Пифом - Pithom

Часть серия на
История Египет
Все пирамиды Гизы.jpg
Доисторический Египетдо 3150 г. до н. э.
Древний Египет
Ранний династический период3150–2686 гг. До н. Э.
Старое королевство2686–2181 гг. До н. Э.
1-й промежуточный период2181–2055 гг. До н. Э.
Поднебесная2055–1650 гг. До н.э.
2-й промежуточный период1650–1550 гг. До н.э.
Новое Королевство1550–1069 до н.э.
3-й промежуточный период1069–664 гг. До н. Э.
Поздний период664–332 гг. До н. Э.
Греко-римский Египет
Династии Аргеада и Птолемеев332–30 гг. До н. Э.
Римский и Византийский Египет30 г. до н.э. - 641 г. н.э.
Сасанидский Египет619–629
Средневековый Египет
Рашидун Египет641–661
Омейядский Египет661–750
Аббасид Египет750–935
Династия Тулунидов868–905
Династия Ихшидидов935–969
Династия Фатимидов969–1171
Династия Айюбидов1171–1250
Мамлюкские династии1250–1517
Ранний модерн Египет
Османский Египет1517–1867
Французская оккупация1798–1801
Династия Мухаммеда Али1805–1853
Хедиват Египта1867–1914
Поздний современный Египет
Британская оккупация1882–1922
Султанат Египта1914–1922
Королевство Египет1922–1953
Республика1953 – настоящее время
Флаг Египта.svg Египетский портал

Координаты: 30 ° 33′7 ″ с.ш. 32 ° 5′55 ″ в.д. / 30,55194 ° с. Ш. 32,09861 ° в. / 30.55194; 32.09861

Пифом находится в Египте.
Пифом
Расположение Пифома (как Телль Эль-Масхута) в Мухафаза Исмаилия, Египет

Пифом (иврит: פיתום) Также называется Per-Atum или Heroöpolis или же Хероонополис[1] (Греческий: Ἡρώων πόλις или же Ἡρώ) был древним городом Египта. Несколько ссылок в древнегреческий, Римский,[2] и Еврейская библия источники существуют для этого города, но его точное местоположение остается несколько неопределенным. Ряд ученых идентифицировали его как более поздний археологический памятник Скажите Эль-Масхуту.[3] Другие определили его как более ранний археологический памятник Скажи Эль-Ретабеху.[4]

Название

Это название происходит от иврита פיתום. Пифом который был взят из Поздний египетский имя * Пи-ʔАтōм (< * Пар-Атама) 'Дом Атум '. Атум, солнечное божество, был одним из главных богов Древнего Египта и Бог солнца из Гелиополис.

Библейский Пифом

Пифом - один из городов, который, согласно Исход 1:11, был построен для фараон угнетения принудительным трудом Израильтяне. Другой город был Рамзес; и Септуагинта добавляет третий "На, который Гелиополис. »Эти города называются еврейским термином, переведенным в Авторизованную версию« города-сокровища », а в пересмотренной версии« города-магазины ». Септуагинта передает это πόλεις ὀχυραί «сильные [или« укрепленные »] города». Этот же термин используется для некоторых городов Царь Соломон в Я короли 9:19 (ср. Также II Паралипоменон 16:4).

Греко-римский героополис

Героополис был большим городом к востоку от Дельта Нила, расположенный недалеко от устья Королевский канал который соединил Нил с красное море. Хотя не сразу на берегу, а почти к северу от Горькие озера, Геройполис имел достаточное значение как торговая станция, чтобы дать свое имя рукаву Красного моря.[5] который простирается до материковой части Египта до Арсиноя (около современного Суэцкий ) -- современный Суэцкий залив.[6] Это была столица 8-го ном из Нижний Египет.

Место расположения

Вначале расположение Пифома - точно так же, как и расположение других подобных сайтов, таких как Танис - был предметом многих предположений и споров.

Еврейский ученый X века, Саадия Гаон, определил это место в своем еврейско-арабском переводе Пятикнижия как Файюм, 100 км (62 миль) к юго-западу от Каир.[7]
Эдуард Навиль и Флиндерс Петри искали Пифома по Вади Тумилат, пахотная полоса земли, служившая древним транзитным путем между Египтом и Ханааном через Синай - библейский Путь Шур '.[8] Весной 1883 года Навилль считал, что идентифицировал Пифом как место археологических раскопок Телль-эль-Масхута. Пифом, как определил Навилль, находится на восточной окраине Вади Тумилат, к юго-западу от Исмаилия. Петри согласился с этим отождествлением. Джон Холладей, более недавний исследователь сайта, также поддерживает это мнение.

Скажите Эль Ретабе

В восьми милях к западу от Телль-эль-Масхута находится городок Телль-эль-Ретабех. Это примерно середина Вади Тумилат.

Здесь была найдена группа гранитных статуй, изображающих Рамсес II, две надписи, именующие Пр-Итм (Храм Атума), склады и кирпичи без соломы. Итак, археологи (ошибочно) пришли к выводу, что это было место Пи-Рамсес.[нужна цитата ] Раскопки, проводимые Навиллем для Исследовательский фонд Египта обнаружил городскую стену, разрушенный храм и остатки ряда кирпичных зданий с очень толстыми стенами, состоящих из прямоугольных комнат разного размера, открывающихся только сверху и без каких-либо входов друг в друга.

Некоторые ученые, такие как Манфред Биетак и Кеннет Китчен, утверждали, что это был древний Пифом.[9] Это мнение восходит к 19 веку, когда Алан Гардинер сначала идентифицировал Пифом с местом Телль-эль-Ретаба, и позже это было принято Уильям Ф. Олбрайт,[10] и Кеннет Китчен.[11] Тем не менее, археологические раскопки, похоже, показывают, что Телль-эль-Ретаба не был заселен в тот период, когда мы находим памятники, относящиеся к городу под названием Пифом.[12]

Навилль определил, что все эти места находятся в районе Tjeku (Суккот), 8-й Нижний Египет ном.

Сустав Польский -словацкий Экспедиция проводит систематические исследования в Телль-эль-Ретабе с 2007 года.[13] Он проводится при сотрудничестве нескольких институтов: Институт археологии Варшавский университет, то Польский центр средиземноморской археологии Варшавского университета, то Словацкая Академия Наук и Фонд Айгиптос.[14]

Более поздние исследования показали, что обозначение храма Атум, пр-это, можно найти в надписях на обоих участках - как в Телль-эль-Ретабе, так и в Телль-эль-Масхуте. Это, кажется, демонстрирует, что название «Пифом» первоначально использовалось для более раннего участка, Телль-эль-Ретаба, до того, как оно было заброшено. А когда был построен новый город Тель-Эль-Масхута, то же имя было применено и к нему - так как храм Атума был перенесен в Эль-Масхута. Таким образом, фактически, «Пифом» был перемещен в новое место, что подтверждается и в некоторых других городах, таких как Мигдол.[15]

Проект Вади Тумилат

Современные раскопки в Тель-эль-Масхуте проводились Университет Торонто «Проект Вади Тумилат» под руководством Джона Холладея. Они работали в течение пяти сезонов с 1978 по 1985 годы. Эти раскопки показали, что история Тель-эль-Масхуты довольно сложна. Здесь находилось средне-бронзовое поселение IIБ (XVIII-XVII вв. До н.э.), связанное с Гиксосы, за которым последовал долгий перерыв до конца 7 века до н.э., когда здесь проводилась перестройка.

Это строительство в конце 7 века, возможно, было выполнено фараоном. Нечо II, возможно, в рамках его незавершенного проекта строительства канала от Нила до Суэцкого залива.[16][17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Энциклопедия археологии Древнего Египта, Кэтрин А. Бард, изд. Рутледж, 1999. стр. 1144 ISBN  0203982835
  2. ^ Страбон xvi. 759, 768, xvii. 803, 804; Арриан, Exp. Алекс. iii. 5, vii. 20; Джозеф. Муравей. Джуд. II. 7. § 5; Plin. v. 9. § 11, vi. 32. § 33; Мела[требуется проверка ], iii. 8; Стеф. Б. с. v.; Птол. II. 1. § 6, iv. 15. § 54
  3. ^ Энн Э. Киллебрю, Библейские народы и этническая принадлежность, Атланта, Джорджия, 2005, стр. 152
  4. ^ T.C. Митчелл, Библейская археология: документы для Британского музея, Cambridge University Press, стр. 40.
  5. ^ Ἡρωοπολίτης κόλπος, Ptol. v. 17. § 1, латинский: Heroopoliticus Sinus
  6. ^ Теофраст. Hist. Растение. iii. 8.
  7. ^ Саадия Гаон, Тафсир (Иудео-арабский перевод Пятикнижия), Исход 1:11; Комментарии раввина Саадии Гаона к Торе (изд. Йосеф Кафих ), Моссад Харав Кук: Иерусалим 1984, стр. 63 (Исход 1:11) (иврит)
  8. ^ Израиль: древнее царство или позднее изобретение? Даниэль Исаак Блок, изд. B&H Publishing Group, 2008 г. ISBN  0805446796
  9. ^ Израиль: древнее царство или позднее изобретение? Даниэль Исаак Блок, изд. Издательская группа B&H, 2008. стр. 113 ISBN  0805446796
  10. ^ Бромили, Джеффри В. (1994). Международная стандартная библейская энциклопедия: K-P. Wm. Издательство Б. Эрдманс. п. 876. ISBN  978-0-8028-3783-7. НЕРАБОТАЮЩЕЙ ССЫЛКЕ
  11. ^ Кухня, Кеннет А. (1999). Надписи Рамессайда, Надписи Рамессайда, Примечания и комментарии Том II: Рамсес II, Королевские надписи. Вили-Блэквелл. п. 270. ISBN  978-0-631-18435-5.
  12. ^ Сетерс, Джон Ван, «География Исхода», в Зильбермане, Нил Эш (редактор), Земля, которую я вам покажу: очерки истории и археологии древнего Ближнего Востока в честь Дж. Максвелла Миллера, Sheffield Academic Press, 1997, стр. 261-262, ISBN  978-1850756507, [1]
  13. ^ Фонд Айгиптос Словацкая команда египтологов
  14. ^ "Телль эль-Ретаба". pcma.uw.edu.pl. Получено 2020-07-28.
  15. ^ Джеймс К. Хоффмайер, Древний Израиль на Синае: доказательства подлинности традиции пустыни. Издательство Оксфордского университета, 2005 г. ISBN  0198035403
  16. ^ Сетерс, Джон Ван, «География Исхода», в Зильбермане, Нил Эш (редактор), Земля, которую я вам покажу: очерки истории и археологии древнего Ближнего Востока в честь Дж. Максвелла Миллера, Sheffield Academic Press, 1997, стр. 261-262, ISBN  978-1850756507, [2]
  17. ^ Нилс Питер Лемче (2000). «Можно ли еще написать историю древнего Израиля?». В В. Филипс Лонг (ред.). Прошлое Израиля в современных исследованиях: очерки древней израильской историографии. Айзенбраунс. п. 398. ISBN  978-1-57506-028-6.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1854–1857). «Пифом». Словарь греческой и римской географии. Лондон: Джон Мюррей.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Пифом". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  • Сарна, Наум М. «Изучение Исхода: Угнетение», Библейский археолог, Том 49: 1986 (электронное издание 2001 г.)
  • М.И. Бакр и Х. Брандл, «Различные места в дельте Восточного Нила: Телль эль-Масхута», в: M.I. Бакр и Х. Брандл, с Ф. Каллониатисом (ред.), Египетские древности из дельты Восточного Нила (= Музеи в дельте Нила, т. 2). Каир / Берлин, 2014 г., стр. 78 и 266-267, кат. 72. ISBN  9783000453182.