Дарственная надпись Prüfening - Prüfening dedicatory inscription

Прюфенинг дарственная надпись. Его текст был создан отдельными буквенными штампами.

В Дарственная надпись Prüfening (Немецкий: Prüfeninger Weiheinschrift) это высокий средневековый надпись, высеченная на глине, которая была создана в 1119 году, более трехсот лет назад Йоханнес Гутенберг, посредством типографский принцип.[1] Табличка с надписью принадлежит Прюфенингское аббатство, бывший Бенедиктинский монастырь, в Регенсбург, Германия.

Описание

В латинский Надпись все еще находится на своем первоначальном месте в аббатстве Прюфенинг, прикрепленном к одной из основных колонн его церкви. Сообщается об акте освящения монастыря в честь Святой Георг, проведенный двумя епископами Отто из Бамберга и Хартвиг ​​Регенсбургский. Табличка с надписью указывает год действия и, как следствие, собственную дату - 1119 (• MCXVIIII •). Это было сделано из запеченного глина, закрашенный чередующимся красно-белым узором, ширина примерно 26 см, высота 41 см и толщина 3 см, с трещиной, проходящей через всю ширину. Затонувший формы букв классические капиталис монументальный или же Римские квадратные столицы. Копии выставлены в нескольких немецких музеях, в том числе в Музей Гутенберга в Майнце.[2]

Типография

Необычная резкость букв надписи давно привела эпиграфисты поверить, что они не были вырезаны из глины вручную.[3] Типографский характер надписи был продемонстрирован при систематическом изучении тела текста наборщиком и лингвистом. Герберт Брекл.[4] Его выводы подтверждают, что текст был составлен с печать метод аналогичен методу Фестский диск: 17-строчный текст был создан путем вдавливания отдельных предварительно сформированных штампов (вероятно, деревянных) в мягкую глину таким образом, что для каждой буквы, встречающейся более одного раза, использовалась одна и та же буквенная печать, тем самым создание идентичных отпечатков по всему тексту.[5] Таким образом, был соблюден основной критерий создания типографского текста, а именно многократное использование идентичных типы для одного персонажа.[5] При применении этой техники не имеет значения, что надпись Prüfening была сделана путем штамповки букв на глине, а не - как позже практиковал Гутенберг - путем печати на глине. бумага, поскольку ни техническое исполнение, ни печатный носитель не определяют подвижный тип печать, а скорее критерий тип личности:[6]

Определяющим критерием, которому должен соответствовать типографский оттиск, является идентификация типа различных буквенных форм, составляющих печатный текст. Другими словами: каждый письмо форма, которая появляется в тексте, должна быть показана как конкретный экземпляр ("жетон ") одного и того же типа, который содержит обратное изображение печатной буквы.

Путем проецирования букв текста одна на другую (например, все буквы "А" одна на другую) при большом увеличении можно без сомнений продемонстрировать согласованность типа дарственной надписи.[5] Дополнительным признаком того, что его создатель работал с многоразовыми типами, является заметная тенденция наклона некоторых букв вправо или влево; в этих случаях мастеру, по-видимому, не удавалось установить буквенные штампы полностью параллельно боковой границе пластины.[5] Свидетельства перекошенных букв, но, что наиболее важно, наблюдение того, что критерий типового обозначения соответствовал всему тексту, с уверенностью доказывают «типографский характер дарственной надписи Прюфенинг».[1]

Фрагмент другой таблички с надписью, найденной недалеко от монастыря, указывает на то, что надпись аббатства Прюфенинг не оставалась изолированным явлением, но, по крайней мере, локально типографский метод производства применялся чаще.[7]

Дальнейшие средневековые техники

В соборе Чивидале-дель-Фриули в северной Италии серебро алтарь Пеллегрино II, то патриарх Аквилеи между 1195 и 1204 годами был начертан на латыни с помощью отдельных буквы удары (вместо марок).[8] Помимо штамповки и штамповки, существовал еще один типографский метод, последовавший за царапать принцип: для украшения мощеных полов монастырей и церквей, отдельные плитки с буквами были сожжены, а затем собраны так, что образовали Христианин надписи на полу. Эта техника казалась довольно широко распространенной, известные примеры варьировались от Англии, Нидерландов до Германии.[9]

Текст надписи

Латинская надпись полностью выписана:[10]

+ Anno domini MCXVIIII, IIII idus mai, Concratum est hoc monasterium in honore sancti Georgii a venerabilibus episcopis Ratisponensi Hartwico Bambergensi Ottone. Continentur in prinicipali altari de ligno Domini; reliquiae sanctae Mariae; апостолорум Петри и Паули, Андреа; Матей, Марси, евангелистарум; Варнава; sanctorum martyrum Stephani, protomartyris, Clementis, Dionysii, Rustici, Eleutherii, Laurentii, Vincentii, Sebastiani, Crisogoni, Pancratii; sanctorum confessorum Ermachorae, Fortunati, Salini, Albini, Fursei, Gundolfi, Drudonis, Juventii; sanctarum virginum Genofevae, Gratae, Columbae, Glodesindis.

Переведено на английский язык:

В 1119 году нашей эры, за четвертый день до майских ид [12 мая], этот монастырь был освящен в честь Святой Георг достопочтенными епископами Хартвигом Регенсбургским и Отто из Бамберга. В главном алтаре хранятся мощи Крест из Бог, из Святая Мария, апостолов Питер, Павел и Андрей евангелистов Мэтью и отметка, Варнава, святых мучеников Стивен Первомученик, Климент, Дионисий, Рустик, Элевферий, Лаврентий, Винсентий, Себастьян, Хрисогонус, Панкратий; святых исповедников Эрмахора, Фортунатус, Салинус, Альбинус, Furseus, Гундольф, Друдон, Ювентинус; святых дев Геновева, Грата, Columba, Глодесиндис.

Рекомендации

  1. ^ а б Brekle 2005, п. 25:

    С помощью этих наблюдений и заключительных замечаний типографский характер дарственной надписи Prüfening был продемонстрирован с уверенностью. Было показано, что типографский принцип, то есть представление буквенных «типов» - в любом физическом проявлении - в каждом случае обязательно одной и той же формы (типовой идентичности) на печатном носителе в виде цепочки строк, был реализован в Аббатство Прюфенинг в 1119 году.

  2. ^ Brekle 2005, стр. 7−11
  3. ^ Хапп 1906, стр. 185f. (+ рис.); Леманн-Хаупт 1940, стр. 96f.
  4. ^ Brekle 2005; Brekle 1997, стр. 62f.
  5. ^ а б c d Brekle 2005, стр. 22–25
  6. ^ Brekle 2005, п. 23
  7. ^ Brekle 1995, стр. 25f.
  8. ^ Липинский 1986, стр. 78–80; Кох 1994, п. 213; Brekle 2011, п. 19
  9. ^ Леманн-Хаупт 1940, pp. 96f .; Кламт ​​2004, стр. 195–210; Meijer 2004
  10. ^ Brekle 2005, п. 8

Источники

  • Брекле, Герберт Э. (1995), "Eine weitere Spur einer typographischen Werkstatt beim Kloster Prüfening im 12. Jahrhundert", Гутенберг-Ярбух, 70: 23–26
  • Брекл, Герберт Э. (1997), "Das typographische Prinzip. Versuch einer Begriffsklärung", Гутенберг-Ярбух, 72: 58–63
  • Брекл, Герберт Э. (2005), Die Prüfeninger Weihinschrift von 1119. Eine paläographisch-typographische Untersuchung (краткое содержание), Регенсбург: Scriptorium Verlag für Kultur und Wissenschaft, ISBN  3-937527-06-0
  • Хапп, Отто (1906), "Die Prüfeninger Weiheinschrift von 1119", Studien aus Kunst und Geschichte, Festschrift für Friedrich Schneider, Фрайбург i. Бр .: Гердер
  • Lehmann-Haupt, Hellmut (1940), "Englische Holzstempelalphabete des XIII. Jahrhunderts", Гутенберг-Ярбух: 93–97

Дальнейшие средневековые техники

  • Брекл, Герберт Э. (2011), Die typographische Herstellungstechnik der Inschriften auf dem silbernen Altaraufsatz im Dom von Cividale (PDF), Регенсбург
  • Кламт, Кристиан (2004), «Letters van baksteen in een cistercienzerklooster: het Ave Maria te Zinna», в Stuip, R. E. V. (ed.), Meer dan muziek alleen: in memoriam Kees Vellekoop, Utrechtse bijdragen tot de mediëvistiek, 20, Hilversum: Uitgeverij Verloren, стр. 195–210, ISBN  90-6550-776-0
  • Кох, Уолтер (1994), Literaturbericht zur mittelalterlichen und neuzeitlichen Epigraphik (1985–1991), Monumenta Germaniae Historica: Hilfsmittel, 14, München, p. 213, ISBN  978-3-88612-114-4
  • Липинский, Анджело (1986), "La pala argentea del Patriarca Pellegrino nella Collegiata di Cividale e le sue iscrizioni con caratteri mobili", Атенео Венето, 24: 75–80
  • Мейер, Франк (2004), Письма De stenen van Aduard (2-е изд.), Гронинген: Omnia Uitgevers, ISBN  978-90-75354-08-9

внешняя ссылка