Нур ад-Дин аль-Битруджи - Nur ad-Din al-Bitruji

«Альпетрагиус» перенаправляется сюда. Для лунного кратера см. Альпетрагиус (кратер).
Нур ад-Дин аль-Битруджи
Родившийся12 век
Умерc. 1204
Академическое образование
ВлиянияAvempace, Ибн Туфаил, аз-Заркали
Академическая работа
ЭраИсламский золотой век
Основные интересыАстрономия
Известные идеиПервая нептолемеевская астрономическая система; физическая причина небесных движений
Под влияниемГроссетест, Альбертус Магнус, Роджер Бэкон, Региомонтан, Коперник[1]

Нур ад-Дин аль-Битруджи (также пишется Нур ад-Дин ибн Исхак аль-Бетруги и Абу Ишак ибн аль-Битроги) (известный на Западе Латинизированное имя из Альпетрагий) (умер около 1204 г.) был иберийско-арабским[2] астроном и Кади в аль-Андалус.[3] Аль-Бидруджи был первым астрономом, который представил нептолемеевскую астрономическую систему в качестве альтернативы моделям Птолемея с планетами, расположенными на геоцентрических сферах. Еще одним оригинальным аспектом его системы было то, что он предложил физическую причину небесных движений.[3] Его альтернативная система распространилась по большей части Европы в 13 веке.[1]

Кратер Альпетрагий на Луна назван в его честь.

Жизнь

О его жизни почти ничего не известно, за исключением того, что его имя, вероятно, происходит от Los Pedroches (аль-Биравш), регион недалеко от Кордова.[3] Он был учеником Ибн Туфаил (Абубасер) и был современником Аверроэс.

Планетарная модель

Аль-Битруджи предложил теорию о планетарное движение в котором он хотел избежать обоих эпициклы и эксцентрики,[4] и для объяснения явлений, свойственных блуждающим звездам, путем сложения вращения гомоцентрических сфер. Это была модификация системы движения планет, предложенная его предшественниками, Ибн Баджах (Avempace) и Ибн Туфаил (Абубасер). Ему не удалось заменить Птолемей планетарной модели, поскольку численные предсказания положения планет в его конфигурации были менее точными, чем в модели Птолемея,[5] из-за трудности отображения эпициклической модели Птолемея на Аристотель Концентрические сферы.

На основе латинских переводов было высказано предположение, что его система является обновлением и переформулировкой системы Евдокс Книдский в сочетании с движением неподвижных звезд, разработанным аз-Заркали. Однако неизвестно, имели ли андалузские космологи доступ к трудам Евдокса или знали их.[3]

Одним из оригинальных аспектов системы аль-Бидруджи является его предложение физической причины небесных движений. Он сочетает в себе идею "толчок "(впервые предложено Иоанн Филопон ) и концепция шаук ("желание"), из Абу аль-Баракат аль-Багдади, чтобы объяснить, как энергия передается от первооткрывателя, помещенного в 9-ю сферу, в другие сферы, объясняя переменные скорости и различные движения других сфер. Он противоречит аристотелевской идее о том, что для каждого мира существует определенная динамика, вместо этого применяя ту же динамику к подлунному и небесному мирам.[3]

Его альтернативная система распространилась по большей части Европы в 13 веке, а споры и опровержения его идей продолжались до 16 века.[1] Коперник процитировал свою систему в De Revolutionibus при обсуждении теорий порядка низших планет.[1]

Работает

Аль-Битруджи написал Китаб аль-Хайда (Книга по теоретической астрономии / космологии, арабский, كتاب الهيئة), который представил критику Птоломея Альмагест с физической точки зрения. Он был хорошо известен в Европе между 13 и 16 веками и считался достойной альтернативой Птолемею. Альмагест в схоластический круги.[3]

Это произведение переведено на латинский к Майкл Скот в 1217 г. De motibus celorum [6] (впервые напечатано в Вена в 1531 г.). Перевод на иврит Моисей ибн Тиббон было сделано в 1259 году.[3]

Существует также анонимный трактат о приливы (Эскориал MS 1636, датированный 1192 годом), который содержит материалы, по-видимому, заимствованные из аль-Битруджи.[3]

Примечания

  1. ^ а б c d Самсо 1980.
  2. ^ Ж., Верне. "аль-Бишруджни".
  3. ^ а б c d е ж грамм час Самсо 2007.
  4. ^ Бернард Р. Гольдштейн (Март 1972 г.). "Теория и наблюдения в средневековой астрономии", Исида 63 (1), стр. 39-47 [41].
  5. ^ Астрономия Птолемея, исламская планетарная теория и долг Коперника школе Мараги, Наука и ее времена, Томсон Гейл. (недоступный документ)
  6. ^ Педерсон, Олаф. (1978) Наука в средние века. изд. Дэвида Линдберга. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 321

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Хелайн Селин, Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах, п. 160