  • Она была слабее (Бейрут, 1977 г.)
  • Смерть экс-министра (Бейрут, 1978)
  • Адаб Ам Келлет Абад (Каир, 2000 г.)

Пьесы (на арабском языке)

  • Двенадцать женщин в камере (Каир, 1984)
  • Исида (Каир, 1985)
  • Бог уходит в отставку на встрече на высшем уровне (1996), опубликованная Мадбули, и еще четыре пьесы, включенные в нее Собрание сочинений (45 книг на арабском языке), Каир: Мадбули, 2007 г.

Воспоминания (на арабском)

  • Воспоминания в женской тюрьме (Каир, 1983 г.)
  • Мои путешествия по миру (Каир, 1986)
  • Воспоминания ребенка по имени Соад (Каир, 1990 г.)
  • Моя жизнь, часть I, автобиография (Каир, 1996 г.)
  • Моя жизнь, часть 2, автобиография (Каир, 1998 г.)
  • Моя жизнь, часть III, (Каир, 2001 г.)

Научная литература (на арабском языке)

  • Женщины и секс (Каир, 1969)
  • Женщина - начало (Каир, 1971 г.)
  • Мужчины и секс (Каир, 1973)
  • Обнаженное лицо арабских женщин (Каир, 1974 г.)
  • Женщины и неврозы (Каир, 1975 г.)
  • О женщинах (Каир, 1986)
  • Новая битва за освобождение арабских женщин (Каир, 1992 г.)
  • Сборник сочинений (Каир, 1998 г.)
  • Сборник сочинений (Каир, 2001 г.)
  • Разрушение барьеров (Каир, 2004 г.)

Романы переведены на английский язык

  • Женщина в нулевой точке (Лондон: Zed Книги, 1982), переиздан в 2008 г.
  • Бог умирает у Нила (Лондон: Zed Books, 1984), переиздан в 2008 г.
  • Кружащая песня (Лондон: Zed Books, 1986), переиздан в 2008 г.
  • Падение имама (Лондон: Methuen, 1987), Лондон: Saqi Books, 2001, 2009
  • Поиск (Лондон: Zed Books, 1988), переиздан в 2008 г.
  • Две женщины в одной (Лондон: Al-Saqi Books, 1992).
  • Воспоминания женщины-врача (Лондон: Methuen, 1994) (также: City Lights, США, 1993)
  • Колодец жизни, два романа (Лондон: Метуэн, 1994)
  • Невинность дьявола (Лондон: Methuen, 1994) (также: University of California Press, 1995)
  • Любовь в королевстве нефти (Лондон: Saqi Books, 2001).
  • Роман (Нортгемптон, Массачусетс: Interlink Books, 2009)
  • Зейна (Лондон: Saqi Books, 2011).

Рассказы переведены на английский язык

  • Смерть экс-министра (Лондон: Метуэн, 1987).
  • Ей нет места в раю (Лондон: Метуэн, 1987).

Научная литература переведена на английский язык

  • Скрытое лицо Евы (Лондон: Zed Books, 1980), переиздано в 2008 г.
  • Мои путешествия по миру (Лондон: Метуэн, 1985)
  • Воспоминания из женской тюрьмы (Лондон: Женская пресса, 1985) (также: Калифорнийский университет Press, США, 1995 г.)
  • Читатель Наваль Эль Саадави, эссе (Лондон: Zed Books, 1997)
  • Том 11 Наваль Эль Саадави Читатель (Zed Books 2009)
  • Часть I Дочь Исиды, автобиография (Лондон: Zed Books, 1999), переиздан в 2008 г.
  • Часть II Прогулка по огню, автобиография (Лондон: Zed Books, 2002), переиздан в 2008 г.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Наваль Эль Саадави | Египетский врач, психиатр, писатель и феминистка". Британская энциклопедия. Получено 7 марта 2016.
  2. ^ «Я не боюсь смерти: египетская феминистка, писательница Наваль Эль Саадави». ЕгипетСегодня. Рейтер. 24 мая 2018. Получено 22 декабря 2019.
  3. ^ "Наваль Эль Саадави". Женщины вдохновляют перемены. 2 марта 2015 г.. Получено 9 октября 2020.
  4. ^ Хичкок, Питер, Наваль эль-Саадави, Шериф Хетата. «Жить в борьбе». Переход 61 (1993): 170–179.
  5. ^ Наваль Эль Саадави, "Презентация Навала Эль Саадави: Президентский форум, Ежегодный съезд M / MLA, 4 ноября 1999 г.", Журнал Ассоциации современного языка Среднего Запада 33,3–34,1 (осень 2000 г. - зима 2001 г.): 34–39.
  6. ^ "PEN World озвучивает Артура Миллера свободу писать лекцию Наваля Эль Саадави", YouTube. 8 сентября 2009 г.
  7. ^ «Международное бюро мира». www.ipb.org. Архивировано из оригинал 25 сентября 2015 г.. Получено 25 сентября 2015.
  8. ^ "Наваль Эль Саадави". Чудо Женщина. Получено 9 октября 2020.
  9. ^ а б c d "Наваль Эль Саадави". faculty.webster.edu. Получено 25 сентября 2015.
  10. ^ а б c d Халили, Хома (15 апреля 2010 г.). "Наваль Эль Саадави: радикальная феминистка Египта". Хранитель. Получено 15 апреля 2020.
  11. ^ а б "Изгнание и сопротивление". Архивировано из оригинал 27 октября 2009 г.. Получено 23 июн 2010.
  12. ^ Наваль Эль Саадави (2013), Дочь Исиды: Ранняя жизнь Навала Эль Саадави, Zed Books, ISBN  978-1848136403
  13. ^ Наваль Эль Саадави (1986), Воспоминания из женской тюрьмы, University of California Press, стр. 64, ISBN  0520088883, Мои глаза расширились от удивления. Даже моя бабушка по материнской линии пела, хотя она родилась у мамы-турчанки и жила в доме моего деда в эпоху, когда еще существовали гаремы.
  14. ^ а б Косели, Юсуф (2013). «ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К РОМАНУ НАВАЛА ЭЛЬ СААДАВИ НАЗВАНИЕ МУЗЕККИРАТА ТАБИБЕ» (PDF). Журнал международных социальных исследований. 6 (28). Получено 15 апреля 2020.
  15. ^ а б Феминизм в националистический век В архиве 19 апреля 2010 г. Wayback Machine
  16. ^ Путиякат, Хашим Х. Голос угнетенных с полей: критическое прочтение книги Навала Эль Саадави «Женщина в нулевой точке» (Тезис). Центральный университет Тамил Наду. Получено 15 апреля 2020.
  17. ^ а б Кук, Рэйчел (11 октября 2015 г.). Наваль Эль Саадави: «Вы чувствуете себя освобожденными?'". Наблюдатель. Получено 15 апреля 2020.
  18. ^ Махмуд Эль-Вардани (24 апреля 2014 г.). «Эль-Саадави и Хатата: путешествие на всю жизнь». Ахрам Онлайн. Получено 15 апреля 2020.
  19. ^ "Саадави, Наваль эль - Постколониальные исследования". scholarblogs.emory.edu. Получено 31 июля 2017.
  20. ^ Саадави, Навал (15 декабря 1997 г.). Читатель Наваль Эль Саадави. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  9781856495141.
  21. ^ Углоу, Дженнифер С .; Хендри, Мэгги (1999). Северо-восточный словарь женской биографии. Издательство Северо-Восточного университета. стр.189 –190. ISBN  9781555534219.
  22. ^ Сеть, Vile News (2015). «Интервью с Навалом эль-Аасави». Получено 26 апреля 2020.
  23. ^ «Лицо мужества Египта». Индуистский. 3 июня 2001 г. Архивировано 30 октября 2004 г.. Получено 25 сентября 2013.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  24. ^ Сьерра Хасси, "Биография Наваля Эль Саадави", История Южной Африки в Интернете.
  25. ^ "Книги Наваля Эль Саадави". Житель Нью-Йорка. 7 марта 2011 г.. Получено 31 июля 2017.
  26. ^ Д-р Дора Карпентер-Латири, «Читальный зал: обзор книги« Воспоминания женщины-врача »», BMJ Блог, 11 ноября 2015.
  27. ^ Джессика Линг, «Сегодня в истории: с 85-летием, Наваль Эль Саадави!», Военные пейзажи, 27 октября 2016 г.
  28. ^ «Кандидат в президенты Египта уходит», Аль-Джазира, 16 июля 2005 г.
  29. ^ Элизабет Рубин, «Феминистки посреди площади Тахрир», Newsweek, 6 марта 2011 г.
  30. ^ "север-юг-центр-домашняя страница". Центр Север-Юг. Получено 18 марта 2018.
  31. ^ Келечи Ивуменэ, «Африка пишет 2016: сводка новостей».
  32. ^ «О том, как быть женщиной-писательницей: беседует Наваль Эль Саадави», Africa Writes, 2 июля 2016 г.
  33. ^ "Наваль Эль Садаави на книжную ярмарку | Gothenburg-mail". newsbeezer.com. Получено 10 октября 2018.
  34. ^ "Активистка за права египетских женщин Наваль Эль Саадави: Я видела, как Хиллари Клинтон раздавала доллары США на площади Тахрир, чтобы люди проголосовали за Братьев-мусульман", Memri TV, 30 сентября 2018 г.
  35. ^ Джудит Имел Ван Аллен, "Саадави, Наваль Эль (1931–)", в Гэри Л. Андерсон и Кэтрин Г. Херр (редакторы), Энциклопедия активизма и социальной справедливости, Sage Publications, 2007, стр. 1249–1250.
  36. ^ Филип Вомак. "Падение имама Навалом Эль Саадави" (рассмотрение), Новый гуманист, 20 августа 2009 г.
  37. ^ «Сестричество глобально: содержание». Catalog.vsc.edu. Архивировано из оригинал 8 декабря 2015 г.. Получено 15 октября 2015.
  38. ^ Имани Перри, «Новые дочери Африки - новая антология новаторской книги», Financial Times, 29 марта 2019.
  39. ^ Джонна Рокер-Клинтон, "Маргарет Басби делает это снова!", обзор Новые дочери Африки: международная антология письма женщин африканского происхождения, Обзор книги Сан-Франциско, Август 2019.
  40. ^ "Радикальный писатель мстит". Национальный. 7 сентября 2009 г.. Получено 17 ноября 2014.
  41. ^ Ганс Ульрих Обрист, «В разговоре с Навалом Эль Саадави», электронный поток Журнал # 42, февраль 2013.
  42. ^ Деле Мэйдзи Фатунла, «Наваль Эль Саадави:« Моя личность не зафиксирована »», Новый африканский, 30 июня 2016 г.
  43. ^ Махмуд Эль-Вардани, «В 85 лет Наваль Эль-Саадави пишет о Навале Эль-Саадави», Ахрам Онлайн, 5 августа 2017 г.
  44. ^ Наваль эль-Саадави, Скрытое лицо Евы, Часть 1: Изувеченная половина.
  45. ^ Мэгги Майкл, "Официальные лица Египта запрещают женское обрезание" В архиве 2 июля 2007 г. Wayback Machine, Phys.org, 30 июня 2007 г.
  46. ^ а б Олстон Митчелл (16 мая 2010 г.). "Наваль аль Саадави". Глобальные рассылки. Получено 12 февраля 2014.
  47. ^ Фариборз, Ариан (5 июля 2014 г.). «Им не нужны действительно смелые люди!». Qantara.de - Диалог с исламским миром. Получено 5 ноября 2015.
  48. ^ Фиона Ллойд-Дэвис, "Без компромиссов", Корреспондент, BBC News, 26 октября 2001 г.
  49. ^ Ханади, Аль-Самман (2000). Диаспорные нации: арабские женщины переписывают изгнание. Университет Индианы. п. 25.
  50. ^ Эль Саадави, Наваль (1997). Читатель Наваль Эль Саадави. Zed Books. ISBN  9781856495141. Получено 8 апреля 2015.
  51. ^ Паскини, Элейн (март 2002). Эль Саадави называет внешнюю политику США настоящим терроризмом'". Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока. Получено 17 ноября 2014 - через questia.com.
  52. ^ Нильсен, Николай (11 июля 2013 г.). Наваль Эль Саадави: «Я против стабильности. Нам нужна революция.'". Хрониклер. Получено 19 ноября 2014.
  53. ^ "Она говорила невыразимое", BBC One, Представлять себе, Зима 2017. Через Dailymotion.
  54. ^ "Motvillig El Saadawi får Dagermanpriset". СвД (на шведском языке). 9 января 2012 г.. Получено 27 октября 2012.
  55. ^ "Подарок Lydnad är ett dödligt". Kultur (на шведском языке). 15 мая 2012 года. Получено 27 октября 2012.
  56. ^ "BBC 100 Women 2015: Кто в списке?". Новости BBC. 17 ноября 2015 г.. Получено 3 августа 2019.
  57. ^ Работы доступны онлайн на сайте Саадави В архиве 19 декабря 2006 г. Wayback Machine.
  58. ^ "Наваль Эль Саадави". myafrica.allafrica.com. 30 июня 2008 г. Архивировано с оригинал 21 февраля 2014 г.. Получено 12 февраля 2014.

внешняя ссылка