Папа Бенедикт XVI и иудаизм - Pope Benedict XVI and Judaism

Отношения между Папа Бенедикт XVI и Иудаизм оставалась довольно хорошей, хотя иудейские лидеры выражали озабоченность политическим влиянием традиционалистов в церкви во время папства Бенедикт.

Выборы

Когда Бенедикт стал папой, его избрание приветствовали Антидиффамационная лига который отметил «его большую чувствительность к еврейской истории и Холокост ".[1] Однако его избрание вызвало более сдержанную реакцию главного раввина Соединенного Королевства. Джонатан Сакс которые надеялись, что Бенедикт «продолжит путь Папы Иоанна XXIII и Папы Иоанна Павла II в работе по укреплению отношений с еврейским народом и Государством Израиль».[2] Министр иностранных дел Израиля также дал более предварительную похвалу, хотя министр полагал, что «этот Папа, учитывая его исторический опыт, будет особенно привержен бескомпромиссной борьбе с антисемитизмом».[2]

Кельнская синагога

Вскоре после своего избрания понтифик посетил кельнскую синагогу, где, разговаривая с еврейскими лидерами, он осудил нацистскую идеологию как «безумную» и привержен укреплению «дружбы» между католической церковью и евреями.[3] Однако, несмотря на многочисленные похвалы еврейских лидеров по всей Европе, Бенедикт подвергся критике со стороны Израиля за то, что он «не выделил еврейское государство как жертву терроризма».[4]

Папа Бенедикт посещает Освенцим в 2006 году.

Освенцим

В 2006 году Папа Бенедикт посетил Освенцим где он рассказал о жизненно важной исторической связи между Христианство и иудаизм. Папа сказал, что целью нацистов было: «Уничтожив Израиль, они в конечном итоге хотели вырвать основной корень христианской веры и заменить его верой собственного изобретения».[5][6] Хотя визит был воспринят как теплый жест, один раввин отметил: «Будет ли это иметь какое-то значение для еврейско-католических отношений? ... Нет, потому что еврейско-католические отношения в любом случае больше не основываются на нашем взгляде на прошлое, а на природе. отношений в настоящем, и с этой точки зрения Бенедикт XVI настолько хорош, насколько это возможно ».[7]

Первые 100 дней

По словам раввина Гэри Бреттон-Гранатора, «первые 100 дней» папства Бенедикта XVI были хорошими для евреев. Раввин Бреттон-Гранатур писал, что факты на местах все, что нужно, чтобы показать, что улучшение отношений между Римско-католической церковью и евреями, начатое 40 лет назад со Второго Ватиканского Собора и важнейшее наследие Папы Иоанна Павла II, будет продолжаться и во время правления нового понтифика.[8]

Научные отношения с Якобом Нойснером

Раввин Джейкоб Нойснер написал ряд работ, исследующих связь иудаизма с другими религиями. Его Раввин беседует с Иисусом (Филадельфия, 1993; переведено на немецкий, итальянский и шведский) пытается установить религиозно прочную основу для иудаистско-христианского обмена. Нойснер заслужил похвалу Папы Бенедикт XVI и прозвище «Любимый раввин Папы».[9] В его книге Иисус из Назарета, Бенедикт называет ее «безусловно самой важной книгой по еврейско-христианскому диалогу за последнее десятилетие».

Синагога США

Несмотря на ухудшение отношений, Ватикан утверждал, что он по-прежнему посвящен диалогу с иудейской верой, и что было названо «беспрецедентной пропагандистской деятельностью».[10] Бенедикт посетил Восточная синагога в парке в Нью-Йорк, то Соединенные Штаты, накануне Пасха 2008. Раввин Артур Шнайер, лидер Парка Ист, заявил, что визит Папы был «осязаемым выражением его [Папы] работы с крупнейшей еврейской общиной в мире за пределами Израиля ... Очень четкое послание состоит в том, что евреи, католики и христиане , мы находимся в одной лодке, у нас общие заботы о человечестве ».[11]

Пий XII

Однако вскоре после визита Папы в Америку возникли предположения, что понтифик намеревался ускорить канонизация процесс Вторая Мировая Война папа Пий XII. Роль Пия XII во Второй мировой войне была основной проблемой католико-иудейских отношений на протяжении всего папства Бенедикта, да и вообще Иоанн Павел II. Многие считают, что Пий закрыл глаза на Холокост и не выступал против политики Гитлера.[12] Еврейские группы по всему миру начали осуждать Пия XII и любые попытки канонизировать его.[13][14] Несмотря на противодействие евреев, Бенедикт поддерживал Пия XII, говоря, что военный понтифик «действовал тайно и молча, потому что, учитывая реалии этого сложного исторического момента, он понимал, что только так он может избежать худшего и худшего. спасти как можно большее количество евреев ».[15]

Общество святого Пия X

Католико-еврейские отношения пострадали, когда в январе 2009 года Папа Бенедикт отменил отлучение четырех епископов из Общество святого Пия X (SSPX). SSPX отвергает весь межрелигиозный диалог с иудаизмом и выступает против богословие двойного завета. Сообщалось, что общество увековечило Еврейский богоубийца и Сюжет о мировом господстве евреев утки в его официальных информационных бюллетенях и на некоторых из его веб-сайтов по всему миру (хотя сайты-нарушители были удалены после споров вокруг восстановления епископов в должности).[16]

Ричард Уильямсон

Одним из епископов, отлучение которого было снято, был Ричард Уильямсон, а епископ кто считает, что не было газовые камеры используется в любом концентрационный лагерь.[17] Из-за того, что в еврейских общинах возник гнев,[18] Еврейское агентство для Израиля, Яд Вашем, Эли Визель (Лауреат Нобелевской премии и Холокост выживший) и Центральный совет евреев Германии все осудили решение снять отлучение[19][20][21] и главный раввинат Израиля решил разорвать связи с Ватиканом. Споры также привлекли внимание извне еврейской общины с немецкими Канцлер Ангела Меркель призывая Бенедикта дать «очень четкий» отказ от отрицания Холокоста.

Представитель Ватикана, Отец Федерико Ломбарди, сказал, что "осуждение заявлений, отрицающих Холокост, не могло быть более ясным.[22] и что в прошлом Папа четко обозначил свою позицию, например в Кельне[3] и Освенцим.[5][6] Британская газета Хранитель сообщал в феврале 2009 года, что в результате событий вокруг Уильямсона суждение и способности Папы Бенедикта были поставлены под сомнение многочисленными голосами как внутри, так и за пределами Римско-католической церкви.[23]

Ватикан официально отреагировал на скандал, когда отец Ломбарди, пресс-секретарь Папы, отрицал, что отмена отлучения поддерживает позицию Уильямсона. Он заявил, что отмена «не имеет ничего общего с резко критикуемыми заявлениями отдельного лица».[24][25][26] Действия Папы также защищал монсеньор Роберт Вистер, профессор церковной истории в Университете Сетон Холл в Нью-Джерси. Он указал, что «отрицание Холокоста - не ересь, даже если это ложь ... Отлучение может быть снято, потому что он [Уильямсон] не еретик, но остается лжецом».[27] В связи с обострением спора ватиканская газета L'Osservatore Romano подтвердил, что Папа Бенедикт XVI осуждает все формы антисемитизма и призывает всех католиков последовать их примеру.[28] Позже Бенедикт лично заявил о «полной и неоспоримой солидарности» с евреями,[22][29] в то время как Ватикан отрицал, что им было известно об отрицании Холокоста Уильямсоном.[29]

Яд Вашем Председатель Авнер Шалев сказал: «Когда высший моральный авторитет Церкви заявляет, что отрицание Холокоста неприемлемо, это жизненно важно для всего мира».[30]

Трезубец Масса

В 2007 году Бенедикт выпустил Summorum Pontificum что широко рассматривается как попытка залечить трещину с помощью SSPX.[31][32] Указ разрешил более широкое использование Трезубец Масса который включает Молитва Страстной пятницы:

Помолимся также и за евреев: чтобы всемогущий Бог снял покрывало с их сердец; чтобы они тоже могли признать Иисуса Христа, Господа нашего. Будем молиться. Встанем на колени. Восстань. Всемогущий и вечный Бог, Который также не исключает из своей милости иудеев: услышьте наши молитвы, которые мы возносим за слепоту этого народа; что, признав свет Истины твоей, которая есть Христос, они могут быть избавлены от тьмы своей. Через Того же Господа Иисуса Христа, Который живет и царствует с тобою в единстве Святого Духа, Бога, во веки веков. Аминь.[33]

Лига противодействия диффамации назвала решение Бенедикта "телесным ударом по Католико-еврейские отношения ".[34] Некоторые еврейские лидеры «опасались, что возрождение молитвы сведет на нет четыре десятилетия прогресса, достигнутого после Nostra aetate, документ 1965 года, освобождающий евреев от убийства Иисуса и ознаменовавший новый период еврейско-католических отношений ».[10]

В ответ на эти опасения Папа Бенедикт пересмотрел молитву и удалил все упоминания о «слепоте» и «тьме» евреев. Дэвид Розен, председатель Международного еврейского комитета по межрелигиозным консультациям, сообщил "Джерузалем пост" что устранение ссылок на «тьму» и «слепоту» евреев за отказ признать Иисуса мессией было признаком того, что Папа Бенедикт «глубоко привержен развитию отношений с еврейской общиной».[35]

Отношения с Израилем

Основная статья: Святейший Престол и Израиль

Кардинал Ренато Мартино критиковал войну 2008-2009 годов в Газе, описывая сектор как «большой концентрационный лагерь». Это вызвало кратковременный кризис в отношениях Ватикана и Израиля. В Яд Вашем Музей также продолжает показывать очень негативную подпись к Папе Римскому. Пий XII, который подвергся резкой критике со стороны Святого Престола. В Фундаментальное согласие 1993 г. остается неурегулированным из-за споров по поводу прав собственности и налоговых льгот.

Визит в Израиль

Однако на фоне заявлений о том, что Папа разрушал еврейско-католические отношения,[36] Посол Израиля в Святом Престоле заявил, что «климат хороший», и сказал, что, по его мнению, существует «большой потенциал для сотрудничества» между Ватиканом и Израилем. В мае 2009 года Папа Бенедикт XVI посетил Израиль подчеркнуть общие корни Иудаизм, христианство, и ислам.[37] Он сказал, что его паломничество на Ближний Восток было напоминанием о «неразрывной связи» между католической церковью и еврейским народом. Он говорил с горы Нево, продуваемого ветром холма, возвышающегося над долиной Иордана, откуда, как сказано в Библии, Моисей видел Землю Обетованную. Солнце пробилось сквозь утренний туман незадолго до того, как он прибыл на место.[38]

Правительство Израиль также открыла специальный веб-сайт, посвященный паломничеству Папы в Израиль. Веб-сайт, Папа Бенедикт XVI в Израиле, представлен на восьми языках (английский, Французский, испанский, португальский, Польский, Итальянский, Немецкий и иврит ), содержит информацию и обновления о папском паломничестве, отношениях между Израилем и Ватиканом, христианских общинах в Израиле и христианских святых местах по всей стране.[39]

Папа выступил с речью на Яд Вашем, один из лучших в мире Холокост музеи. В речи выражалось «глубокое сострадание» к «миллионам убитых евреев», но не говорилось о какой-либо вине католиков в Холокосте, не использовались слова «немец», «нацист» или «убийство», и он не обсуждал свои собственные личный опыт военного времени, в котором он был "зарегистрирован в Гитлерюгенд ". Его широко раскритиковали за банальность и упущения, в том числе со стороны директора Яд Вашем. Папа также отказался войти в музей, потому что музей рисует нелестную картину. Пий XII, папа во время Холокоста, «за то, что недостаточно сделал для спасения евреев».[40]

Позже Бенедикт осудил «жестокое истребление».[41] евреев «безбожным режимом», когда он завершил свою поездку в Израиль, хотя в очередной раз он не упомянул явно название этого режима (нацисты или немцы) или любую возможную вину со стороны церкви.[42]

По словам журналиста Ришара Будро, прощальные слова Бенедикта с взлетно-посадочной полосы в аэропорту Тель-Авива обрадовали как израильтян, так и палестинцев, многие из которых поначалу относились к нему скептически. Некоторые позже заявили, что они почувствовали поддержку в отрывках из его тщательно сформулированных заявлений и определенное уважение к его моральному авторитету.[43] В Всемирный еврейский конгресс впоследствии высоко оценил визит, назвав его вехой для взаимопонимания между христианами и евреями.[44]

Большая синагога Рима

В октябре 2009 года Бенедикт XVI заявил, что будет отмечать следующее день иудаизма в 2010 году, посетив Большая синагога Рима, который также посетил Папа Иоанн Павел II во время его понтификата.[45]

Евреи и Иисус

В своей книге 2011 года Иисус из Назарета: Страстная неделя, Папа Бенедикт реабилитированный Евреи утверждают, что они несут ответственность за смерть Иисуса Христа, с подробностями и тщательным сравнением различных Новый Завет рассказы об осуждении Иисуса на смерть римским правителем Понтий Пилат.[46] Он пришел к выводу, что «настоящей группой обвинителей» были власти Храма, а не все евреи того времени, и написал, что смерть Иисуса была не наказанием, а скорее спасением. Он сказал, что кровь Иисуса «не взывает о мести и наказании, она приносит примирение. Она не проливается ни на кого, она проливается за многих, за всех».[47]

Рекомендации

Общий
  • Ван Бима, Дэвид (18 мая 2009 г.). «Папа Бенедикт по вопросу об иудаизме». ВРЕМЯ. ISSN  0040-781X. Получено 2009-05-11.
  • Держась за руки с израильскими религиозными лидерами и воспевая мир
Специфический
  1. ^ Пресс-релиз: ADL приветствует избрание кардинала Ратцингера новым папой В архиве 2013-01-15 в Wayback Machine, по состоянию на 30 декабря 2008 г.
  2. ^ а б «В кавычках: реакция на избрание Папы». Новости BBC. 20 апреля 2005 г.. Получено 2009-01-31.
  3. ^ а б YouTube видео: День памяти жертв Холокоста: Папа в Кельнской синагоге, 27 января 2009 г.
  4. ^ Уитлок, Крейг (19 августа 2005 г.). «Папа отмечает« безумную »идеологию нацистов во время посещения синагоги». Вашингтон Пост. Получено 22 мая 2010.
  5. ^ а б YouTube видео: День памяти жертв Холокоста: Бенедикт XVI в Освенциме, 27 января 2009 г.
  6. ^ а б YouTube видео: День памяти жертв Холокоста: Бенедикт XVI о Холокосте, 27 января 2009 г.
  7. ^ Фишер, Ян (29 мая 2006 г.). "Немецкий папа противостоит нацистскому прошлому в Освенциме". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 мая 2010.
  8. ^ «Через 100 дней стало ясно, что новый Папа - друг евреев». Архивировано из оригинал на 2008-12-02. Получено 2009-04-20.
  9. ^ «Любимый раввин Папы»
  10. ^ а б http://fr.jpost.com/servlet/S satellite?cid=1208246578945&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull[постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ "Последние новости, мировые новости и мультимедиа". www.nytimes.com. Получено 2020-04-21.
  12. ^ "Последние новости, мировые новости и мультимедиа". www.nytimes.com. Получено 2020-04-21.
  13. ^ Лейблер, Иси (15 октября 2008 г.). «Мужественный раввин разговаривает с католическим синодом». "Джерузалем пост".
  14. ^ Оуэн, Ричард (17 июня 2008 г.). «Папа Пий XII, молчавший о Холокосте на пути к святости». Времена. Лондон. Получено 22 мая 2010.
  15. ^ «Папа Бенедикт защищает военный рекорд Пия XII в отношении евреев». The Irish Times. 10 октября 2008 г.
  16. ^ Liphshiz, Cnaan. «Доклад: Ватикан повторно принимает общество, пропагандирующее антисемитизм». Гаарец. 29 мая 2009 г. «[Веб-сайт] из Германии ... разъясняет, что« современные евреи наверняка виновны в убийстве Бога, если они не признают Христа Богом »».
  17. ^ Оуэн, Ричард (26 января 2009 г.). «В ужасе, когда Папа снова приветствует епископа Холокоста Ричарда Уильямсона». Времена. Лондон. Получено 22 мая 2010.
  18. ^ "Реабилитация Папой евреев, отрицающих Холокост, Анже - Европа - Новости и текущие события со всего континента - 25.01.2009". DW.COM. 25 января 2009 г.. Получено 10 января, 2018.
  19. ^ "Последние новости, мировые новости и мультимедиа". www.nytimes.com. Получено 2020-04-21.
  20. ^ «Раввинат разрывает связи с Ватиканом». Ynetnews. Получено 10 января, 2018.
  21. ^ Гемлих, Керстин (26 января 2009 г.). «Немецкие евреи осуждают действия папы против отрицателя Холокоста». Рейтер.
  22. ^ а б YouTube видео: Бенедикт XVI: Никогда снова насилие, никогда больше Шоа, 28 января 2009 г.
  23. ^ Кризис в Ватикане из-за епископа, который отрицает Холокост - суждение и способности Папы подвергнуты сомнению после решения отменить отлучение от церкви Хранитель 8 февраля 2009 г.
  24. ^ Уиллан, Филипп (25 января 2009 г.). «Папа повторно принимает в церковь священника, отрицающего Холокост». Независимый. Лондон. Получено 22 мая 2010.
  25. ^ Филип Пуллелла Жест Папы в адрес традиционалистов возмутил евреев Рейтер 25 янв 2009 г., 6:47 EST
  26. ^ Движение Папы разжигает ряды Холокоста - BBC 18:19 GMT, суббота, 24 января 2009 г.
  27. ^ «Папа отменяет отлучение 4 епископов». nbcnews. Получено 10 января 2018.
  28. ^ Ватикан: комментарии отрицателя Холокоста неприемлемы
  29. ^ а б «Меркель присоединилась к папской скандале о Холокосте». Новости BBC. 3 февраля 2009 г.. Получено 22 мая 2010.
  30. ^ Католическая культура: Меркель и Яд Вашем приветствуют заявление Ватикана, поскольку канцлер подвергается критике, 06 февраля 2009 г.
  31. ^ DICI. Этапы диалога Рима и SSPX В архиве 2008-05-04 на Wayback Machine 4 января 2006 г.
  32. ^ В письме, сопровождающем выпуск Summorum, Папа Бенедикт писал: Таким образом, Папа Иоанн Павел II счел своим долгом дать в своей Motu Proprio Ecclesia Dei (2 июля 1988 г.) руководящие принципы использования Миссала 1962 года; этот документ, однако, не содержал подробных предписаний, но в целом апеллировал к щедрой реакции епископов на «законные устремления» тех верующих, которые требовали такого использования римского обряда. В то время Папа прежде всего хотел помочь Обществу святого Пия X восстановить полное единство с преемником Петра и попытаться залечить еще более болезненную рану. ... Теперь я подхожу к положительной причине, которая мотивировала мое решение выпустить этот Motu Proprio, обновляющий версию 1988 года. Это вопрос внутреннего примирения в сердце Церкви. Письмо Папы Бенедикта XVI к епископам мира с изложением «Motu Proprio» об использовании римской литургии до реформ 1970 года. Папа Бенедикт XVI, 7 июля 2007 г., по состоянию на 11 июня 2009 г.
  33. ^ Oremus et pro Iudæis: ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum; ut et ipsi agnoscant Iesum Christum Dominum nostrum. (Оремус. Flectamus genua. Левате) Omnipotens sempiterne Deus, qui Iudæos etiam a tua misericordia non repellis: exaudi preces nostras, quas pro illius populi obcæcatione deferimus; ut, agnita veritatis tuæ luce, quæ Christus est, suis tenebris eruantur. Per eumdem Dominum nostrum Iesum Christum filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus: per omnia sæcula sæculorum. Аминь. (Римский Миссал, Типовое издание 1962 г., стр. 173-174 )
  34. ^ Берк, Джейсон (8 июля 2007 г.). «Попытка Папы латинских масс» нанесла удар по евреям'". Хранитель. Лондон. Получено 22 мая 2010.
  35. ^ «Папа Бенедикт изменит формулировку молитв Страстной пятницы для Тридентской мессы». Католическое информационное агентство. Получено 2020-04-21.
  36. ^ Online, Spiegel (26 января 2009 г.). «Мир из Берлина: Папа Бенедикт« саботирует христианско-еврейский диалог »- международный». SPIEGEL ONLINE. Получено 10 января, 2018.
  37. ^ Папа посещает Храмовую гору во время неоднозначной поездки в Израиль (Update1) Авторы: Калев Бен-Дэвид и Гвен Акерман, Bloomberg, опубликовано 12 мая 2009 г.
  38. ^ Папа: Церковь и евреи разделяют «неразрывную связь»
  39. ^ В Израиле открывается специальный сайт, посвященный визиту Папы Римского, Министерство иностранных дел Израиля, объявлено 3 мая 2009 г.
  40. ^ Донадио, Рэйчел. «Во время поездки Папы в Израиль всплывает на поверхность». Нью-Йорк Таймс. 12 мая 2009 г. 13 мая 2009 г.
  41. ^ Папа назвал холокост «жестоким истреблением»
  42. ^ Донадио, Рэйчел и Алан Коуэлл. «Цитируя Освенцим, Папа преследует ненависть». Нью-Йорк Таймс. 15 мая 2009 г. 15 мая 2009 г.
  43. ^ "Папа завершает визит на Святую Землю призывом к миру". Лос-Анджелес Таймс. 2009-05-16. Получено 2020-04-21.
  44. ^ "Earth Times: show / 269726, всемирно-еврейский-конгресс-восхваляет папу-бенедиктов-поездку-в-израиль.html". www.earthtimes.org. Получено 2020-04-21.
  45. ^ «Папа посетит римскую синагогу в день диалога». Еврейское телеграфное агентство. 2009-10-13. Получено 2020-04-21.
  46. ^ Редакция Рейтер (2 марта 2011 г.). «Книга Папы говорит, что евреи не виновны в смерти Иисуса Христа». НАС. Получено 10 января, 2018.
  47. ^ «Почему важна новая книга Папы». Бороться с ненавистью (организация). 11 января 2014 г. Архивировано с оригинал 11 января 2014 г.. Получено 10 января, 2018.