Sacramentum caritatis - Sacramentum caritatis

Sacramentum caritatis
латинский за "Таинство милосердия"
Апостольское увещевание из Папа Бенедикт XVI
Герб Папы Бенедикта XVI
Дата подписания22 февраля 2007 г.
ПредметТаинство Евхариды
Число1 из 4 понтификата
Текст
 
Бенедикт XVI держит в руках причастие вафля
Эмблема Папства SE.svg
Часть серии на
Евхаристическое поклонение
из католическая церковь
Monstrans2.jpg
Солнечная чудо из Евхаристия
Папские документы
Организации и мероприятия
Известные личности
Евхаристические медитирующие
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Sacramentum caritatis (Английский: Таинство милосердия) - это первый пост-синодальный (Рим, 2 октября 2005 г. - 23 октября 2005 г.) апостольское увещевание к Папа Бенедикт XVI. Подписано 22 февраля 2007 года.

В документе изложено причастие из Евхаристия. После введения он состоял из трех частей, каждая из которых представляла различную перспективу Церковь понимание Евхаристии.

Содержание

Папа Бенедикт исследует важную взаимосвязь между Евхаристией и другими таинствами. Он также подчеркивает социальное значение Евхаристии и связывает ее с социальным учением Церкви.[1] Документ разделен на три части, вращающихся вокруг Евхаристии как тайна (1) верить, (2) праздновать и (3) жить.

Верить

В Sacramentum caritatisБенедикт цитирует Иоанна 6:51: «Я хлеб живой, сошедший с небес; если кто ест этот хлеб, тот будет жить вечно; и хлеб, который Я дам за жизнь мира, есть моя плоть ".[2] Он указывает на то, что Евхаристия по сути тринитарна. «Святой Кирилл Иерусалимский в своих Катехизисах заявляет, что мы« взываем к Богу по Его милости, чтобы он послал Свой Святой Дух на приношения перед нами, чтобы преобразовать хлеб в тело Христово и вино в кровь Христа ».[3] В эпиклезис Мессы - это прошение к Отцу с просьбой ниспослать дар Духа, чтобы хлеб и вино стали телом и кровью Иисуса Христа.

Бенедикт также подробно останавливается на связи между Евхаристией и Таинством Покаяния. «Мы знаем, что верные окружены культурой, которая стремится устранить чувство греха и поощрять поверхностный подход, упускающий из виду необходимость находиться в состоянии благодати, чтобы достойно подойти к причастию к причастию. Утрата сознания грех всегда влечет за собой некоторую поверхностность в понимании любви Бога. Выявление элементов в обряде мессы, которые выражают осознание личного греха и, в то же время, милосердия Бога, может оказаться наиболее полезным для верных ».[4]

Поскольку красота Евхаристии принадлежит непосредственно Христу в Его личности, она позволяет участникам заглянуть в эсхатологическое измерение, присущее Евхаристии как залогу будущей славы.[5]

Чтобы праздновать

Совершая Евхаристию, Иисус Христос показывает нам, как истина любви может превратить даже темную тайну смерти в сияющий свет воскресения. Через Евхаристию Он становится всем во всем, присутствует во всей своей полноте в членах Церкви (пар # 36). Отдельные члены составляют духовные камни Церкви. Пение - это выражение радости и, если задуматься, выражение любви. Новый мужчина поет новую песню. (пар # 42)

Чтобы жить

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Таинство милосердия, USCCB
  2. ^ Папа Бенедикт XVI, Sacramentum caritatis, §7, 22 февраля 2007 г., Libreria Editrice Vaticana
  3. ^ Sacramentum caritatis, §13.
  4. ^ Sacramentum caritatis, §20.
  5. ^ Sacramentum caritatis, §32..

внешняя ссылка