Относительная депривация - Relative deprivation

Относительная депривация - это нехватка ресурсов для поддержания диеты, образа жизни, занятий и удобств, к которым человек или группа привыкли или которые широко поощряются или одобряются в обществе, к которому они принадлежат.[1] Измерение относительной депривации позволяет объективно сравнивать положение отдельного человека или группы по сравнению с остальным обществом. Относительная депривация может также подчеркивать индивидуальный опыт недовольства, когда он лишен чего-то, на что, по его мнению, имеет право, однако подчеркивание точки зрения человека делает объективное измерение проблематичным.[2][3][4]

Это термин, используемый в социальные науки описать чувства или меры экономический, политический, или же Социальное лишения, которые являются относительными, а не абсолютными.[3] Термин неразрывно связан с аналогичными условиями бедность и социальная изоляция.[5] Концепция относительной депривации имеет важные последствия для обоих поведение и отношения, включая чувства из стресс, политические взгляды, и участие в коллективное действие. Это актуально для исследователей, изучающих несколько областей социальных наук.[2] Иногда это связывали с биологической концепцией относительная пригодность, где организм, который успешно превосходит своих конкурентов, оставляет больше копий в генофонде.[нужна цитата ]

Социологи, особенно политологи и социологи, назвали `` относительную депривацию '' (особенно временную относительную депривацию) в качестве потенциальной причины общественные движения и отклонение, что в экстремальных ситуациях приводит к политическому насилию, например беспорядки, терроризм, гражданские войны и другие случаи социальное отклонение Такие как преступление.[6][7] Например, некоторые исследователи социальных движений объясняют свой подъем тем, что ссылаются на недовольство людей, которые чувствуют себя лишенными того, что они воспринимают как ценности, на которые они имеют право.[8] Точно так же люди проявляют девиантное поведение, когда их средства не соответствуют их целям.[6]

В последнее время, противоположность относительной депривации, концепция относительного удовлетворения[9][10] возник в социальная психология.

Теория

В одном из первых формальных определений относительной депривации Уолтер Рансимен отметил, что есть четыре предпосылки относительной депривации[11] (объекта X лицом A):

  • Человек A не имеет X
  • Человек А знает других людей, у которых есть X
  • Человек A хочет иметь X
  • Человек А считает, что получить X реально

Рансимен различал эгоистичный и братская относительная депривация. Первое вызвано неблагоприятным социальная позиция по сравнению с другими, более обеспеченными членами определенной группы (членом которой является А) и последними, при неблагоприятном сравнении с другими, более обеспеченными группами. Эгоистическую относительную депривацию можно увидеть на примере рабочего, который считает, что ему следовало продвинутый быстрее и может побудить человека к действиям, направленным на улучшение его положения в группе; Однако эти действия вряд ли затронут многих людей. Братства можно увидеть на примере расовая дискриминация и с гораздо большей вероятностью приведут к созданию и росту крупных общественное движение, словно Американское движение за гражданские права в 1960-е гг. Другой пример братской относительной депривации - это зависть, которую подростки испытывают к богатым персонажам, которых в фильмах и на телевидении изображают как «средний класс» или «нормальные», несмотря на то, что они носят дорогую одежду, водят дорогие машины и живут в особняках. Братская групповая депривация также была связана с избирательным поведением, особенно в случае голосования за далеко справа[12].

Теория депривации состоит в том, что люди, лишенные того, что считается ценным в обществе, денег, справедливости, статуса или привилегий, присоединяются к общественным движениям в надежде возместить свои недовольства. Это отправная точка для понимания того, почему люди присоединяются к социальным движениям; однако еще важнее взглянуть на теорию относительной депривации, веру в то, что люди присоединяются к общественному движению, основываясь на своих оценках того, что, по их мнению, они должны иметь, по сравнению с тем, что есть у других. Напротив, абсолютная депривация - это действительное негативное состояние людей; относительная депривация - это то, что люди думают, что они должны иметь по сравнению с тем, что есть у других, или даже по сравнению с их собственным прошлым или предполагаемым будущим. Улучшение условий подогревает человеческое желание создать еще лучшие условия и может спровоцировать революции.

Относительность

Чувства обездоленности относительны, так как они возникают при сравнении с социальные нормы которые не являются абсолютными и обычно отличаются от времени и места. Это отличает относительную депривацию от объективное лишение (также известное как абсолютная депривация или абсолютная бедность) - условие, применимое ко всем малообеспеченным людям. Это приводит к важному выводу: в то время как объективная депривация (бедность) в мире может меняться со временем, относительная депривация не изменится, пока социальное неравенство сохраняется, и одни люди живут лучше, чем другие.

Рассмотрим следующие примеры: в 1905 г. легковые автомобили были роскошью, поэтому человек, неспособный позволить себе что-либо, не чувствовал бы себя обделенным и не считался бы лишенным. В 2010 году, когда автомобили стали обычным явлением в большинстве обществ, человек, который не может позволить себе их купить, с большей вероятностью будет чувствовать себя обделенным. В другом примере мобильные телефоны сегодня распространены, и многие люди могут почувствовать, что они заслуживают этого. Пятьдесят лет назад, когда не было мобильных телефонов, такого настроения явно не существовало.

Относительная депривация может быть временной; то есть его могут испытать люди, которые переживают расширение прав или богатства, за которым следует стагнация или обращение этих достижений. Такие явления также известны как невыполненные растущие ожидания.[13]

В примере из политической области отсутствие право голосовать с большей вероятностью будет восприниматься как обездоленность теми, у кого оно было однажды, чем людьми, у которых никогда не было возможности голосовать.

Относительная и абсолютная депривация

Некоторые социологи, например Карл Поланьи, утверждали, что относительные различия в экономическом богатстве важнее, чем абсолютная депривация, и что это более важно при определении человеческого качество жизни.[14] Эта дискуссия имеет важные последствия для социальная политика, особенно о том, бедность могут быть устранены просто путем увеличения общего богатства или при необходимости эгалитарных мер.

Специфическая форма относительной депривации относительная бедность. Показатель относительной бедности определяет бедность как ниже какого-то родственника черта бедности, Такие как домохозяйства которые зарабатывают менее 20% от средний доход.

Критика

Критика этой теории указала на то, что эта теория не может объяснить, почему некоторые люди, которые чувствуют недовольство, не принимают мер и не присоединяются к социальным движениям. Контраргументы включают в себя то, что некоторые люди склонны избегать конфликтов, ориентированы на краткосрочную перспективу и что могут возникнуть неминуемые жизненные трудности, поскольку нет гарантии, что улучшение жизни станет результатом социальных действий.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Питер Таунсенд, Бедность в Соединенном Королевстве: исследование ресурсов и уровня жизни домохозяйств, Penguin Books, 1979, ISBN  0-520-039769,[1]
  2. ^ а б Иэн Уокер, Хизер Дж. Смит, Относительная депривация: спецификация, разработка и интеграция, Cambridge University Press, 2001 г., ISBN  0-521-80132-X, Google Книги
  3. ^ а б Курт Байерц, Солидарность, Springer, 1999 г., ISBN  0-7923-5475-3, Google Print стр.144
  4. ^ Шефер определяет это как «сознательное переживание негативного несоответствия между законными ожиданиями и настоящими реалиями». Ричард Т. Шефер, Расовые и этнические группы, 11-е изд., не в этой книге Pearson Education, 2008, стр.69
  5. ^ «Относительная бедность, абсолютная бедность и социальная изоляция». Получено 2014-01-04.[2]
  6. ^ а б Роберт К. Мертон, «Социальная структура и аномия». Американский социологический обзор 3: 672-82, 1938.
  7. ^ Тед Роберт Гурр, Почему Men Rebel, Princeton University Press, 1970, ISBN  0-691-07528-X
  8. ^ Джерри Д. Роуз, Вспышки, социология коллективного поведения, 1982, Нью-Йоркская свободная пресса, ISBN  0-02-926790-0
  9. ^ Дамбрун, М., Тейлор, Д. М., Макдональд, Д. А., Краш, Дж., И Меот, А. (2006). Континуум относительной депривации и удовлетворения и отношение южноафриканцев к иммигрантам: проверка гипотезы V-образной кривой. Журнал личности и социальной психологии, 91 (6), 1032.
  10. ^ Дамбрун, М., и Тейлор, Д. М. (2013). Контринтуитивная ассоциация между удовлетворением жизнью и расизмом. SAGE Open, 3 (3), 2158244013505756.
  11. ^ * Уолтер Гаррисон Рансимен, Относительная депривация и социальная справедливость: исследование отношения к социальному неравенству в Англии двадцатого века, Калифорнийский университет Press, 1966 г.
  12. ^ Урбанска, Каролина; Гимон, Серж (26.10.2018). «Прогресс до крайности: групповая относительная депривация прогнозирует голосование за крайне правую партию на президентских выборах во Франции» (PDF). Международное обозрение социальной психологии. 31 (1). Дои:10.5334 / irsp.201. ISSN  2397-8570.
  13. ^ а б Дайана Кендалл, Социология в наше время, Томсон Уодсворт, 2005 г., ISBN  0-534-64629-8 Google Print, стр. 530
  14. ^ Дэвид Р. Гриффин, Духовность и общество: постмодернистские взгляды, SUNY Press, 1988, ISBN  0-88706-853-7 Google Print, стр.29

дальнейшее чтение